#101
|
|||
|
|||
عدتُ ثانية أمِّي
تسجيل حضور درس اليوم أقرأه الآن أمِّي جزاك الله خيراً و جعل عملك هذا في موازين حسناتكم بارك الله فيكم.
|
#102
|
|||
|
|||
وواجبٌ أيضاً أمِّي ....
الله المستعان لو تكرمت امِّي بتصحيح الآية " يوقنون " أمِّي هل يصلَّى على الدجال حين موته ؟؟ لم أكن أعرف . لي عودة إن شاء الله للإجابة عن الواجب جزاكم الله خيراً.
|
#103
|
|||
|
|||
اقتباس:
وفيكِ بارك الرحمن وعودا حميدا حبيبتي |
#104
|
|||
|
|||
اقتباس:
من قال هذا ياحبيبتي..؟! لايصلى على كافر ابدا انما الكلام كان على عيسى عليه السلام وانه يمكث في الارض اربعين ثم يموت ثم يصلى عليه هل فهمتي يا ابنتي الحبيبة..؟ |
#105
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم أمَّاه
أعتقدتُ أنَّ الحديث عن الدجال لذلك استغربت ؟؟؟ أعلم انَّه لا يصلى على كافر . جزاك الله خيراً. الله المستعان . الآية في علامة خروج الدابة .
|
#106
|
|||
|
|||
إجابة الواجب إن شاء الله
قال تعالى(تكلم الناس) اذكر مالمقصود بذلك؟ أُختلِف في مراد الكلام هنا قيل تكلمهم أي الدابة تخاطبهم مخاطبة بدليل قراءة . تنبؤهم . و قيل معناه تجرحهم بدليل قراءة تَكْلَمهم من الكَلَم أي الجرح . === من هم يأجوج ومأجوج؟ يقول بن كثير أنَّ أصلهم من جنس بني آدم من ذرية آدم وحواء بدليل حديث ابي سعيد " ......أبشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج و مأجوج ألفاً ". و ماقيل من أوصافهم في الطول و القصر و هكذا كلام باطل إنَّما هم من جنس البشر و يتصفون بقوة خارقة لا يقدر أحد على قتالهم من قوتهم . جزاكِ الله خيراً أمَّاه .
|
#107
|
|||
|
|||
احسن الله اليكِ
اجابة رائعة == بارك الله فيكِ حبيبتي |
#108
|
|||
|
|||
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أمَّاه و جعل عملكم في موازين حسناتكم إن شاء تسجيلُ حضور الدرس التاسع عشر جاري حفظه لمذاكرته إن شاء الله . جزاكم الله خيراً.
|
#109
|
|||
|
|||
وعليكم السلام حبيبتي
يسر الله امرك واعانك واحسن اليكِ |
#110
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم أمِّي الحبيبة
كيف حالك أمَّاه؟ إجابة الواجب إن شاء الله . هل سؤال الملكان لكل الامم ام انه خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ هناك قولان في هذا: القول الاول : ان سؤال الملكان خاصٌ بهذه الأمة (أمة محمد صلّضى الله عليه وسلم) و ادلتهم قوله صلَّى الله عليه وسلم :[ إنَّ هذه الأمة تبتلى في قبورها] و قوله :[ و لقد أوحي إليكم أنكم تفتنون في قبوركم ] و قوله :[فبي تُفتنون و عنِّي تسألون ] صلَّى الله عليه وسلم القول الثاني : الذين قالوا انَّ سؤال الملكين خاص بكل الامم و استدلوا بلفظ العمزم في قوله تعالى :{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة } واستدلوا أيضا بحديث البراء عن العبد المؤمن والكافرو عذاب القبر فقالوا انَّ كلمة عبد تطلق على جميع العباد المؤمنين و الكفار من هذه الأمة و غيرها . و رجح هذا القول ابن القيم و القرطبي، و توقف فيه ابن عبد البر و الظاهر أنَّ سؤال الملكين يكون لجميع الامم . مالحكمة في ان عذاب القبر من امور الغيب؟ - رحمة منه سبحانه بعباده لانّضه لو اطلعنا عليه لكان بالغ الأثر علينا. - أنَّه فضح للميِّت - و قد يصعب على الإنسان دفن الميِّت إن اطلَّعنا على ما يحدث في القبر. جزاكم الله خيراً أمِّي الحبيبة على هذه الدروس القيِّمة المفيدة ، أسأل الله ان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه و يبارك في جهدك ووقتك و أن يجعل عملك هذا في موازين حسناتك. بارك الله فيكم أمَّاه.
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
للفاضلة(نصرة, مسلمة), الدراسية, الصفحة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|