[هجرة إلى الله السلفية]

جزاك الله خيرا
انما اوردتها علي سبيل ان البعض قال بهاكدليل علي اثبات اليد
ولاني كتبت الموضوع علي عجالة فاتني ان انوه عنها
وكان الاولي عدم الاستشهاد بها حتي لا اترك مجالا للمتشدقين من المأولين ونفاة الصفات ان يتمسحوا بها ويأولون باقي الادلة علي انها بمعني القوة
ولكن هذا بالطبع لاينفي صقة اليد بالادلة الاخري الكثيرة
لكن هناك من قال بذلك مثل عبدالرحمن المحمود في تيسير لمعة الاعتقاد وان كان فعلا اهل السلف فسروها بأنها القوة ولا نقول اولوها لان التأويل بمعني صرف اللفظ عن ظاهره ولكن اذا قلنا ان التأويل بمعني التفسير فهذا مرادنا (حيث ان التأويل له عدة معان)

ومن الادلة ايضا
قال تعالي
(وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء)
وقال صلي الله عليه وسلم (ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار ....)
وفي الصحيحين: (دخل حبر من أحبار اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: يا رسول الله! إن الله يحمل الجبال على ذه، والبحار على ذه، والسماوات على ذه، والأشجار على ذه) يشير إلى الأصابع (ثم قبض بيده وهز يده هكذا -ونحن نفعل ذلك كما فعل الرجل- وقال: فيهزهن هكذا ويقول: أنا الملك أين الجبارون؟ أنا الملك أين المتكبرون؟ فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
وأيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله ينادي يوم القيامة: يا آدم! فيقول: لبيك وسعديك والخير كله بيديك) إثباتاً لليد
وأيضاً في الصحيح في حديث احتجاج آدم وموسى أن موسى يقول له: (أنت آدم خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه، فقال له آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده)
وأختم بالكلام على هذه الصفة: إن الله جل وعلا شرف بعض المخلوقات بالمباشرة الصريحة بيده، فقد خلق آدم بيده والدليل قوله: لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ [ص:75] وقد غرس الله الفردوس الأعلى بيده -اللهم اجعلنا من أهل كرامتك، واجعلنا من أهل الفردوس الأعلى- والدليل: (أولئك الذين غرست كرامتهم بيدي). الثالثة: خط التوراة بيده، والدليل حديث : (أنت موسى الذي خط الله لك التوراة بيده). الرابعة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وقد كتب الله في الكتاب فهو عنده على العرش: أن رحمتي سبقت غضبي) فقد كتبه الله بيده، وهذا من رحمته جل في علاه، فإن رحمته سبقت غضبه.
والحمد لله
وجزاك الله خيرا