عرض مشاركة واحدة
  #32  
قديم 05-18-2010, 08:16 PM
العبّادي العبّادي غير متواجد حالياً
عضو ذهبي
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علياءب مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم
وباركَ اللهُ فيكم
وجزاكم الخير كل الخير

...

انتهينا من اسم الجنس الجمعي : العرب - الأعْراب - اليهود - التُّرك - الروم - النصارى - الملائكة - الرُّسُل .....................
فيجوز تأنيث الفعل أو تذكيره
قالت العربُ أو قال العرب وهكذا
..
واليوم ننتقل الى مايُسمَّى :
اسم الجمع ..
وتعريف اسم الجمع ( كما عرّفه سيبويه ) :
لفظٌ يدل على الجمع ولاواحد له من لفظه.
ويجوز في العربية تذكير الفعل أو تأنيثه مع اسم الجمع ..
يقول ربُنا سبحانه :
{وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ }يوسف30
ولم يقل سبحانه( قالت نسوة)
فالنسوة اسم جمع
أي لاواحد له من لفظه
فالمرأة تُجمع على نساء أو نسوة أو نسوان
والفرق أن النسوة جمع قلة
والنساء جمع كثرة
والنسوان فيها الألف والنون للمبالغة في الكثرة
والقوم اسم جمع أيضا تقال في جمع المرء
والخيل لاواحد له من لفظه
والابل
ويلاحظ في اسماء الجموع أنها اذا كانت لغير الآدميين فالتأنيث لها لازم ..

..
التوقيع



( بعدستي )
رد مع اقتباس