منتديات الحور العين

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   عقيدة أهل السنة (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=69)
-   -   الرحمن الرحيم (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=14104)

هجرة إلى الله السلفية 05-09-2008 01:51 AM

الرحمن الرحيم
 
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/eftetah/3h008.gif[/IMG] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/eftetah/3h028.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]اقدم لكم مقالة للأخت [COLOR=navy]هالة يحيى [/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]مدرسة العقيدة بالمركز الأسلامي العام[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][B]تفضلوا[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/kalemat/3h049.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/eftetah/3h001.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=7][COLOR=red][B]الرحمن الرحيم[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][SIZE=6][U][COLOR=blue]الرحمن[/COLOR][/U] [/SIZE]على وزن فعلان[/COLOR] ، [COLOR=navy][SIZE=6][COLOR=blue][U]والرحيم[/U][/COLOR][/SIZE] على وزن فعيل ، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومن المعلوم فى اللغة أن كثرة المبنى تدل على سعة المعنى فى اللفظ الواحد ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وبناء عليه فالرحمن أوسع معنى من الرحيم . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]وقال ابن كثير فى تفسيره :[/COLOR] زعم بعضهم أن الرحيم أشد مُبالغة من الرحمن[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] لأنه أكَّـد به والتوكيد يكون أقوى من المؤكد .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]ولكنه رد عليهم بقوله :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] هذا ليس من باب التوكيد وإنما هو من باب النعت ولا يلزم فيه ما ذكروه ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويؤكد أن الرحمن أشد مبالغة فى الرحمة لعمومها فى الدارين لجميع خلقه ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولذلك قرن هذا بالعرش فقال جل من قائل : [COLOR=teal]{ الرحمن على العرش إستوى }[/COLOR] طه 5 .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] أما الرحيم فهو خاص بالمؤمنين لقوله تعالى[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=indigo]{ هو الذى يُصلى عليكم وملائكته ليُخرجكم من الظلمات الى النور وكان بالمؤمنين رحيماً }[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الأحزاب 43 .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=blue]سؤال :[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=indigo]إذا كان الرحمن أشد مُبالغة من الرحيم فلماذا لم يكتف به ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=blue]الإجابة :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] قد أجاب بعضهم عن ذلك بأنه حين تجرأ البعض من الكذابين فسمى نفسه [COLOR=indigo]( الرحمن )[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid] – وهو مسيلمة الكذاب –[/COLOR] جئ بلفظ الرحيم ليقطع التوهم فى ذلك فإنه لا يُوصف[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] بالرحمن الرحيم إلا الله تعالى . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لكن هذه الإجابة يرد عليها بأن القرآن قديم وتسمية الله تعالى بأسمائه قديمة[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وليست معللة بعلة إلا ما توحى به معانيها العظيمة وما يبطن فى علم الله منها . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid]وإشتراك الأسماء فى اللفظ أو المعنى إنما هو لتأكيد عظمة الله وقيوميته[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقد ورد من أسمائه المُعطى والرزاق والوهاب كما ورد الرءوف والرحيم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والعفو وكلها تشير إلى معان متقاربة . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][U]وقيل أن لفظ الرحمن يدل على[/U][/COLOR] من تصدُر عنه آثار الرحمة بالفعل وهى إفاضة النعم والإحسان[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue][U] أما لفظ الرحيم فيدل على[/U][/COLOR] منشأ هذه الرحمة والإحسان وبهذا لا يستغنى بأحد الوصفين [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]عن الآخر ولا يكون الثانى مؤكداً للأول ويكون ذكرها بعد صفة الرحمن[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] كذكره الدليل بعد المدلول ليقوم به البرهان . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=blue]سؤال :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy] هل ( الرحمن الرحيم ) مشتقان أم لا اشـتقاق لهما ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=blue]الإجابة :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=purple]قال القرطبى :[/COLOR][/U][/B] إختلف العلماء فى إشتقاق اسم الرحمن ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=purple] فقال بعضهم :[/COLOR] لا إشتقاق له ، لأنه من الأسماء المختصة به سبحانه ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ولو كان مشتقاً من الرحمة لأتصل بذكر المرحوم فجاز أن يُقال : الله رحمن بعباده[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] كما يُقال : رحيم بعباده . ولو كان مشتقاً من الرحمة لم تُنكره العرب حين سمعوه[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue] فقد كانوا لا يُنكرون رحمة ربهم ولكنهم إستنكروا هذا الإسم حين سمعوه[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue] وأخبر القرآن الكريم بذلك حيث قال :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkgreen]{ وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفوراً }[/COLOR] الفرقان 60 ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ولما كتب علىٌ رضى الله عنه فى صلح الحديبية بأمر النبى صلى الله عليه وسلم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo] { بسم الله الرحمن الرحيم }[/COLOR] قال سُهيل بن عمرو : [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslategray]أما بسم الله الرحمن الرحيم فما ندرى ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن أكتب ما نعرف[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo] ( بإسمك اللهم ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#4b0082][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorange]وقال تعالى[/COLOR] [COLOR=navy]{ كذلك أرسلناك فى أمة قد خلت من قبلها أُمم لتتلوا عليهم الذى أوحينا إليك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy] وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربى لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب }[/COLOR] الرعد 30 . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.mamarocks.com/np27.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]وعلى هذا فهذا الإسم غير مشتق مرتجل ولم ينقل من الرحمة ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=blue]ولكن ..[/COLOR][/B] [COLOR=purple]بعض العلماء يقولون أنه منقول ومشتق من الرحمة[/COLOR] ، وقد بُنى على هذه الصيغة[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] لمقتضى المبالغة[COLOR=darkred] ومعناه :[/COLOR][COLOR=darkgreen][U] ذو الرحمة التى لا نظير لها أو لا نظير لله فيها[/U][/COLOR] ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وهو من أجل ذلك لا يُثنّـى ولا يُجمع كما يُثنى الرحيم يُقال ( رحيمان ) ..[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ومما يدل – فيما يحكيه القرطبى على إشتقاقه ما أخرجه الترمذى[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وصححه عن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع [COLOR=teal][U][B]رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول[/B][/U][/COLOR] : [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorange]قال الله عز وجل[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=indigo][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [ أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها إسماً من إسمى فمن وصلها [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وصلته ومن قطعها قطعته ] ..[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]لكن هذا النص يقضى بإشتقاق الرحم لا بإشتقاق الرحمن ..[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][B]والقرطبى يُرجح أن الإسم مشتق ويقول :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] لا معنى للمخالفة والشقاق أما إنكار الكفار لهذا الإسم فمرجعه إلى جهلهم بالله وما يجب له .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][U][COLOR=blue]ويؤكد ابن منظور أن[/COLOR][/U][/B] الرحمن إسم عربى مبنى على وزن فعلان الذى يفيد الكثرة ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وذلك أن رحمة الله وسعت كل شئ ، ومعنى ذلك أنه مشتق من الرحمة .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وقد ذكر الرحيم بعده لأن الرحمن مقصور على الله عز وجل والرحيم يكون لله ولغيره .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorange][B][U]وعلل الفارسى هذا الترتيب أى[/U][/B][/COLOR] ذكر الرحيم بعد الرحمن بقوله :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جئ بالرحيم بعد إستغراق الرحمن معنى الرحمة لتخصيص المؤمنين به فى قوله تعالى[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal] { هو الذى يُصلى عليكم وملائكته ليُخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيماً }[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الأحزاب 43 فخـصّ بعد أن عمَّ .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=indigo][U]وقال الزجاج :[/U][/COLOR][/SIZE] وقد يكون [COLOR=darkred]إسم الرحمن موجوداً فى الكتب السابقة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ولكنهم لم يكونوا يعرفون أنه من أسماء الله حتى جاء القرآن الكريم فعرّفهم ذلك . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]أما الرحيم فلا خلاف فى إشتقاقه فهو فعيل[/COLOR] بمعنى فاعل .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][B][U] قال الحسن :[/U][/B][/COLOR] الرحمن إسم ممتنع لا يُسمى غير الله به أما الرحيم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فليس كذلك فقد يُقال : رجل رحيم . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue][B][U]وقال غيره :[/U][/B][/COLOR] الرحمن اسم يختص به الله عز وجل ولذلك قال تعالى : [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo]{ قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيّاً ما تدعوا فله الأسماء الحُسنى ولا تجهر بصلاتك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo] ولا تُخافت بها وابتغِ بين ذلكَ سبيلاً }[/COLOR] الإسراء 110[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقيل هما مشتقان معاً وهما بمعنى واحد ويجوز تكرار الإسمين إذا اختلف إشتقاقهما[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] على وجه التوكيد كما يُقال : فلان جادٌ مُـجدٌ .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/ziE68186.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]سؤال :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ما معنى اسم الرحمن وما معنى اسم الرحيم ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=royalblue][B]الإجابة :[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][U] قال ابن عباس :[/U][/COLOR] الرحمن والرحيم إسمان رفيقان أحدهما أرفق من الآخر ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وقد ورد إن الله رفيق يُحب الرفق ويُعطى على الرفق ما لا يُعطى على العُنف .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red][U]وقال ابن المبارك :[/U][/COLOR] الرحمن إذا سُئل أعطى والرحيم إذا لم يُسأل غضب ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=olive] وقد ورد ذلك فى حديث شريف رواه ابن ماجه والترمذى عن أبى هريرة رضى الله عنه[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال : قال [COLOR=blue]رسول الله صلى الله عليه وسلم[/COLOR] :[COLOR=magenta] " من لم يسأل الله غَضِبَ عليه " .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] أجل الله يغضب حين لا يُسأل ، وهو الذى يقول لعباده :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=darkgreen]{ وقال ربكم ادعونى أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين }[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] غافر 60 .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B][COLOR=royalblue]وقال الحكيم الترمذى :[/COLOR][/B] الرحمن بالإنقاذ من النيران ، والرحيم بإدخال الجنان .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][U][COLOR=purple]وقال علىّ بن أبى طالب :[/COLOR][/U] الرحمن فهو عون لكل من آمن ، وهو اسم لم يُسمَّ به غيره .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وأما الرحيم فهو لمن تاب وآمن وعمل صالحاً . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][U]ويذكر ابن القيم[/U][/COLOR] أن من أعطى اسم الرحمن حقه عرف أنه متضمن لإرسال الرسل[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وإنزال الكتب أعظم من تضمنه إنزال الغيث وإنبات الكلأ وإخراج الحب ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فاقتضاء الرحمة لما تحصل به حياة القلوب والأرواح أعظم من اقتضائها[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] لما تحصل به حياة الأبدان والأشباح ، ولكن المحجوبون إنما أدركوا من هذا الإسم [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]حظ البهائم والدواب وأدرك منه أولوا الألباب أمراً وراء ذلك .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo][U]واسم الرحمن يتضمن إثبات النبوات فإ[/U][/COLOR]ن رحمته تمنع إهمال عباده وعدم تعريفهم[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ما ينالون به غاية كمالهم .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/FEY83163.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=magenta]وقال ابن القيم :[/COLOR] الرحمن الذى الرحمة وصفه ، والرحيم الراحم لعباده ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولم يجئ رحمان بعباده ولا رحمان بالمؤمنين قال تعالى :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=blue]{ وكان بالمؤمنين رحيماً }[/COLOR]33 – 43[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وقال تعالى :[COLOR=navy] { إنه بهم رؤوف رحيم }[/COLOR] 9 – 117 [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]مع ما فى اسم الرحمن الذى هو على وزن فعلان من سعة هذا الوصف[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وثبوت جميع معناه الموصوف به ، ألا ترى أنهم يقولون [COLOR=darkorange]( غضبان )[/COLOR] للمتلئ غضباً [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]و [COLOR=purple]( ندمان )[/COLOR] و[COLOR=sienna] ( حيران )[/COLOR] و [COLOR=magenta]( سكران )[/COLOR] و [COLOR=navy]( لهفان )[/COLOR] لمن مُلئ بذلك فبناء فعلان[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] للسعة[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] والشمول ولهذا يقرن إستواءه على العرش بهذا الإسم كثيراً كقوله تعالى :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=royalblue]{ الرحمن على العرش استوى }[/COLOR] 20 – 5 و [COLOR=darkslateblue]{ ثم استوى على العرش الرحمن }[/COLOR] 26 – [/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]59 [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فأستوى على عرشه بإسم الرحمن لأن العرش مُحيط بالمخلوقات قد وسعها ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والرحمة مُحيطة بالخلق واسعة لهم . كما قال تعالى[COLOR=darkslategray] { ورحمتى وسعت كل شئ }[/COLOR] 7 – 126 [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فأستوى على أوسع المخلوقات بأوسع الصفات فلذلك وسعت رحمته كل شئ . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفى الصحيح من حديث أبى هريرة قال : قال [COLOR=darkred]رسول الله صلى الله عليه وسلم :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkorchid] " لما قضى الله الخلق كتب فى كتاب فهو عنده موضوع على العرش إن رحمتى تغلب غضبى "[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وفى لفظ [COLOR=navy]" فهو عنده على العرش "[/COLOR] ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] فتأمل إختصاص هذا الكتاب بذكر الرحمة ووضعه عنده على العرش .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وطابق بين ذلك وبين قوله : [COLOR=indigo]{ الرحمن على العرش استوى }[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ينفتح لك باب عظيم من معرفة الرب ، [COLOR=royalblue]وأما الرحمة فهى التعلق والسبب[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الذي بين الله وبين عباده ، فالتأليه منهم له ، والربوبية منه لهم ، والرحمة سبب وأصل بينهم وبينه ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] بها أرسل إليهم رسله وأنزل عليهم كتبه ، وبها هداهم ، وبها أسكنهم دار ثوابه ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وبها رزقهم وعافاهم وأنعم عليهم ، فبينهم وبينه سبب العبودية ، وبينه وبينهم سببب الرحمة . [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=magenta]سؤال : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما هى خصـائص أسم الرحمن ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=magenta]الإجابة :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy] لقد أوجب الله سبحانه خصائص كثيرة لاسمه الرحمن ، فمن تلك الخصائص : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]1) أنه جعل اسم الرحمن ذكراً للذاكرين ونبّـه إلىالإستعاذة به .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى : على لسان مريم :[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy] { قالت إنى أعوذ بالرحمن منكَ إن كنتَ تقياً }[/COLOR] مريم 18[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]2) وفى التوكل على الله :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى :[COLOR=navy] { قل ربِ احكُم بالحقِ وربُنا الرحمنُ المستعانُ على ما تصفون }[/COLOR] الأنبياء 112[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وقال تعالى [COLOR=blue]{ قل هو الرحمنُ ءامنا بهِ وعليه توكلنا فستعلمون من هو فى ضلالٍ مُبين }[/COLOR] المُلك[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]3) وفى الصوم :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى : [COLOR=darkslateblue]{ فكلى واشربى وقرّى عيناً فإمّا تَرَيِنَّ من البشرِ أحداً [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkslateblue]فقولى إنى نذرتُ للرحمنِ صوماً فلن أكلم اليومِ إنسياً }[/COLOR] مريم 26 [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]4) وفى الذكر به : قال تعالى :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] [COLOR=indigo]{ قلِ ادعو الله أو ادعو الرحمنَ أيّاً ما تدعو فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo] ولا تُخافت بها وابتغِ بين ذلك سبيلاً }[/COLOR] الإسراء 110[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]5) وفى حشر الناس :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى : [COLOR=blue]{ يوم نحشرُ المتقينَ إلى الرحمنِ وفداً }[/COLOR] مريم 85[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]6) كما أسند تعليم القرآن إلى هذا الإسم :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى : [COLOR=royalblue]{ الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علّمهُ البيان [/COLOR]} الرحمن 1-4 .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]7) ونبّه إلى أن الغفلة عن ذكر هذا الإسم تستوجب المقت من الله[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred] وإستيلاء [/COLOR][COLOR=darkred]الشيطان على الغافل[/COLOR] . قال تعالى [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=indigo]{ ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نُقيِّـض له شيطاناً فهو لهُ قرين }[/COLOR] الزخرف 36 .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]8) وفى وصف الصالحين من عباده :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى : [COLOR=darkolivegreen]{ وعبادُ الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً وإذا خاطبهم الجاهلونَ قالوا سلاماً }[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الفرقان 63 .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]9) والصفة الوحيدة التى لها إسمان هى الرحمة[/COLOR] ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] فالكرم له إسم واحد [COLOR=indigo]( الكريم )[/COLOR] والعطاء والسمع والبصر ... إلخ [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهذا إمعان فى الطلب فيها وإمعان فى إستحقاقه لها سبحانه وتعالى .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى : [COLOR=darkorange]{ فما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير } .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff8c00][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red]سؤال : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال الله سبحانه وتعالى : [COLOR=blue]{ وعباد الرحمن .. }[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] فلماذا قرن عباده بإسم الرحمن ولم يقل مثلاً [COLOR=navy]( وعباد الجبار )[/COLOR] ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red]الجواب : [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لأن ذلك من رحمة الله بنا أن عبدناه ولم نعبد غيره ، ولأن عبادتنا لله سبحانه وتعالى[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ناتجة من رحمته بنا وليست بناء على قهره لنا وهو القادر على ذلك ، فمن رحمة الله بنا [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أن هدانا إلى الحق والصواب فالنفس مفطورة على العبادة فإن لم تعبد الله عَبَدت غيره ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy] فتجد من يعبد الشجر أو الحجر أو البقر فهؤلاء فى ضلال.. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]أما من عرف الله الواحد الأحد المستحق للعبادة فهذا قد رحمه الله بأن هداه[/COLOR] ، [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=royalblue]وهذا هو الفرق بين عبادتنا لله وبين عبادة غير الله[/COLOR] ،[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ولذلك كان من التشريف[/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] أن أضاف العباد إلى إسمه سبحانه وتعالى[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred] وأختار إسم الرحمن لأنه فى موطن فضل وعطاء منه .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]جمع وترتيب[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal]ام شهاب [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=teal]هالة يحيى صادق[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]مدرسة العقيدة بمعهد اعداد الداعيات[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]بالمركز الأسلامي العام بالزيتون -القاهرة [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]الحاصلة علي اجازة من الشيخ سليمان محمد اللهيميد[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy]رفحاء السعودية [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/shokr/3h043.gif[/IMG][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[IMG]http://www.al-wed.com/pic-vb/6.gif[/IMG]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][B]رحمكِ الله ياقرة عيني[/B][/SIZE][/FONT]

أبو مصعب السلفي 05-10-2008 04:23 AM

جزاكم الله خيراً على النقل,
يسّر الله لنا الرجوع للانتفاع,
بارك الله بكم
..

هجرة إلى الله السلفية 05-10-2008 04:42 AM

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/shokr/3h017.gif[/IMG]

[SIZE="7"] اشكر لك مرورك[/SIZE]

[IMG]http://i106.photobucket.com/albums/m258/hany_3h/shokr/3h043.gif[/IMG]

الشافعى الصغير 01-03-2009 04:58 PM

جزاكم الله خيرا

هجرة إلى الله السلفية 01-04-2009 04:27 AM

وجزيت خيرا كثيرا جزيلا

أم سُهَيْل 06-05-2012 08:02 PM

[b][size=5][font=traditional arabic][color=#000080]رحمكِ الله ياأمي وغفر لكِ ورفع قدركِ ويمن كتابكِ
وجعل الفردوس الأعلى داركِ ومستقركِ [/color][/font][/size][/b][size=5][font=traditional arabic][color=navy][b]من غير حساب ولا سابقة عذاب
اللهم آآآآآآآآآآآآآمين[/b][/color][/font][/size][size=5][b]
[font=traditional arabic][color=navy][/color][/font][/b][/size]


الساعة الآن 02:50 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.