#121
|
|||
|
|||
بارك الله فيكِ حبيبتي
جزاكِ الله خيرا ومبارك النجاح بتفوق وهذه اجمل هدية منكِ |
#122
|
|||
|
|||
السلام عليكم
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=78413 |
#123
|
|||
|
|||
|
#124
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
امي الحبيبه انا متاسفه للانقطاع ربنا يهدينا يااارب بس نفسي ارجع اكمل معاكم تاني وان شاء الله هبدأ اذاكر في الدروس الاولي من كتاب التوحيد وان شاء الله لما تبدأوا الباب الجديد هتابع معاكم بإذن الله اذا حضرتك سمحتيلي طبعا وربنا يتم عليك الصحة والعافيه يااااارب ويحفظك ويعافيك من كل سوء وربنا يثبتني واكمل يااارب جزاك الله خيراااااااااااا |
#125
|
|||
|
|||
اجابه السؤال للدرس الاول
س:ماهي التسمية الصحيحة لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ولماذا؟ ج: التسمية الصيحية هي دعوة الحق لأن تسميتها بالحركه الوهابيه دعوات افتراء وتضليل ونسبتها ونسبتها للشيخ فيه معارضه لما نؤمن به من ان العصمه والتابع للرسول صلي الله عليه وسلم وماسواه يؤخذ منه ويرد وتسميتها بأنها حركه معناه انها امر شخصي او طائفي يؤدي لأي احد بقبوله او رفضه فإذا قولت لأحد اتبع حركه ما سيقول لا لأريد ولكن إذا قولت له اتبع الله ورسوله يرضي فإذا قولت التوحيد والكفر بالطاغوت يقولون هذا كلام الوهابيين والشيخ دعا الي التوحيد ونبذ الشرك وعبادة الاوثان والحجر والشجروهو شخص لم يؤسس حركة وانما دعا للتوحيد واتباع الرسول صلي الله عليه وسلم أنا آسفه إذا كنت بدأت في اجابة الاسئلة دون أن أنتظر الرد من حضرتك ولكن قولت أبدأ عشان مكسلش تاني لأني نادمة ع الانقطاع ونفسي ارجع تاني وجزاك الله خيرا |
#126
|
|||
|
|||
الدرس الثاني
س:قال تعالي (أقرأ بسم ربك الذي خلق)اذكري المتعلق هنا وهل جاء كما اختاره العلماء؟ ج:المتعلق هنا أقرأ وقال العلماء أن حذف المتعلق اولي ولكنه ذكر في بعض المواضع في القرآن منها هذا الموضع وفي هذا الموضع ذكره أولي لأنه فيه إثبات مطلق للايجاد لله عز وجل وفيه قضيه محدده وهي القرءاة اي افعل ماتعجز عنه بسم الله فكان لابد من تسميه مايعجز عنه وابرز الله عزوجل في هذا الموضع صفه من صفاته وهي الخلق وهي متعلقه بالقراءة لان القرءاة هي الخلق الجديد لذلك الامي فهنا علاقه بين القرءاة والخلق فكان لابد من ذكر المتعلق يااارب اكون فهمت صح الدرس ماشاء الله كان دسم جزاك الله خيراااا |
#127
|
|||
|
|||
وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته
معذرة أختي أم عبد الملك للكتابة في صفحتك لكن أردتُ فقط إخبارك أنَّ أمَّنا الحبيبة هجرة مريضة شفاها الله وعافاها و بارك لنا فيها و أعادها إلينا سالمة يا رب سُعدتُ كثيرًا بعودتك أختي أم عبد الملك و آسفة مرة أخرى لأنِّي كتبتُ هنا في صفحتك دعواتك لأمِّنا بارك الله فيك.
|
#128
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا حبيبتي في الله بارك الله فيك
انا عرفت بعد لما كتبت ربنا يعافيها يااارب ويشفيها ويرجعها لنا بالسلامة يااارب بس ان شاء الله هكمل الدروس اللي فاتتني عشان الحق واكمل معاكم ان شاء الله عند عودة امنا الغاليه بارك الله فيها وجزاك الله خيرا لسعادتك انا كمان والله سعيدة بعودتي ونادمة ع تقصيري وربنا يثبتنا جميعا ياااارب ويتقبل منا ومنكم سلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#129
|
|||
|
|||
الدرس الثالث
س:كيف نعرف الله وما الطرق التي تعرفنا به؟ ج: لا يمكن أن نعرف الله إلا من الله الطرق التي تعرفنا به هي طريقتان : 1-التدبر في آيات الله في القرآن الكريم وعلي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم 2-التأمل في الكون وخلق الله والآيات الكونية فكتاب الله فيه الآيات التي تدل علي عظمه وجلال الله وقدراته ومنها قال تعالي:(الله لاإله إلا هو الحي القيوم) :(هو الذي أحسن كل شئ خلقه) وكذلك سنه نبيه صلي الله عليه وسلم ومنها :دعاء الكرب(لا إله إلا الله العظيم الحليم لاإله الله رب العرش العظيم لاإله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم) وكذلك الدعاء دبر كل صلاة :(لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير لاحول ولاقوة إلا بالله لا إله إلا الله لانعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولوكره الكافرون) |
#130
|
|||
|
|||
الدرس الرابع
س: ماهي علامات المحبة؟ ج: ذكر الله تعالي علامات المحبة في اربعة علامات في الاية:( يا أيها الذين آمنوا من يرتدّ منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقومٍ يحبهم ويحبونه أذلةٍ على المؤمنين أعزة على الكافرين يُجاهدون فى سبيل الله ولا يخافون لومة لائم } فأول علامة هي : أذلة علي المؤمنين : اي متواضعين لاخوانهم ورحماء عليهم العلامة الثانية : أعزة علي الكافرين: قيل كالاسد علي فؤريسته قال تعالي:(محمد رسول الله والذين معه أشداء علي الكفار رحماء بينهم ) ومن صفات الرسول صلي الله عليه وسلم الضحوك القتال فهو ضحوك مع لاوليائه وقتال لاعدائه العلامة الثالثة:يجاهدون في سبيل الله :بالنفس والمال والولد ولا يردهم عما هم فيه من طاعة الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر العلامة الرابعة :ولا يخافون لومة لائم:لا تأخذهم في الله لومة لائم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :ألا يمنعن أحدكم رهبه الناس أن يقول بحق إذا رآه او شهده فإنه لا يقرب من اجل او يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذكر بعظم وذكر تعالي علامة اخري وهي قوله تعالي ( والذين آمنوا أشد حبا لله) جزاك الله خيراا الدرس كان جميل جدا ربنا يجعله في سجل حسناتك ويعافيك انا كان عندي استفسار حبيت اكتبه مع الاجابه عشان لا انساه انا سمعت قبل كده شيخ بيقول ازاي لا اسلم ع النصاري ولا عيد عليهم في عيدهم وهو حلال اني اتجوز منهم يعني هكون متجوز نصرانيه ولا اسلم عليها او اعيد عليها في عيدها ؟؟؟ فكيف نرد ذلك؟؟ |
الكلمات الدلالية (Tags) |
(ام, للفاضلة, الملك), الدراسية, الصفحة, عبد |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|