[العبّادي]

جزاكم للهُ خيرا ..

**

نقولُ في أمثالنا المصرية :
المال السايب يعلِّم السرقة ..
ونقصد أن المال المُهمَل دون حراسة ولا صيانة يغري بنهبه ..
عِلما بأن السرقة لاتكون إلا خُفية مع صيانة الشيء في حِرز وإلاّ فلا يُسمَّى أخذه سرقة

وتقول العرب :
سابَ العصفورُ من القفص أي أفلتَ أو طارَ
انسابَ الماءُ في الحوض أي انثالَ منه
وقد سمت العربُ أبناءها : السائب .. والسّياب ..والمُسيَّب بفتح الياء المُشددة .. وأصلُ المسيَّب البعيرُ يُدرك نتاجُ نتاجه فيُسيَّب أي يُترك .
وكان العربيُّ أيّام الرّقِّ إذا أراد عتق جارية قال : هي سائبة !
وفي أيام الجاهلية كان من يقدمُ من رحلةٍ شاقةأو ينجو من نكبة أو يحقق أملا عزيزا قال :
ناقتي سائبة !
وعندئذٍ يُسيِّبها أي يتركها لاتُركب .. ولايُحمل عليها .. ولاتُمنع من ماءٍ ولا مرعى !
وبقيت هذه الحال مرعية حتى أبطلها الاسلام :
{مَا جَعَلَ اللّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ وَلَـكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ }المائدة103
ونقول : سيبك منه
وسيب الوقت يعدي
وسيبوني في حالي
وهكذا نجد في العامية المصرية ألفاظا جذرها عربيّ

يتبع ..