سيرة النبي المختــار سؤال وجواب
 

[B][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading][CENTER][CENTER][B][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4][COLOR=#000080]1- من ولادته صلى الله عليه وسلم وحتى الهجرة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]الأنـوار[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]في [/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading]سيرة النبي المختــار[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][FONT=PT Bold Heading] [/FONT][/CENTER]
[CENTER][/FONT][/COLOR][/B][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading]بطريقة سؤال وجــواب[/FONT][/COLOR][/CENTER]
[CENTER][FONT=PT Bold Heading] [/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=green][FONT=Simplified Arabic]بقلم[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]سليمان بن محمد اللهيميد[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]السعودية – رفحاء[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/CENTER]
[CENTER][B][COLOR=green][FONT=Simplified Arabic]الموقع[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/CENTER]
[CENTER][FONT=Simplified Arabic][URL="http://www.almotaqeen.net/"][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000ff]www.almotaqeen.net[/COLOR][/FONT][/URL][/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Simplified Arabic] [/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]
[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]1 ـ متى ولـد النبي صلى الله عليه وسلم وأيـن؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ولد يوم الاثنين، الثاني عشر من ربيع الأول في مكة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن أبي قتادة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: [COLOR=blue]ذاك يوم ولدت فيه[/COLOR]) رواه مسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (لا خلاف أنه ولد صلى الله عليه وسلم بجوف مكة، وأن مولده كان عام الفيل).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]2 ـ ما هو نسب النبي صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (هو خير أهل الأرض نسبًا على الإطلاق، فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]…[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic].).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ولذلك لم يستطع أبو سفيان أن ينكر علو نسب الرسول صلى الله عليه وسلم على الرغم مما كان عليه من عداء للرسول قبل إسلامه فقال (هو فينا ذو نسب) متفق عليه.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]3 ـ ما الحكمة من علو نسبه صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]حتى لا يكون لأعداء الإسلام سلاح في أيديهم للصد عن سبيل الله.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وحتى لا يتوهم متوهم أن رسالته ما هي إلا وسيلة لغاية وهي تغيير وضعه الاجتماعي.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال النووي (قيل أنه أبعد من انتحاله الباطل، وأقرب إلى انقياد الناس له).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]4 ـ ما اسم والد النبي صلى الله عليه وسلم ومتى مات؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]اسمه عبد الله بن عبد المطلب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (توفي ورسول الله صلى الله عليه وسلم حمل)، ورجحه ابن حجر في فتح الباري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن كثير: (وهـذا أبلغ اليتم وأعلى مراتبه).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقد ذكر الله يتمه في القرآن فقال سبحانه: [COLOR=red]{ألم يجدك يتيمًا فآوى}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]مات في المدينة عند أخواله بني عدي بن النجار، وكان في مهمة تجارية فمرض عند العودة ومات فدفن هناك.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]5 ـ اذكر بعض أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وما هو أشهرها؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue](إن لي أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب)[/COLOR] متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]زاد ابن سعد [COLOR=blue](.. والخاتم)[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وأشهرها ( أحمد، ومحمد). قال ابن حجر: (وأشهرهما محمد، وقد تكرر في القرآن).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]6 ـ كم مرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم باسمه محمد؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ذكر في القرآن (4) مرات.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال تعالى: [COLOR=red]{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ}[/COLOR] [آل عمران: 144].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال تعالى: [COLOR=red]{مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ}[/COLOR] [الأحزاب: 40].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال تعالى: [COLOR=red]{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ}[/COLOR] [محمد: 2].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال تعالى: [COLOR=red]{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ}[/COLOR] [الفتح: 29]. [/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وأما أحمد فورد مرة واحدة حكاية عن عيسى قال: [COLOR=red]{وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}[/COLOR] [الصف: 6].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]7 ـ ما أول أمر الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عن أبي أمامة قال: قلت: يا نبي الله، ما كان أول بدء أمرك؟ قال: [COLOR=blue](دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى ورأت أمي نورًا أضاءت منه قصور الشام)[/COLOR] رواه أحمد.[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic](دعوة أبي إبراهيم):[/FONT][/COLOR]
[FONT=Simplified Arabic]أي قوله [COLOR=red]{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}[/COLOR] [البقرة:129].[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic](بشرى عيسى):[/FONT][/COLOR]
[FONT=Simplified Arabic]أشار إليه قوله تعالى حاكيًا عن المسيح: [COLOR=red]{وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}[/COLOR] [الصف: 6].[/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic](ورأت أمي نورًا أضاءت منه قصور الشام):[/FONT][/COLOR]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن رجب: (وخروج هذا النور عند وضعه إشارة إلى ما يجىء به من النور الذي اهتدى به أهل الأرض وزال به ظلمة الشرك منه كما قال تعالى: [COLOR=red]{قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ. يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}[/COLOR] [المائدة: 15، 16]).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]8 ـ مَنْ مِن أعمام النبي صلى الله عليه وسلم الذين أدركوا الإسلام ومن أسلم منهم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر: (من عجائب الاتفاق أن الذين أدركهم الإسلام من أعمام النبي صلى الله عليه وسلم أربعة: لم يسلم منهم اثنان وأسلم اثنان، وكان اسم من لم يسلم ينافي اسم أسامي المسلمين، وهما أبو طالب واسمه عبد مناف، وأبو لهب واسمه عبد العزى، بخلاف من أسلم وهما حمزة والعباس).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]فائدة:[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر في أبي لهب: (وكني أبا لهب إما بابنه لهب، وإما بشدة حمرة وجنته).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]9 ـ من هن مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ثويْبة مولاة أبي لهب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]حليمة السعدية: حين أخذته معها إلى بادية قومها، فأقام معها أربع سنين ثم ردته إلى أمه.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]10 ـ أين استرضع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]استرضع في بادية بني سعد أرضعته حليمة السعدية.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]11 ـ ما الحكمة في أن العرب تسترضع الأطفال في البادية؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]رغبة في تقوية أجسادهم، وتعويدًا وتربية لهم على الاعتماد على النفس منذ الصغر، وتقويمًا لألسنتهم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]12 ـ ماذا حدث له وهو في بادية بني سعد؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]وقعت له حادثة شق الصدر.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن أنس: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه فشق عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال: هذا حظ الشيطان منك، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلماء يسـعون إلى أمه يعني ظئره ـ مرضعته ـ فقالوا: إن محمدًا قد قتل..) رواه مسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وفي رواية لأبي نعيم [COLOR=blue](.. كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر، فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زاد...)[/COLOR].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]13 ـ ما فعلت حليمة السعدية بعد هذه الحادثة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]خشيت عليه حتى ردته إلى أمه، إلى أن بلغ ست سنين.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]14 ـ ما الحكمة من حادثة شق الصدر؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ فيها بيان إعداد الله تعالى عبده ورسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم لتلقي الوحي عنه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ تعهد الله عز وجل نبيه عن مزالق الطبع الإنساني ووساوس الشيطان.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]15 ـ ما اسم أم النبي صلى الله عليه وسلم ومتى ماتت؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]اسمها آمنة بنت وهب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (لا خلاف أن أمه ماتت بين مكة والمدينة ـ بالأبواء ـ منصرفها من المدينة من زيارة أخواله)[B].[COLOR=red][/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة أمه ( 6 ) سنوات.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]16 ـ ما الحكمة من يتم الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لقد شاء الله أن ينشأ الرسول صلى الله عليه وسلم يتيمًا ولذلك لحكم، لعل من أبرزها:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ أن لا يكون للمبطلين سبيل إلى إدخال الريبة في القلوب أو إيهام الناس بأن محمدًا إنما رضع لبان دعوته منذ صباه بإرشاد وتوجيه من أبيه وجده ليصل إلى جاه الدنيا باصطناع النبوة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ ولعل في يتمه أسوة للأيتام في كل زمان ومكان، ليعرفوا أن اليتم ليس نقمة، وأنه لا يجب أن يقعد بصاحبه عن بلوغ أسمى المراتب.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]17 ـ من كفل النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كفله جده عبد المطلب .[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]18 ـ كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم عند وفاة جده عبد المطلب؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (وكفله جده عبد المطلب، وتوفي ولرسول الله صلى الله عليه وسلم نحو ثمان سنين، ثم كفله عمه أبو طالب).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]19 ـ ماذا حدث لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم من العمر: 12 سنة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]خرج به عمه أبو طالب إلى الشام وفي هذه الخرجة رآه بحيرى الراهب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن أبي موسى الأشعري. قال: (خرج أبو طالب إلى الشام ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياخ من قريش، فلما أشرفوا على الراهب ـ يعني بحيْرا ـ هبطوا فحلوا رحالهم، فخرج إليهم الراهب، وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ولا يلتفت إليهم [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]…[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] حتى جاء فأخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هذا سيد العالمين، بعثه الله رحمة للعالمين، فقال له أشياخ من قريش: وما علمك؟ فقال: إنكــم حين أشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر إلا خر ساجدًا ولا يسجدون إلا لنبي،.. فقال الراهب: أنشدكم الله ! أيكم وليه؟ قالوا: أبو طالب، فلم يزل يناشده حتى رده) رواه الترمذي.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]20 ـ بماذا اشتغل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نبوته؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عمل برعي الغنم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue](ما من نبي إلا وقد رعى الغنم)[/COLOR] قالوا: وأنت يا رسـول الله؟ قال: [COLOR=blue](وأنا، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة)[/COLOR] رواه البخاري.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]21 ـ ما الحكمة من عمل الأنبياء برعي الغنم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر: (قال العلماء: الحكمة في إلهام الأنبياء من رعي الغنم قبل النبـوة أن يحصل لهم التمرن برعيها على ما يكلفونه من القيام بأمر أمتهم؛ ولأن مخالطتها ما يحصل لهم من الحلم والشفقة).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ أن الله عز وجل لا يعجزه أن يهيئ لنبيه صلى الله عليه وسلم كل وسائل الرفاهية ويغنيه عن الكدح سعيًا وراء القوت، ولكن اقتضت حكمة الله أن تعلمنا أن خير مال الإنسان ما اكتسبه بجهده .[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]22 ـ ما هي أول امرأة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]خديجة بنت خويلد.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (وهي أول امرأة تزوجها).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]23 ـ كم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم حين تزوجها؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كان عمره صلى الله عليه وسلم (25) سنة، وهذا قول الجمهور.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]24 ـ كم كان عمرها حين تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كان عمرها (40) سنة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]25 ـ اذكر بعض فضائل خديجة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عرفت عند قومها (بالطاهرة العفيفة).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]لم ينكح عليها غيرها حتى ماتت.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وأُمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ عليها السلام من ربها.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]أول امرأة آمنت به.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]جميع أولاده منها ما عدا إبراهيم فإنه من مارية القبطية.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]26 ـ اذكر ما تعرفه عن أولاد النبي صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]الذكور: القاسم، وعبد الله، وإبراهيم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]الإناث: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]مات الأبناء الذكور صغارًا بالاتفاق.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وأما البنات فأدركن البعثة ودخلن الإسلام وهاجرن معه.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]27 ـ بما شارك رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشًا؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]شاركهم في بناء الكعبة ووضع الحجر الأسود.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]روى الإمام أحمد وأهل السير (أن قريشًا عندما اختلفت في وضع الحجر الأسود في مكانه، قالوا: اجعلوا بينكم حكمًا، فقالوا: أول رجل يطلع من الفج، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: أتاكم الأمين، فقالوا: فوضعه في ثوب ثم دعا بطونهم فرفعوا نواحيه فوضعه النبي صلى الله عليه وسلم في مكانه المطلوب).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم إذ ذاك (35) سنة).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](لولا حكمة الله وهداية رسوله صلى الله عليه وسلم إلى هذا الحل لسفكت الدماء).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]28 ـ اذكر بعض الفوائد والحكم من هذا الأمر؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ إن قبول قريش تحكيم الرسول صلى الله عليه وسلم في أمر وضع الحجر الأسود في مكانه من البيت الحرام ووصفهم له بالأمين، دليل على تربيته سبحانه لنبيه على مكارم الأخلاق التي كان من بينها الصدق والأمانـــة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ إن الاقتراح الذي توصل إليه الرسول صلى الله عليه وسلم لحل هذه الأزمة كان بتوفيق من الله ليلفت أنظار الناس إلى ما سيختاره له الله من القيام بأمر أكبر من هذا لتوحيد الناس.. وهو الإسلام.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]29 ـ اذكر بعض الإرهاصات التي كانت قبل النبوة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أولاً: تسليم الحجر عليه:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue](إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث، إني لأعرفه الآن)[/COLOR] متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ثانيًا: الرؤيا الصالحة:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن عائشة قالت: (إن أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح) متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ثالثًا: حبب إليه العزلة والتحنث: [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]لقول عائشة في الحديث السابق: (ثم حبب إليه الخلاء، فكان يخلو بغار حراء يتحنث ـ يتعبد ـ فيه الليالي ذوات العدد).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](الخلاء) الخلوة، قال النووي: وهو شأن الصالحين وعباد الله العارفين.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](حراء) جبل معروف بمكة. (والغار) نقب في الجبل.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]فائدة:[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ في هذا استحباب العزلة لفترات تعين المسلم على التفكير في أحوال المجتمع إذا سادت فيه الجاهلية والفساد.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]أما الاعتزال الدائم للمجتمع فهو مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم العملية والقولية، فلم يعرف عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه اعتزل المجتمع، وقال في نبذ هذه الاتجاهات: [COLOR=blue](المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم)[/COLOR] رواه ابن ماجه.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]30 ـ متى نزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]يوم الاثنين؛ لحديث أبي قتادة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم الاثنين؟ فقال: [COLOR=blue]ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه[/COLOR]) رواه مسلم [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (ولا خلاف أن مبعثه صلى الله عليه وسلم كان يوم الاثنين).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]31 ـ كيف كانت بداية الوحي؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عن عائشة قالت: (أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء.. فجاءه الملك فقال: [COLOR=blue]اقرأ[/COLOR]، قال: [COLOR=blue]ما أنا بقارئ[/COLOR]. ثلاث مرات.. إلى أن قال: [COLOR=red]اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم[/COLOR]..) متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قوله: [COLOR=blue](ما أنا بقارئ)[/COLOR] أي لا أحسن القراءة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ اقتضت حكمة الله تعالى أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أميًا لا يعرف القراءة ولا الكتابة، وفي ذلك إبعاد لشبهة الشك في مصدر القرآن، وفي ذلك يقول المولى عز وجل: [COLOR=red]{وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ}[/COLOR] [العنكبوت:48].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]32 ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ذهب إلى زوجته خديجة وأخبرها الخبر.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]33 ـ ماذا قالت له خديجة، وعلى ماذا يدل كلامها؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قالت له: (كلا، فوالله لا يخزيك الله؛ إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتعين على نوائب الدهر).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وكلامها هذا يدل على رجحان عقلها وحسن تصرفها وفضلها وسلامة فطرتها.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]33 } ماذا نستفيد من كلام خديجة للرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ استحباب تأنيس من نزل به أمر بذكر تيسيره عليه وتهوينه لدينه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ أن من نزل به أمر استحب له أن يطلع على من يثق بنصحه وصحة رأيه.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]34 ـ ماذا فعلت خديجة بعد ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ذهبت به إلى ورقة بن نوفل.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ففي حديث عائشة السابق: (ثم انطلقت به خديجة إلى ابن عمها ورقة بن نوفل، وكان امرءًا تنصر في الجاهلية، وكان شيخًا كبيرًا قد عمي، وأخبره صلى الله عليه وسلم الخبر).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]35 ـ ماذا تمنى ورقـة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]تمنى أن يكون حيًا حين يبعث.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال: (يا ليتني أكون فيها حيًا جذعًا حين يخرجك قومك؟ قال: [COLOR=blue]أومخرجي هم؟[/COLOR] قال: نعم، لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي، وإن يدركني يومك أنصرك نصرًا مؤزرًا، ثم لم يلبث ورقة أن توفي).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قوله: (يا ليتني) الضمير يعود على أيام الدعوة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قوله: (جذعًا) الجذع هو الصغير من البهائم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]في قوله: (يا ليتني..) جواز تمني المستحيل إذا كان في فعل الخير؛ لأن ورقــة تمنى أن يعود شابًا وهو مستحيل عادة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قوله: (أو مخرجي هم) استبعد النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرجوه؛ لأنه لم يكن فيه سبب يقتضي الإخراج، لما اشتمل عليه من مكارم الأخلاق.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قوله: (لم يأت أحد بمثل..) ذكر ورقة العلة في إخراجه هو مجيئه لهم بالانتقال عن مألوفهم، ولأنه علم من الكتب أنهم لا يجيبونه إلى ذلك.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]36 ـ ما أول ما أنزل من القرآن؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أول ما أنزل من القرآن قوله تعالى: [COLOR=red]{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ}[/COLOR] [العلق: 1، 2].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال النووي: (هذا هو الصواب الذي عليه الجماهير من السلف والخلف).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]لحديث عائشة السابق (قال: [COLOR=blue]اقرأ[/COLOR]، قال: [COLOR=blue]ما أنا بقارئ[/COLOR].. قال: [COLOR=blue]اقرأ باسم ربك الذي خلق[/COLOR]..).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فقوله: (ما أنا بقارئ) أي لا أحسن القراءة .[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ هذا صريح في أنه لم يقرأ قبل ذلك شيئًا.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ ولأن الأمر بالقراءة في الترتيب قبل الأمر بالإنذار.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]37 ـ ثم ماذا حدث بعد ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]

[FONT=Simplified Arabic]انقطع الوحي.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقد اختلف كم كانت مدة انقطاعه؛ قيل: كانت ستة أشهر، وقيل: كانت أربعين يومًا.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]38 ـ ما الحكمة من هذا الانقطاع؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ ليحصل للرسول صلى الله عليه وسلم التشوق إلى العود.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ تأكيد أن الوحي ظاهرة منفصلة عن ذات الرسول صلى الله عليه وسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ولقد جزع رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الانقطاع.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]39 ـ ماذا حدث بعد هذا الانقطاع؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]بعد هذا الانقطاع نزل عليه الوحي مرة أخرى.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:[COLOR=blue] (بينما أنا أمشي إذ سمعت صوتًا، فرفعت بصري، فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض، فرعبت منه، فرجعت فقلت: زملوني زملوني، فأنزل الله: يا أيها المدثر قم فأنذر، إلى قوله: والرجز فاهجر)[/COLOR] متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فحمي الوحي وتواتر.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فكان أول ما نزل بعد فتور الوحي: (يا أيها المدثر..).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]فائدة:[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]صفة الوحي إلى نبينا صلى الله عليه وسلم توافق صفة الوحي إلى من تقدمه من النبيين.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما قال تعالى: [COLOR=red]{إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ}[/COLOR] [النساء: 163].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]40 ـ اذكر مراتب الوحي كما ذكرها ابن القيم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]1- [/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]الرؤيا الصادقة:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما في حديث عائشة السابق (أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]2 _ ما يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue](إن روح القدس نفث في رُوعي أن لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب)[/COLOR] رواه ابن ماجه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قوله: (روعي) أي قلبي.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]3 _ أنه كان يتمثل له الملَك رجلاً:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما في حديث عمر (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: [COLOR=blue]أتدري من السائل؟[/COLOR] قلت: الله ورسوله أعلم، قال: [COLOR=blue]فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم[/COLOR]) رواه مسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]4 _ أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس وهو أشده عليه:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن عائشة (أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي؟ فقال: [COLOR=blue]أحيانًا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده عليّ فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال[/COLOR]..) رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](صلصلة الجرس) الصلصلة في الأصل صوت وقوع الحديد بعضه على بعض، ثم أطلق على كل صوت له طنين .[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](وهو أشده علي) قال الحافظ: يفهم منه أن الوحي كله شديد، لكن هذه الصفة أشدها.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](فيفصم عني) أي يقلع عني ويتجلى ما يغشاني .[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما تم ذلك في الإسراء والمعراج حيث فرض عليه وعلى أمته الصلوات الخمس وتردد عليه في ذلك عدة مرات يسأله التخفيف وكان ذلك بإرشاد موسى عليه السلام.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]41 ـ اذكر مراحل الدعوة خلال حياة الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]المرحلة الأولى: الدعوة سرًا، واستمرت ثلاث سنين.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]المرحلة الثانية: الدعوة جهرًا، واستمرت بقية حياته صلى الله عليه وسلم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]42 ـ اذكر أول أول من أسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]من النساء:[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Simplified Arabic] خديجة بنت خويلد.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]من الرجال:[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Simplified Arabic] أبو بكر الصديق، حيث قال صلى الله عليه وسلم لعمر: [COLOR=blue](إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال: أبو بكر: صدق..)[/COLOR] رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال هو عن نفسه عندما اختير خليفة للمسلمين: [COLOR=blue](ألست أحق الناس بها؟ ألست أول من أسلم)[/COLOR] رواه الترمذي.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ومما يدل على قدم إسلام أبي بكر قول عمار: (لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر) رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقد اتفق الجمهور على أن أبا بكر أول من أسلم من الرجال.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]ومن الصبيان:[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Simplified Arabic] علي بن أبي طالب، أسلم وعمره عشر سنين كما رجح ذلك الحافظ ابن حجر.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]ومن الموالي:[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Simplified Arabic] زيد بن حارثة، ففي قول عمار السابق (.. إلا خمسة أعبد..).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال الحافظ ابن حجر: (الأعبد هم: بلال، وزيد بن حارثة، وعامر بن فهيرة..).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]43 ـ هل ورقة بن نوفل من السابقين؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]نعم، فقد صدق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال: (.. يا ليتني فيها ـ أي أيام الدعوة ـ جذعًا حين يخرجك قومك... وإن يدركني يومك أنصرك نصرًا مؤزرًا).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue](لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين)[/COLOR] رواه البزار.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال أيضًا: [COLOR=blue](قد رأيته فرأيت عليه ثياب بيض)[/COLOR] رواه أحمد.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]44 ـ اذكر بعض من أسلم على يد أبي بكر؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبـد الرحمن بن عوف، وسعـد بن أبي وقـاص، وطلحة بن عبيد الله.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ في هذا فضل أبي بكر، وأنه أول داعية بعد الرسول صلى الله عليه وسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ بيان فضل الدعوة إلى الله، وفضل من يهدي الله على يديه فردًا أو أفرادًا.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]45 ـ اذكر بعض السابقين إلى الإسلام؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]سعد بن أبي وقاص، فقد جاء في رواية صحيحة أنه بقي أسبوعًا: ثالث مسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]والزبير بن العوام، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر، وبلال بن رباح.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فقد قال عمار: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال ابن مسعود: (أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر، وعمار، وأمه سمية، وصهيب، وبلال، والمقداد) رواه أحمد. [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عمرو بن عنبسة. فقد قال: (فلقد رأيتني إذ ذاك ربع الإسلام).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ففي فترة وجيزة وصل عدد الذين سبقوا إلى الإسلام من بطون قريش إلى أكثر من أربعين نفرًا.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]46 ـ ما الحكمة في أن الرسول صلى الله عليه وسلم بدأ دعوته سريًا؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ الدعوة السرية فرصة للتربية، والتكوين، ومرحلة لإعداد المؤمنين حتى يشتد عودهم، وتقوى على تحمل البلاء نفوسهم؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم جاءهم بدين لم يعرفوه، وبأمر لم يألفوه، فلو أنه واجههم به لأول وهلة لحالوا بينه وبين الاتصال بالناس، ولم يمكنوه من تبليغ دعوته، وحينئذ لم يتوفر لديه فرصة الالتقاء بمن آمنوا به ليعلمهم ويفقههم في الدين، ويربيهم التربية التي تؤهلهم للنهوض بالعبء الضخم الذي ينتظرهم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ تعليم للدعاة وإرشاد لهم في كل زمان ومكان إلى مشروعية الأخذ بالحيطة والأسباب الظاهرة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]47 ـ من أكثر الناس استجابة لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أكثر الذين استجابوا لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم من الضعفاء والموالي، وهم أقرب الناس إجابة لدعوة الرسل؛ لأنهم لا يصعب عليهم أن يكونوا تبعًا لغيرهم، أما الكبراء وأهل الجاه والسلطان فيمنعهم الكبر وحب الجاه والرفعة عن الانقياد غالبًا.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما قال تعالى في قوم نوح عليه السلام: [COLOR=red]{وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ}[/COLOR] [هود: 27].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]48 ـ كيف بدأت الدعوة الجهرية؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]بدأت بنزول قول الله تعالى: [COLOR=red]{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}[/COLOR] [الشعراء:214].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن علي قال: (لما نزلت هذه الآية ـ [COLOR=red]{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}[/COLOR] ـ قال: جمع النبي صلى الله عليه وسلم أهل بيته، فاجتمع ثلاثون، فأكلوا وشربوا فقال لهم: [COLOR=blue]من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي بالجنة[/COLOR]..) رواه أحمد.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ثم دعاهم ثانية [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]…[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] فقال أبو طالب: فوالله لا أزال أحوطك وأمنعك غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]49 ـ ما الحكمة في البداية أولاً بالأقربين؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر: (والسر في الأمر بإنذار الأقربين أولاً أن الحجة إذا قامت عليهم تعدت إلى غيرهم وإلا فكانوا علة للأبعدين في الامتناع، وأن لا يأخذه ما يأخذ القريب للقريب من العطف والرأفة فيحابيهم في الدعوة والتخويف، فذلك نص له على إنذارهم).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]50 ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]بعدما تأكد النبي صلى الله عليه وسلم من تعهد أبي طالب بحمايته، قام على الصفا وصدع بالدعوة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن ابن عباس قال: (لما نزلت: [COLOR=red]{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}[/COLOR] خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف: [COLOR=blue]يا صباحاه[/COLOR]، فقالوا: من هذا؟ فاجتمعوا إليه، فقال: [COLOR=blue]أرأيتكم إن أخبرتكم أن خيلاً تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي[/COLOR]؟ قالوا: ما جربنا عليك كذبًا. قال: [COLOR=blue]فإني نذير لكم بين يدي عذاب عظيم[/COLOR]، قال أبو لهب: تبًا لك ما جمعتنا إلا لهذا، ثم قام فنزلت: تبت يدا أبي لهب وتب) متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قوله: (أرأيتكم إن أخبرتكم..) أراد بهذا تقريرهم بأنهم يعلمون صدقه إذا أخبر عن الأمر الغائب.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]51 ـ هل عاقب الله عز وجل أبو لهب؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]نعم، فإن الله لم يترك أبو لهب بل سجله له في سورة تتلى إلى يوم القيامة، فكانت لعنة عليه في الدنيا حتى يلقى جزاءه في الآخرة فقال تعالى: [COLOR=red]{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ. مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ. [/COLOR][/FONT][COLOR=red][FONT=Mudir MT] [/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ.[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Mudir MT] [/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ. فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ}[/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic] [المسد: 1 ـ 5].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]تبت يدا أبي لهب[/COLOR][/B]) أي هلكت يدا ذلك الشقي. ([B][COLOR=red]وتب[/COLOR][/B]) وخاب وخسر. ([B][COLOR=red]وامرأته[/COLOR][/B]) أم جميل أروى بنت حرب وكانت عونًا لزوجها على كفره وجحوده، ولهذا تكون يوم القيامة عونًا عليه في عذابه في نار جهنم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]حمالة الحطب[/COLOR][/B]) تضع الشوك في طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل: كانت تمشي بالنميمة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]52 ـ اذكر بعض من أسلم خلال الدعوة الجهرية؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ضماد من أزد شنوءة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن ابن عباس (أن ضمادًا قدم مكة وكان يرقي من الريح، فسمع سفهاء أهل مكة يقولون: إن محمدًا مجنون، فقال: لو أني رأيت هذا الرجل لعل الله أن يشفيه على يديّ، قال: فلقيه، فقال: يا محمد، إني أرقي من هذه الريح وإن الله يشفي على يدي من شاء فهل لك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله[/COLOR]، فقال: لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء، فقال: هاتك أبايعك على الإسلام. قال: فبايعه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]وعلى قومك[/COLOR]، قال: وعلى قومي) رواه مسلم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]53 ـ اذكر بعض أساليب المشركين في محاربة الدعوة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]1ـ التهديد بمنازلـة الرسول وعمه أبي طالب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ففي الحديث (جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا: أرأيت أحمد؟ يؤذينا في نادينا، وفي مسجدنا فانهه عن أذانا، فقال: يا عقيل، ائتني بمحمد فذهبت فأتيته به، فقال: يا ابن أخي إن بني عمك زعموا أنك تؤذيهم في ناديهم وفي مسجدهم فانته عن ذلك، قال: فلحظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره (وفي رواية: فحلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره) إلى السماء فقال: [COLOR=blue]ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك، على أن تشعلوا لي منها شعلة، يعني الشمس[/COLOR]، فقال أبو طالب: ما كذب ابن أخي، فارجعوا).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]2ـ الاتهامات الباطلـة لصد الناس عنه:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]اتهموه بالجنون؛ قال تعالى: [COLOR=red]{ويقولون إنه لمجنون}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال تعالى: [COLOR=red]{وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمحنون}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقد أجابهم الله في آية القلم: [COLOR=red]{ما أنت بنعمة ربك بمجنون}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]3ـ اتهموه بالسحر:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال تعالى: [COLOR=red]{وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلاً مسحورًا}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال عنهم: [COLOR=red]{.. هذا ساحر كذاب}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]4ـ اتهموه بالكذب:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما قال تعالى: [COLOR=red]{وقال الكافرون هذا ساحر كذاب}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال تعالى: {[COLOR=red]وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]5ـ اتهموه بالإتيان بالأساطير:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال تعالى: [COLOR=red]{وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلاً}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقالوا إن القرآن ليس من عند الله وإنما من عند البشر:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما قال تعالى: [COLOR=red]{ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر، لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]6ـ السخرية والاستهزاء والضحك.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]يقول تعالى عن سخريتهم من الذين آمنوا: [COLOR=red]{وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا، أليس الله بأعلم بالشاكرين}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]جاء في البخاري أن امرأة قالت للرسول صلى الله عليه وسلم ساخرة مستهزئة: إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك، لم أره قربك منذ ليلتين أو ثلاثًا! فأنزل الله: [COLOR=red]{والضحى والليل إذا سجى. ما ودعك ربك وما قلى}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]ما ودعك[/COLOR][/B]) ما تركك. ([B][COLOR=red]وما قلى[/COLOR][/B]) ما أبغضك.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وروى البخاري (أن أبا جهل قال مستهزئًا: اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم، فنزلت: [COLOR=red]{وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم. وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون}[/COLOR]).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وجاء في مسند الإمام أحمد (أن أشراف قريش اجتمعوا يومًا في الحجر يتذاكرون أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وما جاء به، وبينما هم في ذلك إذا طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليطوف بالبيت، فلما مر بهم غمزوه ببعض القول ثلاث مرات، فقال لهم: [COLOR=blue]يا معشر قريش، أما والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح[/COLOR] [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]…[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic] (وكان إذا جلس وحوله المستضعفون من أصحابه استهزأوا بهم وقال هؤلاء جلساؤه [COLOR=red]{منّ الله عليهم من بيننا}[/COLOR] قال تعالى: [COLOR=red]{أليس الله بأعلم بالشاكريـن}[/COLOR].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]وكانوا كما قص الله علينا:[/FONT][/COLOR][/B]
[COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]{إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون. وإذا مروا بهم يتغامزون. وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين. وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون. وما أرسلوا عليهم حافظين}[/FONT][/COLOR][FONT=Simplified Arabic].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]7ـ تشويه تعاليمـه وإثارة الشبهات، وبث الدعايات الكاذبة:[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قالوا عن القرآن: (أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلاً).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقالوا (إن هذا إلا إفك افتراه وأعانـــه عليه قوم آخرون).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وكانوا يقولون أيضًا (إنما يعلمه بشر).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]54 ـ هل الاستهزاء سنة ماضية في أنبياء الله ورسله؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]نعم؛ ولذلك قال الله لنبيه مسليًا: [COLOR=red]{ولقد استهزىء برسل من قبلك. فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فقد ذكر الله تعالى في هذه الآية أن الكفار استهزءوا برسل قبل نبينا صلى الله عليه وسلم وأنهم حاق بهــم العذاب بسبب ذلك.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]55 ـ اذكر بعض أنواع الاستهزاء الذي وقع لأنبياء الله قبل نبينا؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قول قوم هود له: [COLOR=red]{إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال قوم صالح له [COLOR=red]{يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال قوم لوط فيما حكى الله عنهم: [COLOR=red]{لئن لم تنتـه يا لوط لتكونن من المخرجين}[/COLOR] وقال عنهم: [COLOR=red]{فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال قوم شعيب: [COLOR=red]{قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرًا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفًا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز}[/COLOR].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]56 ـ ماذا فعلت قريش عندما لم تثمر الأساليب الماضية في صد الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه عن دينهم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لجأت قريش إلى أسلوب الاعتداء الجسدي.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]57 ـ اذكر بعض الاعتداءت الجسدية على النبي صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]1ـ عن عروة بن الزبير قال: سألت عبد الله بن عمرو عن أشد ما صنع المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: (رأيت عقبة بن أبي معيط جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقًا شديدًا، فجاء أبو بكر حتى دفعه عنه وقال: أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم) رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]2 _ وعن ابن مسعود قال: (بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس، وقد نحرت جزور بالأمس، فقال أبو جهل: أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان فيأخذه فيضعه في كتفي محمد إذا سجد، فانبعث أشقى القوم، فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه، قال: فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض، فأقبلت فاطمة فطرحته عنه، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم... فوالذي بعث محمدًا بالحق لقد رأيت الذي سمى صرعى يوم بدر) رواه البخاري. [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](ثبت بالروايات الصحيحة أن الذي رمى الفرث عليه هو عقبة بن أبي معيط).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]السلى[/COLOR][/B]) هي الجلدة التي يكون فيها الولد يقال لها ذلك من البهائم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic] [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعن أنس قال: (لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشي عليه، فقام أبو بكر فجعل ينادي: ويلكم أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله؟ فتركوه وأقبلوا على أبي بكر) رواه أبو يعلى. قال ابن حجر: بإسناد صحيح [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعن أبي هريرة قال: (قال أبو جهل: يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى لئن رأيته لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه، فأتى رسول الله وهو يصلي ـ يزعم ليطأ رقبته ـ فما فجأهم إلا وهو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه، فقالوا: مالك يا أبا الحكم، قال: إن بيني وبينه لخندقًا من نار وهوْلاً وأجنحة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا[/COLOR]) رواه مسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال النووي: (ولهذا الحديث أمثلة كثيرة في عصمته صلى الله عليه وسلم من أبي جهل وغيره ممن أراد به ضررًا). (حاولت أم جميل ـ زوجة أبي لهب ـ أن تعتدي عليه بحجر فحماه الله منها) رواه البيهقي.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]58 ـ اذكر بعض أنواع العذاب الذي لا قوه المسلمون؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عن ابن مسعود قال: (أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وعمار وأمه سمية، وصهيب، وبلال، والمقداد، فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدرع الحديد وصهروهم في الشمس، فما منهم إنسان إلا وقد واتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأعطوه الولدان وأخذوا يطوفون به شعاب مكة وهو يقول: أحد أحد) رواه أحمد.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ثم اشترى أبو بكر بلالاً فأعتقته.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بآل ياسر وهم يعذبون فقال: [COLOR=blue]أبشروا آل ياسر فإن موعدكم الجنة[/COLOR]) رواه الحاكم. [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وكان أول من استشهد في سبيل الله من هذه الأسرة خاصة ـ وفي الإسلام عامة ـ أم عمار، سمية بنت خياط، فقد طعنها أبو جهل بحربة في قبلها فماتت من جراء هذا الاعتداء العظيم، ومات ياسر في العذاب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وتفننوا في إيذاء عمار، حتى أجبر على أن يتلفظ بكلمة الكفر بلسانه، وقد ذكر جمهور المفسرين، أن من أسباب نزول الآية الكريمة [COLOR=red]{من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان}[/COLOR] هو موقف عمار بن ياسر.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]وممن نال الأذى والتعذيب خباب بن الأرت. وممن ورد في ذلك:[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic](أنهم كانوا يأخذون بشعر رأسه فيجذبونه جذبًا، ويلوون عنقه بعنف وأضجعوه مرات عديدة على صخور ملتهبة ثم وضعوه عليها فما أطفأها إلا ودك ظهره).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](وعن أبي ليلى الكندي قال: جاء خباب إلى عمر فقال: ادن، فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار، فجعل خباب يريه آثارًا بظهره مما عذبه المشركون) رواه ابن ماجه.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]ومن شدة الأذى سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله ليخفف من العذاب:[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic](قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهــو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة، وقد لقينا من المشركين شدة، فقلت يا رسول الله: ألا تدعو لنا؟ فقعد ـ وهو محمر وجهه ـ فقال: [COLOR=blue]لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب، ما يصرفه ذلك عن دينه، ويوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه، وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت ما يخاف إلا الله[/COLOR]) رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعن سعيد بن زيد قال: (والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر) رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](لموثقي) أي أن عمر ربطه بسبب إسلامه إهانة له وإلزامًا بالرجوع عن الإسلام.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic] (واعتدوا على عمر بن الخطاب عندما أسلم، وحاولوا قتله لولا أن أنقذه الله بالعاص بن وائل).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]59 ـ ما الحكمة من هذه الابتلاءات؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ ما حدث من تعذيب للمسـلمين هو تقرير وتأكيد لقوله تعالى: [COLOR=red]{أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون} [/COLOR]ولقوله تعالى:[COLOR=red] {أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب} [/COLOR]ولقوله تعالى:[COLOR=red] {لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرًا}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ في الابتلاء تمحيص للمؤمنين، ومحق للكافرين [COLOR=red]{لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ}[/COLOR] [الأنفال: 42]، فلابد من امتحان النفوس ليظهر بالامتحان الطيب من الخبيث.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ أن الأنبياء أشد الناس بلاء ، وهذا من المتقرر شرعًا وعقلاً، أنه كلما تشبث المسلم بدينه وشرع ربه انهالت عليه البلايا والمحن من كل حدب وصوب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ولهذا جاء في حديث سعد بن أبي وقاص (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي الناس أشد بلاء؟ قال: [COLOR=blue]الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلابة اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة[/COLOR]) رواه الترمذي.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ولذلك كان أشد الناس بلاء في هذه الأمة هو الحبيب صلى الله عليه وسلم كما سبق.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ سنة الله في التكذيب بالرسل من قبل أقوامهم كما قال تعالى: [COLOR=red]{وكذلك جعلنا لكل نبي عدوًا شياطين الإنس والجن}[/COLOR] وقال تعالى: {[COLOR=red]كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون}[/COLOR] وقال تعالى: [COLOR=red]{مَا يُقَالُ لَكَ إِلا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ}[/COLOR] [فصلت: 43].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: فالناس إذا أرسل إليهم الرسل بين أمرين: إما أن يقول أحدهم آمنا، وإما أن لا يقول آمنا، بل يستمر على عمل السيئات، فمن قال آمنا امتحنه الرب عز وجل وابتلاه وألبسه الابتلاء والاختبار ليبين الصادق من الكاذب.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]60 ـ أين كان يجتمع النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه في بداية الدعوة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]في دار الأرقم بن أبي الأرقم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]61 ـ لماذا اختار الرسول صلى الله عليه وسلم دار الأرقم بن أبي الأرقم بالذات؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال المباركفوري: (لأن الأرقم لم يكن معروفًا بإسلامه، ولأنه من بني مخزوم التي تحمل لواء التنافس والحرب ضد بني هاشم، إذ يستبعد أن يختفي الرسول صلى الله عليه وسلم في قلب العدو، ولأنه كان فتى صغيرًا عندما أسلم في حدود الست عشرة سنة، إذ أنه في هذه الحالة تنصرف الأذهان إلى منازل كبار الصحابة).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]62 ـ متى كانت الهجرة الأولى إلى الحبشة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]في السنة الخامسة من البعثة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]63 ـ ما سبب هذه الهجرة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]الفرار بالدين من بلاد الفتنة إلى بلاد الأمان.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قالت أم سلمة: (لما ضاقت علينا مكة، وأوذي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستطيع دفع ذلك عنهم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في منعة من قومه وعمه قال لهم: [COLOR=blue]إن بأرض الحبشة ملكًا عظيمًا لا يظلم أحد عنده، فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجًا ومخرجًا مما أنتم فيه[/COLOR]).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]64 ـ كم عدد أهل هذه الهجرة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كانوا أحد عشر رجلاً وأربع نسوة .[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]65 ـ اذكر بعض أهل هذه الهجرة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]منهم: عثمان بن عفان وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو سلمة وزوجته أم سلمة، وعثمان بن مظعون، ومصعب بن عمير.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]66 ـ كم مكثوا في الحبشة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لم يمكثوا طويلاً.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]أقاموا بالحبشة شهرين شعبان ورمضان من سنة خمس من البعثة، وعادوا إلى مكة في شوال من نفس السنة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]67 ـ ماذا نستفيد من إذن النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة بالهجــرة إلى الحبشة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ مشروعية الهجرة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue](لا تنقـطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبـة حتى تطلع الشمس من مغربها)[/COLOR] رواه أبوداود.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]والهجــرة على نوعين:[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]تكون واجبة:[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Simplified Arabic] إذا كان لا يستطيع إظهار دينه ولا يمكنه إقامة واجبات دينه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال تعالى: [COLOR=red]{إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض. قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها. فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرًا}[/COLOR] وهذا وعيد شديد يدل على الوجوب.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]تكون مستحبة:[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Simplified Arabic] وهو من يقدر عليها لكنه متمكن من إظهار دينه.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]68 ـ ما سبب عودة المهاجرين من الحبشة؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (فبلغهم أن قريشًا أسلمت، وكان هذا الخبر كذبًا، فرجعوا إلى مكة، فلما بلغهم أن الأمر أشد مما كان، رجع منهم من رجع ودخل جماعة فلقوا من قريش أذى شديدًا).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]69 ـ ماذا حدث لما رأوا أن الخبر كذب وأن العذاب أشد من قبل؟[/FONT][/COLOR][/B]

[FONT=Simplified Arabic]أذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة للحبشة مرة ثانية.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]70 ـ كم عدد أهل الهجرة الثانية؟[/FONT][/COLOR][/B]

[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (فهاجر من الرجال ثلاثة وثمانون رجلاً، ومن النساء ثمان عشرة).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقيل: تسع عشرة امرأة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]71 ـ ماذا فعلت قريش لكي تعيد المهاجرين؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]بعثت بوفد للنجاشي لكي يردهم ويسلمهم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]72 ـ ممن كان يتكون هذا الوفد؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]هذا الوفد يتكون من : عمرو بن العاص، وعبد الله بن أبي أمية.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]73 ـ ماذا فعلا قبل الدخول على النجاشي؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قدمّا الهدايـا لأعيان رجال النجاشي، سياسة ليحصلا على دعم الأعيان عند مطالبته الملك برد المهاجرين.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]74 ـ ماذا قال وفد قريش للنجاشي؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قالا: أيها الملك، إنه قد ضوى إلى بلدك غلمان سفهاء، فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك، وجاءوا بدين ابتدعوه، لا نعرفه نحن ولا أنت، وقد بعثنا إليك فيهم أشراف قومهم من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم، لتردهم إليهم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقالت البطارقة: صدقا أيها الملك، فأسلمهم إليهما، فليرداهم إلى قومهم وبلادهم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]75 ـ ماذا فعل النجاشي عندما سمع ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أرسل إلى المسلمين ودعاهم فحضروا، وقال لهم: ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم، ولم تدخلوا به في ديني ولا دين أحد من هذه الملل؟[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]76 ـ من الذي تكلم نيابة عن المسلمين؟ وماذا قال للنجاشي؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]جعفر بن أبي طالب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال للنجاشي: أيها الملك، كنا قومًا أهل جاهلية، نعبد الأصنام ونأكل الميتة، ونأتي الفواحش، ونقطع الأرحام [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]…[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic]. حتى بعث الله إلينا رسولاً منا، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفاه، فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة..... وأوضح للنجاشي حقيقة هذا الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وموقف قومهم منه).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]77 ـ ماذا قال النجاشي لما سمع كلام جعفر بن أبي طالب؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال: (إن هذا والذي جاء به عيسى يخرج من مشكاة واحدة، انطلقا، والله لا أسلمهم إليكما أبدًا).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]78 ـ ماذا فعلا سفيرا قريش بعد ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لما كان من الغد جاء عمرو إلى النجاشي وقال له: إن هؤلاء يقولون في عيسى قولاً عظيمًا.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]79 ـ ماذا فعل النجاشي حينما قال له عمرو هذا الكلام؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أرسل إليهم وسألهم عن قولهم في عيسى.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فقال جعفر: نقول فيه الذي جاء به نبينا، هو عبد الله ورسوله وروحه، وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فأخذ النجاشي عودًا من الأرض وقال لجعفر: ما عدا عيسى ما قلت قدر هذا العود.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فأعطى المسلمين الأمان في بلاده ورد هدية قريش.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]80 ـ ماذا نستفيد من هذه القصة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ إن هذه الحادثة مصداق لقوله تعالى: [COLOR=red]{ومن يتق الله يجعل له مخرجًا}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ وفيها لطف الله عز وجل بأوليائه ودفاعه عنهم كما قال تعالى: [COLOR=red]{إن الله يدافع عن الذين آمنوا}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ وفيها أيضًا مصداق لقول الله عز وجل: [COLOR=red]{إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ وكذلك فيها عاقبة الصدق، وكيف أن جعفر بن أبي طالب ومن معه صدقوا مع النجاشي ولم يكتموا شيئًا من عقيدتهم، فكانت العاقبة أحسن العواقب وأحمدها.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]81 ـ هل آمن النجاشي بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]نعم، ويدل على ذلك صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عليه صلاة الغائب عندما مات في العام التاسع.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن أبي هريرة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي ـ أصحمة ـ في اليوم الذي مات فيه، فخرج بهم إلى المصلى، وصلى بهم وكبر أربع تكبيرات) متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وفي رواية: [COLOR=blue](مات اليوم عبد لله صالح)[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وفي رواية: [COLOR=blue](استغفروا لأخيكم)[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقد جاء النص الصريح بتصديقه بنبوتــه صلى الله عليه وسلم: عن أبي موسى الأشعري قال: (أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننطلق إلى أرض النجاشي.. القصة.. وفيها: وقال النجاشي: أشهد أنه رسول الله، وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم، ولولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أحمل نعليه) رواه أبو داود.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]82 ـ ما سبب إسلام حمزة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لقد كان الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم سببًا لإسلام حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روي في سبب إسلامه أن جارية (مولاة لعبد الله بن جدعان) أخبرته أن أبا جهل قد أساء إلى ابن أخيك محمد صلى الله عليه وسلم، إساءات بذيئه، فتوجه حمزة إليه وغاضبه وسبه، وقال: كيف تسب محمدًا وأنا على دينه، فشجه شجة منكرة، فكان إسلامه في بداية الأمر أنفــة ثم شرح الله صدره بنور اليقين حتى صار من أفاضل المؤمنين.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](كان ذلك في السنة السادسة من البعثة).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]83 ـ هل دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه أن يسلم عمر؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]نعم؛ فقد جاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: [COLOR=blue](اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك: بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب)[/COLOR] رواه الترمذي.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]84 ـ هل كان إسلام عمر بن الخطاب عزًا للمسلمين؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]نعم؛ فقد قال ابن مسعود: (ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر) رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر: (المراد إعزاز المسلمين بإسلام عمر لما كان فيه من الجلد والقوة في أمر الله).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعنه قال: (كان إسلام عمر عزًا، وهجرته نصرًا، وإمارته رحمة) رواه الطبراني.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]85 ـ ماذا فعل عمر عندما أسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عندما شرح الله صدره للإسلام قال: أيّ قريش أنقل للحديث؟ فقيل: جميل بن معمر، فجاء عمر فأخبره بإسلامه فأسرع جميل إلى الكعبة وصرخ في القوم بأعلى صوته قائلاً: ألا إن عمر صبأ، وعمر خلفه يقول: كذب ولكن قد أسلمت.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]86 ـ ماذا فعلت قريش عندما رأت كثرة الداخلين في الإسلام؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قرروا وتحالفوا على بني هاشم وبني عبد المطلب: أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يجالسوهم ولا يخالطوهم ولا يدخلوا بيوتهم ولا يكلموهم حتى يسلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتبوا في ذلك صحيفة وعلقت في جوف الكعبة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم ـ إلا أبا لهب ـ وحبسوا في شعب أبي طالب.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]87 ـ من الذي تولى كتابة الصحيفة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (الصحيح أنه بغيض بن عامر بن هاشم فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فشلت يده).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]88 ـ كم كانت مدة الحصار؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (بقوا محبوسين ومحصورين مضيقًا عليهم جدًا، مقطوعًا عنهم الميرة والمادة نحو ثلاث سنين).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]89 ـ من الصحابي الذي ولد في الشعب؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]عبد الله بن عباس.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]90 ـ من الذي سعى في نقض الصحيفة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]هشام بن عمرو بن عامر بن لؤي.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وكان قد اتفق مع زهير بن أبي أمية، والمطعم بن عدي، وزمعة بن الأسود، وأبو البختري.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]91 ـ ماذا نستفيد من هذا الفعل من قبل قريش؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ بيان ما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون من أذى واضطهاد من قبل كفار قريش.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ أن ما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلاءات عزاء لكل مؤمن فيما يصيبه في هذه الحياة من بلاء ومصائب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ من أسباب صبرهم وثباتهم على هذه الابتلاءات هو الإيمان بالله الذي خالطت بشاشته قلوبهم، فلا يبالون ما ينال أجسادهم من إيذاء، ما دام أن هذا الإيذاء والتعذيب في ذات الله.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقد سأل هرقل أبا سفيان عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هل يرتد أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه؟ قال: لا، فقال: كذلك الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ بيان أن أهل الكرم والمروءة لا يخلو منهم زمان ولا مكان والحمد لله.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]92 ـ متى مات أبو طالب؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]مات سنة عشر من البعثة، بعد الخروج من الشعب بقليل.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]93 ـ هل مات على الكفر؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]نعم، على الرغم من حمايته للرسول صلى الله عليه وسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن ابن المسيب عن أبيه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أبي طالب عندما حضرته الوفاة، فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]يا عم، قل لا إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله[/COLOR]، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك[/COLOR]، فأنزل الله: [COLOR=red]{ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}[/COLOR].. ونزل: [COLOR=red]{إنك لا تهدي من أحببت}[/COLOR]) متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعن العباس (أنه قال: يا رسول الله، هل نفعت أبا طالب بشيء فإنــه كان يحوطك ويغضب لك؟ قال: [COLOR=blue]نعم، هو في ضحضاح من نار، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفــل من النار[/COLOR]) متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]ضحضاح[/COLOR][/B]) الضحضاح من الماء ما يبلغ الكعبين، والمعنى أنه خفف عنه العذاب.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]94 ـ لماذا حزن النبي لما مات عمه أبو طالب؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لأنه كان يحوطه ويغضب له وينصره، وقد تقدم قريبًا قول ابن مسعود: (وأمّا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وأخباره في حياطته والذب عنه معروفة مشهورة، ومما اشتهر من شعره في ذلك قوله:[/FONT]
[CENTER][CENTER][COLOR=green][FONT=Simplified Arabic]والله لن يصلوا إليك بجمعهم حتى أوسَّدَ في التراب دفينا[/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]95 ـ ما الحكمة من استمرار أبي طالب على دين قومه؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن كثير: (وكان استمراره على دين قومه من حكمة الله تعالى، ومما صنعه لرسوله من الحماية؛ إذ لو كان أسلم أبو طالب لما كان له عند مشركي قريش وجاهة ولا كلمة، ولا كانوا يهابونه ويحترمونه ولاجترؤا عليه ولمدوا أيديهم وألسنتهم بالسوء إليه).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]96 ـ متى ماتت خديجــــة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]في السنــة العاشرة من المبعث، وقبل الهجرة بنحو ثلاث سنين.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]97 ـ ماذا فعلت قريش بعد موت عمه وزوجه؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]اشتد غضبها وآذوا رسول الله أذى شديدًا.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]98 ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]خرج إلى الطائف.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]99 ـ من كان معه حين خروجه إلى الطائف؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]مولاه زيد بن حارثة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]100 ـ ماذا فعل به أهل الطائف؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لم يجيبوه وآذوه وأخرجوه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (فرجموه بالحجارة حتى أدموا كعبيه).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]101 ـ كم أقام بالطائف؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قيل: شهر، وقيل: عشرة أيام.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]102 ـ ماذا لقي الرسول صلى الله عليه وسلم في طريقه؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (وفي طريقه لقي عداسًا النصراني فآمن به وصدقه).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]103 ـ كيف رجــــع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]رجع مهمومًا مغمومًا، فأرسل الله إليه ملك الجبال ليكون رهن إشارته إذا أحب أن يطبق عليهم الأخشبين.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن عائشة. قالت: (سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟ قال: [COLOR=blue]لقيت من قومك ما لقيت، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال، فلم يجبني إلى ما أردت، فانطلقت ـ وأنا مهموم ـ على وجهي، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب، فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني، فنظرت فإذا جبريل، فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك، وما ردوا عليك، وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، فناداني ملك الجبال، فسلم علي ثم قال: يا محمد، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين، [/COLOR]فقال النبي صلى الله عليه وسلم:[COLOR=blue] بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئًا[/COLOR]) متفق عليه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]ملك الجبال)[/COLOR][/B] المراد الملَك الموكل بها. ([B][COLOR=red]الأخشبين[/COLOR][/B]) هما جبلا مكة أو قبيس والذي يقابله، وسميا بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]104 ـ اذكر بعض الفوائد والعبر مما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم في رحلته للطائف؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ بيان ثبات الرسول صلى الله عليه وسلم وعدم يأسه مهمـا عظم البلاء، يدل على ذلك خروجه إلى الطائف يطلب النصرة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ بيان سوء معاملة أهل الطائف، ومع هذا لم يدع عليهم صلى الله عليه وسلم، بل دعا لهم: [COLOR=blue](اللهم اهد ثقيفًا وأت بهم)[/COLOR] واستجاب الله له فيهم فأتوا بعد حصارهم وآمنوا وأسلموا.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ بيان شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على قومه، ومزيد صبره وحلمه، وهو موافق لقوله تعالى [COLOR=red]{فبما رحمة من الله لنت لهم}[/COLOR] وقوله: [COLOR=red]{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين}[/COLOR].[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]105ـ متى وقع الإسراء والمعراج؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كان قبل الهجرة بالاتفاق وبعد المبعث من مكة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]وقد اختلف متى كان: فقيل[/FONT][/COLOR][/B][FONT=Simplified Arabic]: قبل الهجرة بسنة، [B][COLOR=red]وقيل[/COLOR][/B]: بثلاث سنين، [B][COLOR=red]وقيل[/COLOR][/B]: بخمس سنين، [B][COLOR=red]والله أعلم[/COLOR][/B].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]الإسراء[/COLOR][/B]) سيــر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم من مكـة إلى بيت المقدس.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]المعراج[/COLOR][/B]) السلم الذي عرج به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأرض إلى السمــــاء [/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]106 ـ اذكر الأدلة على أن الإسراء والمعراج كان بروح النبي صلى الله عليه وسلم وجسده يقظة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قوله تعالى: [COLOR=red]{سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]والعبد عبارة عن مجموع من الجسد والروح.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ أن قريشًا أنكرته، ولو كان منامًا لم تنكره؛ لأنهـا لا تنكر المنامات.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]107ـ كم مرة كان الإسراء والمعراج؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كان مرة واحدة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن القيم: (.. ثم أسري بروحه وجسده إلى المسجد الأقصى ثم عرج به إلى فوق السماوات بجسده وروحه إلى الله.. وكان ذلك مرة واحدة، وهذا أصح الأقوال).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال شارح الطحاوية: (فالذي عليه أئمة النقل أن الإسراء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]108 ـ اذكر بعض ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراج والمعراج؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ (ما مر بملأ من الملائكة إلا أمروه بالحجامة وقالوا: يا محمد مر أمتك بالحجامة).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ (رأى رجل قاعدًا، على يمينه أسودة وعلى يساره أسودة، إذا نظر قِبَل يمينه ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى، [COLOR=blue]قلت لجبريل: من هذا، فقال: هذا أبوك آدم[/COLOR]) رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ (وقال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم[/COLOR]) رواه أبوداود.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ (وقال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]مررت ليلة أسري بي على موسى فرأيته يصلي في قبره[/COLOR]) رواه مسلم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ (وقال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]مررت ليلة أسري بي برائحة طيبة، فقلت يا جبريل: ما هذه الرائحة الطيبة؟ قال: هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها[/COLOR] [/FONT][FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman]…[/FONT][/FONT][FONT=Simplified Arabic] ثم ذكر القصة) رواه أحمد.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic] [/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ (وقال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال: يا محمد، أقرئ أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأرضها واسعة، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله[/COLOR]) رواه الترمذي.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ (وقال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue]لما عرج بي مررت على قوم تقرض شفاههم وألسنتهم بمقاريض من نار، فقال: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون[/COLOR]) رواه ابن حبان.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]109 ـ ماذا كان موقف قريش من حادثة الإسراء والمعراج؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أنكرته وكذبته.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن جابر قال: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [COLOR=blue](لما كذبني قريش قمت في الحِجر فجلى الله لي بيت المقدس، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه)[/COLOR] رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]فجلى لي[/COLOR][/B]) أي كشف الحجب بيني وبينه حتى رأيته.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعند مسلم (قال: [COLOR=blue]فسألوني عن أشياء لم أثبتها، فكربت كربًا لم أكرب مثله قط، فرفع الله لي بيت المقدس أنظر إليه، ما يسألوني عن شيء إلا نبأتهم به[/COLOR]).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وفي حديث ابن عباس عند أحمد ([COLOR=blue]فقال أبو جهل : حدث قومك بما حدثتني، فحدثتهم، قال: فمن بين مصفّق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبًا. قالوا: وتستطيع أن تنعت لنا المسجد؟.. وفي القوم من سافر إلى ذلك البلد، ورأى المسجد، فما زلت أنعت حتى التبس عليّ بعض النعت، فجيء بالمسجد حتى وضع فنعته وأنا أنظر إليه. فقال القوم: أما النعت فقد أصاب[/COLOR]).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعند البيهقي (.. فجاء ناس إلى أبي بكر فذكروا له، فقال: أشهد أنه صادق، فقالوا: وتصدقه بأنه أتى الشام في ليلة واحدة ثم رجع إلى مكة، قال: نعم، إني أصدقه بأبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء. قال: فسمي بذلك الصديق).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]110 ـ ماذا نستفيد من حادثة الإسراء والمعراج وما وقع فيها؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ جاءت هذه المعجزة بعد المحن التي ابتلي بها الرسول صلى الله عليه وسلم لتجدد عزيمة الرسول صلى الله عليه وسلم ولتدلل على أن هذا الذي يلاقيه من قومه ليس سببه تخلي الله عنه، وإنما هي سنة الله مع أحبائه في كل عصر ومصر.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ تقرير حادثة الإسراء والمعراج وثبوتها بالكتاب والسنة والإجماع.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ سبق أبي بكر وفضله وسبب تلقيبه بالصديق.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]قال ابن حجر: (ولقب بالصديق لسبقه إلى تصديق النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: كان ابتداء تسميته بذلك صبيحـــة الإسراء وروى الطبراني من حديث علي: أنه كان يحلف أن الله أنزل اسم أبي بكر من السماء الصديق، رجاله ثقات).[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]111 ـ ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]استمر في دعوة الناس في المواسم وغيرها.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن ربيعة بن عباد الدؤلي قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول: [COLOR=blue]يا أيها الناس إن الله أمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا[/COLOR]، قال: ووراءه رجل يقول: يا أيها الناس، إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم، فسألت عن هذا الرجل، قيل: أبو لهب) رواه الحاكم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وعند أبي داود كان يقول: ([COLOR=blue]هل من رجل يحملني إلى قومه، فإن قريشًا منعوني أن أبلغ كلام ربي[/COLOR]). [/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]112 ـ ماذا نستفيــد من هـــــذا الحديث؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]ـ حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الدعوة إلى الله دون تعب ولا كلل، وهكذا أنبياء الله من قبله قاموا بالدعوة إلى الله دون تعب أو توان مستخدمين جميع الأساليب والوجوه الممكنة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]كما قال تعالى عن نوح: [COLOR=red]{قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهارًا. فلم يزدهم دعائي إلا فرارًا. وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم...}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]ليلاً ونهارًا[/COLOR][/B]) أي دائبًا من غير فتور مستغرقًا به الأوقات كلهــا.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ويقول تعالى عن إبراهيم عند احتضاره: [COLOR=red]{ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون}[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ـ على الدعاة أن يطرقوا جميع الأبواب التي يمكن أن تقود إلى التمكين للدين في الأرض وعدم اليأس منها.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]113 ـ من الذي استجاب لرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على القبائل الوافدة إلى الحج طالبًا النصرة، إذ برهط من الخزرج عند العقبة، فدعاهم وعرض عليهم الإسلام فأسلموا، وذلك في السنة الحادية عشرة من البعثة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]114 ـ ما الذي جعلهم يستجيبون لدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]من ذلك أن اليهود كانوا معهم في بلادهم، ومعلوم أنهم أهل كتاب وعلم، فكان إذا وقع بينهم وبين اليهود نفرة أو قتال قال لهم اليهود: إن نبيًا مبعوثًا الآن قد أطل زمانه، سنتبعه ونقتلكم معه قتل عاد.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]115 ـ قدم مكة من العام التالي عدد من الأنصار، كم عددهم، وماذا حدث؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]في الموسم التالي من العام الثاني عشر للبعثة، جاء إلى أداء مناسـك الحج اثنا عشـر رجلاً من المسلمين من المدينة.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]فلقوا رسول الله مع جماعة من أصحابه حتى بايعوه بيعة النساء.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]عن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: [COLOR=blue](تعالوا بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئًا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوني في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئًا فستره الله فأمره إلى الله، إن شاء عاقبه وإن شاء الله عفا عنه)[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وفي رواية ابن إسحاق قال عبادة: (كنت فيمن حضر العقبة الأولى، وكنا اثني عشر رجلاً، فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيعة النساء، وذلك قبل أن تفرض الحرب).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]بيعة النساء[/COLOR][/B]) المقصـود أنهم بايعوا بيعة النساء التي نزلت فيها الآية: [COLOR=red]{يا أيها النبي إذا جاءك النساء يبايعنك}[/COLOR] … بعد صلح الحديبية، حيث لم يرد في بيعة العقبة الأولى ذكر القتال، ومعنى ذلك أن عبادة حدث بهذا النص بعد نزول الآية فشبه بيعة العقبة الأولى ببيعة النساء.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]116 ـ من أرسل معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أرادوا العودة إلى المدينة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أرسل معهم مصعب بن عمير.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]117ـ عند من كان منزله؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]على أسعد بن زرارة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]118 ـ هل أسلم أحد على يد مصعب بن عمير بمساعدة أسعد بن زرارة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أسلم خلق كثير من الأنصار، وممن أسلم من أشرافهم: أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ، وأسلم بإسلامهما يومئذ جميع بني عبد الأشهل الرجال والنساء، إلا أصيرم عمرو بن ثابت فإنه تأخر إسلامه إلى يوم أحد.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]119 ـ متى عاد مصعب بن عمير من المدينة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قبل حلول موسم الحج التالي ـ أي حج السنة الثالثة عشرة من البعثـة ـ عاد إلى مكة ليبشر الرسول صلى الله عليه وسلم بنجاح مهمته.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]120 ـ متى كانت بيعة العقبة الثانية؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]في موسم الحج من العام الثالث عشر من البعثة.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]121 ـ ما سببها؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]لما فشا الإسلام في المدينة بين الأنصار، اجتمع جماعة من أهل المدينة وقرروا أن يأتوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الحج ويجتمعوا معه سرًا ويدرسوا معه عن كثب موضوع هجرته إليهم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]122 ـ كم كان عددهم؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كانوا سبعين رجلاً ومعهم امرأتان، وهما: نسَيْبة بنت كعب، وأسماء بنت عمرو.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]123 ـ من الذي حضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه البيعة؟ ولماذا حضر؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]كان معه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومئذ على دين قومه.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]إلا أنه أحب أن يحضر أمر ابن أخيه ويستوثق له.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]124 ـ ما هي بنود هذه البيعة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]قال جابر: قلنا يا رسول الله، علام نبايعك؟ قال: [COLOR=blue](على السمع والطاعة في النشاط والكسل، وعلى النفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى أن تقوموا في الله ولا تأخذكم في الله لومة لائم، وعلى أن تنصروني إذا قدمت إليكم، وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم، ولكم الجنة)[/COLOR] رواه أحمد [/FONT]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=4]ثم سمعت قريش بهذه البيعة المباركة فلاحقت أهلهـا فلم تظفر إلا بسعد بن عبادة فعذبته، ثم نجاه الله تعالى فلحق بالمدينة، واشتد لذلك غضب قريش وعظم أذاها للمؤمنين، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنين بالهجرة إلى المدينة.[/SIZE][/FONT][/B]

[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]125 ـ عرف الهجرة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]هي الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]126 ـ اذكر أول من هاجر إلى المدينة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]أبو سلمة بن عبد الأسد.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ثم مصعب بن عمير.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقد تتابع المهاجرون فقد هاجر بلال وسعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]ثم قدم عمر في عشرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]127 ـ اذكر بعض النصوص التي تدل على أن الهجرة للمدينة كان بوحي إلهي؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic]جاء في الحديث: [COLOR=blue](رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهَلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي يثرب)[/COLOR] رواه البخاري.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]وقال صلى الله عليه وسلم: [COLOR=blue](إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لا بتين)[/COLOR].[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]([B][COLOR=red]وهلي[/COLOR][/B]) ظني.[/FONT]
[B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]128 ـ اذكر بعض الأمور التي حدثت عند الهجرة؟[/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Simplified Arabic](عندما أراد صهيب الهجرة، قال له المشركون: أتيتنا صعلوكًا حقيرًا، فكثر مالك عندنا، وبلغت الذي بلغت، ثم تريد أن تخرج بمالك ونفسك، والله لا يكون ذلك، فقال لهم صهيب: أرأيتم إن جعلت لكم مالي، أتخلون سبيلي؟ قالوا: نعم، قال: فإني قد جعلت لكم مالي، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ربح صهيب) رواه الحاكم.[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic](عن أم سلمة أن زوجها أبا سلمة عندما أراد الهجرة حملها مع ابنه سلمة، فرآه أهلها فلحقوا به، وقالوا له: هذه نفسك غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتك هذه، علام نتركك تسير بها في البلاد؟ وانتزعوها منه وغضب عند ذلك رهط أبي سلمة فقالوا: لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا، فتجاذبوا الطفل بينهم حتى خلعوا يده وذهبوا به، وانطلق أبو سلمة وحده إلى المدينة، فكانت أم سلمة بعد هجرة زوجها وانتزاع ابنها منها تخرج كل غداة بالأبطح تبكي حتى تمسي نحو سنة، فرقّ لها أحد ذويها فقال لرهطه: إن شئت الحقي بزوجك، فاسترجعت ابنها من آل سلمة وهاجرت إلى المدينة بصحبة عثمان بن أبي طلحة).[/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic]المصدر : [URL]http://nosra.islammemo.cc/onenew.aspx?newid=1310[/URL][/FONT]

[font=simplified arabic][size=4][color=navy][b]2- من بداية الهجرة إلى المدينة إلى غزوة بني قريظة[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في العهد المدني[/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]1ـ لماذا بقي الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة لم يهاجر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظر أن يؤذن له بالهجرة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]2ـ من بقي مع الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (ثم خـرجوا أرسالاً يتبع بعضهم بعضًا، ولم يبق بمكة من المسلمين إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعلي، أقاما بأمره لهما، وإلا من احتبسه المشركون كرهًا). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]3ـ ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر عند ما تجهز للهجرة للمدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال له: [color=blue](على رسلك، فإني أرجو أن يؤذن لي)[/color]. فقال أبو بكر: وهل ترجو ذلك بأبي أنت؟ قال: [color=blue]نعم[/color]، فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم). رواه البخاري (3905)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعند ابن حبان: (استأذن أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم بالخروج من مكة، فقال: [color=blue]اصبر[/color]).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](على رسلك) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أي على مهلك. [b][color=red](فحبس نفسه) [/color][/b]المراد منعها من الهجرة. [/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]4ـ ماذا فعلت قريش بعد ذلك للقضاء على النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]اجتمعوا ليبحثوا عن أنجع الوسائل للقضاء على محمد صلى الله عليه وسلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]5ـ أين اجتمعوا للتشاور؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]في دار الندوة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (فاجتمعوا في دار الندوة ولم يتخلف أحد من أهل الرأي والحجا منهم ليتشاوروا في أمره).
[b][color=red]6ـ من حضر هذا الاجتماع؟[/color][/b][/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]حضره إبليس في صورة رجل شيخ من أهل نجد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]7ـ ما هي الآراء التي طرحت في هذا الاجتماع؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]ذكر القرآن الكريم مضمون هذه الآراء التي طرحت في ذلك الاجتماع.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال تعالى: [color=red]{وإذ يمكروا بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجـوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}[/color]. [/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](ليثبتوك) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]ليسجنونك.[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]وجاءت هذه الآراء مفصلة في بعض الروايات:[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال أحدهم: أن نحبسه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فرفضه الشيخ النجدي.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال آخر: أن ننفيه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فرفضه أيضًا الشيخ النجدي.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ثم اقترح أبو جهل فقال: قد فُرق لي فيه رأي ما أرى قد وقعتم عليه. قالوا: ما هو؟ قال: أرى أن نأخذ من كل قبيلة من قريش غلامًا نهدًا جلدًا، ثم نعطيه سيفًا صارمًا، فيضربونه ضربة رجل واحد، فيتفرق دمه في القبائل، فلا تدري عبد مناف بعد ذلك كيف تصنع، ولا يمكنها معاداة القبائل كلها، ونسوق إليهم ديته.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال الشيخ النجدي: لله در الفتى، هذا والله الرأي، فتفرقوا على ذلك.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]8ـ ما الذي حدث بعد هذا القرار؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]أتى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره به، وأمره بعدم المبيت على فراشه هذه الليلة، وأمره بالهجرة. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]9ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ذهب إلى أبي بكر ليبرم معه مراحل الهجرة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (بينما نحن جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة، قال قائل لأبي بكر: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعًا في ساعة لم يكن يأتينا فيها... قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له، فدخل، فقال النبي لأبي بكر: [color=blue]أخرج من عندك[/color]، فقال أبو بكر: إنهم هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله، قال: [color=blue]فإني قد أذن لي في الخروج[/color]، فقال أبو بكر: الصحبة بأبي أنت يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue]نعم[/color]). رواه البخاري [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]10ـ من هو الصحابي الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينام في فراشه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]علي بن أبي طالب.[b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]11ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خرج هو وأبو بكر إلى غار ثور.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي حديث الهجرة عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (... ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل ثور فَكَمُنا فيه ثلاث ليال). رواه البخاري (3905).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]12ـ ماذا فعلت قريش بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]اجتمعوا على باب الرسول صلى الله عليه وسلم يرصدونه ويترقبون نومه ليثبوا عليه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]13ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خرج عليهم فأخذ حفنة من البطحاء فجعل يذره على رؤوسهم وهم لا يرونه، وهو يتلو: [color=red]{وجعلنا من بين أيديهم سدًا ومن خلفهم سدًا فأغشيناهم فهم لا يبصرون}[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]14ـ ماذا فعلت قريش بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]جعلت قريش دية كل واحد منهما، فجدّ الناس في الطلب.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]15ـ من الذي كان يستمع لهم الأخبار ويأتيهم بها؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن أبي بكر.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي حديث الهجرة السابق: (فيبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائتٍ، فلا يسمع أمرًا يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام). صحيح البخاري (3905)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]16ـ من الذي كان يرعى لهم الغنم ويريحها عليهم في الغار؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]مولى أبي بكر عامر بن فَهيْرة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي حديث الهجرة السابق: (... ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من الغنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء). صحيح البخاري (3905)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]17ـ من هو الدليل الذي استأجره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ليدلهما على طريق المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هو عبد الله بن أريقط.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي حديث الهجرة السابق: (... واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رجلاً من بني الذيل هاديًا خريتًا وهو على دين كفار قريش، فأمناه فدفعا إليه راحلتهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث). صحيح البخاري (3905) [/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](خريتًا) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]الخريت الماهر بالهداية، وسمي خريتًا لأنه يهدي بمثل خرت الإبرة، أي ثقبها، وقيل له ذلك: لأنه يهدي لأخرات المغازة، وهي طرقها الخفية. [/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]18ـ من هي ذات النطاقين؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]هي أسماء بنت أبي بكر.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]19ـ لماذا سميت بذلك؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]لأنها وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر زادًا ووضعته في جراب وقطعت من نطاقها فربطت به على فم الجراب، فبذلك سميت ذات النطاقين. رواه البخاري.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]20ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما خرج من مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نظر إليها وقال: [color=blue](والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت)[/color]. رواه الترمذي [b][color=red] [/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]21ـ متى أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله تعالى: ﴿وقل ربِّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق﴾؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عندما أمره الله بالهجرة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثم أمر بالهجرة، فأنزل الله: [color=red]{وقل ربِّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا}[/color]. رواه الترمذي.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال قتادة: ([color=red]{وقل ربّ أدخلني مدخل صدق}[/color] يعني المدينة، [color=red]{وأخرني مخرج صدق}[/color] يعني مكة).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (... وهذا القول هو أشهر الأقوال وهو اختيار ابن جرير).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]22ـ ماذا كان يصنع أبو بكر وهما في طريقهما إلى الغار؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]يمشي ساعة بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم وساعة خلفه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]23ـ ماذا قال للرسول صلى الله عليه وسلم عند ما سأله عن السبب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (أذكر الطلب فأمشي خلفك، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]24ـ ماذا قال أبو بكر للرسول صلى الله عليه وسلم لما رأى المشركين فوق الغار؟ [/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]25ـ ماذا قال له النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال له: [color=blue](يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]26ـ اذكر بعض فوائد الحديث السابق؟[/size][/font][/color][/b]

[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]كمال توكل النبي صلى الله عليه وسلم على ربه.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]وجوب الثقة بالله عز وجل والاطمئنان إلى رعايته.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]منقبة عظيمة لأبي بكر.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]عناية الله تعالى بأنبيائه وأوليائه ورعايته لهم بالنصرة، كما قال تعالى: [color=red]{إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد}[/color].[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وقد نصر الله نبيه في ثلاث مواقع:[/font][/color][/b][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=simplified arabic][font=times new roman] 1ـ [/font][/font][font=simplified arabic]حين الإخراج. قال تعالى:[color=red] {إذ أخرجك الذين كفروا}.[/color][/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=simplified arabic][font=times new roman] 2ـ [/font][/font][font=simplified arabic]عند المكث في الغار. قال تعالى:[color=red] {إذ هما في الغار}.[/color][/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=simplified arabic][font=times new roman] 3ـ [/font][/font][font=simplified arabic]حينما وقف المشركون على فم الغار. قال تعالى: [color=red]{إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا}.[/color][/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]هذا الحديث يدل على بطلان قصة العنكبوت، وأنها نسجت على باب الغار.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: (وفيه دليل على أن قصة العنكبوت غير صحيحة فما يوجد في بعض التواريخ أن العنكبوت نسجت على باب الغار، وأنه نبت فيه شجرة، وأنه كان على بابه حمامة، وأن المشركين لما جاءوا إلى الغار قالوا: هذا ليس فيه أحد... كل هذا لا صحة له؛ لأن الذي منع المشركين من رؤية النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر ليست أمورًا حسية تكون لهما ولغيرهما، بل هي أمور معنوية، وآية من آيات الله عز وجل حجب الله أبصار المشركين عن رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر “. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]27ـ ماذا فعل أبو بكر عندما وصلا إلى الغار؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]قال للرسول صلى الله عليه وسلم: (مكانك حتى أستبرئ لك الغار) فدخل فاستبرأه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]28ـ كم مكثا في الغار؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]ثلاثة أيام، وبعدها جاءهما الدليل وخرجا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]29ـ من الفارس الذي لحقهم؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]سراقة بن مالك. صحيح البخاري (3906).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]30ـ ماذا قال أبو بكر للرسول عندما رأى سراقة؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]قال: (يا رسول الله، هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله؟ فقال: [color=blue]لا تحزن إن الله معنا[/color]). صحيح البخاري (3652).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]31ـ ماذا حدث للفرس عندما اقترب منهم؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه، فساخت يدا فرسه في الأرض. صحيح البخاري (3906)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]32ـ ماذا قال سراقة عندما ساخت يدا فرسه؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]قال: قد علمت أن الذي أصـابني بدعائكما، فادعـوا الله لي، ولكما عليَّ أن أردَّ الناس عنكما، فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطلقه. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](فكان أول النهار جاهدًا على نبي الله، وكان آخر النهار حارسًا لهما).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]33ـ من هي المرأة التي مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بخيمتها في طريقه إلى المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أم معبد.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](فسألوها إن كان عندها طعام، فاعتذرت بالجدب، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة فقال: [color=blue]ما هذه[/color]؟ فقالت: هذه شاة خلفها الجهد، فقال: [color=blue]هل فيها لبن[/color]؟ قالت: هي أجهد من ذلك. فقال: [color=blue]أتأذنين أن أحلبها[/color]؟ فقالت: إن رأيت بها حلبًا فاحلبها. فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ضرعها، وسمى الله ودعا، فدرت، فدعا بإناء لها، فحلب فيه فسقاها حتى رويت، وسقى أصحابه حتى رووا، ثم شرب وحلب فيه ثانيًا حتى ملأ الإناء وتركه لها ثم ارتحلوا). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]34ـ ماذا فعلت عندما قدم زوجها؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]أخبرته بالذي حدث من محمد صلى الله عليه وسلم فقال: والله إني لأراه صاحب قريش الذي تطلبه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]35ـ ماذا كان يقول أبو بكر إذا سأله أحد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]يقول: (هذا الرجل يهديني السبيل، قال: فيحسب الحاسب أنه يعني الطريق، وإنما يعني سبيل الخير).
رواه البخاري (3911) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]36ـ اذكر بعض الفوائد المستنبطة من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]مشروعية الهجرة من بلد الكفر إلى بلد الإسلام.[/font][b][color=red][font=simplified arabic][/font][/color][/b][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وتكون واجبة:[/font][/color][/b][font=simplified arabic] لمن يقدر عليها ولا يمكنه إظهار دينه.[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]قال تعالى: [color=red]{إن الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرًا}[/color] وهذا وعيد شديد.[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وتستحب: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]لمن يقدر عليها لكنه متمكن من إظهار دينه.[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]والهجرة فريضة على هذه الأمة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام، وهي باقية إلى أن تقوم الساعة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها)[/color]. رواه أبو داود[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](الهجرة باقية ما قوتلوا العرب)[/color].[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن يكون اتكالنا على الله تعالى دون اعتمادنا على الأسباب.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]الجنود التي يخذل بها الباطل، وينصر بها الحق، ليست مقصورة على نوع معين من السلاح، ولا صورة خاصة من الخوارق. قال تعالى: [color=red]{وما يعلم جنود ربك إلا هو}[/color] ومن نصر الله لنبه أن تعي عنه عيون أعدائه وهو قريب منهم.[/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن الجندي الصادق المخلص يفدي قائدته بحياته، ففي سـلامة القائد سـلامة للدعوة، وفي هلاكه خذلانها ووهنها. فما فعله علي ليلة الهجرة من نومه في فراش الرسول صلى الله عليه وسلم تضحية بحياته في سبيل الإبقاء على حياة الرسول صلى الله عليه وسلم.[/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فضل الصديق رضي الله عنه، وقد جاءت الأحاديث في فضله:[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لو كنت متخذًا خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً)[/color]. رواه مسلم[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]علينا أن نبذل الجهد وكل الطاقات في التخطيط البشري.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]إثبات معية الله الخاصة التي مقتضاها النصر والتأييد.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن الدور الذي قام به الشباب في تنفيذ خطة الرسول صلى الله عليه وسلم للهجرة، مثل دور علي وأبناء أبي بكر، يعد دورًا نموذجيًا رائدًا لشباب الإسلام.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]37ـ ماذا كان يفعل أهل المدينة حين بلغهم مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة مهاجرًا إلى المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كانوا يخرجون كل يوم إلى الحرة ينتظرونه أول النهار، فإذا اشتد الحر رجعوا إلى منازلهم. صحيح البخاري (3906).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]38ـ من الذي أخبرهم بقدومه صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صعد رجل من اليهود على أطم من آطام المدينة لبعض شأنه، فبصر برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فنادى بأعلى صوته: يا معشر العرب، هذا جدكم الذي تنتظرون، فثار المسلمون إلى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. صحيح البخاري (3906).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]39ـ في أي يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]يوم الاثنين من شهر ربيع الأول. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال الحافظ: (هذا هو المعتمد).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]40ـ أين نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما وصل المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نزل في قباء في أول المدينة على بني عمرو بن عوف. صحيح البخاري (3906).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أنس قال: (لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال له بنو عمرو بن عوف). صحيح البخاري (2144) ومسلم (524).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]41ـ ماذا يستفاد من نزول النبي صلى الله عليه وسلم في علو المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال الحافظ ابن حجر: (وأخذ من نزول النبي صلى الله عليه وسلم التفاؤل له ولدينه بالعلو). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]42ـ كم أقام عند بني عمرو بن عوف؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]أربع عشرة ليلة. عن أنس قال: (... فأقام فيهم أربع عشرة ليلة...). صحيح مسلم (3906).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]43ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الفترة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أسس مسجد قباء، وهو أول مسجد أسس بعد النبوة. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]44ـ عند من نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عند كلثوم بن الهدم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]45ـ من هو الصحابي الذي جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول ما وصل إلى قباء؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سلمان الفارسي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]46ـ لماذا جاء إليه؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]جاء لينظر هل هو النبي الحق أم لا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]47ـ ماذا فعل سلمان ليتحقق من نبوة محمد صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جاء بتمر وقال: هذه صدقة تصدقت بها عليكم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: [color=blue](إنا لا نأكل الصدقة)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]48ـ ما سبب عمل سلمان هذا؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]أنه عنده علم من الكتب السابقة أن النبي محمدًا صلى الله عليه وسلم من نعوته وصفاته أنه يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]49ـ من هو أول مولود للمسلمين بعد الهجرة؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن الزبير ولد بقباء. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أسماء: (أنها حملت بعبد الله بن الزبير، قالت: فخرجت وأنا متم، فأتيت المدينة، فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها، ثم تفل في فيه، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم حنكه، ثم دعا له وبرك عليه، وكان أول مولود ولد في الإسلام). صحيح البخاري (3909).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]50ـ لما سار النبي صلى الله عليه وسلم من ديار بني عمرو بن عوف إلى المدينة أدركته الجمعة في الطريق، فأين صلاها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صلاها في ديار بني سالم بن عوف، وكانت أول جمعة في الإسلام.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]51ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عزم أن يدخل المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أرسل إلى زعماء بني النجار، فجاءوا متقلدين سيوفهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أنس رضي الله عنه قال: (لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة... ثم أرسل إلى ملأ بني النجار، قال: فجاءوا متقلدين سيوفهم، قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر رديفه وملأ بني النجار حوله...). صحيح البخاري (3932) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]52ـ ماذا كان يفعل أهل المدينة فرحًا بقدوم الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صـعد الرجال والنسـاء فوق البيوت، وتفرق الغلمان والخدم في الطـرق ينـادون: يا محمد، يا رسـول الله، يا محمد، يا رسول الله. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]53ـ ماذا كان يقول زعماء الأنصار إذا مرّ بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم براحلته؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هلمّ إلى العدد والعدة والسلام والحنفة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]54ـ ماذا كان يرد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](خلّوا سبيلها فإنها مأمورة)[/font][/color][font=simplified arabic].[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]55. أين بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بركت في موضع مسجده اليوم، وذلك في بني النجار أخواله صلى الله عليه وسلم. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]56ـ عند من نزل النبي صلى الله عليه وسلم؟ [/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عند أبي أيوب الأنصاري؛ لأنه أحد أخوال أبيه من بني النجار.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي حديث أنس السابق: (... كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر ردفه... حتى ألقى بفناء أبي أيوب). صحيح البخاري (3932).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]57ـ أين نزل النبي صلى الله عليه وسلم في دار أبي أيوب أول مرة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نزل في الأسفل.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي أيوب: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم في السفل، وأبو أيوب في العلو...). صحيح مسلم (2053)[b][color=red].[/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]58ـ ماذا فعل أبو أيوب بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون في العلو.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]في حديث أبي أيوب السابق قال: (... نمشى فوق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحوا، ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم: لا أعلو سقيفة أنت تحتها، فتحول النبي صلى الله عليه وسلم في العلو..). صحيح مسلم (2053).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]59ـ من هو اليهودي الذي أسلم أول ما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن سلام.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]60ـ ما أول شيء سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال رضي الله عنه: (لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه، فجئت في الناس لأنظر إليه، فلما استبنت وجهه عرفت أن وجهه ليس وجه كذاب، وكان أول شيء تكلم به أن قال: [color=blue]يا أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام[/color]). سنن الترمذي (2485).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]61ـ اذكر بعض ما ورد في فرح أهل المدينة بقدوم النبي صلى الله عليه وسلم إليهم؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]قال البراء: (ما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم). صحيح البخاري (3925). [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال أنس: (ما رأيت يومًا قط أنور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر المدينة). مسند أحمد (3/122). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]62ـ ما اسم المكان الذي بركت فيه الناقة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان مربدًا.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](والمربد): بكسر الميم، وسكون الراء، هو الموضع الذي يجفف فيه التمر. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]63ـ لمن كان هذا المربد؟[/size][/font][/color][/b]

[font=simplified arabic][size=4]لغلامين يتيمين من بني النجار ـ سهل وسهيل ـ وكانا في حجر سعد بن زرارة. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فاشتراه رسول الله منهما، وبنى مسجده الموجود الآن.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]64ـ ماذا كان في مكان المسجد، وماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم به؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان فيه قبور المشركين، وكانت فيه خرب، وكان فيه نخل.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فنبشت، وبالنخل فقطعت.[b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic] (وبالنخل) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]محمول على أنه لم يكن يثمر، ويحتمل أن يكون مثمرًا لكن دعت الحاجة لذلك. [/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]65ـ ماذا كان يقول الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم أثناء بناء المسجد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كانوا يرتجزون:[/size][/font]
[center][center][color=green][font=simplified arabic][size=4]لا خير إلا خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة[/size][/font][/color][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]66ـ من الصحابي الذي كان يحمل لبنتين لبنتين وبقية الصحابة لبنة لبنة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عمار بن ياسر.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]67ـ ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعمار عند ما رأى نشاطه وقوته؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار)[/color]. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]68ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]آخى بين المهاجرين والأنصار.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (ثم آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في دار أنس بن مالك، وكانوا تسعين رجلاً نصفهم من المهاجرين ونصفهم من الأنصار). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]69ـ متى كانت هذه المؤاخاة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في السنة الأولى من الهجرة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]70ـ ما الحكمة من هذه المؤاخاة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ليذهب عن أصحابه وحشة الغربة، ويستأنسوا من مفارقة الأهل والعشيرة، ويشد بعضهم أزر بعض.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]71ـ اذكر بعض الأمثلة في أثر هذه الأخوة في المواساة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن أنس رضي الله عنه قال: (قدم عبد الرحمن بن عوف فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الربيع الأنصاري، فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله...). صحيح البخاري (3781). [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن جرير رضي الله عنه قال: (قالت الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم: اقسم بيننا وبينهم النخيل، قال: لا، قال: يكفوننا المؤنة ويشركوننا في الثمر، قالوا: سمعنا وأطعنا). صحيح البخاري (3782). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]72ـ إلى متى استمر هذا التوارث بالأخوة؟ [/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]حينما أنزل الله: [color=red]{وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله}[/color] وذلك بعد وقعة بدر. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]73ـ اذكر أسباب الهجرة إلى المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[b][font=simplified arabic][size=4]1ـ الابتلاء والاضطهاد.[/size][/font][/b]
[font=simplified arabic][size=4] ويدل لذلك قول بلال: (...اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وأمية بن خلف، كما أخرجونا من أرضنا إلى أرض الوباء...). صحيح البخاري.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقالت عائشة في سبب هجرة أبيها إلى المدينة: (استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر في الخروج حين اشتد عليه الأذى..) صحيح البخاري (3900). [/size][/font]
[size=4][b][font=simplified arabic]2ـ مخافة الفتنة في الدين.[/font][/b][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]قالت عائشة عند ما سئلت عن الهجرة: (كان المؤمنون يفر أحدهم). صحيح البخاري (3900).[/size][/font]
[size=4][b][font=simplified arabic]3ـ وجود حماية للدعوة تمكنها من السير في طريقها.[/font][/b][b][font=simplified arabic][/font][/b][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]74ـ اذكر بعض فضائل المدينة النبوية؟[/size][/font][/color][/b]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]أولاً: الإيمان يرجع إليها.[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها)[/color]. رواه مسلم (1471).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]ثانيًا: لا يدخلها الدجال.[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة، ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها)[/color]. صحيح البخاري (1881).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](نقابها) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]جمع نقب، قيل: المداخل، وقيل الأبواب. فتح الباري (4/96).[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]ثالثًا: يشفع النبي صلى الله عليه وسلم لمن يموت فيها.[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها، فإني أكون له شاهدًا وشفيعًا يوم القيامة)[/color]. رواه الترمذي (3917).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ولذلك كان عمر يقول: (اللهم إني أسألك شهادة في سبيلك وموتًا في بلد رسولك). رواه مالك.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]رابعًا: أنها تنفي الخبث.[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون: يثرب، وهي المدينة تنقي الناس كما تنقي الكير خبث الحديد)[/color]. صحيح البخاري (1871).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](أمرت بقرية) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]المعنى: أمرني ربي بالهجرة إليها أو سكناه.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](تأكل القرى) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]المعنى أنها تغلبهم.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](تنقي الناس) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]هذا في زمانه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لم يكن يصبر على الهجرة والمقام معه إلا من ثبت إيمانه، ويكون أيضًا في آخر الزمان عند خروج الدجال، فترجف بأهلها فلا يبقى منافق ولا كافر إلا خرج منها. [/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]خامسًا: حث النبي صلى الله عليه وسلم على سكناها وذم الرغبة عنها.[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسـول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [color=blue](تفتح اليمن فيأتي قوم يُبسون فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، وتفتح الشام...)[/color]. صحيح البخاري (1875).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](يبسون) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]يسوقون دوابهم، [b][color=red]وقيل: [/color][/b]يزينون لأهلهم البلاد التي تفتح، ويدعونهم إلى سكنها فيتحملون بسبب ذلك من المدينة راحلين إليها.[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4](المراد به الخارجون من المدينة رغبة عنها كارهين لها، وأما من خرج لحاجة أو تجارة أو جهاد أو نحو ذلك، فليس بداخل في معنى ذلك).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]75ـ اذكر بعض الأحاديث في فضل الأنصار؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أثنى الله عليهم بقوله: [color=red]{والذي تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}[/color]. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار)[/color]. رواه البخاري (17)، ورواه مسلم (74).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق)[/color]. رواه البخاري (3782)، ورواه مسلم (75).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لولا الهجرة لكنت امرءًا من الأنصار)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]76ـ متى فرض الأذان؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن حجر: (الراجح أن ذلك كان في السنة الأولى).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]77ـ كم شهرًا صلى النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة إلى بيت المقدس؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ستة عشر شهرًا أو سبعة عشر شهرًا.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن البراء قال: (أن النبي صلى الله عليه وسلم أول ما قدم المدينة نزل على أجداده، أو قال أخواله من الأنصار، وأنه صلى قِبل بيت المقدس ستة عشر شهرًا أو سبعة عشر شهرًا...). صحيح البخاري (40).[b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]78ـ متى حولت القبلة إلى الكعبة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في السنة الثانية من الهجرة في شعبان.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]79ـ اذكر ما هو موقف المسلمين والمشركين واليهود من تحويل القبلة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]فأما المسلمون فقالوا: سمعنا وأطعنا وقالوا: [color=red]{آمنا به كل من عند ربنا}[/color] وهم الذين هدى الله ولم تكن كبيرة عليهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأما المشركون فقالوا: كما رجع إلى قبلتنا يوشك أن يرجع إلى ديننا، وما رجع إليها إلا أنه الحق.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأما اليهود فقالوا: خالف قبلة الأنبياء قبله، ولو كان نبيًا لكان يصلي إلى قبلة الأنبياء.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأما المنافقون فقالوا: ما يدري محمد أين يتوجه إن كانت الأولى حقًا فقد تركها، وإن كانت الثانية هي الحق فقد كان على باطل، وكثرت أقاويل السفهاء من الناس، وكانت كما قال الله تعالى: [color=red]{وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله}[/color] وكانت محنة من الله امتحن بها عباده ليرى من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]79ـ اذكر بعض المصاعب الصحية التي واجهت المهاجرين عند مقدمهم المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]واجهوا حمى يثرب، وممن أصابه ذلك:[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]أبو بكر، وكان يقول إذا أخذته الحمى:[/size][/font]
[center][center][color=green][font=simplified arabic][size=4]كل امرئ مصبح في أهله والموت أقرب من شراك نعله [/size][/font][/color][/center][/center]
[font=simplified arabic][size=4]وكان بلال إذا أقلعت عنه الحمى عقرته ويقول:[/size][/font]
[center][center][color=green][font=simplified arabic][size=4]ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة بواد وحولي أذخر وحليل[/size][/font][/color][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]80ـ كيف صرف الله عنهم الحمى؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: [color=blue](اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، وصححها، وانقل حماها في الجحفة)[/color]. صحيح البخاري (1889).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [color=blue](رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة، حتى قامت بهيعة وهي الجحفة، فأولت أن وباء المدينة نقل إليها)[/color]. صحيح البخاري (7038).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]81ـ ما هي القبائل اليهودية التي كانت موجودة في المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بنو قينقاع، وبنو النضير، وبنو قريظة. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]82ـ متى نزل الإذن بالقتال؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بالمدينة بعد الهجرة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأول آية نزلت قوله تعالى: [color=red]{أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير}[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]83ـ ما رأيك في قول من يقول أن الإذن بالقتال كان في مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (هذا غلط لوجوه:[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]أحدها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن الله لم يأذن بمكة لهم بالقتال ولا كان لهم شوكة يتمكنون بها من القتال بمكة.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]الثاني: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن سياق الآية يدل على أن الإذن بعد الهجرة وإخراجهم من ديارهم، فإنه قال: [color=red]{الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله}[/color].[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]وهؤلاء هم المهاجرون). ثم ذكر بقية الوجوه. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]84ـ اذكر بعض السرايا التي كانت قبل غزوة بدر؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][b][color=red][font=simplified arabic]سرية سيف البحر (1[/font][/color][/b][b][color=red][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][/color][/b][b][color=red][font=simplified arabic]).[/font][/color][/b][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]بقيادة حمزة بن عبد المطلب في ثلاثين رجلاً من المهاجرين ليعترضوا عيرًا لقريش قادمة من الشام.[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][b][color=red][font=simplified arabic]سرية الخرار (في ذي القعدة 1[/font][/color][/b][b][color=red][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][/color][/b][b][color=red][font=simplified arabic]).[/font][/color][/b][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]بقيادة سعد بن أبي وقاص في عشرين راكبًا يعترضون عيرًا لقريش وعهد إليه ألا يجاوز الخرّار. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]([b][color=red]الخرّار:[/color][/b] هو موضع بالقرب من الجحفة).[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][b][color=red][font=simplified arabic]سرية نخلة. [/font][/color][/b][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]بقيادة عبد الله بن جحش، في رجب على رأس (17) شهرًا من الهجرة، ومعه ثمانية رهط من المهاجرين.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]([b][color=red]نخلة: [/color][/b]بين مكة والطائف).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]85ـ ما أول غزوة غزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]غزوة الأبواء (ودان) في صفر سنة 2 [/font][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][font=simplified arabic].[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]خرج في سبعين رجلاً من المهاجرين خاصة يعترض عيرًا لقريش حتى بلغ ودان فلم يلق كيدًا.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]([b][color=red]ودان وبوان: [/color][/b]مكان متقاربان بينهما ستة أميال أو ثمانية). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]86ـ متى كانت غزوة بدر الكبرى؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال النووي: (كانت غزوة بدر يوم الجمعة لسبع عشرة من شهر رمضان في السنة الثانية من الهجرة).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]89ـ أين توجد بدر؟ ولماذا سميت بهذا الاسم؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]بدر: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]موضع بين مكة والمدينة.[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]وقد سميت بدر:[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]قيل: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]نسبة إلى بئر فيها يقال لها بدر، وعليه الأكثر.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وقيل: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]لأن صاحب البئر رجل يقال له بدر.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]90ـ ما سبب هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أن النبي صلى الله عليه وسلم ندب الناس إلى تلقي أبي سفيان لأخذ ما معه من أموال قريش. سنن أبي داود (2681).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]91ـ ما سبب تخلف كثير من الصحابة عن هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لأنهم لم يتوقعوا أن يقع قتال، وأنهم كانوا يحسبون أن لن يعدوا ما لقوه في السرايا الماضية.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]92ـ كم عدد الجيش الإسلامي؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خرج في ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً. صحيح البخاري (3956).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]93ـ كم فرسًا كان معهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (ولم يكن معهم من الخيل إلا فرسان: فرس للزبير بن العوام، وفرس للمقداد بن الأسود، وكان معهم سبعون بعيرًا يعتقب الرجلان والثلاثة على البعير الواحد).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]94ـ ماذا فعل أبو سفيان لما علم بخروج النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أرسل إلى مكة يستنجد بقريش.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]95ـ ماذا فعلت قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خرجت مسرعة لإنقاذ عيرها ورجالها.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]96ـ كم عدد جيش المشركين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بلغ عددهم في بداية سيرهم (1300) رجلاً.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]97ـ كيف نجا أبو سفيان ومن معه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]اتجه إلى طريق الساحل غربًا ونجا من الخطر، وأرسل رسالة إلى جيش مكة وهم بالجحفة يخبرهم بنجاته.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]98ـ ماذا فعل جيش مكة بعد علمهم بنجاة القافلة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]همّ الجيش بالرجوع، لكن طاغية قريش أبو جهل رفض وقال: والله لا نرجع حتى نرد بدرًا، فنقيم بها ثلاثًا، فننحر الجزور، ونطعم الطعام، ونسقي الخمر... وتسمع بنا العرب فلا يزالون يهابوننا أبدًا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]99ـ هل هناك أحد تخلف من أشراف قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لم يتخلف من أشرافهم أحد سوى أبو لهب، فإنه عوض عنه رجلاً كان له عليه دين. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]100ـ هل رجع أحد من جيش مكة بعد علمهم بنجاة القافلة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نعم: الأخنس بن شَريق، حيث رجع بقومه بني زهرة وكانوا (300) رجلاً، وكان مطاعًا.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (فاعتبطت بنو زهرة برأي الأخنس، فلم يزل فيهم مطاعًا معظمًا).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]101ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه خبر خروج قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استشار أصحابه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فتكلم قادة المهاجرين [كأبي بكر وعمر والمقداد] وقالوا خيرًا، ومما قاله المقداد: (يا رسول الله، امض بنا لما أراك الله فنحن معك...).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ثم تكلم قادة الأنصار [وكان صلى الله عليه وسلم يريد أن يسمع كلامهم] فقام سعد بن معاذ فقال: (والله لكأنك تريدنا يا رسول الله؟ قال: [color=blue]أجل[/color]، قال: فقد آمنا بك، وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق... فامض يا رسول الله لما أردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجلاً واحدًا...). صحيح مسلم (1779).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]102ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد استشارة أصحابه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سرّ بذلك وقال: [color=blue](سـيروا وأبشـروا، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني الآن أنظر إلى مصارع القوم)[/color]. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]103ـ إلى أين سار رسول الله صلى الله عليه وسلم بجيشه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سار إلى ماء بدر ليسبق المشركين إليه، ليحول بينهم وبين الماء.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]104ـ ما هو الصحابي الذي أشار إليه بتغيير هذا المكان؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]الحباب بن المنذر، قال: (يا رسول الله، أرأيت هذا المنزل أمنزلاً أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال: [color=blue]بل هو الرأي والحرب والمكيدة[/color]، فقال: يا رسول الله، فإن هذا ليس بمنزل، فانهض بالناس حتى نأتي أدنى ماء من القوم ـ قريش ـ، فننزله ونغور ـ نخرب ـ ما وراءه من القُلَب ـ الآبار ـ، ثم نبني عليه حوضًا فنملأه، ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]105ـ ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذا الرأي؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](لقد أشرت بالرأي)[/color] وفعل ما أشار به الحباب.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]106ـ أين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس في هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في عريش.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]([b][color=red]العريش: [/color][/b]شبه خيمة يكون مقرًا للقيادة وظلاً للقائد).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]107ـ هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم كل زمنه في العريش أم شارك في القتال؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]شارك في القتال.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي مسند الإمام أحمد عن علي رضي الله عنه قال: (لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أقربنا من العدو، وكان من أشد الناس يومئذٍ بأسًا). مسند أحمد (2/64).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وروى مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [color=blue](لا يتقدمنّ أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا دونه)[/color]. صحيح مسلم (1901). [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (وقد قاتل بنفسه الكريمة قتالاً شديدًا ببدنه، وكذلك أبو بكر الصديق، كما كانا في العريش يجاهدان بالدعاء والتضرع، ثم نزلا فحرضا وحثا على القتال، وقاتلا بالأبدان جمعًا بين المقامين الشريفين).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]108ـ ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى جيش المشركين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها تحادك وتكذب رسولك، اللهم فنصرك الذي وعدتني)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]109ـ ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عندما كان يمشي في أرض المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4](جعل يشير بيده: [color=blue]هذا مصرع فلان، وهذا مصرع فلان، وهذا مصرع فلان إن شاء الله[/color]). مسند أحمد (1/117)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال عمر: (فوالذي بعثه بالحق، ما أخطأوا الحدود التي حد رسول الله). صحيح مسلم (2873). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]110ـ بما أمر رسول الله الجيش في بداية المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال لهم: [color=blue](إذا أكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم)[/color]. صحيح البخاري (2948).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعند أبي داود: [color=blue](وإذا أكثبوكم فارموهم بالنبل، ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم)[/color]. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]([b][color=red]أكثبوكم: [/color][/b]أي اقتربوا منكم).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]111.ـ ماذا كان يقول الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة عند ما دنا المشركون؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان يقول: [color=blue](قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض)[/color]. صحيح مسلم (1901).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]112ـ من الصحابي الذي عند ما سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذلك قال: بخ بخ وألقى تمرات كنا بيده ثم قاتل حتى قتل؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عمير بن الحمام. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]113ـ خرج ثلاثة من المشركين وثلاثة من المسلمين للمبارزة، فمن هم؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]من المشركين: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]عتيبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]من المسلمين: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]حمزة، وعلي بن أبي طالب، وعبيدة بن الحارث.[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]ففي سنن أبي داود عن علي رضي الله عنه: (قام، يعني عتبة بن ربيعة وابنه وأخوه، فنادى: من يبارز؟ فانتدب له شباب من الأنصار، فقال: لا حاجة لنا فيكم، إنما أردنا ابني عمنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue]قم يا حمزة، قم يا علي، قم يا عبيدة بن الحارث[/color]). سنن أبي داود (2665).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]حمزة قتل شيبة، وعلي قتل الوليد، واختلف عبيدة وعتبة كلاهما أثبت صاحبه، فكر حمزة وعلي فقتلا عتبة وحملا عبيدة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]114ـ هل شاركت الملائكة في القتال يوم بدر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نعم. عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر: [color=blue](هذا جبريل آخذٌ برأس فرسه عليه أداة الحرب)[/color]. صحيح البخاري (3995).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: (بينما رجل من المسلمين يومئذٍ يشتد في أثر رجل من المشركين أمامه إذ سمع ضربة بالسوط فوقه، وصوت الفارس... الحديث وفيه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue]ذلك مدد من السماء الثالثة[/color]). صحيح مسلم (1763).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]115ـ بماذا كان يدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان يقول: [color=blue](اللهم أت ما وعدتني، اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض)[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فما زال يهتف بربه مادًا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه. صحيح مسلم (1763).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وفي رواية: [color=blue](اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إن شئت لم تعبد)[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فخرج وهو يقول: [color=blue](سيهزم الجمع ويولون الدبر)[/color]. صحيح البخاري (3953).[/size][/font]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](اللهم إنهم جياع فأشبعهم، اللهم إنهم حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم)[/font][/color][font=simplified arabic]. سنن أبي داود (2747).[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]116ـ من انتصر بالمعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جيش المسلمين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]117ـ كم قتل من المشركين وكم أسر منهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قتل منهم سبعين، وأسر سبعين. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]118ـ كم استشهد من المسلمين في غزوة بدر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استشهد أربعة عشر رجلاً. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]119ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلى المشركين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أمر بسحبهم إلى قليب من قلب بدر فطرحوا فيه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]120ـ ماذا قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم مخاطبًا إياهم وهم في القليب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي طلحة: (أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر يوم بدر بأربعة وعشرين رجلاً من صناديد قريش فقذفوا في طوى من أطواء بدر حيث... حتى قام على شفا الركية فجعل يناديهم بأسـمائهم وأسـماء آبائهم: [color=blue]يا فلان بن فلان، ويا فلان بن فلان، أيسركم أنكم أطعتم الله ورسوله؟ فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقًا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقًا[/color]؟ [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال عمر: يا رسول الله، ما تكلم من أجساد لا أرواح لها؟ فقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue]والذي نفس محمد بيده، ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكنهم لا يجيبون[/color]). صحيح البخاري (3976).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](على شفا الركي): [/font][/color][/b][font=simplified arabic]طرف البئر.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]121ـ مَن مِن صناديد قريش لم يكن معهم في البئر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أمية بن خلف؛ لأنه كان ضخمًا فانتفخ، فألقوا عليه الحجارة والتراب ما غيّبه. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]122ـ اذكر بعض من قتل من زعماء قريش في هذه المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبو جهل عمرو بن هشام (فرعون هذه الأمة): قتله معاذ بن عمرو ومعوذ بن عفراء واحتزَّ رأسه ابن مسعود.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]أمية بن خلف: قتله بلال مع بعض الأنصار.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]123ـ اذكر حديث يدل على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على رد المعروف؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في أسارى بدر: [color=blue](لو كان المطعم بن عدي حيًا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له)[/color]. صحيح البخاري (4024).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعند أبي داود: (لأطلقتهم له). [/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](النتنى) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أي أسارى بدر من المشركين.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic](لتركتهم له) [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أي بغير فداء.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]124ـ ما السبب في ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]لما قام به من حماية للرسول صلى الله عليه وسلم عند ما عاد من هجرته إلى الطائف.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]ولما قام به من دور فعال في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم ومن معهم من المسلمين حين حصروهم في الشعب. [/font][font=skr naskh][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]125ـ من الذين قتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في رجوعه إلى المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]النضر بن الحارث (قتله علي).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعقبة بن معيط (قتله عاصم بن ثابت).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (كان هذان الرجلان من شر عباد الله وأكثرهم كفرًا وعنادًا وبغيًا وحسدًا وهجاءً للإسلام وأهله لعنهما الله وقد فعل). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]126ـ اذكر بعض فضائل من حضر بدرًا من الصحابة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال: (جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال[color=blue]: ما تعدون أهل بدر فيكم؟ قال: من أفضل المسلمين، قال: وكذلك من شهد بدرًا من الملائكة[/color]). صحيح البخاري (3992).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن علي رضي الله عنه ـ في قصة حاطب بن بلتعة ـ قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم)[/color]. صحيح البخاري (2983).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لن يدخل النار رجلاً شهد بدرًا أو الحديبية)[/color]. صحيح مسلم (2496).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]127ـ ما المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم في أهل بدر: (اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم)؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (أن هذا خطاب لقوم علم الله سبحانه أنهم لا يفارقون دينهم، بل يموتون على الإسلام وأنهم قد يقارفون بعض ما يقارفه غيرهم من الذنوب، ولكن لا يتركهم سبحانه مصرين عليها، بل يوفقهم لتوبة نصوح واستغفار وحسنات تمحوا أثر ذلك). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]128ـ ما المراد بالذلة في قوله تعالى: ﴿ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة﴾؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (﴿وأنتم أذلة﴾ أي قليلٌ عددكم لتعلموا أن النصر إنما هو من عند الله لا يكثره العَدد والعُدد).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]129ـ ماذا سمى القرآن موقعة بدر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سماها يوم الفرقان، قال تعالى: [color=red]{يوم الفرقان يوم التقى الجمعان}[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (وهو يوم الفرقان الذي أعز الله به الإسلام وأهله، ودمغ فيه الشرك). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]130ـ من هو الغلام الذي جاءت أمه تسأل عن مصيره؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هو حارثة بن سراقة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]131ـ بماذا بشرها الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بشرها بأنه بالجنة، وأنه في جنة الفردوس. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]132ـ اذكر بعض الفوائد والحكم المستفادة من غزوة بدر؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]جواز النكاية بالعدو بقتل رجالهم، وأخذ أموالهم، وإخافة طرقهم التي يسلكونها.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]مشروعية الشورى، وقد وردت أدلة من القرآن الكريم والسنة المطهرة على أهميتها وحجيتها:[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]قال تعالى: [color=red]{وأمرهم شورى بينهم}[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال تعالى: [color=red]{والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم...}[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال أبو هريرة رضي الله عنه: (ما رأيت أحدًا أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم). سنن الترمذي (1767).[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان فضل أبي بكر وعمر والمقداد وسعد بن معاذ، تجلى ذلك في كلماتهم التي قالوها للرسول صلى الله عليه وسلم عند طلبه المشورة من أفراد أصحابه.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]قتال الملائكة في معركة بدر، ورؤية بعضهم، وظهور آثارهم، آية النبوة المحمدية.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]لقد تجلت في بدر بطولات إيمانية كثيرة، منها ما روي أن أبا عبيدة عامر بن الجراح قتل والده الجراح يوم بدر.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]تقرير مبدأ: لا مولاة بين الكافر والمؤمن؛ إذ قاتل الرجل ولده، وقاتل أباه، وقاتل ابن عمه، خالفت بينهما المبادئ ففصلت بينهما السيوف.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]استجاب الله عز وجل في هذه الغزوة المباركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم على مشركي قريش، كما في حديث ابن مسعود في إلقاء المشركين سلى الجزور على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي عند البيت، فقال: ([color=blue]اللهم عليك بقريش[/color] ـ ثلاث مرات ـ ثم سمى: [color=blue]اللهم عليك بأبي جهل، وعليك بعتبة بن ربيع، وشيبة بن ربيع، والوليد بن عتبة، وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط[/color]). [/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4] فقتل هؤلاء الستة يوم بدر وأقرّ الله عين نبيه صلى الله عليه وسلم بهلاكهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]133ـ اذكر بعض الأحداث التي وقعت في السنة الثانية؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 1ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 2ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]فرض صيام رمضان. قال ابن القيم: (كان فرضه في السنة الثانية من الهجرة). [/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 3ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]فرض الزكاة وبيان أنصبتها.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 4ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]وفاة رقية بنت الرسول صلى الله عليه وسلم.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 5ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]زواج عثمان بن عفان بأم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أختها رقية؛ ولذلك سمي عثمان بذي النورين.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 6ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]تزوج علي بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]134.ـ متى كانت غزوة أحد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في شوال السنة الثالثة للهجرة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]135ـ ما سببها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أن قريشًا أرادت أن تنتقم لقتلاها في بدر.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]136ـ كم عدد جيش المشركين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ثلاثة آلاف مقاتل، ومعهم (200) فرس.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]137ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما علم بقدوم جيش مكة للحرب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]شاور أصحابه بين أن يبقوا داخل المدينة، أو أن يخرجوا لملاقاة العدو خارجها، واستقر الأمر على الخروج.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]138ـ كم عدد جيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ألف مقاتل، ومعهم فرسان.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]139ـ ماذا حدث لجيش المسلمين في الطريق؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]انسحب المنافق ابن سلول بـ (300) من المنافقين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]140ـ من الطائفتان التي كادتا أن تنخذل لولا تثبيت الله؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بنو سلمة، وبنو حارثة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وفيهم قال الله تعالى: [color=red]{إذ همت طائفتان أن تفشلا والله وليهما}[/color]. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]141ـ اذكر بعض من ردهم الرسول صلى الله عليه وسلم عن شهود غزوة أحد لصغرهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن عمر، وزيد بن ثابت، وأسـامة بن زيد، والنعمان بن بشـير، وزيد بن أرقم، وأبو سـعيد الخدري (كانوا يتنافسون لنيل الشهادة).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضني يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني). صحيح البخاري (4097).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأجاز منهم: رافع بن خديج لما قيل له إنه رام.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]142ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما وصل إلى جبل أحد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جعل خمسين من الرماة على جبل الرماة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]143ـ من قائد هؤلاء الرماة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن جبير.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن البراء قال: (جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد ـ وكانوا خمسين رجلاً ـ عبد الله بن جبير). سنن أبي داود (2662).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]144ـ بماذا أوصاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال لهم: [color=blue](إن رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا، وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا)[/color]. صحيح البخاري (4043).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وفي رواية: [color=blue](إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم)[/color]. سنن أبي داود (962)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]145ـ ما هي الرؤيا التي رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه: [color=red](رأيت في رؤيا أني هززت سيفًا فانقطع صدره، فإذا هو ما أصيب من المسلمين يوم أحد، ثم هززته أخرى فعاد كأحسن ما كان، فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين، ورأيت بقرًا تذبح ـ وللأخير ـ فإذا هم المؤمنين يوم أحد)[/color]. صحيح البخاري (4081).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]146ـ أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفًا وقال: (من يأخذ هذا السيف بحقه؟) فمن هو الصحابي الذي أخذه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبو دجانة [سماك بن خراش].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أنس رضي الله عنه قال: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفًا يوم أحد فقال: [color=blue]من يأخذ مني هذا السيف بحقه[/color]، فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول: أنا أنا، فقال: [color=blue]من يأخذه بحقه؟[/color] فأحجم القوم، فقال له سماك أبو دجانة: أنا آخذه بحقه، قال: فأخذه ففلق به هام المشركين). صحيح مسلم (2470).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]147ـ لمن كان الانتصار في بداية المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لجيش المسلمين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]148ـ ماذا فعل الرماة حين رأوا الهزيمة بالمشركين أول الأمر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قالوا: (الغنيمة، الغنيمة، ظهر أصحابكم فماذا تنتظرون).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فذهبوا في طلب الغنيمة وأخلوا الثغر. صحيح البخاري (3039).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]150ـ ماذا فعل رئيسهم عبد الله بن جبير؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ذكرهم بعهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال: (أنسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]صحيح البخاري (3033).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]151ـ ماذا فعل خالد بن الوليد عند ما رأى خلو الجبل من الرماة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استدار بسرعة حتى وصل إلى مؤخرة الجيش الإسلامي، وأباد عبد الله بن جبير ومن معه (وكانوا عشرة) ثم انقض على المسلمين من خلفهم، وأحاطوا بالمسلمين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]152ـ ماذا حدث بعد ذلك لجيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استشهد من المسلمين خلق كثير، وغاب الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأعين، وأشيع أنه مات، وفرّ جمع من المسلمين، وجلس بعضهم دون قتال.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]153ـ كم عدد الشهداء من المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4](70) شهيدًا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]154ـ بماذا أصيب الرسول صلى الله عليه وسلم يوم أحد من شدة المقاومة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أصيب إصابات كثيرة: فكسرت رباعيته، وشج في وجهه، فسال دمه، فجعل يمسحه ويقول: [color=blue](كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم للإسلام)[/color]. صحيح مسلم (1791).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]155ـ من هو قاتل حمزة رضي الله عنه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]وحشي بن حرب.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]156ـ ما هو لقب حمزة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سيد الشهداء.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة)[/color]. صحيح الجامع (3676). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]157ـ اذكر بعض الشهداء في غزوة أحد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]مصعب بن عمير، حنضلة الراهب، حمزة بن عبد المطلب، عبد الله بن حرام (والد جابر)، أنس بن النضر، وعبد الله بن جبير، وعمرو بن الجموح.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]158ـ من الصحابي الذي قاتل دون الرسول صلى الله عليه وسلم حتى شلت يده؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]طلحة بن عبيد الله.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن قيس بن أبي حازم قال: (رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي قد شلت). صحيح البخاري (3742).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]159ـ ماذا قال عبد الله بن جحش قبل المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4](إني أقسم أن نلقى العدو، فإذا لقينا العدو أن يقتلوني، ثم يبقروا بطني، ثم يمثلوا بي، فإذا لقيتك سـألتني: فيم هذا؟ فأقول: فيك). سنن البيهقي (9/24).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]160ـ من الصحابي الذي قال للرسول صلى الله عليه وسلم: (أرأيت إن قتلت أأطأ بعرجتي هذه الجنة؟ قال: نعم)؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عمرو بن الجموح.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي قتادة قال: (أتى عمرو بن الجموح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل، أمشي برجلي هذه صحيحة في الجنة؟ وكانت رجله عرجاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue]نعم[/color]، فقتل يوم أحد فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: [color=blue]كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة[/color]). مسند أحمد (5/299).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]161ـ من هو الصحابي الذي نال الشهادة يوم أحد وما صلى لله صلاة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أصيرم بن عبد الأشهل.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]لما كان يوم أحد أسلم ولحق بالمسلمين في أحد فقاتل حتى نال الشهادة. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]162ـ من الصحابي الذي مرّ بقوم من المسلمين قد ألقوا بأيديهم فقال: قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أنس بن النضر.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]163ـ من أول من علم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقتل؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كعب بن مالك، فنادى مبشرًا بذلك.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]164ـ من هو الصحابي الذي لما استشهد أظلته الملائكة بأجنحتها حتى رفع؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن عمرو بن حرام (والد جابر).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن جابر بن عبد الله قال: (لما قتل أبي يوم أحد، جعلت أكشف عن وجهه وأبكي، فجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهوني وهو لا ينهاني، وجعلت عمتي تبكي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue]تبكيه أو لا تبكيه، ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه[/color]). صحيح البخاري (1244)، ومسلم (2471).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]. من هو الصحابي الذي استشهد يوم أحد وغسلته الملائكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]حنظلة بن عامر.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عبد الله بن الزبير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن قتل حنظلة بن أبي عامر بعد أن قتل: ([color=blue]إن صاحبكم تغسله الملائكة فاسألوا صاحبته[/color]، فقالت: إنه خرج لما سمع الهائعة وهو جنب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue]لذلك غسلته الملائكة[/color]). رواه الحاكم (3/24، 25).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]165ـ اذكر الحوار الذي دار في نهاية المعركة بين أبي سفيان وبين جيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أشرف أبو سفيان على المسلمين فقال: أفى القوم محمد؟ فقال: لا تجيبوه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال: أفى القوم ابن أبي قحافة؟ قال: لا تجيبوه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال: أفى القوم عمر؟ فقال: إن هؤلاء قتلوا، فلو كانوا أحياء لأجابوا، فلم يملك نفسه فقال له: كذبت يا عدو الله، أبقى الله عليك ما يخزيك، قال أبو سفيان: أعلُ هبل.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue](أجيبوه)[/color] قالوا: ما نقول؟ قال: [color=blue](قولوا: الله أعلى وأجل)[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال أبو سفيان: لنا العزى ولا عزى لكم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue](أجيبوه)[/color] قالوا: ما نقول؟ قال: [color=blue](قولوا الله مولانا ولا مولى لكم)[/color]. صحيح البخاري (4042) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]166ـ اذكر بعض الفوائد والحكم المستنبطة من غزوة أحد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ذكر ابن القيم عدة حكم وغايات لهذه الغزوة:[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]منها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]تعريفهم سوء عاقبة المعصية والفشل والتنازع، وأن الذي أصابهم إنما هو بشؤم ذلك.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن حكمة الله وسنته في رسله وأتباعهم جرت بأن يدالوا مرة ويدال عليهم أخرى، لكن تكون لهم العاقبة.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن هذا من أعلام الرسل، كما قال هرقل لأبي سفيان: (هل قاتلتموه؟ قال: نعم، قال: كيف الحرب بينكم وبينه؟ قال: سجال، يدال علينا مرة، وندال عليه الأخرى، قال: كذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة).[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن يتميز المؤمن الصادق من المنافق الكاذب، فإن المسلمين لما أظهرهم الله على أعدائهم يوم بدر، وصار لهم الصيت، دخل معهم في الإسلام ظاهرًا من ليس معهم باطنًا، فاقتضت حكمة الله أن سبب لعباده محنة ميزت بين المؤمن والمنافق.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أنه سبحانه لو نصرهم دائمًا وأظفرهم بعدوهم في كل موطن، لطغت نفوسهم وشمخت وارتفعت.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أنه سبحانه هيأ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته، لم تبلغها أعمالهم ولم يكونوا بالغيها إلا بالبلاء والمحنة، فقيض لهم الأسباب التي توصلهم إليها من ابتلائه وامتحانه.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن النفوس تكتسب من العاقبة الدائمة والنصر طغيانًا وركونًا إلى العاجلة، وذلك مرض يعوقها عن جدها في سيرها إلى الله والدار الآخرة.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن الشهادة من أعلى مراتب أوليائه، ولا سبيل إلى نيل هذه الدرجة إلا بتقدير الأسباب المفضية إليها من تسلط الأعداء.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ومنها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن وقعة أحد كانت مقدمة وإرهاصًا بين يدي موت الرسول صلى الله عليه وسلم، فعاتبهم الله على انقلابهم على أعقابهم أن مات الرسول أو قتل، بل الواجب أن له عليهم أن يثبتوا على دينه وتوحيده ويموتوا عليه. [b][color=red][/color][/b][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]167ـ متى وقعت حادثة الرجيع؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في صفر سنة أربع للهجرة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]168ـ ما سببها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قدم على رسول الله رهط من عضل والقارة، فقالوا: يا رسول الله، إن فينا إسلامًا، فابعث معنا نفرًا من أصحابك يفقهونا ويقرؤونا القرآن.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]169ـ كم كان عدد الذين أرسلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم عشرة رهط. صحيح البخاري (3989).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]170ـ من أمير هذا البعث؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عاصم بن ثابت. صحيح البخاري (3989).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]171ـ ماذا حدث بعد ذلك لهذا الوفد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لما وصل هذا البعث بين عسفان ومكة أغار عليهم بنو لحيان (من هذيل) بمائة رام.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]172ـ ماذا فعل هذا الوفد لما لحقوا بهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لجأوا إلى مكان مرتفع، وجاء القوم فأحاطوا بهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]173ـ ماذا قالوا للصحابة ـ رضي الله عنهم ـ بعد أن حاصروهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قالوا: لكم العهد والميثاق إن نزلتم لا نقتل منكم أحدًا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]174ـ ماذا قال أميرهم عاصم بن ثابت لهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: أما أنا فلا أنزل على ذمة كافر، اللهم أخبر عنا رسولك، فجاء الخبر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم من السماء.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقاتلهم هو ومرثد بن مرثد، وخالد بن بكير، فقتلوهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ونزل خبيب وابن الدثينة وعبد الله بن طارق، فأوثقوهم، فقال عبد الله: هذا أول الغدر، فقتلوه وألحقوه برفيقيه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]175ـ ماذا فعلوا بخبيب وزيد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]باعوهما بمكة. صحيح البخاري (3989).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]176ـ من الذي اشتراهما؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]الذي اشترى خبيب هم بنو الحارث، وكان خبيب هو الذي قتل الحارث يوم بدر، فاشتروه ليقتلوه بالحارث.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأما زيد بن الدثنة فاشتراه صفوان بن أمية ليقتله بأبيه أمية بن خلف.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]177ـ ماذا طلب خبيب عند ما أرادوا قتله؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (دعوني أصلي ركعتين) ثم قال: (لولا أن تروا أن ما بي جزع لزدت) فكان أول من سن الركعتين عند القتل.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ثم قال: (اللهم أحصهم عددًا، واقتلهم بددًا، ولا تبق منهم أحدًا). صحيح البخاري (3989).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]178ـ ماذا تعرف عن سرية بئر معونة؟ وما سببها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أن أبا براء عامر بن مالك قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فدعاه إلى الإسلام، فلم يسلم ولم يبعد، وقال: يا رسول الله، لو بعثت أصحابك إلى أهل نجد يدعونهم إلى دينك لرجوت أن يجيبوهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]179ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم لما طلب منه ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بعث معه سبعين رجلاً (يعرفون بالقراء) وأمر عليهم المنذر بن عمرو.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فساروا حتى نزلوا ببئر معونة (وهي أرض بين بني عامر وحرة بني سليم).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]180ـ لما نزلوا في هذا المكان ماذا فعلوا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عدو الله عامر بن الطفيل.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]181ـ ماذا حدث من الطفيل بن عامر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لم ينظر في الكتاب، وأمر رجلاً فطعن حرام بن ملحان بالحربة من خلفه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]182. ماذا قال حرام لما رأى الدم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (الله أكبر، فزت ورب الكعبة). صحيح مسلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]183ـ ماذا فعل عدو الله بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استنفر بني سليم فأجابته عصية ورعل وذكوان، فجاؤوا حتى أحاطوا بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتلوا حتى قتلوا عن آخرهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]184ـ هل نجا منهم أحدٌ رضي الله عنهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نجا كعب بن زيد الذي ترك وبه رمق، فعاش حتى استشهد في غزوة الخندق.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعمرو بن أمية، والمنذر بن محمد بن عقبة كانا في سرح المسلمين.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فلما رأيا القتل في أصحابهما، قاتلهم المنذر حتى قتلوه، وأخذوا عمرًا أسيرًا ثم تركوه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]185ـ ماذا فعل عمرو بن أمية في أثناء رجوعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في طريق عودته إلى المدينة، فتك برجلين من بني كلاب، هو يرى أنه قد أصاب ثأر أصحابه، وإذا معهما عهد من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعلم به.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]186ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بالمقتولين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]التزم صلى الله عليه وسلم بأداء ديتهما، فأخذ يحصل الدية من المسلمين ومن يهود بني النضير الحلفاء (وكان ذلك سبب غزوة بني النضير كما سيأتي).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]الفوائــد:[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب، إذ لو كان يعلم الغيب ـ بدون إعلام الله تعالى له ـ لما أرسل شهداء بئر معونة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فضيلة المنذر بن محمد بن عقبة، إذ قاتل وحده طلبًا للشهادة ففاز بها.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن الغدر والخيانة وصف لازم في الغالب لأهل الكفر والشرك.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]مشروعية الصلاة عند القتل، وأن خبيبًا هو الذي سنها.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]186ـ متى كانت غزوة بني النضير؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في ربيع الأول عام (4) للهجرة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]187ـ ما سبب هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]محاولتهم لقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]188ـ ماذا طلب منهم النبي صلى الله عليه وسلم لما علم بذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]طلب منهم الخروج من المدينة خلال عشرة أيام، فمن رآه بعد ذلك ضرب عنقه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]189ـ من الذي حرضهم على العصيان وعدم الخضوع ووعدهم بالوقوف معهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن أبي سلول.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقد أشار القرآن الكريم على ذلك: [color=red]{ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدًا أبدًا وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون}[/color] [الحشر: 11ـ12].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]190ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أعلنوا العصيان؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سار إليهم وفرض عليهم الحصار والتجأ بنو النضير إلى حصونهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]191ـ كيف تم استسلامهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]اعتزلتهم قريظة وخانهم عبد الله بن أبي سلول، فلم يطل الحصار (قيل: ستين يومًا، وقيل: خمسة عشر يومًا) حتى قذف الله في قلوبهم الرعب واستسلموا ورضوا بالجلاء.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]192ـ ماذا قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال لهم: [color=blue](لكم ما أقلت الإبل إلا السلاح)[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فخربوا بيوتهم بأيديهم ليحملوا الأبواب والشبابيك، بل حتى حمل بعضهم الأوتاد وجذوع السقف، ثم حملوا النساء والصبيان، فترحل بعضهم إلى خيبر وبعضهم إلى الشام.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]193ـ ماذا كان يقول ابن عباس عن سورة الحشر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]يقول: سورة النضير.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]194ـ اذكر بعض الفوائد؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان سجية من سجايا اليهود، وهي نقض المعاهدات.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]في هذه المعركة نزلت سورة الحشر بأكملها، فوصفت طرد اليهود في صدرها يقول الله تعالى: [color=red]{هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر. ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم ما نعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا...}[/color].[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]ثم فضح القرآن مسلك منافقي المدينة الذين حاولوا إعانة يهود في غدرها وحربها على مقاتلة المسلمين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]195ـ متى كانت غزوة المريسيع (بني المصطلق)؟ وما سببها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (وكانت في شعبان سنة خمس). زاد المعاد (3/229).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وسببها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]أنه بلغه صلى الله عليه وسلم أن الحارث بن ضرار سيد بني المصطلق سار في قومه ومن قدر عليه من العرب يريدون حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سبعين مقاتل.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]196ـ هل حدث في هذه الغزوة قتال؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لم يكن بينهم قتال، وإنما أغار عليهم على الماء، فسبي ذراريهم وأموالهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وفي صحيح البخاري: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أغار عليهم وهم غارون ـ أي غافلون ـ وأنعامهم تسقي على الماء، فقتل مقاتلهم وسبى سبيهم). صحيح مسلم (173).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]197ـ من هي المرأة التي أصابها صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة وتزوجها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جويرية بنت الحارث. مسند أحمد (6/277).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]198ـ ماذا حدث أثناء رجوعهم إلى المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نزل المسلمون للراحة، فنزلت عائشة من هودجها لبعض شأنها، فلما عادت افتقدت عقدًا لها فرجعت تبحث عنه، وعندما عادت وجدت الرجال قد حملوا هودجها ووضعوه على بعيرها وهم يحسبونها داخله؛ لأنها كانت حينئذٍ خفيفة الوزن. صحيح البخاري (4141).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]199ـ ماذا فعلت بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جلست في المكان الذي ارتحلوا منه وظنت أنهم سيفقدونها فيرجعون إليها.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]200ـ من الصحابي الذي مرّ بها؟ وكيف عرفها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صفوان بن المعطل. صحيح البخاري (4141).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وعرفها: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]لأنه قد رآها قبل أن يفرض الحجاب.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]201ـ ماذا قال لما رآها؟ وماذا فعل؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استرجع، وأناخ بعيره، وحملها عليه، وانطلق بها إلى المدينة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قالت عائشة: (والله ما سمعت منه كلمة واحدة غير استرجاعه). صحيح البخاري (4141).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]202ـ ماذا حدث لما قدم صفوان بن المعطل إلى المعسكر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]تكلم الناس كل منهم بشاكلته من الإفك.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ولما وصلوا المدينة أفاض الناس في حديث الإفك ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتكلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]203ـ من الذي استشارهما النبي صلى الله عليه وسلم؟ وماذا قالا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استشار علي بن أبي طالب، وأسامة بن زيد.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]أما علي فقال: (لم يضيق الله عليك، والنساء سواها كثير، وإن تسأل الجارية تصدقك). صحيح البخاري.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأما أسامة، فأشار على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة أهله، وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود، فقال: (هم أهلك ولا نعلم إلا خيرًا).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]204ـ ما توجيه كلام علي بفراق عائشة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال النووي: (الذي قاله هو الصواب في حقه صلى الله عليه وسلم؛ لأنه رآه مصلحة ونصيحة للنبي صلى الله عليه وسلم في اعتقاده، ولم يكن ذلك في نفس الأمر؛ لأنه رأى انزعاج النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر وقلقه، فأراد راحة خاطره، وكان ذلك أهمّ من غيره). شرح النووي.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال ابن القيم: (فأشار علي أن يفارقها... ليتخلص رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهمّ والغمّ الذي لحقه من كلام الناس، فأشار بحسم الداء). زاد المعاد (3/260).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]205ـ اذكر موقف أبي أيوب الأنصاري المشرّف وزوجته؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قالت أم أيوب لأبي أيوب: (يا أبا أيوب، أما تسمع ما يقول الناس في عائشة؟ قال: نعم وذلك الكذب، أكنتِ فاعلة ذلك يا أم أيوب؟ قالت: لا والله ما كنت لأفعله، قال: فعائشة خير منك).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]206ـ من الذي تولى كبره ونشره بين الناس؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن أبي بن سلول. فتح الباري.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]207ـ من الذين خاضوا بالإفك وتكلموا فيه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]مسطح بن أثامة، وحسان بن ثابت، وحمنة بنت جحش. فتح الباري.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]208ـ ماذا حصل بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بعد شهر من معاناتها ومعاناة الرسول صلى الله عليه وسلم نزل الوحي في براءتها، فقال تعالى: [color=red]{إن الذي جاءوا بالإفك عصبة منكم...}[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]ـ اذكر ما كانت تعانيه عائشة من الإفك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (لما بلغني ما تكلموا به، هممت أن آتي قليبًا فأطرح نفسي فيه). معجم الطبراني (23/121)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]209ـ ما حكم من شك في براءة عائشة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال النووي: (لو يشك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرًا مرتدًا بإجماع المسلمين؛ لأنها براءة قطعية بنص القرآن). شرح النووي (17/117).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]210ـ هل أقيم الحد على من صرح بالإفك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (ولما جاء الوحي ببراءتها، أمر رسول صلى الله عليه وسلم بمن صرح بالإفك فحدّوا ثمانين ثمانين، فجلد مسطح بن أثامة، وحسان بن ثابت، وحمنة بنت جحش، فهؤلاء من المؤمنين الصادقين تطهيرًا لهم وتكفيرًا). زاد المعاد (3/236).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]211ـ لماذا لم يحد عبد الله بن أبي بن سلول مع أنه رأس أهل الإفك؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]قيل: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]لأن الحدود تخفيف عن أهلها وكفارة، والخبيث ليس أهلاً لذلك، وقد وعده الله بالعذاب العظيم في الآخرة فيكفيه ذلك من الحد.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وقيل: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]بل كان يستوشي الحديث ويجمعه ويحكيه ويخرجه في قوالب من لا ينسب إليه.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وقيل: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]بل ترك حده لمصلحة هي أعظم من إقامته، كما ترك قتله مع ظهور نفاقه، وهي تأليف قومه.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ولعله ترك لهذه الوجوه كلها. [/font][/color][/b][font=simplified arabic] زاد المعاد (3/236).[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]212ـ ما سبب خروج عائشة مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة من بين زوجاته صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج أقرع بين نسائه، فأيهن خرج سهمها خرج بها صلى الله عليه وسلم معه، فخرج في هذه الغزوة سهم عائشة. صحيح البخاري (4141).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]213ـ لماذا تأخر هذا الرجل عن الجيش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأمر أحد أصحابه أن يبقى بعد الجيش يتفقد ما بقي من الجيش.[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]وقيل: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أنه كان قد عرّس في أخريات الجيش، لأنه كان كثير النوم. زاد المعاد (3/232).[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]214ـ اذكر بعض الفوائد المستنبطة من قصة الإفك؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان ما تعرضت له أم المؤمنين من البلاء، وصبرها عليه حتى كشف الله عنها، وفرج كربها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue](أشدكم بلاء الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل)[/color].[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان براءة أم المؤمنين، ولذا من شك في براءتها بعد نزول القرآن بذلك فقد كفر.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان نفاق وخبث ومكر ابن أبيّ عليه لعائن الله، وما أراده من الفتنة.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان أن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يعلم الغيب حتى يعلمه الله.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]استجابة أبي بكر لربه في قوله: [color=red]{وليعفوا وليصفحوا}[/color] إذ كان قد منع ابن خالته مسطحًا ما كان يقدمه من طعام وكساء لما تورط في قذف أم المؤمنين، ثم كفَّر أبو بكر عن يمينه ورد إلى مسطح ما كان يجريه عليه من النفقة.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]الاسترجاع عند المصيبة.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]استشارة المرء أهل بطانته ممن يلوذ به بقرابة وغيرها.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]استشارة الأعلى لمن هو دونه.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن الصبر تُحمد عاقبته ويُغبط صاحبه.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]تبشير من تجددت له نعمة، أو اندفعت عنه نقمة.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]التأسي بما وقع للأكابر من الأنبياء وغيرهم.[/font][b][color=red][font=skr naskh][/font][/color][/b][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]215ـ متى كانت غزوة الخندق (الأحزاب)؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كانت في سنة خمس من الهجرة في شوال. زاد المعاد (3/240).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]216ـ ما سببها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أن اليهود حزبوا الأحزاب على قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]217ـ من قائد المشركين في هذه الغزوة؟ وكم عدد جيشهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هو أبو سفيان بن حرب، قائد قريش ومن معهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعدد جيشهم عشرة آلاف مقاتل. زاد المعاد (3/242).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]218ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سمع بمقدمهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استشار أصحابه. زاد المعاد (3/242).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]219ـ من هو الصحابي الذي أشار عليه بحفر الخندق؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سلمان الفارسي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]220ـ كم عدد جيش المشركين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ثلاثة آلاف.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]221ـ كم استغرقت مدة حفر الخندق؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قيل: ستة أيام. وقيل: عشرين يومًا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]222ـ من الذي شارك في حفر الخندق؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]شارك جميع المسلمين في الحفر، وأسوتهم في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان الصحابة يستعينون به في تفتيت الصخرة التي تعترضهم ويعجزون عنها.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]223ـ ماذا كانوا يرددون أثناء الحفر؟[/size][/font][/color][/b]
[center][center][color=green][font=simplified arabic][size=4] نحن الذين بايعوا محمدًا على الإسلام ما بقينا أبدًا [/size][/font][/color][/center][/center]
[font=simplified arabic][size=4]صحيح البخاري (4099).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]224ـ اذكر بعض دلائل النبوة التي حدثت أثناء حفر الخندق؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]عندما اعترضت الصحابة صخرة وهم يحفرون، ضربها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث ضربات فتفتتت.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]فقال إثر الضربة الأولى: الله أكبر، أعطيت مفاتيح الشام.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ثم ضربها الثانية فقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح فارس.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ثم ضربها الثالثة فقال: الله أكبر، أعطيت مفاتيح اليمن. مسند الإمام أحمد (4/303).[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]عندما لحظ جابر ما يعانيه الرسول صلى الله عليه وسلم من الجوع، ذهب لزوجته وطلب منها أن تصنع له طعامًا، فذبح عناقًا له وطبخت زوجته صاعًا من شعير، وذهب جابر ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسارَّه بكمية الطعام وأنه قليل يكفي لرجل أو رجلين، فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: يا أهل الخندق، إن جابرًا قد صنع لكم سورًا فحيهلا بكم، وعددهم ألف، وأكل الناس كلهم حتى شبعوا. صحيح البخاري (4102).[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]225ـ من الذين أرسلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم للتأكد من نقض يهود بني قريظة للعهد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سعد بن معاذ، وسعد بن عبادة، وعبد الله بن رواحة، وخوات بن جبير.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]226ـ ماذا حدث لما علم المسلمون بنقض يهود بني قريظة للعهد؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خاف المسلمون على ذراريهم، ومرّوا بوقت عصيب وابتلاء عظيم، ونزل القرآن واصفًا هذه الحالة: [color=red]{إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا. هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديدًا}[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فالذين جاؤوا من فوقهم: الأحزاب.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]والذين أسفل منهم: هم بنو قريظة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]والذين ظنوا بالله الظنونا: هم المنافقون.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]227ـ كم استمر حصار الأحزاب للرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]شهرًا كاملاً.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]228ـ هل كان هناك قتال بين الطرفين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لم يحدث قتال، لكن هناك مناوشات وتراشق بالنبال فقط.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]229ـ من الذي أصيب من الصحابة بأكحله؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سعد بن معاذ، ونصبت له خيمة في المسجد ليعوده الرسول صلى الله عليه وسلم من قريب.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]الأكحل: عرق في وسط الذراع.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]230ـ ماذا قال رضي الله عنه لما أصيب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (اللهم لا تمتني حتى تقر عيني من قريظة). مسند الإمام أحمد (6/141،142).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]231ـ كيف نصر الله المسلمين وهزم الأحزاب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هبت رياح هوجاء في ليلة مظلمة باردة، فقلبت القدور، واقتلعت خيامهم، وأطفأت نيرانهم، فما كان من أبي سفيان إلا أن ضاق ذرعًا فنادى بالرحيل، كما قال تعالى: [color=red]{يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحًا وجنودًا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرً}[/color] [الأحزاب: 9].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]232ـ من هو الصحابي الذي كان له دور في تشتيت وتفرق الأحزاب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نعيْم بن مسعود.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]233ـ ما سبب نجاحه في تشتيت الأحزاب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أنه أسلم حديثًا، ولا تعلم قريش واليهود والأعراب بإسلامه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]234ـ ماذا فعل؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ذهب إلى بني قريظة وأغراهم بطلب رهائن من قريش لئلا تدعهم وتنصرف عن الحصار.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ثم ذهب إلى قريش وقال لهم: إن بني قريظة ندموا على ما فعلوا وأنهم قد اتفقوا سرًّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن يختطفوا عددًا من أشراف قريش وغطفان فيسلموهم له ليقتلهم دليلاً على ندمهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وبذلك زرع بذور الشك بينهم وأخذ كل فريق يتهم الفريق الآخر بالخيانة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]235ـ ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد غزوة الأحزاب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](الآن نغزوهم ولا يغزوننا، فنحن نسير إليهم)[/color]. صحيح البخاري (4109).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]236ـ من هو الصحابي الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتي بخبر القوم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]حذيفة بن اليمان.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن حذيفة رضي الله عنه قال: (لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل هويًا، ثم التفت إلينا فقال: من رجل يقوم فينظر لنا ما فعل القوم، يشترط له رسول الله أنه يرجع أدخله الله الجنة،... فلما لم يقم أحد دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن لي بدٌ في القيام حين دعاني، فقال: يا حذيفة، فاذهب فادخل في القوم فانظر ما يفعلون ولا تحدثن شيئًا حتى تأتينا). صحيح مسلم (1788).[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]237ـ بماذا كان يدعو النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب؟[/font][/color][/b][font=simplified arabic] [/font][/size]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم)[/font][/color][font=simplified arabic]. صحيح البخاري (4115).[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]238ـ اذكر بعض الفوائد والعبر من غزوة الأحزاب؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن هذه الغزوة لم يكن فيها التحام بين الجيشين، إلا أنها كانت للظروف التي لابستها من كثرة المشركين وغدرة بني قريظة، والريح والبرد القارص، جعلتها من أشـد الغزوات امتحانًا للقلوب، وأي وصف أبلغ من قول الله تعالى: [color=red]{وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا}[/color].[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن المحن والشدائد تظهر المنافقين على حقيقتهم، فقد روي أن بعضهم كان يقول: كان محمدًا يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر، وأحدنا اليوم لا يأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4] وكان من في قلبه مرض يستأذن في العودة إلى بيوتهم ويتعللون بأن بيوتهم عورة، وقد قال الله تعالى: [color=red]{وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارًا}[/color].[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]كما أن المحن والشدائد تظهر نفاق المنافقين، فهي كذلك تظهر إيمان المؤمنين، فقد قال الله تعالى: [color=red]{ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانًا وتسليمًا}[/color].[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]في هذه الغزوة وكذلك غزوة بدر ظهر فضل التضرع إلى الله.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]لقد ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى للحكام والمحكومين في العدالة والمساواة، وعدم الاستئثار بالراحة يوم وقف جنبًا إلى جنب مع أفراد جيشه ليعمل بيده في حفر الخندق.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أعطى الرسول صلى الله عليه وسلم مثلاً آخر على رأفته بالمؤمنين يوم شاركهم في حفر الخندق، ويوم أشركهم معه في طعم جابر ولم يستأثر به على قلة من الصحابة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]في هذه الغزوة يظهر بجلاء غدر اليهود وخيانتهم، بحيث أنهم كانوا السبب في تجميع الأحزاب حول المدينة ثم في خيانة يهود بني قريظة في أشد الأوقاف وأعظمها محنة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن حفر الخندق يدخل في مفهوم المسلمين لقوله تعالى: [color=red]{وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة}[/color].[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]239ـ بعد أن رجع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، ورجع السلاح، جاءه جبريل فماذا قال له؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال له: [color=blue](قد وضعت السلاح، والله ما وضعناه، فاخرج إليهم، قال: إلى أين؟ قال: إلى قريظة، [/color]فخرج النبي صلى الله عليه وسلم إليهم). صحيح البخاري (4117).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]240ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال له جبريل ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سارع بامتثال الأمر، وقال لأصحابه: [color=blue](لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة)[/color]. صحيح البخاري (4119).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]241ـ ما سبب غزو الرسول صلى الله عليه وسلم لهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نقضهم العهد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]242ـ كم حاصرهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خمس وعشرين ليلة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي حديث عائشة: (فأتاهم ـ أي رسول الله ـ فحاصرهم خمس وعشرين ليلة). مسند أحمد (6/141، 142).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]243ـ كم عدد جيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ثلاثة آلاف مقاتل.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]244ـ لما طال عليهم الحصار، وعظم عليهم البلاء، أنزلهم الرسول صلى الله عليه وسلم على حكم أحد الصحابة، فمن هو؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سعد بن معاذ وهو من الأنصار.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]245ـ لماذا أنزلهم الرسول صلى الله عليه وسلم على حكمه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أنزلهم الرسول صلى الله عليه وسلم على حكمه لأن الأنصار حلفاء بني قريظة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]246ـ بماذا حكم فيهم؟ وماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحكم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]حكم: تقتل مقاتلتهم، وتسبى ذراريهم، وتقسم أموالهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لقد قضيت بحكم الله)[/color]. صحيح البخاري (4121).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ونفذ الرسول صلى الله عليه وسلم الحكم فيهم، وجمعت الأسرى في دار الحارث وحفرت لهم الأخاديد في سوق المدينة، فسيقوا إليها المجموعة تلو الأخرى لتضرب أعناقهم فيها، وكانوا ستمائة أو سبعمائة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]247ـ ماذا قال سعد بن معاذ بعد حكمه في بني قريظة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إليّ أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك وخرجوه، اللهم فإني أظن أنك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم، فإن كان بقي من حرب قريش شيء فأبقني له حتى أجاهدهم فيك، وإن كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتي فيها، فانفجرت من لبّته فمات). صحيح البخاري (4122).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]248ـ اذكر بعض فضائل سعد بن معاذ؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](اهتز عرش الرحمن لموت سعد)[/color]. صحيح البخاري (3803).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لقد حكمت فيهم بحكم الله)[/color]. صحيح البخاري (3804).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم للأنصار: [color=blue](قوموا إلى سيدكم)[/color] فسماه سيدًا. صحيح البخاري.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن البراء قال: (أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم حلة حرير، فجعل أصحابه يمسونها ويعجبون من لينها، فقال: [color=blue]أتعجبون من لين هذه؟ لمناديل سعد بن معاذ خير منها أو ألين[/color]). صحيح البخاري (3802) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن أنس قال: (لما حملت جنازة سعد بن معاذ، قال المنافقون: ما أخف جنازته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue]إن الملائكة كانت تحمله[/color]). جامع الترمذي (3849).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]249ـ كيف كان المسلمون يميزون بين الصغار والبالغين من بني قريظة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بالإنبات.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عطية القرضي قال: (كنت من سبي بني قريظة، فكانوا ينظرون، فمن أنبت الشعر قتل، ومن لم ينبت لم يقتل، فكنت ممن لم ينبت) وفي رواية: (فكشفوا عانتي، فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي). سنن أبي داود (4404).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]250ـ اذكر بعض الفوائد المستنبطة من غزوة بني قريظة؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان وبال وعاقبة الغدر والخيانة، وأنهما عائدان على صاحبهما، وفي القرآن: [color=red]{فمن نكث فإنما ينكث على نفسه}[/color]، وقال سبحانه:[color=red] {ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله}[/color].[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فضل سعد بن معاذ.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فضل الصحابة في سرعة استجابتهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4] [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic]
[/font][/color][/b][/font]

[font=simplified arabic][size=4][color=navy][b]3- من صلح الحديبية وحتى فتح مكة[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]صلح الحديبية [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]251ـ متى كانت الحديبية؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سنة 6 للهجرة في ذي القعدة. زاد المعاد (3/255)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]252ـ ما سببها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وأصحابه لأداء العمرة ولا يريدون القتال.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]253ـ من أين أحرم العمرة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]من ذي الحليفة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]254ـ كم كان عدد المسلمين في الحديبية؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]وجاء عن جابر أنه قال: (قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية: [color=blue]أنتم خير أهل الأرض[/color]، وكنا ألفًا وأربعمائة). صحيح البخاري (4155)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]255ـ من الذي أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم عينًا له ليأتي بخبر قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بُسر بن سفيان الكعبي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]256ـ ماذا فعلت قريش عند ما علمت بخروج النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قررت صد المسلمين عن مكة، وأرسلت خالد بن الوليد بمائتي فارس يتلقون النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ويردونه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]257ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم لتفادي الاشتباك مع قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لتفادي الاشتباك مع المشركين سلك طريقًا وعرة عبر ثنية المرار، وعندما وصلها قال: [color=blue](من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل)[/color]. صحيح مسلم (2780) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]258ـ أين بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم القصواء؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بركت في ثنية المرار.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]259ـ ماذا قال الناس لما خلأت؟ وماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قالوا: خلأت القصواء.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue](ما خلأت القصواء وما ذاك لها بخلق، ولكن حبسها حابس الفيل)[/color] ثم قال: [color=blue](والذي نفسي بيده لا يسألوني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها)[/color]. صحيح البخاري (4178)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]260ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]زجرها فوثبت به حتى نزل بأقصى الحديبية، على ثمدٍ قليل الماء. صحيح البخاري (4178) [/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]ثمد: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]بئر.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]خلأت: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]بركت وحرنت من غير علة ظاهرة.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]261ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم لما شكا إليه الصحابة قلة الماء؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نزع سهمًا من كنانته، ثم أمرهم أن يجعلوه في البئر، فجاش لهم بالري، فارتووا جميعًا. صحيح البخاري (2731)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]262ـ بدأت المفاوضات بين الرسول صلى الله عليه وسلم وقريش، فمن الذي أرسلته قريش وتعجب من حب الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عروة بن مسعود، فإنه لما رجع إلى قريش قال لهم: (أي قوم، والله لقد وفدت على الملوك، ووفدت على قيصر وكسرى والنجاشي، والله ما رأيت ملكًا قط يعظمه أصحابه مثل ما يعظم أصحاب محمدٍ محمدًا، والله إن تنخم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده، وإذا أمرهم ابتدروا أمره). صحيح البخاري (2734) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]263ـ من هو الذي أرسله الرسول صلى الله عليه وسلم لقريش ليؤكد لهم أنه صلى الله عليه وسلم لم يأت لقتال وإنما معتمرًا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عثمان بن عفان.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]264ـ على من نزل عثمان عند ما دخل مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]على أبان بن سعيد بن العاص الأموي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]265ـ ماذا قال لما أذنوا له بالطواف بالبيت؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (ما كنت لأفعل حتى يطوف به رسول الله صلى الله عليه وسلم).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]266ـ ماذا أشيع عن عثمان عند ما ذهب إلى قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أشيع أنه قد قتل.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]267ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ما بلغه هذا الخبر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دعا صلى الله عليه وسلم أصحابه للبيعة تحت الشجرة، فبايعوه على الموت. صحيح البخاري (4169)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]268ـ من المنافق الذي لم يبايع الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]الجد بن قيس، وذلك لنفاقه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال جابر: (كنا يوم الحديبية أربع عشرة مائة، فبايعناه... غير جَدِّ بن قيس اختبأ تحت بطن بعيره). صحيح مسلم (1856)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]269ـ من أول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن وهب الأسدي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]270ـ اذكر بعض الأحاديث في فضل أصحاب الشجرة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن جابر رضي الله عنه قال: (كنا يوم الحديبية ألفًا وأربعمائة، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: [color=blue]وأنتم اليوم خير أهل الأرض[/color]). صحيح البخاري (4154) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعنه أيضًا قال: (أن عبدًا لحاطب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو حاطبًا فقال: يا رسول الله، ليدخلن حاطب النار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue]كذبت لا يدخلها، فإنه شهد بدرًا والحديبية[/color]). صحيح مسلم (2495)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها)[/color]. صحيح مسلم (2496)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]271ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم لعثمان لينال أجر البيعة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أشار صلى الله عليه وسلم إلى يده اليمنى، وقال: [color=blue](هذه يد عثمان)[/color] فضرب بها على يده اليسرى وقال: [color=blue](هذه لعثمان)[/color]. صحيح البخاري (3699)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]272ـ من هو الرسول الذي أرسلته قريش للصلح فاستبشر به النبي صلى الله عليه وسلم وتفاءل؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سهيل بن عمرو، وقال النبي صلى الله عليه وسلم متفائلاً: [color=blue](لقد سهل لكم أمركم)[/color]. صحيح البخاري (2732) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]273ـ اذكر بعض بنود الصلح الذي تم بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 1ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]الرسول صلى الله عليه وسلم يرجع من عامه فلا يدخل مكة، وإذا كان العام القادم دخلها المسلمون فأقاموا فيها ثلاثًا.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 2ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]وضع الحرب بين الطرفين عشر سنين، يأمن فيها الناس، ويكف بعضهم عن بعض.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 3ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]من أحب أن يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه، ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 4ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]من أتى محمدًا من قريش من غير إذن وليه ـ أي هاربًا ـ رده عليهم، ومن جاء قريشًا ممن مع محمد ـ أي هاربًا منه ـ لم يرد عليه . صحيح البخاري (2701) ومسلم (1783) [/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]لما تم الصلح دخلت خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودخلت بنو بكر في عهد قريش.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]274ـ ما هي السورة التي نزلت في طريق العودة من الحديبية؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سورة الفتح، قوله تعالى: [color=red]{إنا فتحنا لك فتحًا مبينًا}[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لقد أنزلت علي الليلة سورة أحب إلي مما طلعت عليه الشمس[/color]، ثم قرأ: [color=red]{إنا فتحنا لك فتحًا مبينًا}[/color]. صحيح البخاري (4177)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]275ـ اذكر بعض الحوادث التي وقعت في السنة الرابعة؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 1ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]ولادة الحسين بن علي.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 2ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]زواج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت خزيمة، والملقبة بأم المساكين.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=skr naskh][font=arial] 3ـ[/font] [/font][font=simplified arabic]تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بأم سلمة بعد انقضاء عدتها من أبي سلمة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]276ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما انتهى من قصة الكتاب؟ وماذا فعل الصحابة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](قوموا فانحروا، ثم احلقوا)[/color] فما قام منهم رجل واحد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]277ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رآهم لم يفعلوا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دخل على أم سلمة وذكر لها ذلك.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]278ـ بماذا أشارت عليه أم سلمة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أشارت عليه أن يبدأ هو بما يريد، ففعل فنحر، فقاموا فنحروا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]279ـ اذكر بعض الحكم المستنبطة من صلح الحديبية؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أنها كانت مقدمة بين يدي الفتح الأعظم الذي أعز الله به رسوله وجنده.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]ومنها: أن هذه الهدنة كانت من أعظم الفتوح، فإن الناس أمن بعضهم بعضًا واختلط المسلمون بالكفار وبادءوهم بالدعوة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]آية النبوة المحمدية المتجلية في جَيَشَان الماء في البئر التي أدخل فيها سهم النبي صلى الله عليه وسلم.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان مدى إجلال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم، الأمر الذي أدهش سفير المشركين عروة بن مسعود.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان فضيلة عثمان في كونه لم يرض أن يطوف بالبيت دون رسـول الله صلى الله عليه وسلم، وفي بيعة الرسول له وهو غائب.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان فضل أهل بيعة الرضوان.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]استحباب التفاؤل لقوله صلى الله عليه وسلم: (سهل أمركم).[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]جواز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم، مثل التوضؤ بماء وضوئه، وهو خاص به صلى الله عليه وسلم.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]غزوة خيبر [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]280ـ متى كانت غزوة خيبر؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]في محرم عام 7 [/font][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][font=simplified arabic]. فتح الباري (7/465)[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4](خيبر: مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع على ثمانية برد من المدينة إلى جهة الشام). فتح الباري (7/463)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]281ـ من الذي استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سِباع بن عُرفُطة. مسند أحمد (2/345، 346) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]282ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قدم خيبر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صلى بها الصبح وركب المسلمون. صحيح البخاري (4197)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]283ـ ماذا قال أهل خيبر لما رأوا جيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]محمد والله، محمد والحميس.[b][color=red] [/color][/b]صحيح البخاري (4117)[b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]الحميس: الجيش. [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]284ـ ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](الله أكبر، خزيت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين)[/font][/color][font=simplified arabic]. صحيح البخاري (4197)[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]285ـ ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لما أشرف على خيبر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](اللهم ربّ السماوات السبع وما أظللن، وربّ الأرضين وما أقللن، وربّ الشياطين وما أضللن، فإنا نسألك خير هذه القرية، وخير أهلها، وخير ما فيها، ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر أهلها وشر ما فيها)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]286ـ ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة دخول خيبر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](لأعطين الراية غدًا رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه)[/color]. صحيح البخاري (4210) ومسلم (2406) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]287ـ من هو الرجل؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]علي بن أبي طالب.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]288ـ بماذا أوصى النبي صلى الله عليه وسلم عليًا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال له: [color=blue](انفذ على رسـلك حتى تنزل بساحتهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه، فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحدًا خير لك من حمر النعم)[/color]. صحيح البخاري (4210)، ومسلم (2406) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]289ـ من اليهودي الذي دعا إلى المبارزة؟ وماذا كان يقول؟[/size][/font][/color][/b]
[center][center][color=green][font=simplified arabic][size=4]قد علمت خيبر أني مرحب[/size][/font][/color][/center]
[center][color=green][font=simplified arabic][size=4]شاكي السلاح بطل مجرب[/size][/font][/color][/center]
[center][color=green][font=simplified arabic][size=4]إذا الحروب أقبلت تلهب[/size][/font][/color][/center][/center]
[font=simplified arabic][size=4] صحيح مسلم (1807)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]290ـ من الذي قتله؟ وماذا كان يقول؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]علي بن أبي طالب، وكان يقول:[/size][/font]
[center][center][color=green][font=simplified arabic][size=4]أنا الذي سمتني أمي حيدرة كليل غابات كريه المنظرة[/size][/font][/color][/center]
[center][color=green][font=simplified arabic][size=4]أوفيهم بالصاع كيل السندرة[/size][/font][/color][/center][/center]
[font=simplified arabic][size=4]فضرب رأس مرحب فقتله، ثم كان الفتح على يديه. صحيح مسلم (1807)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](حيدرة) اسم للأسد [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]291ـ كم كانت مدة حصار النبي صلى الله عليه وسلم لخيبر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]شهرًا كاملاً.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]292ـ ماذا كانت نتيجة المعركة في غزوة خيبر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قتل من اليهود (93) رجلاً، وسبيت النساء والذراري، واستشهد من المسلمين (20) رجلاً.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]293ـ من هي المرأة التي وقعت في السبي؟ [/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صفية بنت حيي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]294ـ كيف تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أعتقها وجعل عتقها صداقها. صحيح مسلم (1365)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وتزوجها صلى الله عليه وسلم في طريق عودته إلى المدينة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]295ـ من هي المرأة التي حاولت قتل النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]اليهودية زينب بنت الحارث. شرح النووي (14/179)، فتح الباري (7/497)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]حيث أهدت له شاة مشوية مسمومة. صحيح البخاري (2617)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]296ـ أين وضعت السم من هذه الشاة؟ ولماذا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]وضعته في الذراع؛ لأنها علمت أنه يحب الذراع. فتح الباري (6/272)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]297ـ هل قتلها النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لم يقتلها أولاً، ثم لما مات بشر بن البراء قتلها. زاد المعاد (3/298)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]298ـ على ماذا تم الاتفاق بين الطرفين؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بالنسبة للأراضي والنخيل دفعها لهم الرسول صلى الله عليه وسلم على أن يعملوا عليها ولهم شطر ما يخرج منها.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن ينفقوا من أموالهم على خدمة الأراضي.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]وتم الاتفاق على أن بقاءهم بخيبر مرهون بمشيئة المسلمين، فمتى شاؤوا أخرجوهم منها.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]وقد أخرجهم عمر بن الخطاب إلى تيماء وأريحاء، استنادًا إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم في مرض موته: [color=blue](أخرجوا المشركين من جزيرة العرب)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]299ـ من الذي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قدم عليه جعفر بن أبي طالب وأصحابه ومعه الأشعريون عبد الله بن قيس وأصحابه، وكان فيمن قدم معهم أسماء بنت عميس. زاد المعاد (3/294)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]300ـ ما الذي حرم في هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]حرمت لحوم الحمر الأهلية.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النسـاء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية). صحيح البخاري (1405, 4216) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]301ـ اذكر بعض الحكم المستنبطة من غزوة خيبر؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]استحباب قول: (اللهم رب السماوات السبع...) عند دخول أي بلد.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان فضل علي بن أبي طالب.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]وقد وردت أحاديث كثيرة في فضله رضي الله عنه:[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم له: [color=blue](أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي)[/color]. صحيح البخاري [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم له: [color=blue](لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق)[/color]. صحيح مسلم (78)[/size][/font]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان صدق وعد الله تعالى في غنائم خيبر، إذ وعد المؤمنين بها فأنجزها لهم.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]قال المفسرون: (إن خيبر كانت وعدًا وعدها الله تعالى بقوله: [color=red]{وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه}[/color] يعني صلح الحديبية، والمغانم الكثيرة خيبر).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4] [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4] [/size][/font]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]عمرة القضاء [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]302ـ متى كانت عمرة القضاء؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في ذي القعدة من العام السابع للهجرة لأداء العمرة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]حسب الشروط التي تمت في صلح الحديبية.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]303ـ كم بلغ عددهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بلغ عدد من شهد عمرة القضاء ألفين سواء النساء والصبيان.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]304ـ ماذا قالت قريش لما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال بعضهم لبعض: إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمى يثرب. صحيح البخاري (4256)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]305ـ بماذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة لما قال المشركون ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أمرهم أن يرملوا ويسارعوا بالعدو في الأشوط الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الركنين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]306ـ ماذا قال المشركون لما رأوا ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قالوا: هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا. صحيح مسلم (1266)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]307ـ ما الذي حدث بعد انتهاء الأيام الثلاثة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جاءت قريش في صباح اليوم الرابع إلى علي فقالوا: قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الأجل. صحيح البخاري (4251)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]308. من هي التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في هذه العمرة؟ وأين تزوجها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ميمونة بنت الحارث، وتزوجها بسَرِف. وتزوجها بعد أن تحلل من إحرامه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن ميمونة قالت: (تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف). صحيح مسلم (1411) [b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]309ـ متى أسلم خالد بن الوليد وعمر بن العاص؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]في عام (8) [/font][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][font=simplified arabic] في صفر.[/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4] [/size][/font]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]غزوة مؤتة [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]310ـ متى كانت غزوة مؤتة؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]في سنة (8) [/font][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][font=simplified arabic] في جمادى الأولى.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]311ـ ما سبب هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان سببها أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم بعث الحارث بن عمير الأزدي أحد بني لهب بكتابه إلى الشام إلى ملك الروم وبصرى، فعرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقتله، ولم يُقتل لرسول الله صلى الله عليه وسلم رسول غيره، فاشتد ذلك فبعث البعوث. زاد المعاد (3/336)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]312ـ كم كان عدد جيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ثلاثة آلاف مقاتل. زاد المعاد (3/336)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]313ـ من عين أميرًا على هذا الجيش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أمر عليه زيد بن حارثة، وقال: [color=blue](إن قتل فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة)[/color]. صحيح البخاري (4261)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]314ـ كم عدد جيش العدو؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]مائتا ألف، مائة ألف من الروم، ومائة ألف من نصارى العرب والعجم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]315ـ ماذا فعل المسلمون لما بلغهم كثرة العدو؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أقاموا في معان ليلتين يتشاورون في أمرهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]316ـ من الذي شجع الجيش على القدوم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن رواحة، وقال: (يا قوم، والله إن التي تكرهون للتي خرجتم وتطلبون ـ الشهادة ـ وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، ولا نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين، إما ظهور وإما شهادة).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]317ـ هل استشهد قواد المسلمين الثلاثة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نعم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فاستشهد زيد بن حارثة، فأخذ الراية جعفر بن أبي طالب فعقر فرسه الشقراء وقاتل بالراية فقطعت يمينه فأمسكها بشماله، فقطعت فاحتضن الراية حتى استشهد، فأخذ الراية عبد الله بن رواحة فتردد يسيرًا ثم تقدم، فقاتل حتى استشهد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]318ـ ماذا حدث بعد وفاة القواد الثلاثة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أخذ الراية ثابت بن أقرم ونادى في المسلمين أن يختاروا لهم قائدًا، فاختاروا خالد بن الوليد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]319ـ ماذا فعل خالد بن الوليد لما أخذ الراية؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دافع القوم، ثم انحاز بالمسلمين وانصرف الناس.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]320ـ كم عدد الذين استشهد من المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4](12) رجلاً [رغم ضراوة المعركة وكثرة أعداد جيش العدو].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأما الأعداء فلم يعرف عن عدد قتلاهم غير أن وصف المعركة يدل على كثرتهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]321ـ من القائد الذي انقطعت في يده تسعة أسياف؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خالد بن الوليد.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف، فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية). صحيح البخاري (4265)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]322ـ من الذي وجد في جسده أكثر من سبعين إصابة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جعفر بن أبي طالب.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن ابن عمر قال: (كنت فيهم في تلك الغزوة، فالتمسنا جعفر بن أبي طالب فوجدناه في القتلى، ووجدنا في جسده بضعًا وتسعين من طعنة ورمية). صحيح البخاري (4261) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]323ـ من الذي أخبر الصحابة بخبر الجيش قبل أن يأتي الرسول بالخبر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]من معجزاته: أنه صلى الله عليه وسلم أخبر الصحابة باستشهاد القادة وعيناه تذرفان الدمع قبل أن يأتيه الرسول بالخبر، وأخبرهم باستلام خالد بن الوليد للراية وبشرهم بالفتح.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أنس: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى زيدًا وجعفرًا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم، فقال: [color=blue]أخذ الراية زيد فأصيب، ثم جعفر فأصيب، ثم أخذ بن رواحة فأصيب[/color] ـوعيناه تذرفان ـ [color=blue]حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله، حتى فتح الله عليهم[/color]). صحيح البخاري (4262)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](نعى: أي أخبرهم بقتله). فتح الباري (7/512)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]324ـ ما الدليل على حزن النبي صلى الله عليه وسلم لموت جعفر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (لما جاءت وفاة جعفر عرفنا في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الحزن). صحيح البخاري (1299)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]325ـ اذكر بعض فضائل جعفر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue](رأيت جعفرًا يطير في الجنة مع الملائكة)[/color]. جامع الترمذي (3763)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عامر الشعبي قال: (كان ابن عمر إذا حيا ابن جعفرًا قال: السلام عليك يا ابن ذي الجناحين). صحيح البخاري (3709)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]326ـ اذكر فضل ومكانة شهداء مؤتة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بين الرسول صلى الله عليه وسلم مكانتهم بقوله: [color=blue](ما يسرهم أنهم عندنا)[/color]. صحيح البخاري (2798) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال الحافظ ابن حجر: (أي لما رأوا من فضل الشهادة). فتح الباري (7/513) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]327ـ اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة مؤتة؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فضيلة الأمراء الثلاثة زيد وجعفر وابن رواحة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان حقيقة كشف عنها ابن رواحة، وهي أن المسلمين لا يقاتلون بعدد ولا قوة، وإنما يقاتلون بالدين.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]آيات النبوة المحمدية تتجلى في إخبار النبي صلى الله عليه وسلم أهل المدينة بسير المعركة ووصفه لها كأنه يديرها ويشاهد سير القتال فيها.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان فضل خالد، وسبب تلقيبه بسيف الله.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=skr naskh][font=arial][size=4] [/size][/font][/font]
[/font]

[font=simplified arabic][size=4][color=navy][b]4- من فتح مكة وحتى الوفاة, وذكر أمهات المؤمنين[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]فتح مكة [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]328ـ ما سبب غزوة فتح مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان ضمن شروط صلح الحديبية أنه من شاء أن يدخل في عقد محمد وعهده دخل، ومن شاء أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل، فدخلت خزاعة في عقد محمد وعهده، ودخلت بنوا بكر في عقد قريش، ثم إن بني بكر وثبوا على خزاعة ليلاً بماء يقال له الوتير، وهو قريب من مكة، وأعانت قريش بنو بكر على خزاعة بالكراع والسلاح، فاستنجدت خزاعة بالرسول صلى الله عليه وسلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]329ـ من الذي قدم إلى المدينة يستنجد بالرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عمرو بن سالم الخزاعي.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](نصرت يا عمرو بن سالم)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]330ـ ماذا فعلت قريش عندما فعلت ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جاء أبو سفيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة لتجديد المعاهدة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]331ـ إلى من أتى أبو سفيان أولاً؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ذهب إلى أبي بكر فرده، ثم إلى عمر فرده وأغلظ عليه، ثم إلى فاطمة، ثم علي فرده حتى علم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئًا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]332ـ ماذا قالت أم حبيبة ابنة أبي سـفيان حينما دخل عليها أبو سـفيان وأراد أن يجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]طوته عنه وقالت: (فراش رسـول الله صلى الله عليه وسلم وأنت رجل مشـرك نجس، ولم أحب أن تجلس على فراش رسـول الله صلى الله عليه وسلم).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]333ـ كم عدد جيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عشرة آلاف مقاتل.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]334ـ ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لما تهيأ للخروج؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]335ـ من هو الصحابي الذي أرسل كتابًا يخبر قريشًا بخبر قدوم محمد صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]حاطب بن أبي بلتعة. صحيح البخاري (3983) ومسلم (2494) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]336ـ لمن أعطى حاطب كتابه يوصله إلى قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أعطاه امرأة، قيل: اسمها سارة. فتح الباري (7/520) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]337ـ من هما الرجلان اللذان أرسلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]338ـ ما السبب الذي حمل حاطبًا على هذا العمل؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال للرسول: (إني ملصقًا في قريش ـ حليفًا ـ ولم أكن من أنفسها، وكان ممن معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون أهليهم وأموالهم، فأحببت إذا فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدًا يحمون قرابتي، ولم أفعله ارتدادًا عن ديني ولا رضًا بالكفر بعد الإسلام). صحيح البخاري (3983) ومسلم (2494) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]339ـ متى كان خروج النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان خروجه في رمضان في العام الثامن للهجرة في العاشر من رمضان. صحيح البخاري (4275)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وكان المسلمون صيامًا، حتى بلغوا كديدًا ـ وهي عين جارية تبعد عن مكة 86 كيلاً ـ فأفطروا.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]340ـ من الذي أسلم في الجحفة وكان من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]العباس بن عبد المطلب.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]341ـ اذكر اثنين من زعماء قريش أسلما والنبي صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى مكة وكانا شديدين في معادات الإسلام؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبو سفيان بن الحارث، وعبد الله بن أبي أمية.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]342ـ أين عسكر المسلمون؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في مر الظهران قريب من مكة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]343ـ متى أسلم أبو سفيان؟ وما كيفية إسلامه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أسلم عام الفتح.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]خرج أبو سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الأخبار، فالتقى بهم العباس بن عبد المطلب، وكان يري أن يرسل إلى قريش رسولاً يطلب منهم أن يخرجوا لمصالحة الرسول صلى الله عليه وسلم قبل أن يدخل عليهم مكة، وكان أبو سفيان وصاحباه يتناقشون بينهم في أمر الجيش المعسكر بمر الظهران، فأخبرهم العباس بأنه جيش المسلمين، وطلب من أبي سفيان أن يمضي معه وبجواره إلى معسكر المسلمين فوافق.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقابل الاثنان الرسول صلى الله عليه وسلم فدعا أبا سفيان للإسلام فتلطف في الكلام وتردد في الإسلام، فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم العباس بأن يأخذه إلى خيمته ويحضره في صباح اليوم التالي، ففعل وأسلم أبو سفيان في اليوم التالي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]344ـ ماذا طلب العباس من الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن أسلم أبو سفيان؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]طلب أن يجعل لأبي سفيان شيئًا؛ لأنه يحب الفخر، فوافق وقال: [color=blue](من دخل دار أبي سفيان فهو آمن)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]345ـ من أين دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دخلها من أعلاها. عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ: (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداة التي بأعلى مكة). صحيح البخاري (4290) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]346ـ كيف دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دخلها خاشعًا شاكرًا يقرأ سورة الفتح ويرجّع في قراءتها وهو على راحلته. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقته وهو يقرأ سورة الفتح). صحيح البخاري (4281) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]347ـ كيف كانت مقاومة قريش؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كانت يسيرة، حيث بلغ قتلى المسلمين ثلاثة من الفرسان، في حين قتل من المشركين اثني عشر رجلاً.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]348ـ ماذا قال أبو سفيان بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبيحت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم. صحيح مسلم (1780) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]349ـ ماذا خشي الأنصار من الأمان الذي أعلنه الرسول صلى الله عليه وسلم لأهل مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خشي الأنصار أن يكون هذا الأمان دليلاً على رأفة النبي صلى الله عليه وسلم بقومه، ورغبة في البقاء بمكة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]350ـ ماذا قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ليطمئنهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](المحيا محياكم، والممات مماتكم)[/color]. صحيح مسلم (1780)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]351ـ ماذا حدث بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أقبل الناس إلى باب أبي سفيان وأغلق الناس أبوابهم. صحيح مسلم (1780)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]352ـ ذكر بعض من أباح الرسول دماءهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عكرمة بن أبي جهل، وعبد الله بن خطل، ومِقيَس بن صبابة، وعبد الله بن أبي السرج، وفرتنى وسارة. سنن أبي داود (2683)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقد قتل ابن خطل وهو متعلق بأستار الكعبة. صحيح البخاري (4286)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقتل مقيس في سوق مكة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وتمكن عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن أبي السرج من الوصول إلى الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أعلنا إسلامهما وحقنا بذلك دمهما.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]353ـ ما سبب إهدار النبي صلى الله عليه وسلم لدم هؤلاء؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لما ألحقوه من أذى شديد وتنكيل بالمسلمين، وكان في إهدار دمهم عبرة للطغاة والمستهترين بأرواح الأبرياء في كل زمان ومكان.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]354ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ما دخل الحرم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استلم الحجر الأسود ثم طاف بالبيت.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]355ـ كم عدد الأصنام التي كانت حول البيت؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]360 صنمًا. صحيح البخاري (4287)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]35ـ. ماذا فعل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كسرها وطعنها بيده. [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثمائة نصب، فجعل يطعنها في يده، ويقول: [color=blue]جاء الحق وزهق الباطل، جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد[/color]). صحيح البخاري (4287)[b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]357ـ اذكر بعض أقوال النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية)[/color]. صحيح البخاري (3077) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لا تغزى هذه بعد اليوم إلى يوم القيامة)[/color]. سنن الترمذي (1611)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]358ـ ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا هجرة بعد الفتح)؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال النووي: (الهجرة من دار الحرب إلى دار الإسلام باقية إلى يوم القيامة، وتأولوا هذا الحديث تأويلين:[/size][/font]
[size=4][b][font=simplified arabic]أحدهما: [/font][/b][font=simplified arabic]لا هجرة بعد الفتح من مكة، لأنها صارت دار إسلام، فلا تتصور منها الهجرة.[/font][/size]
[size=4][b][font=simplified arabic]والثاني: [/font][/b][font=simplified arabic]وهو الأصح، أن معناه أن الهجرة الفاصلة المهمة المطلوبة التي يمتاز بها أهلها امتيازًا ظاهرًا انقطعت بفتح مكة، ومضت لأهلها الذين هاجروا قبل فتح مكة). شرح النووي (8/13) [/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]359ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعامة أهل مكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عفا عنهم؛ فقد قال لهم: [color=blue](ما تظنون أني فاعل بكم؟[/color] فقالوا: خيرًا، أخ كريم وابن أخ كريم، فقال: [color=blue]لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم[/color]).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وفي رواية أنه قال: [color=blue](اذهبوا فأنتم الطلقاء)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]360ـ في دار من دخل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وصلى بها ثمان ركعات؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في دار أم هانئ، قالت: (إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة، فاغتسل وصلى ثمان ركعات وذلك ضحى). صحيح البخاري (1176) ومسلم (336)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وفي رواية لمسلم: (ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى). صحيح مسلم (336)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قيل: المراد بها سنة الضحى، ورجحه النووي. شرح مسلم (4 / 29) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقيل: المراد بها صلاة الفتح شكرًا لله، ورجحه ابن القيم. زاد المعاد (3 / 361)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]361ـ كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]19 يومًا.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن ابن عباس قال: (أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يومًا يصلي ركعتين).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4] صحيح البخاري (4298)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]362ـ متى أسلم أبو قحافة والد أبو بكر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عام الفتح.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]363ـ بماذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم لما جيء به؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لما جيء به ورأسه كالثغامة بياضًا أمر بتغيير شيبه وقال: [color=blue](غيروا هذا بشيء وجنبوه السواد).[/color] صحيح مسلم (2102)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]364ـ اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة الفتح؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان عاقبة نكث العهود، وأنها وخيمة للغاية.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]تجلي النبوة المحمدية في العلم بالمرأة حاملة خطاب حاطب إلى كفار مكة.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم لربه شكرًا له على آلائه وإنعامه عليه، إذ دخل مكة وهو خاشع متواضع.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان العفو المحمدي الكبير، إذ عفا عن قريش العدو الألد.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]مشروعية كسر الأصنام والصور والتماثيل وإبعادها من المساجد بيوت الله.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر.[/font][font=skr naskh][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4] [/size][/font]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]غزوة حنين [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]365ـ ما سبب هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]السبب فيها أن مالك بن عوف النضري جمع القبائل من هوازن، ووافقه على ذلك الثقفيون، وقصدوا محاربة المسلمين، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم. فتح الباري (8/27)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](حنين) وادٍ إلى جنب ذي المجاز قريب من الطائف.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]366ـ متى كانت هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في شوال سنة ثمان للهجرة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]367ـ من هو الذي استعان منه النبي صلى الله عليه وسلم الأدرع؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صفوان بن أمية وكان لم يسلم بعد. سنن أبي داود (3562)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]368ـ كم عدد المسلمين في هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال أهل المغازي: إنه خرج معه ألفان من أهل مكة ـ الطلقاء ـ مع عشرة آلاف من أصحابه، فأصبحوا اثني عشر ألفًا. زاد المعاد (3/411) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]369ـ من استعمل النبي صلى الله عليه وسلم على مكة أميرًا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عتّاب بن أسيد. زاد المعاد (3/411) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]370ـ كم بلغ عدد جيش هوازن؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عشرون ألفًا. ينظر: فتح الباري.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقد رتب مالك بن عوف جيشه فيها بشكل صفوف حسنة، فقدم الخيل، ثم المقاتلة، ثم النساء، ثم الغنم ثم الإبل. صحيح مسلم (1059)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]371ـ من الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ليأتيهم بخبرهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن أبي حدْرد الأسلمي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]372ـ ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لما جاء بخبر القوم؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]تبسم صلى الله عليه وسلم وقال: [color=blue](تلك غنيمة المسلمين غدًا إن شاء الله)[/color]. [/font][font=simplified arabic]سنن أبي داود (2501)[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]373ـ كان لوجود الطلقاء أثر سلبي. اذكر ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في الطريق إلى حنين رأى بعض الطلقاء شجرة يعلق عليها المشركون أسلحتهم تعرف بذات أنواط، فقالوا: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط؟ فقال: [color=blue](سبحان الله، هذا كما قال قوم موسى: اجعل لنا إلهًا كما لهم آلهة، والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم)[/color]. جامع الترمذي (2281) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]374ـ اذكر بعض الفوائد التي نستفيدها من قولهم هذا؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن المنتقل من الباطل الذي اعتاده لا يأمن أن يكون في قلبه بقية من تلك العادات الباطلة.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]تنزيه الله عند التعجب.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فيه علم من أعلام النبوة، من حيث أنه وقع كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]يعذر الجاهل بجهله إذا ارتدع بعد العلم.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]. عاتب القرآن بعض المسلمين في هذه الغزوة، فما هو السبب؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أن بعضهم أعجب بكثرتهم، حتى قال أحدهم: لن يغلبوا من قلة، فعاتبهم القرآن وذكـرهم بعدم الاتكال إلا على الله، فقال تعالى: [color=red]{ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئًا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين}[/color] [التوبة: 25].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]375ـ ماذا كانت طريقة المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سبقت هوازن المسلمين إلى واد حنين واختاروا مواقعهم، وبثوا كتائبهم في شعابه ومنعطفاته وأشجاره، وكانت خطتهم محكمة تتمثل في مباغتة المسلمين بالسهام أثناء تقدمهم في وادي حنين المنحدر.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]376ـ ماذا حدث بعد ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عند دخول المسلمين الوادي حملوا على هوازن فانكشفوا، فأكب المسلمون على ما تركوه من الغنائم، وبينما هم على هذه الحال، استقبلتهم هوازن وأمطرتهم بوابل من السهام التي لا تكاد تخطي أحد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]377ـ ماذا حدث لجيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ضاقت عليهم الأرض بما رحبت فولوا مدبرين لا يلوي أحد على أحد.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وكان أول من أدبر خيالة المسلمين ثم المشاة، وفرّ معهم الطلقاء والأعراب، ثم بقية الجيش. صحيح البخاري (2864)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]378ـ من الذي ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لم يثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد سوى أبي سفيان بن الحارث وجماعة قليلة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]379ـ على ماذا كان يركب الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء الحرب؟ وبماذا أمر العباس؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]على بغلة له بيضاء، وأمر العباس أن ينادي أصحاب الشجرة، ثم خص الأنصار بالنداء، ثم بني الحارث بن الخزرج. صحيح مسلم (1775)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]380ـ بماذا أجاب هؤلاء؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قالوا: لبيك لبيك، قال العباس: (والله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها). صحيح مسلم (1775)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]381ـ ماذا كان يقول الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كان يقول: أنا النبي لا كــذب أنا ابن عبـد المطـلب[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]382ـ كيف كانت نهاية المعركة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أخذ صلى الله عليه وسلم حصيات أو ترابًا فرمى به وجوه الكفار وهو يقول: [color=blue](انهزموا ورب محمد)[/color]، فولوا مدبرين. صحيح مسلم (1775) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقد خلفوا وراءهم كثير من القتلى والأموال.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]383ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد حنين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بعث أبا عامر الأسلمي، ومعه أبو موسى الأشعري إلى أوطاس.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: (لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين، بعث أبا عامر إلى أوطاس، قال أبو موسى: وبعثني مع أبي عامر، قال: فرمي أبو عامر في ركبته). صحيح مسلم (2498)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]384ـ أوصى أبو عامر أبا موسى بوصية، فما هي الوصية؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال لأبي موسى: (انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئه مني السلام وقل له: يقول لك أبو عامر: استغفر لي).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]385ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أخبره أبو موسى بوصية أبو عامر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فتوضأ منه، ثم رفع يديه، ثم قال: [color=blue](اللهم اغفر لعبيد، أبي عامر، اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك)[/color]. صحيح مسلم (2498)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]386ـ ماذا قال أبو موسى لما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو لأبي عامر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: يا رسول الله، ولي يا رسول الله فاستغفر لي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]387ـ ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال له أبو موسى ذلك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه، وأدخله يوم القيامة مدخلاً كريمًا)[/color]. صحيح البخاري (2884) ومسلم (2498)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]388ـ ما هي غزوة الطائف؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هذه الغزوة امتداد لغزوة حنين، وذلك أن معظم فلول هوازن وثقيف دخلوا الطائف مع القائد العام ـ مالك بن عوف ـ وتحصنوا بها وحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]389ـ كم كانت مدة الحصار؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قيل: أربعين يومًا. صحيح مسلم (1059)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]390ـ ماذا استخدم المسلمون في هذا الحصار؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استخدموا المنجنيق.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]391ـ ما سبب رجوع النبي صلى الله عليه وسلم عن الحصار؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]استعصى الحصن على المسلمين، واستشهد منهم اثنا عشر رجلاً. حينئذٍ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرحيل.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]392ـ ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما طلب منهم أن يدعو على هوازن؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دعا لهم وقال: [color=blue](اللهم اهدِ ثقيفًا)[/color]. سنن الترمذي (3937) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]393ـ أين وزع الرسول صلى الله عليه وسلم الغنائم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في الجعرانة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]394ـ من أعطى الغنائم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]وزعها على المهاجرين والطلقاء ولم يعط الأنصار شيئًا. صحيح مسلم (1059) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]395ـ ماذا قالت الأنصار؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قالوا: إذا كانت الشدة فنحن نُدعى، وتعطي الغنائم غيرنا. صحيح مسلم (1059)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]396ـ ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه كلامهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]جمعهم وقال: [color=blue](أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله إلى بيوتكم، لو سلك الناس واديًا وسلك الأنصار شعبًا لسلكت شعب الأنصار)[/color]. صحيح البخاري (3146) ومسلم (1059)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]397ـ اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة حنين والطائف؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]ظهر في هذه الغزوة من معجزات النبوة وآيات الرسالة ثباته صلى الله عليه وسلم وقد فرّ الناس عنه.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]ومنها: إيصال الله قبضته التي رمى بها إلى عيون أعدائه على البعد منه وبركته في تلك القبضة حتى ملأت أعين القوم، إلى غير ذلك من معجزاته: كنزول الملائكة للقتال حتى رآهم العدو جهرة ورآهم بعض المسلمين.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]تحريم الإعجاب بالنفس أو بالعمل أو بالقوة إذ ترتب على ذلك هزيمة المؤمنين في أول لقائهم لعدوهم.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان الفرق بين من رسخ الإيمان في قلبه، وبين من لم يرسخ.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]كمال رأفته صلى الله عليه وسلم ورحمته أن يدعو بالهداية لمن حاربوه وقتلوا جماعة في أصحابه، كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع أهل الطائف وثقيف.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]مشروعية استعمال أحدث الأسلحة وأجداها في الحرب لإحقاق الحق وإبطال الباطل، من حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم استخدم المنجنيق على أهل الطائف.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4] [/size][/font]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]غزوة تبوك أو العسرة [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]398ـ ما سبب غزوة تبوك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أن هرقل جمع جموعًا من الروم، وقبائل العرب الموالية لها، فعلم بهم الرسول صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقيل: أخذ الثأر لجعفر بن أبي طالب.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]399ـ متى وقعت هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن حجر: (كانت في شهر رجب من سنة تسع قبل حجة الوداع بلا خلاف). فتح الباري (16/237) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]400ـ كم كان عدد جيش المسلمين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]30 ألف مقاتل.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]401ـ لماذا سميت هذه الغزوة بغزوة العسرة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لما فيها من العسر الشديد في المال والزاد والركائب.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]شدة في الحر، وجدب في البلاد، وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]402ـ حث النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة على الإنفاق في هذه الغزوة لبعدها وكثرة المشركين فيها، فمن هو أكثر المنفقين فيها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هو عثمان بن عفان.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](من جهز جيش العسرة فله الجنة)[/color] فجهزه عثمان.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال لمحاصريه أيام الدار: (ألسـتم تعلمون أنه قال: من جهز جيش العسـرة فله الجنة؟ فجهزته، فصدقوه بما قال). صحيح البخاري (2778)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وبلغت هذه المشاركة من عثمان ألف دينار، وعند ما نثرها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم أخذ يقلبها ويقول: ما ضرّ ابن عثمان ما عمل بعد اليوم). سنن الترمذي (3967)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]403ـ من هم البكاءون؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هم الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبون منه ما يخرجون عليه معه في هذه الغزوة، فلم يجد ما يحملهم عليه، فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا ألا يجدوا ما ينفقون.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]404ـ ماذا قال المنافقون عند ما بدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يتجهز لغزوة تبوك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أخذوا يثبطون همم الناس وقالوا: لا تنفروا في الحر.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فأنزل الله فيهم: [color=red]{وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حرًا لو كانوا يفقهون}[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]405ـ من هو الرجل الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هل لك يا فلان بجلاد بن الأصفر)؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]هو الجد بن قيس.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]406ـ ماذا قال هذا الرجل للرسول؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]اعتذر وقال: لا تفتني، فوالله لقد عرف قومي أنه ما به رجل بأشد عجبًا بالنساء مني، وإني أخشى إن رأيت نساء بني الأصفر أن لا أصبر، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]407ـ من تخلف عن هذه الغزوة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]تخلف عنها كثير من الأعراب والمنافقين، وعدد قليل من الصحابة من أهل الأعذار، وثلاثة ممن لم يكن لهم عذر [وسيأتي ذكرهم].[b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]408ـ من الذي خلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهله؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]علي بن أبي طالب.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن سعد قال: (خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب في غزوة تبوك فقال: يا رسول الله، أتخلفني في النساء والصبيان؟ فقال: [color=blue]أما ترض أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي[/color]). صحيح البخاري (4416) ومسلم (5404)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]409ـ ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم عن المتخلفين عن هذه الغزوة بعذر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](إن بالمدينة أقوامًا ما سرتم مسيرًا ولا قطعتم واديًا إلا كانوا معكم[/color]، قالوا: يا رسول الله، وهم بالمدينة؟ قال: [color=blue]حبسهم العذر[/color]). صحيح البخاري (4423)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]410ـ من هو الصحابي الذي تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير عذر ثم تغلب على نفسه ولحق بالناس؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبو خيثمة الأنصاري.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فلما جاء إلى المعسكر ورآه الناس قال النبي صلى الله عليه وسلم: ([color=blue]كن أبا خيثمة[/color]، فجئت فدعا لي). صحيح مسلم (2769)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]411ـ من هم الثلاثة الذين تخلفوا عن هذه الغزوة من غير عذر؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كعب بن مالك، ومرارة بن الربيع، وهلال بن أمية.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]412ـ أمر النبي صلى الله عليه وسلم بمقاطعتهم، فكم استمرت هذه المقاطعة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خمسين يومًا، ثم تاب الله عليهم. صحيح البخاري (4418) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]413ـ ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما وصل تبوك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خطب خطبة طويلة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]414ـ ما حدث في تبوك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لم يقع قتال مع الروم، بل انتهى المسلمون إلى تبوك ولم يلقوا جموع الروم والقبائل العربية.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]415ـ كم مكث الجيش في تبوك؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عشرين ليلة. عن جابر رضي الله عنه قال: (أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يومًا يقصر الصلاة). سنن أبي داود (1235)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]416ـ عندما كانوا في تبوك تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة من الصلوات لحاجته. فما هي؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صلاة الفجر. صحيح مسلم (274)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]417ـ من الصحابي الذي قدموه إمامًا بعد تأخر النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الرحمن بن عوف.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ففي الحديث: (... وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف، وقد ركع بهم ركعة، فلما أحس بالنبي ذهب ليتأخر، فأومأ إليه فصلى بهم، فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم). صحيح مسلم (274)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]418ـ مرّ النبي صلى الله عليه وسلم بطريق عودته على الحجر من ديار ثمود، فماذا قال للصحابة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم أن يصيبكم ما أصابهم إلا أن تكونوا باكين)[/color]. صحيح البخاري (3378) ومسلم (2981)[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]419ـ من هو الصحابي الذي مات بتبوك وقال صلى الله عليه وسلم: [/font][/color][/b][b][color=blue][font=simplified arabic](اللهم إني أمسيت عنه راضيًا فارض عنه)[/font][/color][/b][b][color=red][font=simplified arabic]؟[/font][/color][/b][/size]
[font=simplified arabic][size=4]عبد الله بن ذي البجادين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]420ـ لماذا سمي ذا البجادين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لأنه كان يريد الإسلام فمنعه قومه، وضيقوا عليه، حتى خرج من بينهم وليس عليه إلا الأبجاد، وهو الكساء الغليظ، فشقه باثنين فاتزر بواحدة وارتدى الأخرى، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمي ذا البجادين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]421ـ ماذا قال ابن مسعود لما سمع مقالة النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (يا ليتني صاحب هذه الحفرة). [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]422ـ لما أقبل النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة، ماذا قال؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](هذه طابة، وهذا أحد جبل يحبنا ونحبه)[/color].[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]423ـ ماذا حدث لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خرج الناس والنساء والصبيان يقابل الجيش بحفاوة بالغة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن السائب بن يزيد قال: (لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان على ثنية الوداع). صحيح البخاري (3182)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]424ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم عندما دخل المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]دخل المسجد وصلى فيه ركعتين.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]425ـ اذكر بعض الحكم والفوائد المستنبطة من غزوة تبوك؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان رفع الحرج على ذوي الأعذار كالعمى والعرج والمرض.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]من آيات الإيمان ومظاهره لدى المؤمنين البكاء الصادق عند العجز عن السير.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]بيان فضيلة أبي خيثمة وذي البجادين وابن مسعود.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]جواز إمامة المفضول وصلاة الأفضل خلفه.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]أن من يمر بديار المغضوب عليهم والمعذبين، لا ينبغي له أن يدخلها ولا أن يقيم بها، بل عليه أن يسرع ولا يدخل عليهم إلا باكيًا معتبرًا كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر به.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فضل الإنفاق في سبيل الله.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=wingdings]§ [/font][font=simplified arabic]فضل عثمان بن عفان.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]عام الوفود[/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]426ـ اذكر بعض الأحداث التي وقعت في السنة التاسعة؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic][font=arial]1.[/font] [/font][font=simplified arabic]رجم المرأة الغامدية التي اعترفت بزناها.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=simplified arabic][font=arial]2.[/font] [/font][font=simplified arabic]توفي النجاشي أصحمة ملك الحبشة وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغائب.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[size=4][font=simplified arabic][font=arial]3.[/font] [/font][font=simplified arabic]مات رأس المنافقين عبد الله بن أبي سلول.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]427ـ ماذا كانت تسمى السنة التاسعة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عام الوفود.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]حيث ابتدأت وفود القبائل العربية تقدم من أنحاء الجزيرة العربية معلنة دخولها الإسلام.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]428ـ من الذي أرسل النبي صلى الله عليه وسلم أميرًا على الحج في هذا العام؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبو بكر الصديق، خرج في ذي الحجة إلى مكة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]429ـ كم عدد المسلمين الذين معه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]300 من الصحابة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]430ـ ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم لما نزلت سورة براءة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بعث عليًا بصدرها ليؤدي عنه ذلك.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]431ـ ماذا قال أبو بكر لما رأى عليًا جاءه؟ وماذا قال له علي؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال له أبو بكر: أميرًا أو مأمورًا؟ قال علي: بل مأمور.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فمضيا أبو بكر أميرًا على الحج، وعلي يبلغ صدر سورة براءة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]432ـ بماذا بعث علي؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: (بعثت بأربع: لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يحج بعد العام مشرك، ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى موته). مسند أحمد[b][color=red][/color][/b][/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]433ـ من الذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]معاذ بن جبل، وكان ذلك عام (10 [/font][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][font=simplified arabic]) وقبل حج النبي صلى الله عليه وسلم. فتح الباري (3/358)[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]434ـ اذكر ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ عند ما أرسله؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال: [color=blue](إنك ستأتي قومًا أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله...)[/color] صحيح البخاري، ومسلم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال له: ([color=blue]يا معاذ، عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا، ولعلك أن تمر بمسجدي هذا أو قبري[/color]، فبكى معاذ جزعًا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم). مسند أحمد (5/115)[/size][/font]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]حجة الوداع [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]435ـ متى كانت حجة الوداع؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في العام العاشر من الهجرة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وهذه أول حجة يحجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد النبوة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]436ـ لماذا سميت حجة الوداع؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لأنه صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها ولم يحج بعدها.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وتسمى حجة البلاغ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم بلغ الناس شرع الله قولاً وعملاً.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]437ـ متى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خرج لخمس بقين من ذي الحجة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقد خطب النبي صلى الله عليه وسلم ووصى بوصايا كثيرة من أشهرها تلك الخطبة التي خطبها في وسط أيام التشريق، وفيها: [color=blue](إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي هاتين موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة، واتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله...)[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]ومما قال في الخطبة في تلك الحجة: [color=blue](ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض)[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4] [/size][/font]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]في الرفيق الأعلى [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]438ـ متى بدأ مرض النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]بعد عودته من حجة الوداع بحوالي ثلاثة أشهر ألم به المرض.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]439ـ في بيت مَنْ مِنْ زوجاته بدأ به المرض؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في بيت ميمونة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال الحافظ: (إنه المعتمد).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة...). صحيح البخاري (4442)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]440ـ ماذا طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]طلب أن يمرّض في بيت عائشة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه، استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذنّ له...). صحيح البخاري (198) ومسلم (92) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]441ـ ما هو أول مرضه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أول مرضه كان في الصداع.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن رجب: (فقد تبين أن أول مرضه كان صداع الرأس، والظاهر أنه كان مع حمى، فإن الحمى اشتدت في مرضه، فكان يجلس في مخضب وتصب عليه الماء). لطائف المعارف (109)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (رجع إلي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعًا وأنا أقول: وارأساه، قال: [color=blue]بل أنا يا عائشة وارأساه[/color]). مسند أحمد (6/228)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](البقيع) موضع بظاهر المدينة فيه قبور أهلها.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](الصداع) هو وجع الرأس.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]442ـ اذكر بعض إشارات النبي صلى الله عليه وسلم إلى اقتراب أجله؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](لتأخذوا عني مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد عامي هذا)[/color]. صحيح مسلم (297)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال النووي: (فيه إشارة إلى توديعهم وإعلامهم بقرب وفاته). شرح النووي (9/45)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن معاذ: (أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن خرج راكبًا والنبي صلى الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته، فقال: [color=blue]يا معاذ، إنك عسى ألا تلقاني بعد عامي هذا، فتمر بقبري ومسجدي[/color]، فبكى معاذ لفراقه صلى الله عليه وسلم فقال: [color=blue]لا تبك يا معاذ، فإن البكاء من الشيطان[/color]). مسند أحمد (5/235)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وقال تعالى: [color=red]{إذا جاء نصر الله والفتح}[/color].[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال عمر وابن عباس: (هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم نعي إليه). صحيح البخاري (3624)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]443ـ من الذي طُلِبَ من النبي صلى الله عليه وسلم أن يستغفر لهم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أهل البقيع.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فقال: يا أبا مويهبة، [color=blue]إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي[/color]، فانطلقت معه، فلما وقف بين أظهرهم قال: [color=blue]السلام عليكم يا أهل المقابر، ليهنئ لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح الناس فيه، أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم، يتبع آخرها أولها، الآخرة شر من الأولى[/color]). مسند أحمد (3/488) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]444ـ ماذا طلب النبي صلى الله عليه وسلم لما اشتد وجعه؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]طلب أن يراق عليه ماء. عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (... ولما دخل بيتي واشتد وجعه قال: [color=blue]أهريقوا عليّ من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن، لعلي أعهد إلى الناس[/color]). صحيح البخاري (198)، ومسلم (312، 313) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](أهريقوا) أي صبوا.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](أوكيتهن) جمع وكاء، وهو ما يشد به رأس القربة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]445ـ ما الحكمة من عدد القرب التي حدد النبي صلى الله عليه وسلم وهي سبع؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال الحافظ: (أن الأمر بالغسل منه سبعًا إنما هو لدفع السمية التي في ريقه، وقد ثبت في حديث: [color=blue]من تصبح بسبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر[/color]). فتح الباري (1/362) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]446ـ اذكر الأدلة على شدة وجع النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (ما رأيت رجلاً أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم). صحيح البخاري (5646) وصحيح مسلم (2570)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت: يا رسول الله، إنك لتوعك وعكًا شديدًا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [color=blue]أجل، إني أوعك كما يوعك رجلان منكم[/color]). صحيح البخاري (5647) ومسلم (571)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]447ـ ما فائدة تشديد الموت على الأنبياء؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لتشديد الموت على الأنبياء فائدتان:[/size][/font]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]أحدهما: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]تكميل فضائلهم ومضاعفة أجورهم ورفع درجاتهم.[/font][/size]
[size=4][b][color=red][font=simplified arabic]الثانية: [/font][/color][/b][font=simplified arabic]أن يعرف الخلق مقدار ألم الموت، فإذا كان الأنبياء الصادقون عاينوا ألم الموت وشدته وكربته مع كرامتهم على الله، قطع الخلق بشدة الموت الذي يقاسيه الميت.[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]448ـ من الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي بالناس في مرضه؟ [/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبو بكر الصديق.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (ثقل النبي فقال: [color=blue]أصلى الناس[/color]؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك. قال: [color=blue]ضعوا لي ماء في المخضب[/color]، قالت: ففعلنا، فاغتسل فذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: [color=blue]أصلى الناس[/color]؟ قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، فقال: [color=blue]ضعوا لي ماء في المخضب[/color]، فقعد فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه... فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس...). صحيح البخاري (687) ومسلم (418)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](المخضب) بكسر الميم، هي الإجانة التي تغسل فيها الثياب.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](لينوء) أي لينهض بجهد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]449ـ لماذا جاز الإغماء على الأنبياء دون الجنون؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال النووي: (جاز عليهم لأنه مرض من الأمراض، بخلاف الجنون فلم يجز عليهم لأنه نقص). شرح النووي.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]450ـ كم استمرت مدة مرض النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ثلاثة عشر يومًا، وهذا قول الأكثر.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]451ـ هل مات النبي صلى الله عليه وسلم شهيدًا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]نعم، فقد جمع الله له بين النبوة والشهادة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قالت عائشة: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه: [color=blue]يا عائشة، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، وهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم[/color]). صحيح البخاري.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](ما أزال أجد ألم الطعام) أي أحس الألم في جوفي بسبب الطعام.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]الحديث يشير إلى قصة الشاة المسمومة التي وضعتها المرأة اليهودية لرسول الله صلى الله عليه وسلم.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن مسعود: (لأن أحلف تسعًا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل قتلاً أحبّ إلي من أحلف واحدة أنه لم يقتل، وذلك أن الله اتخذه نبيًا واتخذه شهيدًا). مسند أحمد (1/381)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]452ـ ماذا قال صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة قالت: (دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مسندته إلى صدري، ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به، فأمده رسول الله بصره فأخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستن به، فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استن اسـتنانًا قط أحسن منه، فما عدا أن أفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يده أو إصبعه ثم قال: [color=blue]في الرفيق الأعلى[/color] ثلاثًا، ثم شخص، وكانت تقول: مات بين حاقنتي وذاقنتي). صحيح البخاري (890) [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعنها قالت: (كنت أسمع أنه لن يموت نبي حتى يخير بين الدنيا والأخرى، قالت: فسمعت النبي في مرضه الذي مات فيه وأخذته بحة يقول: {[color=red]من يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقًا}[/color] [color=blue]فظننت خير حينئذ[/color]). صحيح البخاري (4435)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](فأمده) أي مدّ نظره إليه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](في الرفيق الأعلى) قيل: الملائكة، وقيل: المذكورون في سورة النساء، ومعنى كونهم رفيقًا: تعاونهم على طاعة الله وارتفاق بعضهم ببعض.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]453ـ متى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (ولا خلاف أنه عليه السلام توفي يوم الاثنين).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن حجر: (وكانت وفاته يوم الاثنين بلا خلاف من ربيع الأول، وكان يكون إجماعًا). فتح الباري (7/736).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأكثر العلماء على أنه في اليوم الثاني عشر منه.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]454ـ كم كان سن النبي صلى الله عليه وسلم عند ما توفي؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن أنس رضي الله عنه قال: (قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين، وقبض أبو بكر وهو ابن ثلاث وستين، وقبض عمر وهو ابن ثلاث وستين). صحيح مسلم (2348)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (وهذا القول هو الأشهر وعليه الأكثر). البداية والنهاية (5/227)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]455ـ اذكر بعض وصايا النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم)[/font][/color][font=simplified arabic]. سنن ابن ماجه (2697)[/font][/size]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله)[/font][/color][font=simplified arabic]. صحيح مسلم (2877)[/font][/size]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](أخرجوا المشركين من جزيرة العرب)[/font][/color][font=simplified arabic]. صحيح البخاري (3052) ومسلم (1637)[/font][/size]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، يحذر ما صنعوا)[/font][/color][font=simplified arabic]. صحيح البخاري 435) ومسلم (531)[/font][/size]
[size=4][color=blue][font=simplified arabic](اللهم بلغت ثلاث مرات، إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراها المؤمن الصالح أو ترى له، ألا وإني نهيت عن القراءة في الركوع والسجود، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فقمين أن يستجاب لكم)[/font][/color][font=simplified arabic]. صحيح مسلم (876)[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]456ـ من الذي قبل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]أبو بكر.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ: (أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته). [/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]صحيح البخاري (4455)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]457ـ اذكر حال الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن رجب: (ولما توفي صلى الله عليه وسلم اضطرب المسلمون، فمنهم من دهش فخولط، ومنهم من أقعد فلم يطق القيام، ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام، ومنهم من أنكر موته بالكلية). لطائف المعارف.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال أنس: (ما رأيت يومًا كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]458ـ هل جرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما غسلوه أم لا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]لا، لم يجردوه.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (لما أرادوا غسل النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: أنجرده من ثيابه كما نجرد موتانا، أو نغسله وعليه ثيابه، فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما فيهم رجل إلا وذقنه في صدره، فكلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو؟ أن اغسلوا رسول الله وعليه ثيابه وغسلوه وعليه قميصه). رواه أبو داود (3141)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال الصنعاني: (وفي هذه القصة دلالة على أنه ليس كغيره من الموتى). سبل السلام (2/93)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]459ـ متى غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]غسل يوم الثلاثاء، وذلك بعد وفاته بيوم؛ لأنهم انشغلوا ببيعة الصديق بقية يوم الاثنين وبعض يوم الثلاثاء.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]460ـ من الذي تولى غسل النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]علي بن أبي طالب، والفضل بن العباس، وقُثَم بن العباس، وأسامة بن زيد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]461ـ كيف كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية). صحيح البخاري.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4](سحولية) نسبة إلى سحول، وهي قرية باليمن.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]462ـ كيف صلى الناس على الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]صلى الناس عليه أرسالاً أرسالاً، يدخلون من باب فيصلون عليه ثم يخرجون من الباب الآخر لا يؤمهم أحد.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (وهذا الصنيع، وهو صلاتهم عليه فرادى لم يؤمهم أحد عليه أمر مجمع عليه لا خلاف فيه). البداية والنهاية (5/232)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]463ـ أين دفن الرسول صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]في حجرة عائشة.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]فقد اختلف المسلمون أين يدفن، فجاء أبو بكر وحسم الخلاف بما سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: [color=blue](ما قبض الله نبيًا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه)[/color] ودفنوه في موضع فراشه. سنن الترمذي (1018)[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن كثير: (قد علم بالتواتر أنه صلى الله عليه وسلم دفن في حجرة عائشة التي كانت تختص بها.... ثم دفن فيها أبو بكر ثم عمر). البداية والنهاية (5/238)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]464ـ اذكر بعض خصائص الأنبياء فيما يتعلق بالوفاة؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]ـ يقبرون حيث يموتون. للحديث السابق.[/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]ـ التخيير عند الموت. وسبق الدليل على ذلك.[/size][/font]
[size=4][font=simplified arabic]ـ أحياء في قبورهم. قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](الأنبياء أحياء في قبورهم)[/color]. [/font][font=simplified arabic][/font][/size]
[font=simplified arabic][size=4]ـ لا تأكل الأرض أجسادهم. قال صلى الله عليه وسلم: [color=blue](إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء)[/color]. سنن أبو داود (1047)[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]465ـ متى دفن النبي صلى الله عليه وسلم؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]ليلة الأربعاء.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: (توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، ودفن ليلة الأربعاء). مسند أحمد.[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وعنها قالت: (ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من جوف الليل من ليلة الأربعاء).[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b]
[center][center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4] [/size][/font][/color][/b][/center]
[center][b][color=red][font=simplified arabic][size=4]زوجات الرسول [/size][/font][/color][/b][/center][/center]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]466ـ عن كم زوجة توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وما أسماؤهن؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]قال ابن القيم: (ولا خلاف أنه صلى الله عليه وسلم توفي عن تسع).[/size][/font]
[font=simplified arabic][size=4]وأسمائهن: عائشة، وحفصة، وسودة، وزينب بنت جحش، وأم سلمة، وأم حبيبة، وميمونة، وجويرية، وصفية. شرح النووي (10/47) [/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]467ـ مَن مِن زوجاته توفيت قبله؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خديجة بنت خويلد، وزينب بنت خزيمة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]468ـ من هي أول زوجة تزوجها؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خديجة بنت خويلد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]469ـ من هي التي تزوجها بكرًا؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عائشة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]470ـ من هي التي لم يتزوج عليها حتى ماتت؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]خديجة بنت خويلد.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]471ـ من هي التي وهبت يومها لعائشة؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]سودة بنت زمعة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]472ـ من هي التي نزلت براءتها من فوق سبع سموات؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]عائشة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]473ـ من هي التي طلقها وراجعها وقال جبريل: (إنها صوامة قوامة)؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]حفصة بنت عمر.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]474ـ من هي التي كانت تلقب بأم المساكين؟[/size][/font][/color][/b]
[font=simplified arabic][size=4]زينب بنت خزيمة.[/size][/font]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]475ـ من أول نسائه لحوقًا به بعد وفاته؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]زينب بنت جحش، ماتت سنة 20 [/font][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][font=simplified arabic].[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]476ـ من آخر نسائه موتًا؟[/size][/font][/color][/b]
[size=4][font=simplified arabic]أم سلمة عام (62 [/font][font=simplified arabic][font=arial]ﻫ[/font][/font][font=simplified arabic]).[/font][/size]
[b][color=red][font=simplified arabic][size=4]477ـ من هي التي كانت تفخر وتقول: (زوجني الله من فوق سبع سموات)؟ [/size][/font][/color][/b]
[right][font=simplified arabic][size=4]زينب بنت جحش.[/size][/font][/right]
[/font]