مواقف وضلالات البهائية في الجنة والنار والصلاة والحج
 

[size=4] [/size]
[center][center][color=#e36c0a][font=traditional arabic]مواقف وضلالات[/font][/color][/center][/center]
[right][left][font=traditional arabic]قال الحق تبارك وتعالى:[/font][font=traditional arabic] [/font][font=traditional arabic]{[color=#76923c]فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ [/color]}يونس[/font][font=traditional arabic]32[/font][font=traditional arabic][/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] فنجد أن مواقف وضلالات البهائية أكثر من أن تحصى، ولكن هي محاولة منا لتفنيد هذه العقيدة الفاسدة التي تحاول أن تغزو المجتمعات المسلمة، فسنعرض لموقفهم من الصلاة والحج وإيمانهم بالغيبيات، والرسل والوحي و غير ذلك الكثير... [/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] [/font][/right][/left]
[center][center][color=#e36c0a][font=traditional arabic]موقفهم من الصلاة[/font][/color][color=#e36c0a][font=traditional arabic][/font][/color][/center][/center]
[right][left][font=traditional arabic]جعل البهاء الصلاة تسع ركعات في اليوم والليلة، وكان عبد الله بن الخراب الكندي الذي اعتقد إلاهيته كثير من أشباه الناس قد جعلها تسع عشرة صلاة في اليوم والليلةٍ![/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] [/font][/right][/left]
[center][center][color=#e36c0a][font=traditional arabic]موقفهم من الحج والكعبة المشرفة[/font][/color][/center][/center]
[right][left][font=traditional arabic] إن الكعبة عندهم هي من المتغيرات، ففي البداية كانوا يحجون حيث –يعتقدون- وجود الباب وهو وَهم بالطبع حيث أن الحكومة الإيرانية قد هدمت الدار التي كانت في بغداد والتي دفن فيها الباب، كما أنه حينما قُتِل سرق اتباعه جثته، وبعد ذلك يحجون حيث دفن البهاء بعكا..[/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] كما أوصى البهاء بهدم بيت الله الحرام عند ظهور رجل مقتدر من أشياعه!! [/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] [/font][/right][/left]
[center][center][color=#e36c0a][font=traditional arabic]موقفهم من السمعيات[/font][/color][/center][/center]
[right][left][font=traditional arabic] يؤمن البهائيون بأن:[/font][/right][/left]
[right][left][color=#948a54][font=traditional arabic]البعث[/font][/color][font=traditional arabic]: هو اليقظة الروحية[/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic][color=#948a54]الحشر[/color]: هو اجتماع الناس على البهاء والتفافهم من حوله[/font][/right][/left]
[right][left][color=#948a54][font=traditional arabic]اليوم الآخر[/font][/color][font=traditional arabic]: هو يوم ظهوره[/font][/right][/left]
[right][left][color=#948a54][font=traditional arabic]الحساب[/font][/color][font=traditional arabic]: حلول الله في جسد البهاء[/font]
[color=#948a54][font=traditional arabic][/font][/color][/right][/left]
[right][left][color=#948a54][font=traditional arabic]صحائف الأعمال[/font][/color][font=traditional arabic]: الصحف السيارة اليومية[/font][/right][/left]
[right][left][color=#948a54][font=traditional arabic]الجنة[/font][/color][font=traditional arabic]: كناية عما يصيب الإنسان من الكمال بدخوله في دينه( البهائية)[/font][/right][/left]
[right][color=#948a54][font=traditional arabic]النار[/font][/color][font=traditional arabic]: كناية عما يلحق المرء من نقص وخسارة بالكفر به(البهاء).[/font]
[left][font=traditional arabic] [/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] فمجمل القول أنهم لا يؤمنون بالبعث ولا بالجنة ولا بالنار، وطبقاً لكتاب ( بهاء الله والعصر الجديد): " وطبقاً للتفاسير البهائية يكون مجيء كل مظهر إلهي عبارة عن يوم الجزاء إلا أن مجيء المظهر الأعظم بهاء الله هو يوم الجزاء الأعظم للدورة الدنيوية التي نعيش فيها.... ليس يوم القيامة أحد الأيام العادية، بل هو يوم يبتدئ بظهور المظهر ويبقى ببقاء الدورة العالمية"[/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] [/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic] وقالوا عن الجنة والنار: " إن الجنة والنار في الكتب المقدسة حقائق مرموزة، فعندهما-أي البهاء وابنه- الجنة هي حالة الكمال والنار حالة النقص، فالجنة هي الحياة الروحانية، والنار هي الموت الروحاني" [/font][/right][/left]
[right][left][font=traditional arabic]و هُم في هذا قد قلدوا الباطنية كما أسلفنا فالباطنية أيضاً يقولون: " كل ما وَرَد من الظواهر في التكاليف والحشر والأمور الإلهية فكلها أمثلة ورموز إلى بواطن".[/font][/right][/left]

جزاكم الله خيراً
ولو ذكرتم المصدر أو المُستفاد منه هذا المُجمل لكان خيراً إن شاء الله
ونعوذ بالله من الحَوْر بعد الكَوْر
..