التاريخ والسير والتراجم السيرة النبوية ، والتاريخ والحضارات ، وسير الأعلام وتراجمهم |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
الجماد والحيوانات
تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الجماد والحيوان هنا نضع كل ماورد عن تعاملاته صلى الله عليه وسلم مع الجماد والحيوان أنتظر مشاركاتكم بارك الله فيكم وجزاكم الله عن نبيبنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعن أمته كل خير لنمضي على بركة الله
|
#2
|
|||
|
|||
- مر الرسول صلى الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال:
( اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة ) رواه أبوداود. - دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال: من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ فجاء فتى من الأنصار فقال لي يا رسول الله فقال : ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه ) رواه أبوداود. - عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة معها فرخان فأخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( من فجع هذه بولدها ؟ ردوا ولدها إليها ! ) رواه أبوداود.
|
#3
|
|||
|
|||
جزاكِ الله خيراً
|
#4
|
|||
|
|||
الرسول صلى الله عليه وسلم وحنين جذع النخلة اليه
كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد اعتاد حين يخطب في المسلمين ان يخطب على جذع نخلة، وذات يوم جاءت امراة من الانصار وكان لها غلام يعمل نجارا. فقالت: يارسول الله ان لي غلاما نجارا،افامره ان يتخذ لك منبرا تخطب عليه؟ فصنع له الغلام المنبر الجديد المصنوع من الخشب،فسمع عليه السلام جذع النخلة يئن كما يئن الصبي ،فقال النبي الله عليه وسلم: "ان هذا بكى لما فقد من الذكر". وجاءت في رواية اخرى لهذه القصة في صحيح البخاري تقول: فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل عليه السلام اليه يئن انين الصبي الذي يسكن، فقال عليه السلام: "كانت تبكي على ماكانت تسمع من الذكر عندها" اذن،فحنين الجذع شوقا الى سماع الذكر وتالما لفراق الحبيب الذي كان يخطب اليه واقفا عليه ، وهو جماد لاروح له ولا عقل في ظاهر الامر. صلى الله عليه وسلم
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
الجماد, والحيوانات |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|