#1
|
|||
|
|||
ماصحة حديث " ركعتين بسواك أفضل من سبعين بدون سواك "
س- هل هذا الحديث صحيح " ركعتين بسواك أفضل من سبعين بدون سواك " ؟ ج- هذا حديث باطل فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو متروك . س - هل القيام من التشهد الأوسط يكون على اليدين أم القدمين معتمدا على الفخذ للقيام للركعة الثالثة ؟ ج - الصواب في هذا أن تقوم معتمدا على يديك فقد صح هذا عن ابن عمر رضي الله عنه . س- سمعت حديث فيما معناه أنه من مات وليس في قلبه بيعه مات ميتة الجاهلية ما صحته وما معناه ؟ ج - لفظ الحديث وفي عنقه بيعة وهو حديث صحيح ومعناه واضح أن من انعقدت له البيعة بالولاية العامة فلا يجوز النكوص عن بيعتها . س - ما درجة هذا الحديث عن ابن عمر قال" دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت وأسامه بن زيد وعثمان بن طلحه و بلال فأطال ثم خرج وكنت أول الناس دخل علي إثره فسألت بلال أين صلي قال بين العمودين المقدمين"؟ ج - أما الحديث فصحيح والأصل هو ترك الصلاة بين السواري إلا لضرورة من ضيق المكان أو كثرة العدد . فضيلة الشيخ أبى إسحـــاق الحويني
|
#2
|
|||
|
|||
حفظ الله شيخنا الفاضل ..........جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ
|
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
أسعدني مرورك الكريم
|
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم على الافادة ماجورين باذن الله
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
", ماصحة, أفضل, من, بدون, بسواك, يحدث, ركعتين, سبعين, سواك |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|