بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكنّ و رحمة الله و بركاته
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبى بعده ...
ثم أمّا بعد ..
فهذا إن شاء الله شرح مبسط
لمتن
" تحفة الأطفال "
حيث نتاول المتن من كتاب
" فتح الأقفال بشرح متن تحفة الأطفال "
للشيخ / سليمان الجمزورى
** الدرس الأول **
مقدمة
الحمد لله الذى نزل الفرقان على عبده تنزيلا و قال له فيه و رتل القرآن ترتيلا و الصلاة و السلام على سيدنا محمد المنزل عليه {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ }[1]
اللهم صلِ على محمد و آله و صحبه و من تبعه بإحسـان إلى يوم الدين
بسم الله الرحمن الرحيم
أى أنظم الأشياء الآتية متبركاً باسم الله الرحمن الرحيم و ابتدأت بالبسملة و الحمد لله كما يأتى بالكتاب العزيز و عملاً بالأحاديث الواردة [2]
يَقُـولُ رَاجِـي رَحْمَـةِ الْغَـفُـورِ -- دَوْمًـا سُلَيْمَـانُ هُـوَ الجَمْـزُوري
أى يقول مؤمل إحسـان ربه الغفور ، دوماً سليمان هو الجَمزُورى أى أن صاحب هذا النظم هو سليمان بن حسين بن محمد الجَمزُورى الشهير بالأفندى ..
الْحَمْـدُ لـلَّـهِ مُصَلِّـيًـا عَـلَـى -- مُحَـمَّـدٍ وَآلــهِ وَمَــنْ تَــلاَ
الحمد لله : أى الثناء الحسن الثابت بالاختصاص له تعالى لا يشاركه فيه غيره
وَبَعْـدُ هَــذَا النَّـظْـمُ لِلْمُـرِيـدِ -- فِـي النُّـونِ والتَّنْوِيـنِ وَالْمُـدُودِ
و بعد : أى و بعد ما تقدم من حمد لله و صلاة و سلام على رسول اللهr ..
هذا النظم : أى متن التحفة و المتن فى الاصطلاح : هو برنامج مختصر يجمع المبادئ الأساسية لفن من الفنون، نظماً كان أو نثراً، بإيجاز وإجمال في الألفاظ، مع كثرة المعاني وسهولة اللفظ وحسن العبارة ..
للمريد : طالب علم التجويد
فى النون و التنوين و المدود : فهذه بعض أحكام التجويد بإختصـار بالإضافة لبعض الأحكام الأخرى ..
سَمَّيْـتُـهُ بِتُحْـفَـةِ الأَطْـفَــالِ -- عَنْ شَيْخِنَـا الْمِيهِـىِّ ذِي الْكَمـالِ
سميتهُ بتحفة الأطفال : أى أن الناظم سَمّى النظم بتحفة الأطفال أى أتحفهم بالشئ الحسن و المراد هنا الأحكام .
عن شيخنا الميهى ذى الكمال : و هذا العلم تلقاه الناظم عن شيخهُ الميهى ، أما بالنسبة لـ لفظة ذى الكمال ففيها خلاف حيث أن الكمال مطلق و نسبى و نحسب أن الشيخ يقصد الكمال فى علم التجويد ..
أَرْجُـو بِـهِ أَنْ يَنْـفَـعَ الطُّـلاَّبَـا -- وَالأَجْــرَ وَالْقَـبُـولَ وَالثَّـوَابَـا
أى آمل من الله تعالى أن ينفع بهذا النظم الطلابا بضم الطاء جمع طالب أو جمع طلاب بفتح الطاء مبالغة فى طالب و الطالب يشمل المبتدى و المنتهى و المتوسط و هو المريد المتقدم و أرجو به من الله تعالى الأجر ..
و نكتفى بهذا القدر ...
و الحمد لله رب العالمين ..
هذا و إن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان
____________
)1( سورة القلم [1]
)2(حديث : كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بـ بسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر .. رواه ابن ماجه والنسائي وابن حبان و الرهاوي و قال عنه الشيخ الألباني -رحمه الله- :- ضعيف .