عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 10-11-2010, 08:45 AM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذا الأمر اختُلِفَ فيه على آراء كثيرَةٍ، ولكل رأيٍ من يناصرُه؛ بل ويُصَنِّفُ المُصَنَّفاتِ انتصارًا له، فمِنْهم من ذهبَ إلى ما ذهب إليه هذا الدكتور الفاضل، واستنتج من هذا أن اللغة العربية في أصلها كانت وحيًا وتوقيفًا من الله العزيز الحكيم، ومنهم من ذهبَ إلى أنها نشأتْ من خلال الاصطلاح والمواضعة، بمعنى أن حكماء القوم وكبارهم اصطلحوا على تسمية المسميات بأسماء يميزونها بها عن غيرها ثم انتشرت تسمياتهم كلَبِنَةٍ أولَى في بناء اللغة العربية ومفرداتها، ومنهم من ذهبَ إلى أنَّ أصل اللغة كان في تقليد الإنسان ومحاكاته لما يتنامَى إلى سمعه من الأصوات في الطبيعة والبيئة المحيطة به، وكما قلتُ لكل رأيٍ من يتبناه وينتصر له، ولكن في نهاية الأمر أراها _عن نفسي_ جميعًا آراءً تفتقر إلى الاستدلال على صحتها، وكلٌّ منهم رادٌّ ومردودٌ عليه وإنما هي اجتهادات أهل الفن، ويكفيناالنظر في اللغة التي بين أيدينا اليومَ والتي جاءتنا غريرة في مفرداتها غنية ثرية في اشتقاقاتها وتصريفاتها وتنوعها إلى علومٍ وفنونٍ شتى، وبصرف النظر عما إذا كانت هي أول لغة عرفتها الدنيا وتكلم بها آدم عليها السلام أم لا، فيكفينا أن نفخر ونعتز بكونها اللغة التي اختارها رب العالمين واصطفاها لقرآنه الكريم.
هذا هو الرأي الذي أميل إليه، وهو أنَّ أحدًا اليوم لا يمكنه الجزم بقول من هذه الأقوال على حساب بقية الأقوال، والأمر يحتاج لدراسة شديدة الدقة والتعقيد في علوم الأنساب ونشأة القبائل المتعددة في شبه الجزيرة وفي غيرها كاليمن والعراق وفلسطين وغير ذلك.
رد مع اقتباس