اعلانات


واحة الإملاء والخط العربي هنا توضع الموضوعات المتعلقة بقواعد وأصول علمي الإملاء والخط العربي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-03-2011, 12:59 AM
نصرة مسلمة نصرة مسلمة غير متواجد حالياً
" مزجت مرارة العذاب بحلاوة الإيمان فطغت حلاوة الإيمان "
 




Icon42 قواعد الإملاء في كتابة الهمزة .

 

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .

قواعد الإملاء في كتابة الهمزة .



القاعدة فيها أنَّ الهمزة إذا كان في وسط الكلمة [المقصود في وسط الكلمة ليس أن تكون في الوسط بالضبط، ولكن لا تكون في الأول ولا في الآخر كل ما عدا ذلك هو وسط]، فإذا وقعت الهمزة في وسط الكلمة لم تكن طرفا في الأول أو في الآخر، فإنَّه ينظر إلى حركتها وحركة ما قبلها.
  • أقوى الحركات هي الكسرة، تليها في القوة الضمة، ثم الفتحة، والسكون هو عدم الحركة فقطعا هو أخف من الحركة فهذا هو الترتيب.

  1. تكتب على كرسي
    • اذا كان حركتها كسرة
    • اذا كان حركة ما قبلها كسرة

  2. تكتب على واو
    • إذا كانت حركتها ضمة وما قبلها فتحة أو سكون
    • اذا كانت حركة ما قبلها ضمة وحركة الهمزة فتحة او سكون
  3. تكتب على ألف
    • إذا كانت حركتها فتحة وما قبلها سكون
    • اذا كانت حركة ما قبلها فتحة وحركة الهمزة سكون

هذه القاعدة على مثل هذا إلا أن هناك بعضَ الأمور التي تخالف هذه القاعدة، وهي قليلة لأسباب إما أنه قد درج الكتاب على طريقة معينة كما في مسؤول مثلاً وشؤون، فالقاعدة فيها أن تكون على واو؛ لأن الهمزة مضمومة وقبلها سكون فالقاعدة فيها أن تكون على واو، ولكن بعضهم يكتبها على كرسي، هذا مما شاع في الكتابة الإملائية، وهذه الكتابة لها زمن، وليست فقط في العصر الحاضر أن تكتب بهذه الطريقة؛ ولذلك لا يشنع على من كتبها على كرسي، ولكن يحمد من التزم القاعدة فيها وكتبها على واو.
والأصل في ذلك أن نعلم الشباب والكتاب والأطفال الكتابةَ، والطلاب كذلك، أن نعلمهم أن يكتبوها حسب القاعدة، أن تكون على واو هذا هو الأصل، ولكن ما نخطئ من كتبها على كرسي قياسا على ما يفعله بعض الكتاب؛ لأن هذا أمر شائع وموجود ولا مشاحاة فيه ما دام قد شاع، لكن التزام الأصل فيه هو الأولى، فيجب أن نحمل أنفسنا وطلابنا عليه التزاما لسير الشيء على أمر واحد.


أما في ما يتعلق بكلمة "هيئة" الأصل فيها نحن نعرف أن الهمزة مفتوحة وقبلها ياء ساكنة، فالأصل فيها أن توضع على ألف، لكن الذي جعلهم يكتبونها على كرسي أنه وقع قبلها ياء -هكذا قالوا- ولما وقع قبلها ياء سهل ذلك صورة الياء على كرسي مثلها، وإلا فالقاعدة فيها أن تكتب على همزة.

طبعا في مثل هذا الشائع والدارج أن تكتب على كرسي فيلتزم في مثل هذا، ولا إشكال، ومن التزم القاعدة بهذا فكتبه فأيضا لا يخطأ، لكن الشائع في مثله والدارج فيه أن يكتب على كرسي؛ لأنهم نظروا إلى صورة الياء التي قبلها فجانسوها بها، نوع من المجانسة في الكتابة، وهذا أمر شائع في الكتابة من قديم في المخطوطات، يكتبوها بهذه الصورة؛ ولذلك لا إشكال فيها، ولا في التزامها، وأنا لا أرى خطأ فيمن من التزم القاعدة في أن وضعها على ألف؛ لأنه حينئذ يكون قد التزم القاعدة فيها.


شرح متن "قطر الندى وبل الصدى"
الشيخ/ د. محمد بن عبد الرحمن السبيهين
التوقيع

ياليتني سحابة تمر فوق بيتك أمطرك بالورود والرياحين
ياليتني كنت يمامة تحلق حولك ولاتتركك أبدا

هجرة







رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
., الإملاء, الهمزة, في, قواعد, كتابة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 02:57 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.