انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > كلام من القلب للقلب, متى سنتوب..؟!

كلام من القلب للقلب, متى سنتوب..؟! دعوة لترقيق القلب وتزكية النفس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-20-2010, 09:49 PM
أم منيب أم منيب غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 




Icon15 اخى....قبل أن تمتطي جواد "النقد" هل أنت فارس؟

 





قبل أن تمتطي جواد "النقد" هل أنت فارس؟





ادرس قانون "النقد" وآدابه، واعرف مسالكه وثغراته.

لتكن على علمٍ أن "الردود" بين المعاصرين راجت سوقها، وبارت قيمتها.



هل نحن بحاجة إلى التدليل على بغي جماعة من أهل الحق على أهل البغي أنفسهم.

بطلان قول مخالفك لا يعني صحة نقدك ، ولا يبرر البغي عليه.

إياك أن تتوهم أن مجرد وقوفك على غلطٍ أو وهمٍ كافٍ في تبرير نقدك.




لا تغتر بما اجتمع عندك من أغلاطه، فقد تتبخَّر في حسابات أغلاطك.

لا يكونن نقدك "حرجاً " و" نكداً " عليك وعلى أصحابك.

لا تغتر بثناء "المعجبين بك" ، و"المخاصمين لخصمك"؛ فما أندر الإنصاف!.



ما أكثر الردود على المخالفين في "النتيجة" وما أقلها على المخالفين في "الطريقة" من "الأصحاب والإخوان والأنصار"

أنزل نقدك في ميزان "النقد" نفسه فربما كان هو أحرى بالنقد!.

ميز نقدك بين أن يكون نازلاً على مسألة وبين أن يكون نازلاً على باب، وبين أن يكون نازلاً على منهج، والبس لكل حالٍ لبوسها.

إبطال الجزئي لا يعني إبطال الكلي، وتضعيفك لحديث لا يعني تهاوي حكمه، وغلق طريق لا يقطع الرجاء.
إياك أن تحاكم مخالفك على "قانونك الخاص"، ولتفترض قاسماً مشتركاً تتفقون على التحاكم إليه، وتأمل ما هي طريقة القرآن.



قد يكون نقدك في محله، غير أن مبالغتك أفسدته، ومن حيث لا تدري فقد زخرفت مقالة مخالفك.
ابتعد عن السباب والشتام – وإن كان مخالفك أهلاً لأن يسب وأن يشتم؛ بل وأن يلعن - فما هي سيما المؤمن وعادته، لاسيما أمام الملأ، وأنت مسؤول عن أي خلل في تشويه صورة الحق الجميل.

إياك وتقعير العبارة، وشقشقة الألفاظ، وإشعارك مخالفك أنه لا يفهم ما تقول؛ فقد تنزل عن سفح "الفصاحة" إلى قعر "العي" فإن غاية العي العجز عن إبانة الواضح، ومحاولة تعقيد المحلول، فتكن حينها في محل الندرة، وقد تفكَّه بهؤلاء ابن حزم لما قال: "هذا كلام لا يفهمُه قائلُه فكيف سامعه! وحق قائله سكنى المارستان ([1]) ، ومعاناة دماغه!. ([2])



إياك والمحاكمات الفردية للموضوعات المترابطة الأطراف، فلا تجتزئ الأحرف من مواطن كلماتها ولا تقتلعها من سياقاتها المتقدمة والمتأخرة، ثم تدعي استيحاشها، وما استوحشت إلا بك؛ فليتها لم تعرفك.



لكل بحثٍ سيره الخاص، ولا يجوز الخلط بإدراجها كلها في "حيز" الراجح، فمنه النقل، ومنه القراءة، ومنه التحليل، ومنه الاستقراء، ومنه ترتيب المقدمات، ومنه الاستفادة، ومنه الإشارة، ومنه الاستئناس، ومنه المناقضة، ومنه الإلزام، ومنه، ومنه؛ فأين أنت؟ وأين هو؟






امتط جواد النقد لكن كن فارساًَ، وإن كنتَ فارساً فتأكد أنك على جواد!.


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-25-2010, 01:50 AM
*زهرة الفردوس* *زهرة الفردوس* غير متواجد حالياً
{قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ}
 




افتراضي



جزاكم الله خيرا ونفع بكم

التوقيع

أنت مهموم بالقرش والفرش والكرش وسعد يهتز لموته العرش !

جعفر تق...طعت بالسيوف أوصاله وارتفع بالفرح تهليله وابتهاله !


تهاب الوضوء إذا برد الماء و حنظلة غسل قتيلا في السماء !


تعصي حي على الفلاح ومصعب بن عمير قدم صدره للرماح !


ما تهتز فيك ذرة والموت يناديك في كل يوم مائة مرة !


والله لو أن في الخشب قلوب لصاحت ولو أن للحجارة أرواح لناحت !


يحن المنبر للرسول الأزهر والنبي الأطهر وأنت لا تحن ولاتئن ولا يضج بكاؤك ولا يرن !


ويحك خف ربك وراجع قلبك واذكر ذنبك

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-25-2010, 04:17 AM
ابو الهيثم الجزائري ابو الهيثم الجزائري غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا

واحسن الله اليكم

***
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
"النقد", من, أنت, اخى....قبل, تمتطي, جناح, فارس؟, هل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 08:14 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.