هام للجميع .. رسائلنا الرمضانية هذا العام غير... فهلموا ( الرسالة الرابعة و العشرون

[نصرة مسلمة]

 

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه كما يحبّ ربّنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله، صلّى الله عليه وعلى آله وصحبِه، وسلّم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.




وَللهِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ لَيْلَةٌ ***** لَقَدْ عَظُمَتْ قَدْرًا كَمَا مُلِئَتْ خَيْرًا
فَطُوبَى لِقَوْمٍ أَدْرَكُوهَا وَشَاهَدُوا ***** تَنَزُّلَ أَمْلاَكِ السَّمَا آيَةً كُبْرَى



{الْقَدْرِ}: كلمة القدر لها ثلاثة معان:

1- بمعنى الشرف والمكانة، ليلة القدر؛ أي: ليلة التشريف والمكانة العالية.
2- القدر؛ أي: التضييق، {لَيْلَةِ الْقَدْرِ}؛ أي: ليلة التضييق، قدَّر الشيء؛ أي: ضيقه، ومنه قوله تعالى: {فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ * وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ} [الفجر: 15، 16]؛ أي: فضيَّق، ونحو قوله تعالى: {إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ} [الإسراء: 30]؛ أي: يضيِّق.

لماذا سميت ليلة القدر ليلة التضييق؟ قالوا: سميت بذلك؛ لأن الأرض تضيق بالملائكة لكثرة نزولهم في هذه الليلة؛ لأن الله ينادي على الملائكة، فيقول لهم: هل تذكرون عندما أردت أن أخلق خليفة في الأرض، قلتم: أتخلق فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء؟ انظروا إليهم هذه الليلة ما بين ساجد وراكع، فينزل الملائكة إلى الأرض، فلا يبقى موضع قدم إلا وفيه ملك يسبح الله ويستغفر للمؤمنين.


3- القدر التقدير، {لَيْلَةِ الْقَدْرِ}؛ أي: ليلة التقدير والحكم، الليلة التي تحدَّد فيها المقادير ومصائر الناس، ألم يقل الله: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49]، وتقول: قدَّر الله وما شاء فعل، والدليل على ما قلناه: ما نقله الإمام القرطبي في تفسيره "الجامع لأحكام القرآن" عن عبدالله بن عباس قال: يكتب من أم الكتاب في ليلة القدر ما يكون في السنة من موت وحياة ورزق ومطر حتى الحج، يقال: يحج فلان ويحج فلان، انتهى، ثم يسلم ذلك إلى مدبرات الأمور وهم أربعة من الملائكة، جبريل وإسرافيل وميكائيل وملك الموت؛ قال تعالى: {فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا * فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا} [النازعات: 4، 5]، المدبرات: مدبرات الأمور الأربعة: جبريل وإسرافيل وميكائيل وملك الموت، وروي عن ابن عباس: أن الله يقضي الأقضية في ليلة النصف من شعبان، ثم يسلِّمها إلى أربابها في ليلة القدر؛ قال الله تعالى: {حم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ * فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ} [الدخان: 1-5].

إذًا؛ ليلة القدر هي ليلة يقدِّر الله - جلَّ وعلا - فيها مقادير الخلائق مما يكون في العام.



علامات ليلة القدر

ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أن لليلة القدر علامات مقارنة وعلامات لاحقة

العلامات المقارنة

1. قوة الإضاءة والنور في تلك الليلة وهذه العلامة في الوقت الحاضر لا يحس بها إلا من كان في البر بعيداً عن الأنوار
   
2. الطمأنينة ، أي طمأنينة القلب ، وانشراح الصدر من المؤمن ، فإنه يجد راحة وطمأنينة وانشراح صدر في تلك الليلة أكثر من مما يجده في بقية الليالي
   
3. أن الرياح تكون فيها ساكنة أي لا تأتي فيها عواصف أو قواصف ، بل بكون الجو مناسبا
   
4. أنه قد يُري الله الإنسان الليلة في المنام ، كما حصل ذلك لبعض الصحابة رضي الله عنهم .
   
5. أن الانسان يجد في القيام لذة أكثر مما في غيرها من الليالي.
   

العلامات اللاحقة

1. أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع ، صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ، ويدل لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال : أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنها تطلع يومئذ ٍ لا شعاع لها ) -رواه مسلم.

أَيُّهَا المُؤمِنُونَ - احرِصُوا عَلَى تَحَرِّي لَيلَةِ القَدرِ في كُلِّ اللَّيَالي العَشرِ، وَأَكثِرُوا مِن تِلاوَةِ القُرآنِ وَاشتَغِلُوا بِالذِّكرِ، وَقُومُوا في المَسَاجِدِ وَلا تُفَوِّتُوا وَلا رَكعَةً مَعَ الإِمَامِ، وَصَلُّوا بِاللَّيلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، وَأَطعِمُوا الطَّعَامَ وَأَفشُوا السَّلامَ وَصِلُوا الأَرحَامَ، وَأَزِيلُوا مَا في القُلُوبِ مِنَ الشَّحنَاءِ وَالخِصَامِ، وَأَكثِرُوا مِنَ الصَّدَقَاتِ وَأَدُّوا مَا وَجَبَ عَلَيكُم مِن زَكَوَاتٍ، وَادعُوا رَبَّكُم وَأَنتُم مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ، وَاسأَلُوهُ - تَعَالى - العَفوَ وَالعَافِيَةَ،

رسالةُ اليوم .





24رمضان 1432هـ


















للهم اهدِنا فيمَن هديت .. وعافنا فيمن عافيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِنا شر ما قضيت .. إنَّك تقضي ولا يُقضى عليك.. إنَّه لا يُذَلُ مَن واليت .. ولا يُعزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعاليت .
اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك .. ومن طاعتك ما تبلّغنا به جنتَك .. ومن اليقين ما تُهون به علينا مصائبَ الدنيا .. ومتعنا اللَّهم بأسماعِنا وأبصارِنا وقواتنا ما أبقيتنا .. واجعلهُ الوارثَ منا .. واجعل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا .. ولا تجعل مصيبتَنا في ديننا .. ولا تجعل الدنيا أكبرَ همِنا .. ولا مبلغَ علمِنا .. ولا اٍلى النار مصيرنا .. واجعل الجنة هي دارنا .. ولا تُسلط علينا بذنوبنا من لايخافك فينا ولا يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين ، اللَّهم إنَّك عفوٌ كريم تحِب العفو فاعف عنَّا.


و آخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين .

[نصرة مسلمة]

اللَّهم إنَّك عفو كريم تحب العفوَ فاعفُ عنَّا .

[أم عبد الله]

للهم اهدِنا فيمَن هديت .. وعافنا فيمن عافيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِنا شر ما قضيت .. إنَّك تقضي ولا يُقضى عليك.. إنَّه لا يُذَلُ مَن واليت .. ولا يُعزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعاليت .
اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك .. ومن طاعتك ما تبلّغنا به جنتَك .. ومن اليقين ما تُهون به علينا مصائبَ الدنيا .. ومتعنا اللَّهم بأسماعِنا وأبصارِنا وقواتنا ما أبقيتنا .. واجعلهُ الوارثَ منا .. واجعل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا .. ولا تجعل مصيبتَنا في ديننا .. ولا تجعل الدنيا أكبرَ همِنا .. ولا مبلغَ علمِنا .. ولا اٍلى النار مصيرنا .. واجعل الجنة هي دارنا .. ولا تُسلط علينا بذنوبنا من لايخافك فينا ولا يرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين ، اللَّهم إنَّك عفوٌ كريم تحِب العفو فاعف عنَّا.


و آخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين .

اللهم آمين وجزاكم الله خيرا.