الفقه والأحكــام يُعنى بنشرِ الأبحاثِ الفقهيةِ والفتاوى الشرعيةِ الموثقة عن علماء أهل السُنةِ المُعتبرين. |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
متى يبدأ اليوم الجديد ؟؟
متى يبدأ اليوم الجديد ؟ ومال الدليل على ذلك ؟ وجزاكم الله خيراً
|
#2
|
|||
|
|||
يبدأ من غروب الشمس وينتهي بالذي يليه . وعليه تُبني الأحكام الشرعية ، ويكون التوقيت كما في أول ليلة من رمضان وآخر ليلة منه ، ونحوه . |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
فأجابتها ...بلا فاليوم يبدأ من الفجر والليلة تبدأ من الغروب والدليل الحديث (خمس صلوات في اليوم والليلة...) فصلاة الفجر مبدأ اليوم وصلاة المغرب مبدأ الليلة ولو لاحظت انك قلت مثل اول ليلة في رمضان وهذا صحيح ان الغروب مبدأ الليلة وليس اليوم فقد حدث لبس في الامر بلاشك ولزم التوضيح بارك الله فيك |
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيكما وجزاكما الله خيراً
ونفع الله بكما إذا يمكن القول أن غروب شمس يوم الخميس هي بداية ليوم آخر وتعتبر تلك الليلة ليلة الجمعة أليس كذالك ؟
|
#5
|
|||
|
|||
أحسن اللهُ إليكم ، وجزاكم خيرا . |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
امين ...امين...امين غاليتي ام الزبير بارك الله فيكِ غروب شمس الخميس هو بداية لليلة الجمعة وليس ليوم الجمعة فالليلة تبدأ قبل اليوم اما يوم الجمعة فيبدأ من الفجر فنصلى التراويح بداية من اول ليلة في رمضان وليس من اول يوم واول ليلة في رمضان هي التي تسبق اليوم نفسه اي قبل ان نبدأ الصيام جزاكِ الله خيرا كثيرا |
#7
|
|||
|
|||
بارك الله فيك وجزيت خيرا
الذي تقصده الفاضلة ام الزبيربالسؤال هو اليوم الذي تبنى عليه الاحكام وجُعل مواقيت شرعية لكثير من الامور مثل المسح على الخفين واحكام السفر من قصر وغيره وغسل الجمعة وسفر المرأة بدون محرم وقيام الليل وبالتالي اليوم هومن الفجر للمغرب والليلة من الغروب للفجر فمثلا الليل هومن الغروب للفجر وليس كما يقول العوام من الناس ان الليل ينتهي في الساعة الثانية عشر وبعدها يقال الواحدة صباحا اما الليل في الشرع انه ينتهي بطلوع الفجر لذا فقيام الليل والتراويح ممتد الى الفجر وايضا لايجوز غسل الجمعة بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة) بل بعد الفجر اي (يوم الجمعة ) فالحديث وقَّت الغسل بيوم الجمعة وليس ليلتها قال النبي صلى الله عليه وسلم : « غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك، وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه » [متفق عليه]. وقال « من اغتسل يوم الجمعة ... وكذلك وقَّت لنا في الليلة مالايصح فعله في اليوم مثل هذا النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره». وفي رواية رابعة عن سعيد قال: سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: «من كان له ذبح يذبحه، فإذا أهل هلال ذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئًا حتى يضحي». ومعلوم انه له ان يحلق اويقص اظفاره بعد الاضحية اي بعد الفجر فالحكم الشرعي هنا مقتصر على الليلة ولايجوزفي اليوم ولايقال اليوم 24 ساعة فهذا قول مردود فغسل الجمعة لايجوزبعد غروب شمس الجمعة لان اليوم انتهى والله اعلى واعلم |
#8
|
|||
|
|||
جزاكم اللهُ خيرا . |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
هناك فرق بين الحديث عن الترتيب والعد وبين الخلق والايجاد فالليلة تسبق اليوم من حيث الترتيب العددي للايام فالله جعل الاشهر اثناعشر شهرا والاسبوع سبع ايام وجعل الصلوات خمس في اليوم والليلة وهكذا هذا يسمى ترتيب عددي اما في الحالة الثانية وهي الاية فهذا من حيث الخلق والإيجاد فالله خلق الشمس والقمر آيات لاتتـأخر الشمس عن موعد غروبها فتدرك القمر ولا عن موعد شروقها فيدركها القمر ولا القمر غاب عن المجئ وجاءت الشمس مكانه وايضا لاالليل سبق النهار يوما وجاء بدلا من النهار واحتل مكانه وظل عدة ايام وتأخر النهار فالله خلق نظام كوني بديع يسير كما نظمه الله بلا خلل وبكل دقة متناهية فهذه الاية تتحدث عن قدرة الله وعظمة خلقه سبحانه بارك الله فيكِ ونفع بكِ وجزيتي خيرا |
#10
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيراً
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
متى, الجديد, اليوم, خثيم, ؟؟ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|