[جرح الاقصى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مع الله

أهلاً بكل الأخوات المشاركات كل عام وأنتن بخير

اهلا بيكِ اختي... وانتي بخير وصحة جيدة

سأبدأ من حيث انتهى الحوار

الأخت الفاضلة جرح الأقصى -بارك الله فيكِ-


أختى الحبيبة الأمر ربما له علاقة بالإسلوب معكِ في هذا
لكن ليس له علاقة بالسن
فليس شرطاً أن أستمع لمن هو قريباً من سنى
بل لعلى أفهم وأعي كلام شيخ كبير وأتأثر به بشدة فى حين أننى مراهقة لا أتجاوز 15 عاماً

اختي بارك الله فيكِ .. انا وضحت ما قصدت بالسن ... ولتوضيح بشكل ادق ..انا اعتبرت هنا صغير بالسن اي جديد في عالم الالتزام...يعني كصغير لا يفهم او يفقه شيء عن دينه غير الذي درسه بالمدرسة ..

ولم اقصد بالمعنى الدقيق صغير بالسن >>هناك كثير ممكن يكون صغير ولكن عقله كبير ..ويدرك كل شييء في مواضيع الدين !!

معكِ في هذا لكل شخص اسلوب يتأثر به
هناك من يتأثر جداً بسماع محاضر يبكى ويرق قلبه أثناء الدرس مثل الشيخ البكاء خالد الراشد فك الله أسره
وهناك من يتأثر باسلوب (الصراخ) ويؤثر به ويعلى همته
وهناك من يحب الاسلوب الرقيق والبسمة على الوجه

كلام جميل لا اخالف ... انا ذكرت على سبيل المثال وليس الحصر .. بعدين برأيي هذا الزمن يحتاج الخيار الاخير ... انا اقارن بالاغلب

فلماذا نلجأ لمن هو مطعون فى منهجه ونترك من هو صحيح المنهج ؟
لدينا شيوخ لديهم رقة فى الحديث وصوء خافت واسلوب افضل من اسلوب الأخ عمر
مثل الشيخ محمود المصري
الشيخ هانى حلمى
وغيرهم وغيرهم وغيرهم

ايضا كلام جميل جدا .. انا لم افضل عمرو خالد على جميع الشيوخ .... وايضا ذكرت بأني في بداية التزامي .>>في بداية صعودي على اول سلمة ..

يعني هؤلاء الشيوخ لم اسمع بهم من قبل
مثلا الشيخ هاني حلمي سمعت له المحاضرة التي وضعها اخي ..بصراحة اسلوبه جداا رائع


وبسببه تأخر ارتدائي للنقاب وتأخر التزامى عامان كاملان هما فى ميزانه ان شاء الله أنا وكل من استمعن لكلامه وصدقوه

اختي بارك الله فيكِ .. في البداية هنيئا لكِ بلبس النقاب

ثانيا :تم ذكر ان عمرو خالد يوجه كلامه للفئة الغير ملتزمة .. حديثي الاسلام
يعني مش معقول يقولهم البسو النقاب..

ثاني شيء لو اتصلتي بنفسك عليه وقلتيله ساعتها عما تفكرين فيه ..مش معقول يقولك لا تلبسيه

فكرت ألبس النقاب
قولت ممكن يكون هو ده الشئ اللى يقربنى من ربنا ويعيني على نفسي وعلى الإلتزام
استشرت صديقاتى وقتئذ وطبعا كان في معارضة مستميته
واستشرت هذه التى كانت تابعة للأخ عمرو وطبعا لم تعجبها الفكرة
ولم أستشر أحدا من أهلى لأننى أعلم يقينا أنهم سيفرحون بالنقاب وكنت أريد أن أختار بنفسي بدون أن يكون لهم تأثير في قراري

فقولت فلأستمع لأحد الشيوخ الذين يتحدثون عن الحجاب وان وجدت أنه فرض أو حتى أن الخير في ارتدائه سأرتديه فوراا وبدون أى مناقشة

وبحثت فى كل ما أملك من محاضرات فلم أجد الا شريط واحد يتحدث عن الحجاب وكان للأخ عمرو
استمعت اليه وأنا متلهفة لذكر أى كلمة عن النقاب
وعندما تكلم عن فرضية الحجاب وثوابه بدأ يصف هيأته
وعندها ذكر بأن هناك من المشايخ من ينصحون بلبس النقاب لكنه يخالفهم الرأى ولا داعى له

حكاية انه يخالفهم بالرأي ممكن من ناحية انه فرض او لا .... بصراحة النقاب لا توجد نصوص صريحة على انه فرض ..

اما لم يقوول بأن كلامهم خاطئ ولا تسمعوا لهم

لو أقول لك مدى الحزن والإحباط الذى شعرت به لن تصدقى
أخذت اعيد هذه الجملة مرات ومرات ومرات
ولم استطع حتى اكمال الدرس
لأنه بعدها وصف الحجاب من وجهة نظره فلم أجده يختلف كثيراً عما أرتديه
ولم يلتفت لذكر شروط الحجاب الشرعى كما أمر الله بها
وعادت ريما لعادتها القديمة ونسيت النقاب
الى أن ذكرنى به الله بعد عامان كاملان وعندها لم أنتظر الى أن أسمع من يقول هو فرض ولا سنة ولا حتى ملوش لزمه
بل ارتديته مباشرة ولم أبالى برأى أحد كائنا من كان

هنيئا ..تفكير جيد
وبجد أنا حزينه جدا انى اتأخرت عامان فى ارتدائه بسبب كلام الأخ هداه الله
على فكرة فى بداية الطريق لم أستطع مطلقا ان استمع للشيخ محمد حسان وللشيخ أبي اسحاق
لم أفهم حرفا مما يقولان
أجلس أحاول أن استمع وأفهم
لكن لا حياة لمن تنادى
والآن نادرا ما أسمع لغير الشيخ الحوينى والشيخ حسان

والسبب ليس فى الشيخ
بل السبب أن الله أعمى بصيرتى وأغلق قلبي عن فهم ما يقولون الى أن شاء وبصرنى
لأن ما يلقونه ليست كلمات بل لئالئ ودرر

ذكرت ..بأن العيب ليس بالشيوخ انما فينا ..وان كل الشيوخ يلقون لئالئ ..طالما هدفهم الدعوة

ووجدت ما يقولان سهل جدا وبسيط جدا لا يحتاج الى شخص متفقه ولا حتى متعلم بل هو كلام سهل سلس بسيط
سهل ممتنع

وكيف للجنة أذن أن تُحف بالمكاره؟
الجنة حُفت بالمكاره لأن أهلها أرغموا فى الدنيا على فعل ما يخالف أهوائهم وشهواتهم ورغبتهم طاعة لله عز وجل وطمعاً فى الفوز بالجنة

جميل ما تقولين ...لكن اختي انا ذكرت بأن كلامي يدور حول حديثي الالتزام ... انا كل هدفي ان كلامك هذاا كييييف يصل لهم بالطريقة الي يقبلونها .. >>وبلاش كلمة يقبلونها لان ممكن تفهمو هنا على مزاجهم ..

كيف يصل هذا الكلام بطريقة واسلوب تحبب على تطبيقها من القلب ..

ما الفائدة تفعلين شيء انتي مكرههة عليه ... بدل الحسنات ستأخذي سيئات

وهنا فرق بين ان شخص اكرهك على فعل شيء .. او انتي اكرهتي نفسك على فعله ..
انا قصدت بكلامي الخيار الاول ..

اما الثاني يأتي مع كلامك
وفى الأخير أنا وأنتِ أخوات فى الله
وما كنت لأهتم بكتابة ذلك لولا أننى أحبك
وكذلك أحب ديني ومنهجي ولا أقبل المساس بهأو الحيد عنه
وفقنا الله واياكِ لما يحبه ويرضى وبلغنا واياكِ ليلة القدر

نسيت ذكر أن صديقتى التى كانت من أتباعه تركت حجابها الطويل وأصبح سبانيش
وتركت العبايات الى الباديهات
وارتبطت بشخص مدخن حليق مستمع للأغانى مقطع في الصلاة !!!
فأي تقدم وأى نهضة تقدمها لأتباعك يا أخ عمروو !!!

...لا تعليق ... الآن اي شخص ابتعد عن دينه سببه عمرو خالد .. ؟!!!!

بارك الله فيكي اختي..

واريد ان اذكر بكلمة قالتها اختي الطامعة.. انا عندما افكر ان اتعلم ديني لا افكر ان آآخذه من عمرو خالد ...

وانا آآخذ كلامه من جانب واحد


والله يهدي الجميع