انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > الملتقى الشرعي العام

الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-07-2010, 01:47 AM
امة الله الاسلام امة الله الاسلام غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




I15 النيه وقبول العمل

 


أهمية النية و مكانتها و ثمراتها
النية : أساس العمل و قاعدته
الأجر لا يحصل بالعمل إلا مقروناً بالنية
تنوع جزاء العمل بتنوع نيته
إخلاص النية أساس القبول
فضل النية و الإخلاص :
يبعث الناس على نياتهم
من كانت الآخرة همه
الخلود في الجنة أو النار بالنيات
حفظ العبد على قدر نيته
يبلغ العبد بنيته ما لا يبلغه بعمله
النية سر العبودية و روحها ، و العمل بغير نية لا ينفع
نية الخير باقية أبداً ، لا تتوقف و إن توقف العمل
قاصد الخير يثاب بنيته و إن لم يصب المراد
النيات تميّز الأعمال : تميز العبادات عن العادات - تميز رتب العبادات
النيات تحول العادات إلى عبادات
شرف النيات بباعثها و هو القلب
النية عمل السر ، و عمل السر أفضل من عمل العلانية
الجمع بين النيات في العمل الواحد تجارة العلماء الرابحة
نية المرء خير من عمله
من نوى أن يقتدي بأهل الخير كُتب له مثل أجورهم
من نوى الجهاد فمنع منه كُتب له أجر المجاهدين
ثواب من نوى أي عمل صالح فلم يتمكن من فعله
إعانة الله تعالى لمن حسنت نيته عند الاستدانة
أمر الله بالإخلاص
الإخلاص شرط لصحة العمل
أهمية النية في القرآن الكريم
أهمية النية في السنة
من الأقوال التي رويت عن السلف و الصالحين في النية و الإخلاص و التحذير من الرياء
آثار إخلاص النية في حياة الإنسان
تعريف النية :
النية شرعاً بمعنيين :
تمييز العبادات بعضها عن بعض
تمييز المقصود بالعمل : هل هو الله وحده أم الله و غيره أم لغير الله ؟
النية إرادة جازمة
أنواع الإرادة :
الإرادة المتعلقة بالنية
الإرادة المتعلقة بـ " محبة الشيء "
إرادة " كاد "
النية من جنس الإرادات و العزوم و ليست من جنس العلوم " قول أهل السنة و الجماعة "
صحة قصد القلب إلى العمل
النية محلها القلب
النية من الناحية الفقهية
الفرق بين النية و الأمل
الإخلاص و النية
الإخلاص المطلوب ، نيةً و عملاً
النية و مقاصد الشريعة
النية نوعان :
يتعلق بالمعبود
يتعلق بالعباد
الأعمال المتعلقة بالنية :
المعاصي
الطاعات
المباحات
الأشياء التي لا تقدر عليها
النية في كل شيء
الأعمال بمقاصدها
الامتناع عن العمل الصالح بحجة عدم توفر النية
بناء المسجد لغرض فاسد
الجهاد لغرض دنيوي
قصد المكلف المصالح التي أقر الشارع قصدها بالعبادة
أثر النية في المباحات و العادات :
استحضار النية عند المباح
النية الصالحة تحول العمل من واجب أو مندوب أو مباح إلى عبادة
النية لا تؤثر في الحرام
الذين يقصدون التقرب بالحرام ثلاث فرق :
عدت بعض الذنوب قرباناً
جعلت الحرام وسيلةً للطاعة
تزعم أن الحرام يكون قربةً من طائفة معينة
التقرب إلى الله بالمبتدعات
علاقة النية بالفعل
حكم النية في العمل :
ليس من لازم اختلال النية أن يكون العمل رياءً
أقسام الأعمال إذا تخلفت عنها النية الصالحة :
يزول عن العمل معنى العبادة و يتحول إلى معصية و يبقى فيه أثر النفع
يزول عن العمل معنى العبادة و يتحول إلى معصية و لا يبقى فيه أثر النفع
يزول عن العمل معنى العبادة و لا أجر فيه ولا إثم
الخلل في العمل ينقسم إلى قسمين :
خلل مرده إلى اختلال النية
خلل مرده إلى نقص في العمل
ما يتحقق به صلاح النية :
الاستقامة في العمل
الاستقامة في الغاية من وراء العمل
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-07-2010, 08:03 AM
سهير محمود* سهير محمود* غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-07-2010, 08:15 AM
مع الله مع الله غير متواجد حالياً
مشرفة سابقة-جزاها الله خيرًا .
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-08-2010, 04:21 AM
أم الزبير محمد الحسين أم الزبير محمد الحسين غير متواجد حالياً
” ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب “
 




افتراضي

جزاكِ الله خيراً
التوقيع



عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-08-2010, 11:35 AM
سعيد عناني سعيد عناني غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله كل خير
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
العلم, الوجه, وقبول


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 11:14 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.