تقييد الفوائد و أهميته.....

[طالبه المعالى]

 

بسم الله الرحمن الرحيم
إذا انخرط الطالبُ في سِلْك القُرَّاء وانضم إلى ناديهم،
فلا بُدَّ له من استثمار قراءته وتوظيفها، ليجنيَ منها ما تمنَّى،
ولا يضيع تعبه سدى،
ولا طريقة أنفع ولا أنجع لتحقيق ذلك من الكتابة والتقييد.
فيقيد الفائدة المستجادة، والنقل العزيز، والتحرير المُدَلَّل، والترتيب المبتكر، وطرائف النقول والحِكَم، ودقائق الاستنباطات، ولطائف الإشارات، والأشباه والنظائر، وغيرها.
فكلّ نوع من هذه الفوائد له في عقل الطالب الجاد وقَلْبه مكانه الخاصّ به اللائق بمثله، فمعرفة اقتناص الفوائد شيء، وسرعة اقتناصها والاحتفاظ بها شيء ثانٍ، ثم معرفة توظيفها ووضعها في مكانها اللائق بها شيءٌ ثالث، فإذا أجتمعت هذه الثلاثة استكملَ الطالبُ فوائدَ القراءة وجنى ثمرتَها.
فكم من عالمٍ أبدى أسَفَه وحَسْرَته على فوائد فاته تقييدُها فشردت، أو اتكل على حافظته فخانته (والحفظ خوَّان)، فهذا الإمام ابنُ حجر (حافظ عصره) فاتَه تقييدُ شيءٍ من الفوائد فتأسَّف عليه، قال تلميذه السخاوي في ((الجواهر والدرر)) : ((أما التفسير، فكان فيهآيةٌ من آيات الله تعالى، بحيث كان يُظْهِر التأسُّفَ في إهمال تقييد ما يقع له منذلك مما لا يكون منقولاً... وفي أواخر الأمر صار بعض طلبته يعتني بكتابة ذلك)). وصدق القائل: ((وكم حَسَراتٍ في بطونِ المقابرِ)).
وقد دوّن كثير من العلماء هذه الفوائد في كتب مفردة، مثل: ((الفنون)) لابن عقيل وهو من أضخم الكتب، و((الفوائد العونية)) للوزير ابن هبيرة، و ((صيد الخاطر)) وغيره لابن الجوزي، و((قيد الأوابد)) في (400 مجلد) للدعولي، و ((عيون الفوائد)) لابن النجار في (6 أسفار)، و ((بدائع الفوائد)) و ((الفوائد)) لابن القيم، و ((التذكرة)) للكندي في (50 مجلدًا)، و((مجمع الفوائد ومنبع الفرائد)) للمقريزي كالتذكرة له في نحو (100 مجلد) وتذكرة السيوطي في أنواع الفنون في 50 مجلدًا، وتذكرة الصفدي في مجلدات كثيرة أكثر من (30) منها أجزاء مخطوطة. وغيرها كثير.
أهم ثمرات تقييد الفوائد :
1- حفظ العلم .
2- إيجاد مادة تستفيد منها عند الكتابة أو تحضير موضوع أو خطبةأو كلمة وغير ذلك .
3- تقييد الفوائد يسهم في رسوخ المعلومات في ذهنالقارىء.
4- تقييد الفوائد يعطي ملكة عند الحديث و التحضير وفي إزالة الإشكالوإفادة الآخرين وقل مثل هذا في القراءة.
5- يسهل الرجوع إلى الكتاب الذي سبق قراءته وتكرار الاستفادة منه .
6- الفوائد ثمرة تجارب ومشاهدات فهي كالرحيق من الزهرة وكالشهد من العسل , وهي خلاصة الخلاصة ، والعرب تقول : " يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق "
كيف تقيد الفوائد :
1- قم بتخصيص لكل فن دفترخاص يكتب على الغلاف أسم الفن
2- حاول اختيار كتب مفيدة ويا حبذا لو كانت منأصول كتب العلم الثرية بالقواعد والفروع النادرة والنكت الثمينه
3- لا تجزع منصعوبة بعض الكتب في أول الطريق فمن تمرس على الصعب سهل عليه كل شيء
4- إذا قراءةالكتاب ومرت عليك فائدة جليلة قم بتدوينها في أول الكتاب مع ذكر الفن التي تختص فيهالفائدة و رقم الصفحة الموجودة فيه الفائدة
5- بعد الانتهاء من قراءة الكتاب قمبنقل الفوائد في الدفاتر بحيث يكون كل فائدة في فنها مع ذكر المرجع والصفحة والباب
6- بعد فترة من الزمن قم بترتيب الفوائد في الدفاتر على الأبواب على حسب ما ترهمناسب لفهمك بحيث يبقى كل فن في دفتر خاص أو في دفتر كبير مقسم إلىفنون.
وقال الشيخ محمد بن عثيمين –رحمه الله – في الفوائد التي ينبغيتقييدها :
1- الفوائد التي لا تكاد تطرأ على الذهن
2- أو التي يندر ذكرهاوالتعرض لها
3- أو التي تكون مستجدة تحتاج إلى بيان الحكم فيهاهذه اقتنصها، قيدها بالكتابة لا تقول هذا أمر معلوم عندي ، ولا حاجة أن أقيدها ، فإنك سرعان ماتنسى ، وكم من فائدة تمر بالإنسان فيقول هذه سهلة ما تحتاج إلى قيد ، ثم بعد فترةوجيزة يتذكرها ولا يجدها ، لذلك احرص على اقتناص الفوائد التي يندر وقوعها أو يتجددوقوعها وأحسن ما رأيت في مثل هذا كتاب " بدائع الفوائد " للعلامة ابن القيم ، فيهبدائع العلوم ، ما لا تكاد تجده في كتاب آخر ، فهو جامع في كل فن ، كلما طرأ علىباله مسألة أو سمع فائدة قيد ذلك ، ولهذا تجد فيه من علم العقائد ، والفقه ،والحديث ، والتفسير ، والنحو ، والبلاغة.
الفوائد العلمية التي لا بد من تقييدها :
1- المسائل التي تكون في غير مظانها.
2- الفوائد التي يندر وقوعها ، أو يتجدد.
3- الضوابط العلمية والقواعد التي يبنى عليها العديد من المسائل الجزئية.
4- الطرائف والنوادر والقصص المعبرة.
5- المسائل المشكلة.
6- دقائق الاستنباطات.
7- الفروق الدقيقة والنظائر والأشباه.
8- الفائدة التي يتفردبها عالم عن غيره ، ولم يسبق إليها ، ومثال ذلك : عند قراءة كتب التفسير ، أن يذكرابن كثير تفسير لآية ، لا توجد عند غيره من المفسرين.
9- شرح حديث.
10- الكلام على الرجال.
11- ترجيحات المؤلف في المسائل.
12- تفسير آية.
بعض الأخطاء التي قد يقع فيها كثير ممن يقرأ الكتب فيما يتعلق بتقييد الفوائد ، منهذه الأخطاء :
1- إهمال تقييد الفائدة بحجة أنه يعرفهاقال الإمام النووي –رحمه الله – وهو يرشد الطلاب إلى تعليق الفوائد : " ولا يحتقرن فائدة يراها أويسمعها في أي فن كانت ، بل يبادر إلى كتابتها ،ثم يواظب على مطالعة ما كتبه"
2- عدم عزو الفائدة لأهلها فقد قيل من بركة العلم أن يعزى إلى أهله .
3- الاشتغالبالفوائد أثناء البحث ، إذا كنت تبحث عن مسألة ما وأثناء تقليبك للكتاب وجدتَ فائدةفلا تنشغل بها لأن الفوائد كثيرة ، وقد يضيع عليك الوقت لانشغالك بهذه الفوائد ،وإن علَّمت على هذه الفوائد وأشرت إليها بالقلم فهذا حسن ، حتى تنتهي من بحثك ثمتعود إلى هذه الفوائد .
4- تأخير تقييد الفائدةقال الإمام النووي –رحمهالله - : " ولا يؤخر تحصيل فائدة –وإن قلت – إذا تمكن منها ، وإن أمن حصولها بعدساعة ، لأن للتأخير آفات ، ولأنه في الزمن الثاني يحصل غيرها "
5- التقليل من شأن الفوائد التي يأتي بها القرين .
ولا يتوهَّمنَّ أحدٌ لأجل ثنائنا وإشادتنا بتقييد العلم وتدوين الفوائد،
أنَّانُقلِّل من أهمية الحفظ ونحط من شأنه، كلاَّ،
إذ لا تعارض بينهما بحمد الله تعالى،
وهل من ذكرنا خبرهم –قريبًا- في حِرصهم على التقييد ... إلا من أكابرالحفَّاظ!!.
أسأل الله أن ينفعنا و إياكم
و أعتذر عن أي خطإ
سبحانك اللهم و بحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك

[جمال سام]

مشششششكككوووررر اخى

[أجناديــن]

سلام الله عليكم !


جــــــــــــــزاك الله خيــــــــــــــــرا

[طالبه المعالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال سام

مشششششكككوووررر اخى

[طالبه المعالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجناديــن

سلام الله عليكم !


جــــــــــــــزاك الله خيــــــــــــــــرا