منتديات الحور العين
صفحة 6 من 7 « الأولى 45 6 7
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الحور العين (http://www.hor3en.com/vb/index.php)
-   واحة النحو والصرف (http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=263)
-   -   س و ج على شرح المقدمة الآجرومية. (http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=91073)

نصرة مسلمة 12-09-2012 10:04 PM
[B][COLOR=#0000ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (39/ 44) [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أسئلة على باب الاستثناء[/SIZE] [/FONT][/COLOR][/B]

[COLOR=#0000ff][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س437: ما هو الاستثناء لُغةً واصطلاحًا؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاستثناء معناه في اللُّغة:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]مُطلَق الإخراج، يقال: استثنيتُ كذا مِن كذا؛ أي: أخرجتُه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهو في اصطلاح النُّحاة عبارة عن: إخراج بعضِ أفراد العام بـ"[COLOR=#000080]إلاَّ[/COLOR]" أو إحدى أخواتها، ولولا ذلك الإخراجُ لكان داخلاً فيما قبلَ الأداة.[/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ ♦ ♦ ♦[/COLOR][COLOR=#008000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#008000][CENTER][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س438: ما هي أدواتُ الاستثناء؟ وإلى كم قِسم تنقسم أدواتُ الاستثناء؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اعلم أنَّ أدواتِ الاستثناء كثيرة، وقد ذكَر ابنُ آجروم منها ثمانية، هي: إلا، وغير، وسوى، وسواء، وخلا، وعدَا، وحاشا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وتنقسم أدوات الاستثناء إلى ثلاثةِ أقسام:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]النوع الأوَّل:[/COLOR] ما يكون حرفًا دائمًا اتِّفاقًا، وهو "[COLOR=#000080]إلا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]والنوع الثاني: [/COLOR]ما يكون اسمًا دائمًا اتِّفاقًا، وهو أربعة، وهي: "[COLOR=#000080]سِوى[/COLOR]" بالقصْر وكَسر السين، و"[COLOR=#000080]سُوى[/COLOR]" بالقصْر وضمِّ السين، و"[COLOR=#000080]سَوَاء[/COLOR]" بالمد وفتْح السين، و"[COLOR=#000080]غَيْر[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والنوع الثالث: ما يكون حرفًا تارةً، ويكون فعلاً تارةً أخرى، وهو ثلاث أدوات، وهي: خلا، وعدا، وحاشا. [/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#008000][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#3366ff][CENTER][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س439: كم حالة للاسم الواقِع بعدَ "إلا"؟ ومتَى يجب نصبُ الاسم الواقِع بعدَ "إلاَّ"؟ ومتى يجوز نصْب الاسم الواقِع بعد "إلا" وإتْباعه لما قبلها؟ وما معنى كون الكلام تامًّا؟ وما معنى كونه منفيًّا؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]للاسم الواقِع بعدَ "[COLOR=#000080]إلاَّ[/COLOR]" ثلاثة أحوال: [/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحالة الأولى:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وجوب النصْب على الاستثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحالة الثانية:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=window****][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]جواز إتباعه لما قبل "[COLOR=#000080]إلاَّ[/COLOR]" على أنَّه بدل منه، مع جواز نصْبه على الاستثناء.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=window****][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحالة الثالثة:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وجوب إجْرائه على حسبِ ما يَقتضيه العاملُ المذكور قبلَ "[COLOR=#000080]إلا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويجب نصْبُ الاسم الواقِع بعدَ "[COLOR=#000080]إلا[/COLOR]" إنْ كان الكلام السابِق تامًّا موجبًا، سواء كان الاستثناء متصلاً بأنْ كان المستثنى مِن جِنس المستثنى منه، أو منقطعًا بأنْ كان المستثنى مِن غير جِنس المستثنى منه، نحو: قام القوم إلا حمارًا، فإنه تامٌّ موجب، والحمار ليس مِن جنس المستثنى منه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويجوز نصبُ الاسم الواقِع بعد "[COLOR=#000080]إلا[/COLOR]" وإتْباعه لما قبلها إنْ كان الكلام السابق تامًّا منفيًّا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومعنى كون الكلام تامًّا: أن يُذكَر فيه المستثنى منه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومعنى كون الكلام منفيًّا: أنْ يسبقَه نفيٌ أو شِبهه، وشبه النَّفي هو النهي والاستفهام والدُّعاء.[/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#008000][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#3366ff][CENTER][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س440: ما هو حُكم الاسم الواقِع بعد: سِوى، وسُوى، وسَواء، وغير؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاسم الواقِع بعدَ سِوى، وسُوى، وسَواء، وغير: يجِب جرُّه بإضافةِ الأداة إليه؛ أي: إنَّه يُعرَب مضافًا إليه دائمًا.[/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#008000][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#008000][CENTER][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س441: كيف تُعرب "سِوى، وسُوى، وسَوَاء، وغير"؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تأخذ "سواء، وسِوى، وسُوى، وغير" حكم الاسم الواقع بعد "[COLOR=#000080]إلا[/COLOR]" على التفصيل الآتي:[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]1- [/COLOR]إنْ كان الكلام تامًّا موجبًا: نصبتها وجوبًا على الاستثناء، نحو: قام القومُ سواءَ زيد.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]2-[/COLOR] وإنْ كان الكلام تامًّا منفيًّا: أتْبعتها لما قبلها أو نصبْتها، نحو: ما يَزورني أحد غيرُ الأخيار، أو غيرَ الأخيار.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]3-[/COLOR] وإنْ كان الكلام ناقصًا منفيًّا: أجريتها على حسبِ العوامل، نحو: لا تتَّصل بسواءِ الأخيار.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]4- [/COLOR]وإنْ كان الكلام منقطعًا وجَب نصبها: نحو: ما قام القومُ سواءَ حمار، فيجب نصب "[COLOR=#000080]سواء[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#008000][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#008000][CENTER][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س 442: ما حُكم الاسم الواقِع بعد "خلا، وعدا، وحاشا"؟[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاسم الواقِع بعد "[COLOR=#000080]خلا، وعدا، وحاشا[/COLOR]" يجوز لك أن تنصبَه، ويجوز لك أن تجرَّه، والسرُّ في ذلك أنَّ "خلا، وعدا، وحاشا" تُستعمل أفعالاً تارة، وتستعمل حروفًا تارةً أخرى.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فإنْ قدرتها أفعالاً[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftn1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]، نصبتَ ما بعدها على أنه مفعولٌ به، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا، تقديره: "[COLOR=#000080]هو[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنْ قدرتها حروفًا، خفضتَ ما بعدها على أنَّه مجرور بها[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftn2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][2][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5].[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال ابن مالك - رحمه الله - في ألفيته:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وَحَيْثُ جَرَّا فَهُمَا حَرْفَانِ كَمَا هُمَا إِنْ نَصَبَا فِعْلاَنِ[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftn3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][3][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/CENTER]
[U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومحل هذا التردُّد فيما إذا لم تتقدَّم عليها "ما" المصدريَّة، فإن تقدَّمت عليها "[COLOR=#000080]ما[/COLOR]" هذه، وجَب نصْب ما بعدَها، وسبب ذلك أنَّ "[COLOR=#000080]ما[/COLOR]" المصدرية لا تدخُل إلاَّ على الأفْعال؛ فهي أفعال ألبتةَ إنْ سبقتهنَّ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فنحو: قام القوم خلا زيد، يجوز فيه نصب "[COLOR=#000080]زيد[/COLOR]" وخَفْضه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ونحو: قام القوم ما خلا زيدًا، لا يجوز فيه إلاَّ نصْب زيد.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والله - سبحانه وتعالى - أعلم.[/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#008000][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س443: أعرب الجمل الآتية:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]1-[/COLOR] قام القوم إلا زيدًا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]2- [/COLOR]ما قام القوم إلا زيدٌ أو: إلا زيدًا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]3-[/COLOR] ما مررتُ بطالب إلاَّ زيدٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]4-[/COLOR] ما قرأت كتبًا إلا متن الآجرومية. وهل تختلف صورة اللفظ في هذا المثال بين نصب المستثنى على البدلية، ونصبه على الاستثناء؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]5-[/COLOR] ما قام إلا زيدٌ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]6-[/COLOR] مررت بالقوم غير زيدٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]7-[/COLOR] ما رأيتُ غير زيدٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]8-[/COLOR] ما قام القومُ غيرُ زيدٍ، أو غيرَ زيدٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]9-[/COLOR] قام القومُ ما خلا زيدًا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]10-[/COLOR] رأيتُ القوم عدَا زيدًا، أو عدَا زيدٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]11-[/COLOR] أكَل القوم حاشَا زيدٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]12-[/COLOR] ما رأيتُ أحدًا إلاَّ زيدًا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]13-[/COLOR] قام القوم حاشا زيدًا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]14-[/COLOR] قام القومُ ما عدا زيدًا، وهل يجوز الجرُّ في مِثل هذا التركيب؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]15- [/COLOR]ما قام الرِّجال إلا زيدٌ، وهل يجوز أن تقول: ما قام الرِّجال إلا زيدٍ، بجر "زيد"؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]16- [/COLOR]ما قام إلا زيدٌ، وهل يجوز أن تقول: ما قام إلا زيدًا - بنصب "زيد"؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]17-[/COLOR] أكَل الغلام رغيفًا إلا نِصْفَه؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]18-[/COLOR] ما جاءَ القوم إلا فرسًا، وهل يجوز وجه آخَر في كلمة "فرسًا" غير النَّصْب؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]19-[/COLOR] لا يُجيب على السؤال إلا مَن حضَر؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]20-[/COLOR] نَجَح الطلبةُ ما عدا المهملَ؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]21-[/COLOR] أكْرم الطلبة إلا المهملَ، وهل يجوز أن تقول: إلا المهملُ - بالرفع؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]22-[/COLOR] أكرمتُ القومَ كلَّهم إلا زيدًا، وما تقول في الاستثناء هنا: هل هو واجبُ النصب أم لا؟ ولماذا؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]23-[/COLOR] خسِر الناس إلا المؤمنين، وهل يجوز أن تقول: إلا المؤمنون - بالرَّفْع؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]24-[/COLOR] جاء القومُ غيرَ عمروٍ، وهل يجوز أن تقول: غيرُ عمرو - برفع "غير"؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]25-[/COLOR] ما قام القومُ غيرُ زيد، أو: غيرَ زيد؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]26-[/COLOR] ما قام غيرُ زيد؟[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1- قام القوم إلاَّ زيدًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء، حرْف مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدًا: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهرة في آخره، وهو هنا واجبُ النصب؛ لأن الكلام تامٌّ مثبَت.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]2- ما قام القوم إلا زيدٌ، أو: إلا زيدًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية، حرْف مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء، حرْف مبني على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدٌ: بدلٌ مِن "القوم"، وبدل المرفوع مرفوع، وعلامة رفْعِه الضمَّة الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]والوجه الثاني:[/COLOR] زيدًا: بالنصب، إعْرابه: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ووجه جواز الوجهين - الإتْباع على البدليَّة، والنصب على الاستثناء - في هذا المثال: أنَّ الكلام تامٌّ منفي.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]3- ما مررت بطالب إلا زيدٍ:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]مررتُ: فِعل، وفاعل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]بطالب: جارٌّ ومجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]مررت[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء مُلْغاة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: بدل مِن "[COLOR=#000080]طالب[/COLOR]"، وبدل المجرور مجرور، وعلامَة جرِّه الكسرةُ الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]4- ما قرأتُ كتابًا إلا متْنَ الآجرومية:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: حرْف نفي، مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قرأتُ: فِعل وفاعِل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]كتابًا: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبِه الفتحةُ الظاهرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء مُلْغاة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]متن: بدل مِن "[COLOR=#000080]كتابًا[/COLOR]" وبدلُ المنصوب منصوب، وعلامة نصْبه الفتحة الظاهِرة في آخره، أو: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة، ومتْن مضاف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وصورة اللفْظ - كما هو ظاهِر - لم تختلفْ بيْن النصب على البدليَّة، والنَّصب على الاستثناء، وإنَّما الذي اختَلف هو الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الآجروميَّة: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]5- ما قام إلا زيدٌ:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فعْل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء مُلْغاة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والمستثنى هنا أُعرِب حسبَ موقعه في الجملة؛ لأنَّ الكلام ناقصٌ منفيٌّ، فهو استثناء مفرَّغ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]6- مررتُ بالقومِ غيرَ زيد:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]مررت: فِعل وفاعِل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]بالقوم: جار ومجرور متعلق بـ"[COLOR=#000080]مررت[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غير: أداةُ استثناء منصوبةٌ على الاستثناء مِن "[COLOR=#000080]القوم[/COLOR]"، وعلامة نصبها الفتحةُ الظاهِرة، و"[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" مضاف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]و "[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" هنا واجبةُ النصب؛ لأنَّ الكلام تامٌّ موجَب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]7- ما رأيتُ غيرَ زيد:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]رأيتُ: فعل وفاعل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غيرَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهرة، و"غير" مضاف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]و"[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" هنا أُعرِبت حسبَ موقعها مِن الجملة؛ لأنَّ الكلام ناقصٌ منفيّ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]8- ما قامَ القومُ غيرُ زيد، أو: غيرَ زيد:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غيرُ: بدَل من القوم، وبدلُ المرفوعِ مرفوعٌ، وعلامةُ رفْعه الضمَّة الظاهِرة، و"غير" مضاف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أو تقول: غيرَ زيد بنَصْب "غير".[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غير: أداة استثناء، منصوبةٌ على الاستثناء مِن "[COLOR=#000080]القوم[/COLOR]"، وعلامة نصْبِها الفتحةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فجاز في هذا المثال: رفْع "[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" على البدليَّة، ونصْبُها على الاستثناء؛ لأنَّ الكلام تامٌّ منفي.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]9- قام القوم ما خلا زيدًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامةُ رفْعه الضمَّة الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: مصدرية، حرْف مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]خلا: فِعل ماضٍ للاستثناء، جامِد مبنيٌّ على الفتْح المقدَّر، منَع من ظهوره التعذُّر، والفاعِل ضمير مستتر وجوبًا، تقديره: "هو".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدًا: مفعول به منصوبٌ، وعلامةُ نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والجملة مِن الفِعل والفاعِل في محلِّ نصْب على الحال؛ أي:"[COLOR=#000080]مجاوزين زيدًا[/COLOR]" أو على الظرفيَّة؛ أي: وقت خلو زيدٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]10- رأيتُ القوم عدَا زيدًا، أو: عدَا زيدٍ.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]رأيت: فِعل وفاعِل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: مفعولٌ به منصوب، وعلامةُ نصْبِه الفتحةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]عدَا: فِعل ماضٍ جامد، وفاعلُه ضميرٌ مستتر وجوبًا، وتقديره: "[COLOR=#000080]هو[/COLOR]"، أو حرْف جر.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدًا: مفعولٌ به منصوب، وعلامةُ نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، والجملةُ مِن الفعل والفاعِل في محلِّ نصْب على الحال، مجاوزين زيدًا، أو الظرفيَّة؛ أي: وقت مجاوزته.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدٍ: اسم مجرور بـ"[COLOR=#000080]عدا[/COLOR]"، والجار والمجرور لا متعلّق له؛ لأنَّ ما استثني به كحَرْف الجر الزائد، لا يتعلَّق بشيء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]11- أكَل القومُ حاشا زيدٍ:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أكَل: فِعْلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]حاشا: حرْف جر، مَبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: اسم مجرور بـ"[COLOR=#000080]حاشا[/COLOR]"، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]12- ما رأيتُ أحدًا إلا زيدًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]رأيت: فِعل وفاعِل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أحدًا: مفعول به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداه استثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدًا: بدلٌ مِن "[COLOR=#000080]أحدًا[/COLOR]"، والبَدل مِن المنصوب منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أو نقول: مستثنًى، منصوب على الاستثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ووجه جواز الوجهين: أنَّ الكلام تامٌّ منفي.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]13- قام القوم حاشا زيدًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فِعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامةُ رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]حاشا: فِعْل ماضٍ جامد دالٌّ على الاستثناء، مبنيٌّ على الفتْح المقدر، منَع من ظهوره التعذُّرُ، والفاعِل ضمير مستتر وجوبًا، تقديره: هو.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدًا: مفعول به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]14- قام القوم ما عدا زيدًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فِعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامةُ رفعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: حرْف مصدري، مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]عدا: فِعل ماضٍ دالٌّ على الاستثناء جامِد، مبنيٌّ على الفتْح المقدَّر، منَع من ظهوره التعذُّر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا، تقديره: "[COLOR=#000080]هو[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدًا: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا يجوز أن تَقول في مِثل هذا التركيب: "[COLOR=#000080]زيدٍ[/COLOR]" بالخفْض؛ لتقدُّم "[COLOR=#000080]ما[/COLOR]" المصدريَّة على "[COLOR=#000080]عدا[/COLOR]"، وهي لا تدخل إلاَّ على الأفْعال، وإذا كانتْ "[COLOR=#000080]عدا[/COLOR]" فعلاً، تعيَّن نصبُ ما بعدَها على المفعوليَّة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]15- ما قام الرِّجال إلاَّ زيد:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الرِّجال: فاعل مرفوع، وعلامةُ رفْعه الضمَّة الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلاَّ: أداة استثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيْد: بدلٌ مِن "[COLOR=#000080]الرجال[/COLOR]"، وبدلُ المرفوعِ مرفوعٌ، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويجوز في هذا المثال أيضًا: نصْب "[COLOR=#000080]زيد[/COLOR]" على الاستثناء؛ لأنَّ الكلام تامٌّ منفي، ولا يجوز خفْض "[COLOR=#000080]زيد[/COLOR]"؛ إذ لا وجهَ لذلك.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]16- ما قامَ إلا زيدٌ:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلاَّ: أداة استثناء مُلْغاة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: فاعلٌ مرفوع، وعلامةُ رفعِه الضمَّةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا يجوز أن تقول: إلا زيدًا؛ لأنَّ الكلام هنا ناقص منفي، فهو استثناء مفرَّغ، لا يجوز فيه إلا أن يُعربَ حسب موقعه مِن الجملة، وهو هنا مرفوعٌ على الفاعلية، كما رأيت.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]17- أكَل الغلامُ رغيفًا إلا نصفَه:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أكَل: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الغلام: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعِه الضمَّةُ الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]رغيفًا: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلاَّ: أداة استثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]نِصفَه: نصف: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة، ونِصف مضاف، والهاء ضميرٌ مبنيٌّ على الضمّ، في محل خفْض، مضاف إليه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]18- ما جاء القومُ إلا فرسًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]جاءَ: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5].[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعلٌ مرفوع، وعلامة رفْعِه الضمَّةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلاَّ: أداة استثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]فرسًا: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأما جواز وجْه آخَر في كلمة "[COLOR=#000080]فرسًا[/COLOR]" غير النصب، فهذا موضعُ خِلاف بيْن العرَب، فجمهور العرَب على أنَّه إذا كان الاستثناء منقطعًا تعيَّن النصب، فتقول: ما قام القومُ إلا حمارًا، ولا يجوز الإتْباع.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأما بنو تميم، فقد ذَهَبوا إلى جوازِ الإتْباع، فتقول: قام القوم إلا حمارٌ، وما ضربتُ القوم إلا حمارًا، وما مررتُ بالقوم إلا حمارٍ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#ff0000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وخلاصة القول في هذه المسألة:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]1-[/COLOR] أنَّه إذا كان الكلام تامًّا موجبًا وجَب نصب المستثنى مطلقًا؛ أي: سواء كان متَّصلاً أم منقطعًا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]2-[/COLOR] أنَّه إذا كان الكلام تامًّا منفيًّا - وهو الذي فيه نفْي أو شبهه - اختير إتْباع ما اتَّصل، ووجَب نصبُ ما انقطع عندَ غير بني تميم، وأما بنو تميم فيُجيزون إتْباعَ المنقطِع[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftn4"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][4][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]، والله أعلم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]19- لا يُجيب عن السُّؤال إلا مَن حضَر:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]لا: حرْف نفْي مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]يجيب: فِعل مضارِع مرفوع؛ لتجرُّدِه من الناصِب والجازم، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]عن: حرْف جر، مبنيٌّ على السُّكون، وحرِّك بالكسر للتخلُّص مِن التقاء الساكنين، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]السؤال: اسمٌ مجرور بـ"[COLOR=#000080]عن[/COLOR]"، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء مُلْغاة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]مَن: اسم موصول، مبنيٌّ على السُّكون، في محلِّ رفْع، فاعل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]حضَر: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، والفاعِل ضمير مستتِر جوازًا، تقديره: هو، والجُملة مِن الفعل والفاعل صِلة الموصول، لا محلَّ لها مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]20- نجَح الطلبة ما عدا المهمل:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]نجح: فعل ماضٍ، مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الطلبة: فاعلٌ مرفوع، وعلامةُ رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: حرْف مصدريٌّ، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]عدا: فِعل ماضٍ جامد، دالٌّ على الاستثناء، مبنيٌّ على الفتْح المقدَّر، منع مِن ظهوره التعذُّر، والفاعِل ضمير مستتر وجوبًا، تقديره: "[COLOR=#000080]هو[/COLOR]".[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]المهمل: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبه الفتْحة الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]21- أكْرِم الطلبة إلا المهمل:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أكرم: فعْل أمْر مبنيٌّ على السُّكون، وحرِّك بالكسر؛ لأجْل التخلُّص من التِقاء الساكنين، والفاعِل ضمير مستتر وجوبًا، تقديره: أنت.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الطَّلَبة: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبه الفتْحة الظاهِرة في آخره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلاَّ: أداة استثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]المهمل: مُستثنى منصوب على الاستثناء، وعلامة نصْبه الفتْحة الظاهِرة في آخره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والمستثنى هنا واجبُ النصب؛ لأنَّ الكلام تامٌّ موجب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]22- أكرمت القوم كلهم إلا زيدًا:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أكرمت: أكرَم: فِعْل ماضٍ مبنيٌّ على السُّكون؛ لاتِّصاله بضمير الرفْع المتحرِّك [COLOR=#000080]"تاء الفاعل[/COLOR]"، والتاء ضميرُ المتكلِّم مبنيٌّ على الضمّ، في محلِّ رفْع، فاعل.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]كلهم: كل: توكيدٌ معنوي، لـ"[COLOR=#000080]القوم[/COLOR]"، وتوكيدُ المنصوب منصوبٌ، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة، وكل: مضاف، والهاء: ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرّ، مضاف إليه، والميم حرْف دالٌّ على الجمع.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيدًا: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامة نصْبه الفتْحة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والاستثناء هنا واجبُ النصْب؛ لأنَّ الكلام تامٌّ موجب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]23- خسِر الناس إلا المؤمنين:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]خسِر: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الناس: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهرة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إلا: أداة استثناء.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]المؤمنين: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامَةُ نصْبه الياءُ نيابةً عن الفتحة؛ لأنَّه جمع مذكَّر سالِم.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا يجوز أن نقول هنا: إلاَّ المؤمنون؛ لأنَّ المستثنى واجبُ النصْب؛ لأنَّ الكلام تامٌّ موجَب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]24- جاء القوم غير عمرو:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]جاء: فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعِه الضمَّة الظاهِرة في آخرِه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غير: أداة استثناء، منصوبةٌ على الاستثناء، وعلامَة نصْبها الفتحةُ الظاهرة، و"غير" مضاف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]عمرو: مضاف إليه مجرورٌ بالمضاف، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]و "[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" هنا واجبة النصْب؛ لأنَّ الكلام تامٌّ موجب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366ff]25- ما قام القوم غيرُ زيد، أو: غيرَ زيدٍ:[/COLOR] [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]القوم: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غيرَ: مستثنى منصوبٌ على الاستثناء، وعلامةُ نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، و"[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" مضاف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: مضاف إليه مجرورٌ بالمضاف، وعلامَة جرِّه الكسرةُ الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويجوز إعراب "[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" هكذا: بدل مِن القوم، وبدَل المرفوع مرفوعٌ، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنَّما جاز في إعراب "[COLOR=#000080]غير[/COLOR]" هذان الوجهان: الإتْباع على البدليَّة، والنصْب على الاستثناء؛ لأنَّ الكلام تامٌّ منفيّ.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]26- ما قام غيرُ زيد:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ما: نافية.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قام: فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غير: فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّةُ الظاهِرةُ في آخِره، و"غير" مضاف.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: مضافٌ إليه مجرورٌ بالمضاف، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#008000][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س444: ما هو الكلام الناقِص؟ مع التمثيل؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الكلام الناقِص هو ما لم يُذكَرْ فيه المستثنى منه.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومثاله: قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ[/COLOR] ﴾ [هود: 40]، فالكلام هنا ناقِص؛ لأنَّه لم يذكر فيه المستثَنى منه.[/SIZE][/FONT]
[CENTER][COLOR=#008000][/COLOR][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#008000][CENTER][CENTER][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/COLOR][CENTER][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س445: هاتِ مثالاً لكلام تامٍّ موجَب. [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008080]الجواب:[/COLOR] مثال ذلك: جاءَ القومُ إلاَّ زيدًا.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][CENTER][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][CENTER][COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftnref1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] وتكون هذه الأفعال حينئذٍ أفعالاً ماضية.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftnref2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][2][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] ويكون الجار والمجرور لا متعلّق له؛ لأنَّ ما استُثني به كحَرف الجر الزائد، لا يتعلَّق بشيء.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftnref3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][3][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الألفية - باب الاستثناء، البيت رقم (330).[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#_ftnref4"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0066cc][4][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] انظر: "شرح ابن عقيل" (1/2/215).[/SIZE][/FONT][/COLOR]


[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رابط الموضوع: [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#ixzz2EZy0tS3G"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47510/#ixzz2EZy0tS3G[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/CENTER]

نصرة مسلمة 12-17-2012 12:01 AM
[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]س وج على شرح المقدمة الآجرومية ([/B][B] [/B][B]40[/B][B]/ 44)[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أسئلة على باب "لا"[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B]

[COLOR=#0000FF][B][CENTER][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س446: ما الذي تعمله "لا" النافيةُ للجِنس؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تعمل "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" النافيةُ للجِنس عمل "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]"، فتنصب الاسمَ لفظًا، أو محلاًّ، وترْفَع الخبر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س447: ما هي شروطُ وجوبِ عمل "لا" النافية للجِنس؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]شروط وجوبِ عمل "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" النافية للجِنس أربعة، هي:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1-[/COLOR] أنْ يكون اسمُها نَكِرةً.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] أنْ يكون اسمُها متصلاً بها؛ أي: غير مفصول عنها، ولو بالخَبَر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] أن يكون خبرُها نكرةً أيضًا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]4-[/COLOR] ألاَّ تتكرَّر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س448: إلى كم قسم ينقسِم اسم "لا"؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: اسم "لا" على ثلاثةِ أنواع، هي:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1-[/COLOR] المفرَد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] المضاف إلى نَكِرة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] الشبيه بالمضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س449: ما حُكم اسم "لا" المفرَد؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]حُكمه أنه يُبنَى على ما يُنصَب به، فإذا كان نصبُه بالفتحة بُني على الفتح، نحو: لا رجلَ في الدار.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنْ كان نصبُه بالياء - وذلك المثنى وجمع المذكَّر السالِم - بُني على الياء، نحوَ: لا رجلين في الدار.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنْ كان نصبُه بالكسرة، نيابةً عن الفتحة - وذلك جمع المؤنث السالِم - بُنِي على الكسْر، نحو: لا صالحاتِ اليوم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س450: ما هو المفرد في باب "لا" والمنادَى؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]المفرَد في باب "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" وفي باب المنادَى هو ما ليس مضافًا، ولا شبيهًا بالمضاف، فيدخُل فيه المثنَّى، وجمْع التكسير، وجمع المذكَّر السالِم، وجمع المؤنَّث السالِم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س451: ما حُكم اسم "لا" إذا كان مضافًا، أو شبيهًا به؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" المضاف أو الشبيه بالمضاف يُنصَب بالفتحة الظاهِرة، أو بما ناب عنها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومثال المضاف: لا طالِبَ علمٍ ممقوت.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومثال الشبيه بالمضاف: لا مستقيمًا حالُه بيْن الناس مذموم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س452: ما الحُكم إذا تكرَّرت "لا" النافية؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إذا تكرَّرت "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" النافية لم يجِب إعمالُها، بل يجوز إعمالها إذا استوفتْ بقية الشروط، ويجوز إهمالها، فتقول على الإعمال: لا رجلَ في الدار، ولا امرأةَ - بفَتْح "[COLOR=#000080]رجل، وامرأة[/COLOR]"، وتقول على الإهمال: لا رجلٌ في الدَّار، ولا امرأةٌ - برفع "[COLOR=#000080]رجل، امرأة[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س453: ما الحُكم إذا وقَع بعدَ "لا" النافية معرفة؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إذا وقَع بعد "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" معرفة وجَب إلغاء "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" وتَكْرارها، نحو: لا محمَّد زارني، ولا بَكْر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س454: ما الحُكم إذا فَصَل بين "لا" واسمها فاصلٌ؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إذا فصَل بين "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" واسمها فاصلٌ ما، وجَبَ إلغاؤها وتَكْرارها، نحو: ﴿ [COLOR=green]لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ[/COLOR] ﴾ [الصافات: 47]، فـ"[COLOR=#000080]غولٌ[/COLOR]" مبتدأ مؤخَّر، و"[COLOR=#000080]فيها[/COLOR]": متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم، و"[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" نافية مهملة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س455: ما معنى كون "لا" نافية للجِنس؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]المعنى أنها تدلُّ على نفي الخبر عن جميع أفراد جِنس اسمها على سبيلِ التنصيص، لا على سبيلِ الاحتمال.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]وإنما قلت: التنصيص: احترازًا مِن التي يقَع الاسم بعدها مرفوعًا، نحو: لا رجلٌ قائمًا، فإنَّها ليستْ نصًّا في نفي الجنس، إنها تحتمل نفيَ الواحد ونفْيَ الجِنس.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فبتقدير إرادة نفْي الجنس لا يجوز: لا رجل قائمًا، بل رجلان.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وبتقدير إرادة نفْي الواحد يجوز: لا رجل قائمًا، بل رجلان.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأما "لا" هذه، فهي لنفْي الجنس ليس إلاَّ، فلا يجوز لا رجلَ قائمٌ، بل رجلانِ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س456: أعرِب الجمل الآتية:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1-[/COLOR] لا إله إلا اللهُ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] لا درهمَ عندي ولا دينار.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]3- [/COLOR]لا ناقةَ لي فيها ولا جمل، بيِّن الأوجه التي تجوز في هذه الجملة، ثم أعرِبْها على هذه الأوجه كلها؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]4-[/COLOR] لا رجلين قائمان، وهل يجوز أن تقول: لا رجلان؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وما هو نوع اسم "لا" في هذا المثال؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]5-[/COLOR] لا عِلمَ بدون تعب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]6-[/COLOR] لا ساكنًا في البيت غريب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]7-[/COLOR] لا حاملَ فقهٍ فقيهٌ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]8-[/COLOR] لا في البيت رجل، ولا امرأة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1- لا إله إلا الله:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]لا: نافية للجِنس، تعمل عمل "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]" فتنصب الاسم، وترفَع الخبر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]إله: اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مبنيٌّ على الفتح، في محل نصب، وخبر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" محذوف، تقديرُه "[COLOR=#000080]حق[/COLOR]" مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]إلاَّ: أداة استثناء ملغاةٌ؛ لأنَّ الكلام تامٌّ منفي.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]الله: بدَل مِن الخبر المحذوف، وبدل المرفوع مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]2- لا درهم عندي، ولا دينار:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]لا: نافية للجِنس، تعمل عملَ "[COLOR=#000080]إن[/COLOR]" فتنصب الاسم، وترفَع الخبر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]درهم: اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مبنيٌّ على الفتْح، في محلِّ نصْب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]عندي: عند: ظرْف مكان منصوب على الظرفيَّة، وعلامة نصْبه فتحة مقدَّرة، منَع مِن ظهورها اشتغالُ المحلِّ بحرَكة المناسبة، وعند مضاف، وياء المتكلِّم ضمير مبني على السُّكون، في محلِّ جر مضاف إليه، وعندَ متعلق بمحذوف خبر "لا"، والتقدير: لا دِرْهم كائن عندي.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]ولا: الواو حرْف عطف، ولا: نافية للجِنس أيضًا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]دينار: اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مبنيٌّ على الفتْح، في محلِّ نصب، وخبر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" الثانية محذوف، دلَّ عليه ما قَبله.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وجملة "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" الثانية، مع اسمها وخبرها معطوفةٌ بالواو على جُملة "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" الأولى واسمها وخَبَرها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]3- لا ناقة لي فيها ولا جَمَل:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اعلم - رحمك الله - أنَّ مِثل هذا التركيب - وهو أن يؤتَى بعد "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" والاسم الواقِع بعدها بعاطِف ونَكرة، وتتكرَّر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" - يجوز فيه خمسةُ أوجه؛ وذلك لأنَّ المعطوف عليه - الاسم الأوَّل - إما أن يُبنى مع "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" على الفتْح، أو ينصب، أو يُرَفع:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]فإنَّ بُنيَ معها على الفتْح، جاز في الثاني ثلاثةُ أوجه، الفتْح، والنَّصْب، والرفْع:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]الأولى: [/COLOR]البناء على الفتْح: لتركبه مع "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" الثانية، وتكون "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" الثانية عامِلة عمل "[COLOR=#000080]إن[/COLOR]"، فتقول: لا ناقةَ لي فيها، ولا جَمل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]الثاني:[/COLOR] النَّصْب: عطفًا على محلِّ اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]"، وتكون "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" الثانية زائدةً بين العاطِف والمعطوف، فنقول: لا ناقةَ لي فيها، ولا جملاً.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومنه قول الشاعِر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]لاَ نَسَبَ الْيَوْمَ وَلاَ خُلَّةْ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]اتَّسَعَ الخَرْقُ عَلَى الرَّاقِعْ[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn1"][U][SIZE=5][1][/SIZE][/U][/URL][U][SIZE=5][IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/U]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الثالِث: الرَّفْع، وفيه ثلاثةُ أوجه:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الأوَّل:[/COLOR] أن يكون معطوفًا على محلِّ "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" واسمها؛ لأنَّهما في موضع رفْع بالابتداء عندَ سيبويه، وحينئذٍ تكون "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" زائدة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الثاني:[/COLOR] أن تكون "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" الثانية عملتْ عمل "[COLOR=#000080]ليس[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الثالث: [/COLOR]أن تكون مرفوعًا بالابتداء، وليس لـ"[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" عملٌ فيه، فتقول:لا نَاقةَ لي فيها، ولا جملٌ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومنه قول الشاعر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]هَذَا لَعَمْرُكُمُ الصَّغَارُ بِعَيْنِهِ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]لاَ أُمَّ لِي - إِنْ كَانَ ذَاكَ - وَلاَ أَبُ[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn2"][U][SIZE=5][2][/SIZE][/U][/URL][SIZE=5] [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn1"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومنه أيضًا قول المتنبي:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]لاَ خَيْلَ عِنْدَكَ تُهْدِيهَا وَلاَ مَالُ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]فَلْيُسْعِدِ النُّطْقُ إِنْ لَمْ يُسْعِدِ الْحَالُ[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn3"][U][SIZE=5][3][/SIZE][/U][/URL][SIZE=5] [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn1"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]- وإنْ رُفِع الاسم الأوَّل - المعطوف عليه - جاز في الثاني وجهان:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]الأوَّل:[/COLOR] البِناء على الفتْح: فتقول: لا ناقةَ لي فيها، ولا جملَ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومنه قول الشاعر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]فَلاَ لَغْوٌ وَلاَ تَأْثِيمَ فِيهَا [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]وَمَا فَاهُوا بِهِ أَبَدًا مُقِيمُ[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn4"][U][SIZE=5][4][/SIZE][/U][/URL][SIZE=5] [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn1"][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]والثاني:[/COLOR] الرفع، فتقول: لا ناقةٌ لي فيها ولا جملٌ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا يجوز النَّصْب للثاني؛ لأنَّه إنما جاز فيما تقدَّم للعطف على محلِّ اسم "لا"، و"لا" هنا ليستْ ناصبة، فيسقط النصب؛ ولهذا قال ابن مالك - رحمه الله - في الألفية:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلاً لاَ تَنْصِبَا[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn5"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][5][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/U] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]4- لا رجلين قائمان:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]لا: نافية للجِنس، تعمل عمل "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]"، فتنصب الاسمَ، وترفَع الخَبر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]رجلين: اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مبنيٌّ على الياء، نيابةً عن الفتحة، في محلِّ نصب، والنون عوضٌ عن التنوين في الاسمِ المفرد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]قائمان: خبر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مرفوع، وعلامة رفعِه الألِف، نيابةً عن الضمَّة؛ لأنَّه مثنًّى، والنون عوضٌ عن التنوين في الاسمِ المفرَد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا يجوز هنا أن تقول: لا رجلان.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ونوع اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" هنا: مفرد؛ لأنه ليس مضافًا، ولا شبيهًا بالمضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]5- لا عِلمَ بدونِ تعَب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]لا: نافية للجنس، تعمل عمل "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]" فتنصب الاسم، وترفع الخبر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]علم: اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مبنيٌّ على الفتْح، في محل نصب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]بدون: الباء حرْف جرٍّ، ودون: اسم مجرور بالباء، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره، ودون مضاف، والجار والمجرور متعلِّق بمحذوف خبر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]"، والتقدير: لا عِلم كائنٌ بدون تعب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]تعَب: مضافٌ إليه مجرورٌ بالمضاف، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهرة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]6- لا ساكنًا في البيت غريب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]لا: نافية للجنس.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]ساكنًا: اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" منصوب؛ لأنَّه شبيهٌ بالمضاف، وعلامة نصْبِه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]في: حرْف جر، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]البيت: اسم مجرور بـ"[COLOR=#000080]في[/COLOR]"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة، والجار والمجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]ساكنًا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]غريب: خبَر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مرفوع بها، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]7- لا حاملَ فقهٍ فقيهٌ:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]لا: نافيةٌ للجنس.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]حامل: اسم "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" منصوب بها؛ لأنَّه مضاف، وعلامة نصبِه الفتحةُ الظاهرة في آخِره، وحامل مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]فقه: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامةُ جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]فقيه: خبَر "[COLOR=#000080]لا[/COLOR]" مرفوع بها، وعلامة رفعِه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]8- لا في البيت رجل، ولا امرأة:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]لا: نافية للجِنس ملغاةٌ لا عملَ لها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]في البيت: جارٌّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبَر مقدَّم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]رجل: مبتدأ مؤخَّر مرفوع بالابتداء، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]ولا: الواو حرْف عطْف، لا: زائدة لتأكيدِ النفي.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]♦ [/COLOR]امرأة: معطوف على "[COLOR=#000080]رجل[/COLOR]" مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][LEFT][COLOR=#000000][CENTER][/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftnref1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][1][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] البيت لأنس بن العبَّاس بن مرداس، وقيل: بل هو لأبي عامر جَدِّ العباس بن مرداس، ويُروى عَجُز البيت مِن كلمة عينية، وبعدَه:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]كَالثَّوْبِ إِذْ أَنْهَجَ فِيهِ البِلَى [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]أَعْيَا عَلَى ذِي الحِيلَةِ الصَّانِعِ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/COLOR][/CENTER]
[URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftn1"][/URL][COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ورَوى أبو علي القالي صدْرَ هذا البيت مع عجُز آخَر، وهو:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اتَّسَعَ الخَرْقُ عَلَى الرَّاتِق[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]من كلمة قافية، وقبله:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]لاَ صُلْحَ بَيْنِي - فَاعْلَمُوهُ - وَلاَ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]بَيْنَكُمُ مَا حَمَلَتْ عَاتِقِي [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[SIZE=5]سَيْفِي وَمَا كُنَّا بِنَجْدٍ وَمَا [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]قَرْقَرَ قَمَرُ الوَادِ بِالشَّاهِقِ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وانظر بيت الشاهد في "الكامل في الأدب" (2/53)، و"الكتاب" لسيبويه (2/285)، و"شرْح ابن عقيل" (1/2/12)، و"همْع الهوامع" للسيوطي (3/445).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftnref2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][2][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] اختلف العلماءُ في نِسبة هذا البيت اختلافًا كثيرًا، فقِيل: هو لرجلٍ مِن مذحج، وكذلك نسبوه في كتاب سيبويه، وقال أبو رياش: هو لهمام بن مُرَّة أخي جساس بن مرَّة قاتل كليب، وقال ابنُ الأعرابي: هو لرجلٍ مِن بني عبدمناف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقال الحاتمي: هو لابن أحمر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقال الأصفهاني: هو لضمرةَ بنِ ضمرة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقال بعضُهم: إنَّه من الشعر القديم جدًّا، ولا يُعرف له قائل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهذا البيت موجودٌ في "الأصول في النحو" (1/386)، و"المقتضب" (4/371)، و"شرح ابن عقيل" (1/2/13)، و"الكتاب" لسيبويه (2/292)، و"مجموعات شعرية" (1/14).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftnref3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][3][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] البيت في "ديوان المتنبي"، و"خزانة الأدب" (2/312)، و"مجموعات شعرية" (1/901).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftnref4"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][4][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] البيت لأُميَّة بن أبي الصَّلْت، وهو موجودٌ في "شرح ديوان المتبني" (2/102)، و"خزانة الأدَب" للبغدادي (4/449)، و"سر صناعة الإعراب" (1/415)، و"شرح ابن عقيل" (1/2/15).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#_ftnref5"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][5][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الألفية باب "لا" التي لنفْي الجِنس، البيت رقم (200).[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رابط الموضوع: [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#ixzz2FFMcmRZo"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]http://www.alukah.net/Literature_Language/0/47929/#ixzz2FFMcmRZo[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]

نصرة مسلمة 12-25-2012 12:19 AM
[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][IMG]http://www.alukah.net/Images/Content/Full/48125/48125_180x180.jpg[/IMG][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]س وج على شرح المقدمة الآجرومية [/B](41 /44)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أسئلة على باب المنادى[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B]

[COLOR=#0000FF][B][SIZE=5][LEFT][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س457: ما هو المُنادَى لغةً واصطلاحًا؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]المُنادَى - بفتْح الدال المهملَة، مع ألْف مقصورة بعدَها - لُغةً: هو المطلوب إقبالُه مطلقًا، تقول: ناديتُ زيدًا، إذا طلبتَ إقباله.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي اصطلاح النُّحاة: هو المطلوب إقباله بـ"[COLOR=#000080]يا[/COLOR]" أو إحْدى أخواتِها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]مثاله: يا زيدُ قم، فكلمة "[COLOR=#000080]زيد[/COLOR]" منادًى؛ لأنَّه طُلب إقباله بحرْف النِّداء "[COLOR=#000080]يا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][CENTER][COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#008000]•[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س458: ما هي أدوات النِّداء؟ مَثِّل لكلِّ أداة بمثال؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أدوات النِّداء، هي:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]1- [/COLOR]يا: ومثالها: يا رجل.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] الهمزة: ومثالها: أزيد أقبل.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] أي: ومثالها: أي إبراهيم تعلَّم.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]4-[/COLOR] أيا: ومثالها: قول ليلى بنت طَرِيف الخارجيَّة في أخيها الوليد:[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]أَيَا شَجَرَ الخَابُورِ مَا لَكَ مُورِقًا [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]كَأنَّكَ لَمْ تَجْزَعْ عَلَى ابْنِ طَرِيفِ[COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#_ftn1"][U][1][/U][/URL][/COLOR] [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[/B][/FONT][/COLOR]

[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]5-[/COLOR] هيَّا: مثالها: هيَّا محمَّدُ تعال.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][CENTER][COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#008000]•[/COLOR][COLOR=#008000] •[/COLOR][COLOR=#008000] •[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س459: إلى كم قِسم ينقسِم المنادَى؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]المنادَى على خمسةِ أنواع:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1- المفرَد العَلَم:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهو ما ليس مُضافًا، ولا شبيهًا بالمضاف، وعليه؛ فيَشْمل المفردُ هنا في باب المنادَى: المثنَّى، وجمْع المذكَّر السالِم، وجمع المؤنَّث السالِم، وجمْع التكسير، مذكَّرًا، أو مؤنثًا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومثاله: يا محمَّدُ، يا فاطمةُ، يا محمَّدان، يا فاطمتان، يا محمَّدون، يا فاطماتُ، يا هنود، يا رجال.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]2- النكرة المقصودة:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهي التي يُقصَد بها من قِبَل المنادِي - بكسر الدال المهملة - واحدٌ معيَّنٌ - مما يصحُّ إطلاقُ لفظها عليه، ومعرفة كونِها مقصودةً يكون بمقتضى القرائِن اللفظيَّة أو الحاليَّة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومثالها: أن تقول: يا ظالِمُ؛ تريد واحدًا بعينه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]3- النكرة غير المقصودة:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهي التي يُقصَد بها واحدٌ غيرُ معيَّن، نحو قول الواعظ: يا غافلاً تنبَّه، فإنَّه لا يُريد واحدًا معينًا، بل يُريد كلَّ مَن يطلق عليه لفظ "[COLOR=#000080]غافل[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]4- المضاف:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]نحو: يا طالبَ العلمِ اجتهِد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][LEFT][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]5- الشبيه بالمضاف:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهو ما اتَّصل به شيءٌ مِن تمام معْناه، سواء أكان هذا المتَّصل به مرفوعًا به، نحو: يا حميدًا فِعلُه، أم كان منصوبًا به نحو: يا حافظًا درْسَه، أم كان مجرورًا بحرْف جر يتعلَّق به، نحو: يا محبًّا للخير.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][CENTER][COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#008000]•[/COLOR][COLOR=#008000] • [/COLOR][COLOR=#008000]•[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س 460: ما حُكم المنادَى المفرد العَلَم، والمنادَى المضاف؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]أولاً:[/COLOR] حُكم المنادَى المفرد العَلَم: إذا كان المنادَى مفردًا، فإنَّه يُبنى على ما يُرفَع به.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فإنْ كان يُرفع بالضمَّة، فإنَّه يُبنى على الضمَّة، نحو: يا محمدُ، يا فاطمةُ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنْ كان يُرفَع بالألِف نيابةً عن الضمَّة - وذلك المثنَّى - فإنَّه يُبنَى على الألِف، نحو: يا محمَّدانِ، يا فاطمتانِ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنْ كان يُرفَع بالواو نيابةً عن الضمَّة - وذلك جمْع المذكَّر السالِم - فإنَّه يُبنَى على الواو، نحو: يا محمَّدون.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقد يكون البناءُ على الضمِّ لفظًا، نحو: يا زيدُ، فـ"[COLOR=#000080]يا[/COLOR]" حرْف نِداء، وزيد: منادًى مبنيٌّ على الضمِّ، في محل نصْب بـ"[COLOR=#000080]يا[/COLOR]"؛ لأنَّها في معنى "[COLOR=#000080]أدْعو[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقدْ يكون تقديرًا، نحو: يا مُوسى، فـ"[COLOR=#000080]يا[/COLOR]": حرْف نِداء، وموسى: منادًى مبنيٌّ على ضمٍّ مقدَّر، منَع من ظهوره التعذُّرُ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ونحو: يا حذامِ، ويا سيبويهِ، ممَّا كان مبنيًّا قبل النِّداء، فـ"[COLOR=#000080]حذامِ، وسيبويه[/COLOR]" مبنيانِ على ضمٍّ مقدَّر على آخرِهما، منَع من ظهوره اشتغالُ المحلِّ بحرَكة البناء الأصْلي.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#800000]والحاصِل:[/COLOR] أنَّ المنادَى المفرَد العَلم يُبنَى على ما يُرْفع به لو كان معربًا، فـ"زيد" لو كان معربًا لرُفِع بالضمَّة، فيُبنَى عليها في النِّداء، والزَّيدان والزيدون لو كانا مُعربَيْن لرفعَا بالألِف والواو، فيُبنيان عليهما في النِّداء.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][CENTER][COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]•[/COLOR][COLOR=#008000] • [/COLOR][COLOR=#008000]•[/COLOR][COLOR=#008000] •[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س461: أعرِب الجُمل الآتية:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]1- [/COLOR]يا محمدُ، وهل يصحُّ أن تقول: يا محمدًا، بالنصْب؟[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]2- [/COLOR]يا مسلمُ، تريد مسلمًا بعينه.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] يا رجلاً أغِثْنِي.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]4-[/COLOR] أيْ عليُّ قُمْ.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]5-[/COLOR] يا طالعًا جبلاً، أعنِّي، وهل يصحُّ أن تقول: يا طالِع؟[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]6-[/COLOR] يا عبدَالله اجتهد، وهل يصحُّ أن تقول: يا عبدُالله، برفْع "عبد"؟[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]7-[/COLOR] يا طالِبَ العِلم، اجتهد.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]8-[/COLOR] يا مُسلِمون.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]9-[/COLOR] يا رجُلان.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]10-[/COLOR] يا رجلين.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]11-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ[/COLOR] ﴾ [سبأ: 10].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]12-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً[/COLOR] ﴾ [ص: 26].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]13-[/COLOR] يا فتًى، لا تعْبَثْ، تُريد فتًى بعينه.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]14-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ[/COLOR] ﴾ [الأنبياء: 14]، أعْرِب "يا ويلنا" فقط.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]15-[/COLOR] يا قاضِيَ الحاجات، اقضِ حاجتي.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]16-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ[/COLOR] ﴾ [المدثر: 1].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]1- [/COLOR]يا محمد:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]محمَّد: منادًى مبنيٌّ على الضمّ، في محلِّ نصب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا يصحُّ أن تقول: يا محمدًا بالنَّصْب؛ لأن المنادَى هنا مفرَد عَلَم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] يا مسلم:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]مسلم: منادًى مبنيٌّ على الضمّ، في محل نصْب؛ لأنَّه نَكِرة مقصودة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] يا رجلاً، أغثِني:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرف نداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]رجلاً: منادًى منصوب؛ لأنَّه نكِرة غير مقصودة، وعلامَةُ نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]أغِثْنِي: أغِث: فِعل أمْر مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب، والفاعِل ضمير مستتِر وجوبًا، تقديره: أنت، والنُّون للوقاية، والياء ضميرُ المتكلِّم مبنيٌّ على السُّكون، في محلِّ نصْب، مفعول به.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]4-[/COLOR] أيْ عليُّ قُمْ:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]أي: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]علي: منادًى مبنيٌّ على الضمِّ، في محلِّ نصْب؛ لأنَّه مفرَد عَلَم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]قُم: فِعل أمْر مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب، والفاعِل ضمير مستتِر وجوبًا، تقديره: أنت.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]5-[/COLOR] يا طالعًا جبلاً، أعنِّي:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعْراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]طالعًا: منادًى منصوب؛ لأنَّه شبيهٌ بالمضاف، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، وفاعله ضميرٌ مستتِر جوازًا، تقديرُه هو[URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#_ftn2"][U][2][/U][/URL].[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]جبلاً: مفعول به منصوب، وعلامَةُ نصْبه الفتحةُ الظاهِرة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]أعنِّي: أعِن: فعل أمر مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب، والفاعِل ضميرٌ مستتِر وجوبًا، تقديره: أنت، والنون الثانية للوقاية، حرْف مبنيٌّ على الكسْر، لا محلَّ له مِن الإعراب، وياء المتكلِّم ضمير مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا يصح أن تقول: يا طالع بالرفع، لأن المنادى هنا شبيه بالمضاف، والمنادى الشبيه بالمضاف واجب النصب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]6-[/COLOR] يا عبدالله، اجتهد:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]عبد: منادًى منصوب؛ لأنَّه مضاف، وعلامة نصْبِه الفتحةُ الظاهرة، وعبد مضاف.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]الله: لفْظ الجلالة، مضاف إليه مجرورٌ بالمضاف، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]اجتهد: فِعل أمْر مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب، والفاعِل ضميرٌ مستتِر وجوبًا، تقديره: أنت، ولا يصحُّ أن تقول: يا عبدُ، بالرَّفْع؛ لأنَّ المنادَى هنا مضاف، والمنادَى إذا كان مضافًا وجَب نصبُه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]7-[/COLOR] يا طالِبَ العلم، اجتهد:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداءٍ، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له من الإعْراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]طالب: منادًى منصوب؛ لأنَّه مضاف، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، وطالب: مضاف.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]العِلم: مضاف إليه مجرور، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]اجتهد: فِعل أمْر، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له من الإعراب، والفاعِل ضميرٌ مستتِر وجوبًا، تقديره: أنت.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]8- [/COLOR]يا مسلمون:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء: مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]مسلمون: منادًى نكِرة مقصودَة مبنيٌّ على الواو، نيابةً عن الضمَّة؛ لأنَّه جمْع مذكَّر سالِم، وهو في محلِّ نصْب، والنون عوضٌ عن التنوين في الاسم المفرَد.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]9-[/COLOR] يا رجلان:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له من الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]رجلان: منادًى نكِرة مقصودة، مبنيٌّ على الألِف، نيابةً عن الضمَّة؛ لأنَّه مثنًّى، وهو في محلِّ نصْب، والنون عوضٌ عنِ التنوين في الاسم المفرَد.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]10-[/COLOR] يا رجلين:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السكون، لا محلَّ له من الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]رجلين: منادًى نكِرة غير مقصودة منصوبٌ، وعلامة نصْبه الياءُ نيابةً عن الفتحة؛ لأنَّه مثنًّى، والنون عوضٌ عن التنوين في الاسمِ المفرَد.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]11-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ[/COLOR] ﴾ [سبأ: 10]:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]جبال: منادًى نكِرة مقصودة، مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ نصب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]أوِّبي: أوِّب: فِعل أمر مبنيٌّ على حذْف النون؛ لاتِّصاله بياء المخاطَبة المؤنَّثة، والياء ضمير مبنيٌّ على السُّكون، في محلِّ رفْع فاعل.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]معه: مع: ظرْف زمان، منصوبٌ على الظرفيَّة، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة، ومع: مضاف، والهاء ضميرٌ مبني على الضم، في محلِّ جر مضاف إليه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]12-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً[/COLOR] ﴾ [ص: 26]:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]داود: منادًى مبنيٌّ على الضم في محلِّ نصْب؛ لأنَّه مفرد عَلَم.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]إنا: إنَّ: حرْف توكيد ونصْب، ونا ضميرٌ مبنيٌّ على الفتْح، في محلِّ نصْب، اسم "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]جعلْناك: جعَل: فعل ماضٍ مبنيٌّ على السُّكون؛ لاتِّصاله بضمير الرفْع المتحرِّك "[COLOR=#000080]نا الفاعلين[/COLOR]"، ونا الفاعلين ضميرٌ مبنيٌّ على الفتْح في محلِّ رفْع، فاعِل، والكاف ضمير المخاطَب مبنيٌّ على الفتْح في محلِّ نصْب، مفعول به أوَّل لـ"[COLOR=#000080]جعل[/COLOR]".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]خليفة: مفعول به ثانٍ لـ"[COLOR=#000080]جعل[/COLOR]" منصوب، وعلامة نَصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، والجُملة مِن "[COLOR=#000080]جعل[/COLOR]" وفاعِله ومفعولَيه في محلِّ رفْع، خبر "[COLOR=#000080]إن[/COLOR]".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]13-[/COLOR] يا فتى، لا تعبث:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]فتًى: منادًى نكِرة مقصودة مبنيٌّ على الضمَّة المقدَّرة، منَع من ظهورها التعذُّرُ، في محلِّ نصْب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]لا: حرْف نهي، مبني على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]تعبث: فِعل مضارِع، مجزوم بـ"[COLOR=#000080]لا[/COLOR]"، وعلامة جزْمه السُّكون، والفاعِل ضمير مستتِر وجوبًا، تقديره: "أنت".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]14-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ[/COLOR] ﴾ [الأنبياء: 14]:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]ويلنا: ويْل: منادًى منصوب بياءِ النِّداء؛ لأنَّها في معنى "[COLOR=#000080]أدْعو[/COLOR]"، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، وويل مضاف، ونا ضمير مبنيٌّ على الفتْح، في محلِّ جرّ مضاف إليه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ونوْع المنادَى هنا مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]15-[/COLOR] يا قاضِيَ الحاجات، اقضِ حاجتي:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]قاضِي: منادًى منصوب بياءِ النِّداء؛ لأنَّها في معنى "[COLOR=#000080]أدعو[/COLOR]"، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهرةُ في آخِرِه، وقاضي مضاف.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]الحاجات: مضافٌ إليه مجرور بـ"[COLOR=#000080]قاضي[/COLOR]"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهرة في آخره.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]اقضِ: فعل أمْر مبنيٌّ على حذْف حرْف العِلَّة "[COLOR=#000080]الياء[/COLOR]"، والفاعِل ضميرٌ مستتِر وجوبًا، تقديره: "[COLOR=#000080]أنت[/COLOR]".[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]حاجتي: حاجَة: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ المقدَّرة، منَع من ظهورها اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسَبة، والحاجة مضاف، وياء المتكلِّم ضمير مبنيٌّ على السُّكون، في محلِّ جر، مضاف إليه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#3366FF]16-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّر[/COLOR] ﴾ [المدثر: 1]:[/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]يا: حرْف نِداء، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]أيها: أي: منادًى مبنيٌّ على الضم، في محلِّ نصْب، و"ها" حرْف تنبيه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008000]• [/COLOR][COLOR=#000000]المدثِّر: نعت لـ"أي" مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة[URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#_ftn3"][U][3][/U][/URL].[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][SIZE=5][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][CENTER][/CENTER]
[/SIZE][/FONT][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#_ftnref1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][1][/SIZE][/FONT][/U][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic] البيت في "خزانة الأدب" (1/278)، وفي "الأغاني" (12/113)، وقدِ استشهد به ابنُ هِشام - رحمه الله - في "مغني اللبيب" (1/58).[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#_ftnref2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][2][/SIZE][/FONT][/U][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic] ولا يُقال: إنَّ تقدير الضمير هنا: يا طالعًا أنت؛ وذلك لأنَّه لا يمكن أن يكون تقدير الضمير المستتر: "أنا، أو أنت، أو نحن" إلا في الأفعال، أمَّا اسم الفاعِل واسم المفعول، فإنَّهما لا يتحمَّلان ضميرًا مستترًا وجوبًا، تقديره: "أنا، أو أنت، أو نحْن" حتى إنَّ النحويِّين قالوا: لو قال قائلٌ: أنا قائِم، يكون فاعله مستترًا جوازًا، تقديره: هو.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#_ftnref3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][3][/SIZE][/FONT][/U][/URL][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic] ورفْع "المدثر" في مِثل هذا التركيب واجبٌ عند الجمهور؛ لأنَّه هو المقصود بالنِّداء، وأجاز المازنيُّ نصبَه؛ قياسًا على جواز نصْب "الظريف" في قولك: يا زيدُ الظريف، بالرفع والنصب، وانظر: "شرْح ابن عقيل" (2/3/269).[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER]

[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]رابط الموضوع: [/FONT][/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#ixzz2G0DCNcvz"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48125/#ixzz2G0DCNcvz[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]

نصرة مسلمة 01-03-2013 10:23 PM
[CENTER][B][COLOR=#0000ff][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Authors/View/Literature_Language/881/"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff][B][COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#relatedContent"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]مقالات متعلقة[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#0000ff]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]تاريخ الإضافة: [/COLOR][COLOR=#000000]30/12/2012 ميلادي - 16/2/1434 هجري[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][/COLOR][/FONT][B][COLOR=#0000ff][FONT=Traditional Arabic]س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (42 /44)[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=#0000ff][B][FONT=Traditional Arabic]أسئلة على باب المفعول من أجله[/FONT][/B][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س462: ما هو المفعول مِن أجْله؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008080]الجواب:[/COLOR] المفعول من أجْلِه - ويقال: المفعول لأجله، والمفعول له - هو في اصطلاح النُّحاةِ: عبارةٌ عنِ الاسم المنصوب الذي يذكر بيانًا لسببِ وقوع الفِعل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س463: ما الذي يُشترَط في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: لا بدَّ في الاسمِ الذي يقَع مفعولاً لأجْله مِن أن يجتمعَ فيه خمسةُ أمور:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الأول:[/COLOR] أن يكون مصدرًا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والثاني:[/COLOR] أن يكون قلبيًّا، ومعنى كونه قلبيًّا: ألاَّ يكون دالاًّ على عملٍ مِن أعمال الجوارح، كاليدِ واللِّسان، مِثل: قِراءة، وضرْب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والثالث:[/COLOR] أن يكونَ عِلَّةً لما قبْله.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والرابع:[/COLOR] أن يكون متحِدًا مع عاملِه في الوقت.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والخامس:[/COLOR] أن يتَّحدَ مع عاملِه في الفاعل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س464: كم حالةً للاسمِ الواقِع مفعولاً له؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]


[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: اعلم - رحِمَك الله - أنَّ للاسم الذي يقَع مفعولاً لأجْله ثلاثَ حالات:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الأولى:[/COLOR] أن يكون مقترنًا بـ"أل".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الثانية:[/COLOR] أن يكون مضافًا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الثالثة: [/COLOR]أن يكونَ مجرَّدًا من "أل" ومِن الإضافة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س465: ما حُكم المفعول له المقترِن بـ"أل"، والمضاف، والمجرَّد مِن "أل" والإضافة؟ مع التمثيل؟[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008080]الجواب:[/COLOR] إنْ كان المفعول له مقترنًا بـ"[COLOR=#000080]أل[/COLOR]"، فالأكثر فيه أن يجرَّ بحرْف جرٍّ دال على التعليل، نحو: ضربتُ ابني للتأديب، ويقلُّ نصبُه، نحو قول الشاعر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]فَلَيْتَ لِي بِهِمْ قَوْمًا إِذَا رَكِبُوا [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/B][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]شَنُّوا الْإِغَارَةَ فُرْسَانًا وَرُكْبَانَا[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#_ftn1"][U][SIZE=5][1][/SIZE][/U][/URL][SIZE=5] [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فـ"[COLOR=#000080]الإغارة[/COLOR]" منصوبٌ على أنَّه مفعول لأجْله.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنْ كان مضافًا، جازَ جوازًا مستويًا أن يجرَّ بالحرْف، وأن يُنصَب، نحو: زُرتك محبَّةَ أدبِك، أو زرتك لمحبَّةِ أدبك.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وممَّا جاءَ منصوبًا: قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 19].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقال الشاعر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]وَأَغْفِرُ عَوْرَاءَ الْكَرِيمِ ادِّخَارَهُ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/B][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=black][SIZE=5]وَأُعْرِضُ عَنْ شَتْمِ اللَّئِيمِ تَكَرُّمَا[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#_ftn2"][U][SIZE=5][2][/SIZE][/U][/URL][SIZE=5] [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الشاهد فيه:[/COLOR] قوله: ادِّخارَه؛ حيث وقَع مفعولاً لأجله منصوبًا، مع أنَّه مضاف للضمير، ولو جرَّه باللام، فقال: لادِّخاره، لكان سائغًا مقبولاً.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وإنْ كان مجردًا مِن "أل" ومِن الإضافة، فالأكثر فيه أن يُنصَب، نحو: قمتُ إجلالاً للأستاذ، ويقلُّ جرُّه بالحرْف، والله أعلم.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س466: أعربِ الجمل الآتية:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1.[/COLOR] قام أبو زيد إجلالاً لأخي عمرو.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2.[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ[/COLOR] ﴾ [النساء: 38].[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]3.[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ[/COLOR] ﴾ [الرعد: 22].[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]4.[/COLOR] قرأ الطالبُ ابتغاءَ العِلم.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]5. [/COLOR]قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا[/COLOR] ﴾ [البقرة: 231].[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]6.[/COLOR] قمتُ إكرامًا للشيخ.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]7.[/COLOR] حضرتُ هنا حرصًا على العِلم.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]8.[/COLOR] ذهبتُ إلى المسجد طلبًا للأجْر.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]9.[/COLOR] جئتُ ترقبًا للأذان.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]10.[/COLOR] أنْفَق الكفار أموالهم صدًّا عن سبيلِ الله.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]11.[/COLOR] قام أبو عمرٍو احترامًا لأبي بكْر.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]12.[/COLOR] قدِم الرجل إلى البلد طلبًا للعِلم.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]13.[/COLOR] دخَل الرجلُ في مكَّةَ حاجًّا.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]14.[/COLOR] خرَج القوم مِن البلد هربًا من الغرَق.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]15.[/COLOR] اغتاظ أبو لهب ردًّا للحق.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]16.[/COLOR] قدِم المسلمون للمدينة زيارةً للمسجِد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[B][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic]1. قام أبو زيد إجلالاً لأخي عمرو:[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]قام:[/COLOR] فِعل ماضٍ مبني على الفتْح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]أبو:[/COLOR] فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الواو نيابة عن الضمَّة؛ لأنَّه مِن الأسماء الخمْسة، وأبو مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]زيد:[/COLOR] مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]إجلالاً: [/COLOR]مفعول لأجْله، منصوب، وعلامَة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]لأخي:[/COLOR] اللام حرْف جرّ، وأخ: اسمٌ مجرور باللام، وعلامة جرِّه الكسرةُ المقدَّرة، منَع مِن ظهورها اشتغالُ المحل بحرَكة المناسبة، وأخ مضاف، وياء المتكلِّم ضمير مبني على السُّكون، في محل جر، مضاف إليه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]عمرو: بدل مِن "[COLOR=#000080]أخ[/COLOR]"، وبدل المجرور مجرور، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]2. قال تعالى: [COLOR=#000000]﴿[/COLOR] [COLOR=green]وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ[/COLOR] [COLOR=#000000]﴾ [النساء: 38][/COLOR]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]يُنفقون:[/COLOR] ينفق: فعلٌ مضارِع مرفوع، وعلامة رفْعه ثبوت النون؛ لأنَّه من الأفعال الخمسة، وواو الجمَاعة ضميرٌ مبني على السُّكون، في محل رفْع، فاعل، والنون علامة الرفْع.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]أموالهم:[/COLOR] أموال: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخره، وأموال مضاف، والهاء ضمير الغَيبة مبنيٌّ على الضم، في محل جرّ مضاف إليه، والميم حرْف دالٌّ على الجمع، والجُملة مِن الفعل والفاعِل والمفعول لا محلَّ لها صلة الموصول.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]رئاء:[/COLOR] مفعول لأجْله منصوب، وعلامَة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، ورئاء مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الناس:[/COLOR] مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهرة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]3. قال تعالى: [COLOR=#000000]﴿[/COLOR] [COLOR=green]وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ[/COLOR] [COLOR=#000000]﴾ [الرعد: 22][/COLOR]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]صبَروا:[/COLOR] صبَر: فِعل ماضٍ مبني على الضمّ؛ لاتِّصاله بواو الجَماعة، وواو الجَماعة ضميرٌ مبنيٌّ على السُّكون، في محل رفْع، فاعل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ابتغاء:[/COLOR] مفعول لأجْله منصوب، وعلامَة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة، وابتغاء مُضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]وجه: [/COLOR]مضاف إلية مجرور، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره، ووجه مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ربهم:[/COLOR] رب: مضاف إليه مجرور، وعلامَة جرِّه الكسرةُ الظاهرة في آخِره، ورب مضاف، وهاء الغَيبة ضميرٌ مبني على الضم، في محل جرّ، مضاف إليه، والميم حرْف دالٌّ على الجمع.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]4. قرأ الطالب ابتغاءَ العِلم:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]قرأ:[/COLOR] فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الطالب:[/COLOR] فاعلٌ مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ابتغاء:[/COLOR] مفعول لأجْله، منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهرة في آخِره، وابتغاء مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]العلم:[/COLOR] مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]5. قال تعالى: [COLOR=#000000]﴿[/COLOR] [COLOR=green]وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا[/COLOR] [COLOR=#000000]﴾ [البقرة: 231][/COLOR]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ولا:[/COLOR] الواو حسب ما قبْلها، ولا: حرْف نهي، يجزم الفِعل المضارِع، مبني على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]تُمسكوهنَّ:[/COLOR] تمسك: فعل مضارِع مجزوم بـ"[COLOR=#000080]لا[/COLOR]"، وعلامة جزْمِه حذفُ النون؛ لأنَّه مِن الأفعال الخمْسة، وواو الجماعة ضميرٌ مبني على السُّكون، في محلِّ رفْع، فاعل، وهاء الغائِب ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ نصْب مفعول به، والنون حرْف دالٌّ على جماعةِ الإناث.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ضرارًا:[/COLOR] مفعولٌ لأجْله، منصوب، وعلامَة نصبِه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]6. قمتُ إكرامًا للشيخ:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]قمت:[/COLOR] قام: فعل ماضٍ مبنيٌّ على السُّكون؛ لاتِّصاله بضمير الرفْع المتحرِّك "[COLOR=#000080]تاء الفاعل[/COLOR]"، وتاء الفاعِل ضميرٌ مبنيٌّ على الضمّ، في محل رفْع فاعِل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]إكرامًا:[/COLOR] مفعولٌ لأجْله منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]للشيخ: [/COLOR]اللام حرْف جر، والشيخ: اسم مجرورٌ باللام، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخرِه، والجار والمجرور متعلِّقان بـ"[COLOR=#000080]إكرامًا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]7. حضرتُ هنا حرصًا على العِلم:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]حضرت:[/COLOR] حضر: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكون؛ لاتِّصاله بضميرِ الرفْع المتحرِّك "[COLOR=#000080]تاء الفاعل[/COLOR]"، والتاء ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ رفْع فاعل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]هنا:[/COLOR] ظرْف مكان، مبنيٌّ على السكون، في محلِّ نصب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]حرصًا:[/COLOR] مفعول مِن أجْله منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]على:[/COLOR] حرْف جرّ مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]العِلم:[/COLOR] اسم مجرور بـ"[COLOR=#000080]على[/COLOR]"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره، والجار والمجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]حرصًا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]8. ذهبتُ إلى المسجد طلبًا للأجْر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ذهبت:[/COLOR] فعل وفاعل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]إلى:[/COLOR] حرْف جر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]المسجد:[/COLOR] اسم مجرور، والجار والمجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]ذهبت[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]طلبًا:[/COLOR] مفعول لأجْله منصوب، وعلامة نصْبِه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]للأجْر:[/COLOR] اللام حرْف جر، والأجر: اسم مجرورٌ باللام، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخرِه، والجار والمجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]طلبًا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]9. جئتُ ترقبًا للأذان:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]جئت: [/COLOR]فِعل وفاعل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ترقبًا:[/COLOR] مفعول لأجْله منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]للأذان:[/COLOR] جارٌّ ومجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]ترقبًا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]10. أنفق الكفَّار أموالهم صدًّا عن سبيلِ الله:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]أنفق: [/COLOR]فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الكفَّار: [/COLOR]فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]أموالهم: [/COLOR]أموال: مفعولٌ به منصوب، وعلامة نصْبِه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره، وأموال مضاف، والهاء: ضمير الغائبِ في محلِّ جر مضاف إليه، والميم حرْف دالٌّ على الجمْع.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]صدًّا:[/COLOR] مفعول لأجْله منصوب، وعلامَة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]عن:[/COLOR] حرْف جر، مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]سبيل:[/COLOR] اسم مجرور، بـ"[COLOR=#000080]عن[/COLOR]"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره، والجار والمجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]صدًّا[/COLOR]"، وسبيل مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الله:[/COLOR] لفْظ الجَلاَلة، مضاف إليه مجرورٌ بالمضاف، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]11. قام أبو عمرو احترامًا لأبي بكر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]قام:[/COLOR] فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]أبو:[/COLOR] فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الواو نيابةً عن الضمَّة؛ لأنَّه مِن الأسماء الخمْسة، وأبو مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]عمرو:[/COLOR] مضاف إليه مجرور، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]احترامًا:[/COLOR] مفعولٌ لأجْله منصوب، وعلامَة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]لأبي:[/COLOR] اللام حرْف جرّ، وأبي: اسم مجرور باللام، وعلامَة جرِّه الياءُ نيابةً عن الكسرة؛ لأنَّه مِن الأسماء الخمسة، وأبي مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]بكرٍ:[/COLOR] مضاف إليه مجرور بالمضاف "أبي"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]12. قدِم الرجلُ إلى البلد طلبًا للعِلم:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]قدم:[/COLOR] فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الرجل:[/COLOR] فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]إلى:[/COLOR] حرْف جر مبنيٌّ على السُّكون، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]البلد:[/COLOR] اسم مجرور بـ"إلى"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِرِه، والجار والمجرور متعلِّق بالفعل "قدم".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]طلبًا:[/COLOR] مفعول لأجْله منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]للعِلم:[/COLOR] اللام حرْف جرّ، والعلم: اسم مجرور باللام، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره، والجار والمجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]طلبًا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]13. دخَل الرجلُ في مكةَ حاجًّا:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]دخَل:[/COLOR] فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الرجل:[/COLOR] فاعل مرفوع، وعلامة رفْعِه الضمَّة الظاهرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]في مكة:[/COLOR] جار ومجرور متعلِّق بالفِعل "[COLOR=#000080]دخل[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]حاجًّا:[/COLOR] حال مِن الرجل، منصوب، وعلامَة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#_ftn3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][3][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]14. خرَج القوم مِن البلد هربًا مِن الغرق:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]خرَج:[/COLOR] فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]القوم:[/COLOR] فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمَّة الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]من: [/COLOR]حرْف جر، مبنيٌّ على السُّكون، وإنَّما حرِّك بالفتح؛ لأجْل التخلُّص مِن التقاء الساكنين.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]البلد:[/COLOR] اسم مجرور بـ"[COLOR=#000080]من[/COLOR]"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره، والجار والمجرور متعلِّق بالفِعل "[COLOR=#000080]خرج[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]هربًا: [/COLOR]مفعول لأجْله منصوب، وعلامة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]مِن:[/COLOR] حرْف جر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الغرق:[/COLOR] اسمٌ مجرور بـ"[COLOR=#000080]مِن[/COLOR]"، وعلامة جرِّه الكسْرة الظاهِرة في آخرِه، والجار والمجرور متعلق بـ"[COLOR=#000080]هربًا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]15. اغتاظ أبو لهب ردًّا للحق:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]اغتاظ:[/COLOR] فِعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محل له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]أبو:[/COLOR] فاعل مرفوع، وعلامة رفْعه الواو نيابةً عن الضمَّة؛ لأنَّه مِن الأسماء الخمسة، وأبو مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]لهب:[/COLOR] مضاف إليه مجرور بالمضاف "[COLOR=#000080]أبو[/COLOR]"، وعلامة جرِّه الكسرةُ الظاهِرة في آخِره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]ردًّا:[/COLOR] مفعول لأجْله، منصوب، وعلامَة نصْبه الفتحةُ الظاهِرة في آخرِه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]للحق:[/COLOR] جارٌّ ومجرور متعلِّق بقوله: "[COLOR=#000080]ردًّا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][COLOR=#3366ff][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]16. قدِم المسلمون للمدينة زيارةً للمسجد:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]قدِم:[/COLOR] فعل ماضٍ مبنيٌّ على الفتْح، لا محلَّ له مِن الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]المسلِمون:[/COLOR] فاعِل مرفوع، وعلامة رفْعه الواو نيابةً عن الضمَّة؛ لأنَّه جمع مذكَّر سالِم، والنون عوض عنِ التنوين في الاسم المفرَد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]للمدينة:[/COLOR] جارٌّ ومجرور متعلِّق: بـ"[COLOR=#000080]قدم[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]زيارة:[/COLOR] مفعول لأجْله منصوب، وعلامَة نصْبه الفتْحة الظاهِرة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]للمسجد[/COLOR]: جار ومجرور متعلِّق بـ"[COLOR=#000080]زيارة[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]


[COLOR=dimgray]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/COLOR]
[CENTER][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#_ftnref1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] البيت في ديوان الحماسة (1/5).[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#_ftnref2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][2][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] البيت في كتاب "الشعور بالعور" (1/45).[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#_ftnref3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][3][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] وإنما لم يعرب "حاجًّا" هنا مفعولاً لأجله؛ لأنه - كما سبق - مِن شروط كون الكلمة مفعولاً لأجله أن تكون مصدرًا، وهنا "حاجًّا" اسم فاعل. وبناء على ذلك، فإنَّ قول المؤلف - رحمه الله - في تعريف المفعول لأجله: هو الاسمُ المنصوب، وإنْ كان مطلقًا، فهو مقيَّد بالمثال الذي أتَى به، وهو قام زيد إجلالاً لعمرو؛ لأنَّ "إجلالاً" مصدر، وعليه فلا يكون المفعول لأجْله اسمَ فاعل أو اسم مفعول، أو غير ذلك إلاَّ المصدر.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]



[CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رابط الموضوع: [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#ixzz2GwDpmzjJ"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48446/#ixzz2GwDpmzjJ[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/CENTER]

مريم= 01-05-2013 07:13 PM
جزاك الله خيرا
 
جزاك الله خيرًا .

نصرة مسلمة 01-08-2013 12:12 AM
[font=traditional arabic][size=5][color=blue]أسعدني مرورك أختي مريم .[/color][/size][/font]

نصرة مسلمة 01-08-2013 12:14 AM
[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][IMG]http://www.alukah.net/Images/Content/Full/48756/48756_180x180.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/B]

[B][COLOR=#0000FF][RIGHT][COLOR=#000000][URL="http://www.alukah.net/Authors/View/Literature_Language/881/"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] .[/SIZE][/FONT][/COLOR][/RIGHT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][RIGHT][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][/RIGHT][/COLOR] [/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]س وج على شرح المقدمة الآجرومية (43 /44)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أسئلة على باب المفعول معه[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][CENTER][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س467: ما هو المفعول معه؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: المفعول معه عند النحاة:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]هو الاسم الفضْلة، المنصوب بالفعل، أو ما فيه معنى الفعل وحروفه، والدال على الذات التي وقَع الفعل بمصاحبتها، المسبوق بواو المعيَّة نصًّا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س468: ما المراد بالاسم والفضْلة هنا؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: المراد بالاسم:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاسم الصريح دون المؤوَّل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]والمراد بالفضْلة؛ أي:[/COLOR] إنه ليس رُكنًا في الكلام، فليس فاعلاً، ولا مبتدأً، ولا خبرًا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][CENTER][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س469: ما الذي يعمل في المفعول معه؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: العامل في المفعول معه على ضرْبين:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الأول:[/COLOR] الفعل، نحو: حضر الأمير والجيش.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الثاني:[/COLOR] الاسم الدال على معنى الفعل، المشتمِل على حروفه، كاسم الفاعل في نحو: الأمير حاضِرٌ والجيش.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وخرَج بذلك نحو: هذا لك وأباك، فلا يجوز، فإنه وإنْ تقدَّم ما فيه معنى الفعل - وهو اسم الإشارة - فإنه في معنى "[COLOR=#000080]أُشير[/COLOR]"، والجار والمجرور، فإنه في معنى "[COLOR=#000080]استقرَّ[/COLOR]"، لكن ليس فيه حروفه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][CENTER][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س470: إلى كم قسمٍ ينقسم المفعول معه؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب: اعْلِم أنَّ الاسم الواقع بعد الواو على قسمين:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما يتعيَّن نصْبُه على أنه مفعول معه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ما يجوز نصْبُه على ذلك، وإتْباعه لِمَا قبله في إعرابه معطوفًا عليه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][CENTER][COLOR=#000000][CENTER]
[/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س471: مثِّل لكلٍّ من المفعول معه الذي يجب نصْبُه، والمفعول معه الذي يجوز نصبُه وإتْباعه لِمَا قبله بمثالَيْن.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]أولاً: [/COLOR][COLOR=#000000]مثال المفعول معه الذي يجب نصبُه:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1-[/COLOR] أنا سائرٌ والجبلَ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] ذاكرْتُ والمصباحَ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]ثانيًا: [/COLOR]مثال المفعول معه الذي يجوز نصبُه وإتْباعه لما قبله:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1-[/COLOR] حضَر علي ومحمدٌ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] نجا محمد - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر من بطْش الكافرين.[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]• • • •[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س472: أعْرِب المثالين اللذَين في كلام المؤلف، وبيِّن في كلِّ مثال منهما من أيِّ نوع هو؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1- جاء الأمير والجيش:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]جاء: [/COLOR]فعل ماضٍ مبني على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الأمير: [/COLOR]فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]و:[/COLOR] الواو يَصلح في هذا المثال أن تكون عاطفة، ويَصلح أن تكون للمعيَّة؛ وذلك لأنه يصحُّ تشريكُ ما بعد الواو لِمَا قبلها في الحُكم، فيصح نسبة المَجيء لكلٍّ من الأمير والجيش.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الجيش:[/COLOR] يجوز رفعه على أنه معطوف على "[COLOR=#000080]الأمير[/COLOR]" والمعطوف على المرفوع مرفوعٌ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويجوز نصبه على أنه مفعول معه منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وعليه؛ فهذا المثال من القسم الذي يجوز نصبُه على أنه مفعول معه، وإتْباعه لِمَا قبله في إعرابه معطوفًا عليه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]2- استوى الماءُ والخشبةَ:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]استوى: [/COLOR]فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدَّر، منَع من ظهوره التعذُّر، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الماءُ:[/COLOR] فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]و:[/COLOR] واو المعيَّة، حرف مبني على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#800000]الخشبة:[/COLOR] مفعول معه، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهذا المثال من النوع الذي يتعيَّن نصبُه على أنه مفعول معه، فلا يجوز عطفُه على ما قبله، فإنه لا يصحُّ تشريك ما بعد الواو "[COLOR=#000080]الخشبة[/COLOR]" لِما قبلها في الحُكم "[COLOR=#000080]الماء[/COLOR]"، وأنت لو رفَعت الخشبة بالعطف على الماء، لكنتَ ناسبًا الاستواءَ إليهما، والاستواء إنما يكون للمارِّ على الشيء، الذي هو الماء، دون القارِّ، الذي هو الخشبة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رابط الموضوع: [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48756/#ixzz2HK3Aiy00"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]http://www.alukah.net/Literature_Language/0/48756/#ixzz2HK3Aiy00[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]

نصرة مسلمة 01-13-2013 10:29 PM
[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][IMG]http://www.alukah.net/Images/Content/Full/49212/49212_180x180.jpg[/IMG][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]س و ج على شرح المقدمة الآجرومية (44/44)[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[B][COLOR=#0000FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أسئلة على باب المخفوضات[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

[COLOR=#0000FF][LEFT][COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic]
[SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[/COLOR][COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س473: على كم نوعٍ تتنوَّع المخفوضات؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الاسم المخفوض على ثلاثة أنواع؛ وذلك لأنَّ الخافض له إمَّا أن يكون:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1-[/COLOR] حرفًا من حروف الخفْض، وذلك نحو: "[COLOR=#000080]خالد[/COLOR]" من قولك: أشفقْتُ على خالد؛ فإنه مجرور بـ"[COLOR=#000080]على[/COLOR]"، وهو حرف من حروف الخفْض.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] وإمَّا أن يكون الخافض للاسم إضافةَ اسمٍ قبله إليه، ومعنى الإضافة نسبةُ الثاني للأوَّل، وذلك نحو: "[COLOR=#000080]محمد[/COLOR]" من قولك: جاء غلام محمدٍ؛ فإنه مخفوضٌ بسبب إضافة "[COLOR=#000080]غلام[/COLOR]" إليه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] وإمَّا أن يكون الخافضُ للاسم تبعيَّته لاسمٍ مخفوض: بأن يكون نعتًا له، نحو: "[COLOR=#000080]الفاضل[/COLOR]" من قولك: أخذتُ العلم من محمدٍ الفاضل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أو معطوفًا عليه، نحو: "[COLOR=#000080]خالد[/COLOR]" من قولك: مررْتُ بمحمدٍ وخالد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أو غير هذَيْن من التوابع.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وزادَ بعض النُّحاة قسمًا رابعًا، وهو: المخفوض بالمجاورة - ويمثِّلون له بقول القائل: هذا جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ، فكلمة "[COLOR=#000080]خَرِب[/COLOR]" بالجرِّ نعتٌ لـ"[COLOR=#000080]جُحْر[/COLOR]"، فكان حقُّه الرَّفع، إلاَّ أنه جُرَّ لمجاورته لِمَا خُفِض بالإضافة، وهو المضاف إليه "[COLOR=#000080]ضَب[/COLOR]"، فهو مرفوع بضمة مقدَّرة على آخره، منَع من ظهورها اشتغالُ المحلِّ بحركة المجاوَرة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]إلاَّ أنَّ الجمهور من النحاة يقول: إن كلمة "[COLOR=#000080]خَرِب[/COLOR]" صفةٌ، فهي داخلة في التوابع.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س474: ما المعنى الذي تدلُّ عليه الحروف: مِن، عنْ، في، رُبَّ، الكاف، اللام؟ وما الذي يجرُّه كلُّ واحدٍ منها؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحرف الأوَّل: مِنْ:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ذكَر ابن هشام - رحمه الله - في "مغني اللبيب" (1/ 349 - 354) لهذا الحرف عدَّةَ معانٍ، منها:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1-[/COLOR] التبعيض، نحو: ﴿ [COLOR=green]مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 253]، وعلامتها: إمكان سدِّ "[COLOR=#000080]بعض[/COLOR]" مسدَّها، كقراءة ابن مسعود: ﴿ [COLOR=green]حَتَّى تُنْفِقُوا بَعْضَ مَا تُحِبُّونَ[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] التعليل، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا[/COLOR] ﴾ [نوح: 25]، ومنه قول الفرزدق في علي بن الحسين:[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]يُغْضِي حَيَاءً وَيُغْضِي مِنْ مَهَابَتِهِ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]فَمَا يُكَلَّمُ إِلاَّ حِينَ يَبْتَسِمُ [/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftn1"][U][SIZE=5][1][/SIZE][/U][/URL][U][SIZE=5][IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/U]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/U] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]3-[/COLOR] مُرَادَفةُ "[COLOR=#000080]عن[/COLOR]"، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ[/COLOR] ﴾ [الزمر: 22]، وقوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا[/COLOR] ﴾ [الأنبياء: 97].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]4- [/COLOR]مُرَادَفةُ الباء، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ [/COLOR]﴾ [الشورى: 45]؛ قاله يونس والظاهر أنها للابتداء.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]5-[/COLOR] ابتداء الغاية: وهو الغالب فيها، حتى ادَّعى جماعة أنَّ سائر معانيها راجعةٌ إليه، وتقع لهذا المعنى في غير الزمان، نحو: ﴿[COLOR=green]مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ[/COLOR] ﴾ [الإسراء: 1]، ﴿ [COLOR=green]إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ[/COLOR] ﴾ [النمل: 30].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال الكوفيون والأخفش والمبرِّد وابنُ درستوَيه: وفي الزمان أيضًا بدليل: ﴿ [COLOR=green]مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ[/COLOR] ﴾ [التوبة: 108]، وفي الحديث: ((فمُطِرنا من الجمعة إلى الجمعة))[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftn2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][2][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقال النابغة:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]تُخُيِّرْنَ مِنْ أَزْمَانِ يَوْمَ حَلِيمَةٍ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]إِلَى الْيَوْمِ قَدْ جُرِّبْنَ كُلَّ التَّجَارِبِ[/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftn3"][U][SIZE=5][3][/SIZE][/U][/URL][U][SIZE=5][IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/U]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/U] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقيل: التقدير من مُضِيِّ أزمان يومِ حليمةٍ، ومن تأسيس أوَّل يومٍ، وردَّه السُّهيليُّ بأنه لو قيل هكذا، لاحْتِيجَ إلى تقدير الزمان.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وحرف الجر "[COLOR=#000080]مِن[/COLOR]" يجرُّ الاسم الظاهر والمضمر أيضًا، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ[/COLOR] ﴾ [الأحزاب: 7]، فـ"[COLOR=#000080]مِن[/COLOR]" في الأوَّل حرف جرٍّ، والكاف في محلِّ جرٍّ، وفي الثاني حرف جر، و"[COLOR=#000080]نوح[/COLOR]" مجرورٌ بـ"[COLOR=#000080]مِن[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحرف الثاني: عنْ، معناه: المجاوَزة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويَجرُّ الاسم الظاهر والضمير أيضًا، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ[/COLOR] ﴾ [الفتح: 18]، وقوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ[/COLOR] ﴾ [المائدة: 119].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فـ"عن" في الآية الأولى حرفُ جرٍّ، و"المؤمنين": اسم مجرور بـ"عن"، وعلامة جرِّه الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه جمْع مذكر سالِم و"عن" في الآية الثانية حرف جرٍّ، والهاء في "عنهم" ضميرٌ في محلِّ جرٍّ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحرف الثالث: في:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ذكَر ابن هشام - رحمه الله - لهذا الحرف في "[COLOR=#000080]مغني اللبيب[/COLOR]" عشرةَ معانٍ، منها:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1- الظرفية:[/COLOR] وهي؛ إمَّا مكانيَّة، أو زمانيَّة، وقد اجتمعَتا في قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]الم [COLOR=#FF0000]*[/COLOR] غُلِبَتِ الرُّومُ [/COLOR][COLOR=green][COLOR=#FF0000]*[/COLOR][/COLOR][COLOR=green] فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ [/COLOR][COLOR=green][COLOR=#FF0000]*[/COLOR][/COLOR][COLOR=green] فِي بِضْعِ سِنِينَ[/COLOR] ﴾ [الروم: 1 - 4].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2- [/COLOR]المصاحبة، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ [/COLOR]﴾ [الأعراف: 38].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] التعليل، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ[/COLOR] ﴾ [يوسف: 32].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]4-[/COLOR] الاستعلاء، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ[/COLOR] ﴾ [طه: 71].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]5-[/COLOR] مُرَادَفةُ "إلى"، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ[/COLOR] ﴾ [إبراهيم: 9].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويجرُّ الحرف "في" الاسم الظاهر والضمير أيضًا، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ [/COLOR]﴾ [الذاريات: 22]، وقوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]لَا فِيهَا غَوْلٌ[/COLOR] ﴾ [الصافات: 47]، فـ"في" في الآية الأولى حرفُ جرٍّ، جرَّت اسمًا ظاهرًا، وهو السماء، وفي الآية الثانية جرَّت ضميرًا، وهو الهاء من "فيها".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحرف الرابع: رُبَّ:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]يفيد التقليل - نحو: رُبَّ مجتهدٍ أخْفَق، تُقلِّل إخفاقه - أو التكثيرَ، وأحيانًا يفيد التوقُّع، نحو: رُبَّما يحضُر[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftn4"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][4][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا تجرُّ "رُبَّ" إلاَّ الاسمَ الظاهر المنكَّر لفظًا ومعنًى، أو معنًى فقط، نحو: رُبَّ رجلٍ وأخيه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحرف الخامس: الكاف، ومعناه التشبيه:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا تجرُّ الكاف إلاَّ الاسمَ الظاهر، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ[/COLOR] ﴾ [النور: 35]، وشذَّ جرُّها للمُضْمر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الحرف السادس: اللام:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ذكَر ابن هشام - رحمه الله - لها في "[COLOR=#000080]مغني اللبيب[/COLOR]" (1/233) اثنين وعشرين معنًى، منها:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1- الاستحقاق:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وهي الواقعة بين معنًى وذاتٍ، نحو: ﴿ [COLOR=green]الْحَمْدُ لِلَّهِ[/COLOR] ﴾ [الفاتحة: 2]، والعِزة لله، والملك لله، والأمر لله، ونحو قوله تعالى: ﴿[COLOR=green]وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ[/COLOR] ﴾ [المطففين: 1]، وقوله - سبحانه -: ﴿ [COLOR=green]لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 114]، ومنه: للكافرين النار؛ أي: عذابُها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]2- الاختصاص[/SIZE][/FONT][/COLOR][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftn5"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][5][/SIZE][/FONT][/U][/URL][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]، نحو:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجنة للمؤمنين، وهذا الحصير للمسجد، والمنبر للخطيب، والسَّرْج للدابَّة، والقميص للعبد، ونحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]إِنَّ لَهُ أَبًا [/COLOR]﴾ [يوسف: 78]، وقوله - عزَّ وجل -: ﴿ [COLOR=green]فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ[/COLOR] ﴾ [النساء: 11]، وقولك: هذا الشعر لحبيبٍ، وقولك: أَدُوم لك ما تَدوم لي.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]3- المِلْك:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ [/COLOR]﴾ [البقرة: 255]، وبعضهم يَستغني بذِكْر الاختصاص عن ذِكْر المعنَيَيْن الآخَرَين، ويُمثِّل له بالأمثلة المذكورة ونحوها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويُرجِّحه أنَّ فيه تقليلاً للاشتراك، وأنه إذا قيل: هذا المال لزيدٍ والمسجد، لزِمَ القولُ بأنها للاختصاص مع كون زيدٍ قابلاً للمِلْك؛ لئلاَّ يَلزم استعمال المشترك في معنَيَيْه دَفعةً، وأكثرهم يَمنعه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]4- التمليك، نحو:[/COLOR] وهبتُ لزيدٍ دينارًا.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]5- شبهُ التمليك، نحو قوله تعالى:[/COLOR] ﴿ [COLOR=green]جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا[/COLOR] ﴾ [النحل: 72].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]6- موافقة "إلى"، نحو قوله تعالى: [/COLOR]﴿ [COLOR=green]بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا[/COLOR] ﴾ [الزلزلة: 5].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وقوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى[/COLOR] ﴾ [الرعد: 2]، وقوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا[/COLOR] ﴾ [الأنعام: 28].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]واللام تجرُّ الاسم الظاهر والمضْمَر جميعًا، نحو قوله - سبحانه وتعالى -: ﴿ [COLOR=green]سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ[/COLOR] ﴾ [الحديد: 1]، وقوله - عز وجل -: ﴿ [COLOR=green]لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 107].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فاللام في الآية الأولى جرَّت اسمًا ظاهرًا، وهو لفظُ الجلالة "الله"، وفي الآية الثانية جرَّت ضميرًا، وهو الهاء من "له".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س475: مَثِّلْ بمثالين من إنشائك لاسمٍ مخفوضٍ بكلِّ واحدٍ من الحروف: على، الباء، إلى، واو القسم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أولاً: مثال "على":[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ[/COLOR] ﴾ [المؤمنون: 22].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى [/COLOR]﴾ [طه: 10].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ثانيًا: الباء:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 17].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 20].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ثالثًا: إلى:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 187].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى[/COLOR] ﴾ [الإسراء: 1].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رابعًا: واو القسم:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]1- [/COLOR]قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ[/COLOR] ﴾ [يس: 2].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ[/COLOR] ﴾ [التين: 1].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س476: على كم نوعٍ تأتي الإضافة، مع التمثيل لكلِّ نوعٍ بمثالَيْن؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]اعلم - رحمك الله - أن المخفوضَ بالإضافة على ثلاثة أنواع:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]الأول:[/COLOR] ما تكون الإضافة فيه على معنى "[COLOR=#000080]من[/COLOR]"، وضابطه: أن يكون المضاف جزءًا وبعضًا من المضاف إليه، نحو: جُبَّة صوفٍ، وخاتم حديدٍ، فإن الجُبَّة والخاتَمَ بعض الصوف والحديد، وجزءٌ منهما.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والثاني: [/COLOR]ما تكون الإضافة فيه على معنى "[COLOR=#000080]في[/COLOR]"، وضابطه: أن يكون المضاف إليه ظرفًا للمضاف، نحو قوله تعالى: ﴿ [COLOR=green]بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ[/COLOR] ﴾ [سبأ: 33]، فإنَّ الليل ظرْفٌ للمكر، ووقتٌ يقع المكر فيه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ومثال ذلك أيضًا: أن تقول: صناعة الليل، فإنَّ الإضافة هنا على تقدير: "[COLOR=#000080]في[/COLOR]"؛ إذ إنَّ المعنى: صناعة في الليل، يعني: أنه مصنوعٌ في الليل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]والثالث:[/COLOR] ما تكون الإضافة فيه على معنى اللام، وهو: كلُّ ما لا يصلح فيه أحدُ النوعين المذكورَيْن، نحو: غلام زيدٍ، وحصير المسجد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س477: ما تقدير الإضافة في الأمثلة التالية:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]بيت الضيافة، سرج الدابة، بيت الطين.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1- بيت الضيافة:[/COLOR] على تقدير اللام.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2- سَرْج الدابة:[/COLOR] على تقدير اللام.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]3- بيت الطين: [/COLOR]على تقدير "مِن".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س478: هات مخفوضًا بالتبعيَّة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ[/COLOR] ﴾ [إبراهيم:1].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فـ"الحميد" مخفوضٌ؛ لأنه نعتٌ لـ"العزيز".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]س479: قال تعالى: [/COLOR]﴿ [COLOR=green]تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ[/COLOR] ﴾[COLOR=#3366FF] [الأنبياء: 57]، ما الذي جرَّ لفْظَ الجلالة؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]تاءُ القَسم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]♦ ♦ ♦[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]س480: أعْرِب الجُمل الآتية:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1-[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]وَلَيْلٍ كَمَوْجِ الْبَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الهُمُومِ لِيَبْتَلِي [/SIZE][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftn6"][U][SIZE=5][6][/SIZE][/U][/URL][U][SIZE=5][IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE][/U]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/U] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]2-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[/COLOR] ﴾ [الفاتحة: 2]، وما أنواع المخفوضات في هذه الآية؟ وبيِّن نوع المخفوض بالإضافة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]3-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ[/COLOR] ﴾ [الدخان: 51]، وما أنواع المخفوضات في هذه الآية؟ وما أنواع المنصوبات التي فيها؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]4-[/COLOR] قال الله تعالى: ﴿ [COLOR=green]تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ[/COLOR] ﴾ [المسد: 1].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]5- [/COLOR]قال الله تعالى: ﴿ [COLOR=green]قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ[/COLOR] ﴾ [الكافرون: 1].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]6-[/COLOR] يا زيدُ أقْبِلْ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]7-[/COLOR] قال الله تعالى: ﴿ [COLOR=green]إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 173]، مع بيان ما في هذه الآية من المرفوعات والمنصوبات.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]8-[/COLOR] قال الله تعالى: ﴿ [COLOR=green]ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا[/COLOR] ﴾ [يوسف: 81]، وبيِّن ما في هذه الآية من المرفوعات، والمنصوبات، والمخفوضات، مع بيان نوع المخفوض.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]9-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ [/COLOR]﴾ [القمر: 54]، وما الذي في هذه الآية من المرفوعات؟ وما الذي فيها من المنصوبات؟ وما الذي فيها من المخفوضات؟[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]10-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ[/COLOR] ﴾ [التوبة: 105]، وبيِّن ما في هذه الآية من المرفوعات، والمنصوبات، والمخفوضات.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]11-[/COLOR] قال الله - عز وجل -: ﴿ [COLOR=green]ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ[/COLOR] ﴾ [البقرة: 2]، وبيَِّن ما في الآية من المرفوعات، والمخفوضات، والمنصوبات.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]12- [/COLOR]قَدِم الحُجَّاج حتى المُشاة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000080]13-[/COLOR] أكلتُ السمكة حتى رأْسها، بيِّن أوْجه الإعراب في هذه الجملة، مع إعراب هذه الأوْجُه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الجواب:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]1- قال الشاعر:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=black][FONT=Traditional Arabic][B][SIZE=5]وَلَيْلٍ كَمَوْجِ الْبَحْرِ أَرْخَى سُدُولَهُ [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]
[SIZE=5]عَلَيَّ بِأَنْوَاعِ الهُمُومِ لِيَبْتَلِي [IMG]http://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif[/IMG][/SIZE]

[/B][/FONT][/COLOR]
[/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وَلِيلٍ: الواو واو "رُبَّ" حرْف مبني على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب، ليل: مبتدأ مرفوع بضمَّة مقدَّرة، منَع من ظهورها اشتغالُ المحلِّ بالحركة التي اقتضتْها "[COLOR=#000080]رُبَّ[/COLOR]" المحذوفة، مع بقاء عملها.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2- قال الله تعالى: [/COLOR]﴿ [COLOR=green]الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الحمد: مبتدأ مرفوع بالابتداء، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]لله: اللام حرف جر، ولفظُ الجلالة اسم مجرور باللام، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة في آخره، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ، تقديره: كائن.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ربِّ: نعت للفظ الجلالة، ونعت المجرور مجرور، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة في آخره، ورب مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]العالمين: مضاف إليه مجرور، وعلامة جرِّه الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه مُلحَق بجمع المذكر السالم، والنون عِوض عن التنوين في الاسم المفرد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية أنواع المخفوضات كلها، وهي:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1-[/COLOR] الخفض بالحرف في قوله: ﴿ [COLOR=green]لله[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] والخفض بالإضافة في قوله: ﴿ [COLOR=green]العالمين[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]3-[/COLOR] والخفض بالتبعيَّة في قوله: ﴿ [COLOR=green]رب[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]4-[/COLOR] قال تعالى: ﴿ [COLOR=green]إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إن: حرف توكيد ونصْب، ينصب المبتدأ، ويرفع الخبر، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]المتقين: اسم "[COLOR=#000080]إن[/COLOR]" منصوب بها، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة؛ لأنَّه جمْع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]في: حرف جر مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]مقام: اسم مجرور بـ"[COLOR=#000080]في[/COLOR]" وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة في آخره، والجار والمجرور متعلق بمحذوف، خبر لـ"[COLOR=#000080]إن[/COLOR]" في محلِّ رفْع.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أمين: نعت لـ"مقام"، ونعت المخفوض مخفوض، وعلامة خفْضه الكسرة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية نوعان من المخفوضات:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1-[/COLOR] مخفوض بالحرف، وهو قوله: ﴿ [COLOR=green]مقام[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] ومخفوض بالتبعيَّة، وهو قوله: ﴿ [COLOR=green]أمين[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المنصوبات: اسم "إنَّ": ﴿ [COLOR=green]المتقين[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]4-[/COLOR] قال الله تعالى: ﴿ [COLOR=green]تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]تبَّتْ: فعل ماضٍ مبني على الفتح، لا محلَّ له من الإعراب، والتاء تاءُ التأنيث الساكنة حرف مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]يدا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة؛ لأنه مثنى، ويدا مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أبي: مضاف إليه مجرور، وعلامة جرِّه الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه من الأسماء الخمسة، وأبي مضاف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]لهبٍ: مضاف إليه مجرور بالمضاف "أبي"، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية من المخفوضات:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]"أبي، ولهب"، وكلاهما مخفوض بالإضافة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المرفوعات: "[COLOR=#000080]يدا[/COLOR]" وهو فاعل، كما تقدَّم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]5- قال الله تعالى:[/COLOR] ﴿ [COLOR=green]قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قل: فعْل أمرٍ مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أيها: أي: منادى مبني على الضمِّ في محل نصب، وها: حرف تنبيه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الكافرون: صفة لـ"أي" مرفوعة، وعلامة رفْعها الواو نيابة عن الضمة؛ لأنه جمْع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]6- يا زيدُ، أقْبِلْ:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]زيد: منادى مبني على الضمِّ في محل نصب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أقبل: فعل أمر مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنت.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]7- قال الله تعالى: [/COLOR]﴿ [COLOR=green]إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ[/COLOR] ﴾[COLOR=black] [/COLOR]:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إنَّ: حرف توكيد ونصْب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الله: لفظ الجلالة اسم "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]" منصوب بها، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]غفور: خبر "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]" أوَّل، مرفوع بها، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]رحيم: خبر ثانٍ مرفوع، وعلامة رفْعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية من المنصوبات: اسم "[COLOR=#000080]إنَّ[/COLOR]" لفظ الجلالة.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المرفوعات: خبراها: "غفورٌ، رحيمٌ".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]8- قال الله تعالى: [/COLOR]﴿ [COLOR=green]ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ارجعوا: فعْل أمرٍ مبني على حذْف النون، وواو الجماعة ضمير مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إ[COLOR=#008000] [/COLOR]لى: حرف جر مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أبيكم: أبي اسم مجرور بـ"إلى"، وعلامة جرِّه الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه من الأسماء الخمسة، وأبي مضاف، والكاف ضمير مبني على الضمِّ في محلِّ جرِّ مضاف إليه، والميم حرف دالٌّ على الجمْع، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "ارجعوا".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]فقولوا: الفاء حرف عطف، وقولوا: فعل أمرٍ مبني على حذف النون لا محلَّ له من الإعراب، وواو الجماعة ضمير مبني على السكون في محلِّ رفْع فاعل.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]أبانا: أبا: منادى منصوب؛ لأنه مضاف، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة؛ لأنه من الأسماء الخمسة، وأبا مضاف ونا ضمير مبني على الفتح في محل جرِّ مضاف إليه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية من المخفوضات:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1-[/COLOR] مخفوض بالحرف، وهو قوله: "أبي" من "أبيكم".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2- [/COLOR]مخفوض بالإضافة، وهو: الكاف من "[COLOR=#000080]أبيكم[/COLOR]"، ونا من "[COLOR=#000080]أبانا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية من المرفوعات: واو الجماعة من الفعلين: "[COLOR=#000080]ارجعوا، وقولوا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المنصوبات: "[COLOR=#000080]أبا[/COLOR]" من "[COLOR=#000080]أبانا[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]9- قال تعالى: [/COLOR]﴿ [COLOR=green]إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]إن: حرف توكيد ونصب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]المتقين: اسم "إن" منصوب بها، وعلامة نصبه الياء نيابةً عن الفتحة؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عِوَض عن التنوين في الاسم المفرد.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]في: حرف جرٍّ مبني على السكون لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]جنات: اسم مجرور، بـ"[COLOR=#000080]في[/COLOR]" وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]و: الواو حرف عطف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]نهر: معطوف على جنات، والمعطوف على المجرور مجرور، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ولا شيء مرفوع في هذه الآية.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المنصوبات: اسم "إنَّ": ﴿ [COLOR=green]المتقين[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المخفوضات:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]1-[/COLOR] مخفوض بالحرف، وهو قوله: ﴿ [COLOR=green]جنات[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]2-[/COLOR] ومخفوض بالتبعيَّة، وهو قوله: ﴿ [COLOR=green]نهر[/COLOR] ﴾.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]10- قال تعالى:[/COLOR] ﴿ [COLOR=green]فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]فسيرى: السين حرف تنفيس، يرى: فعل مضارع مرفوع؛ لتجرُّده من الناصب والجازم، وعلامة رفعه الضمة المقدَّرة، منَع من ظهورها التعذُّر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وعلامة رفْعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]عملكم: عملَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره، وعمل مضاف، والكاف ضمير مبني على الضمِّ في محل جرِّ مضاف إليه، والميم حرف دالٌّ على الجمع، ورسوله: الواو حرف عطف، رسوله: معطوف على لفظ الجلالة، والمعطوف على المرفوع مرفوع، وعلامة رفْعه الضمة الظاهرة في آخره، ورسول: مضاف والهاء ضمير مبني على الضم في محلِّ جرِّ مضاف إليه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية من المرفوعات: الفعل "[COLOR=#000080]يرى[/COLOR]"، ولفظ الجلالة، و"[COLOR=#000080]رسوله[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المنصوبات: عملكم.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المخفوضات: المخفوض بالإضافة، وهو الكاف من "[COLOR=#000080]عملكم[/COLOR]"، والهاء من "[COLOR=#000080]رسوله[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]11- قال الله - عز وجل -:[/COLOR] ﴿ [COLOR=green]ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ[/COLOR] ﴾:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ذلك: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محلِّ رفْع مبتدأ، واللام حرف دالٌّ على البُعد، والكاف حرف دالٌّ على الخطاب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الكتاب: بدل من اسم الإشارة "ذا"، وبدل المرفوع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]لا: نافية للجنس، تَنصب المبتدأ وترفع الخبر.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]ريب: اسم "لا" مبني على الفتح؛ لأنه مفرد، في محلِّ نصبٍ.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]فيه: في: حرف جر، والهاء ضمير مبني على الكسر في مجل جرِّ اسم مجرور، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر "لا"، والتقدير: لا ريب كائنٌ فيه.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفي هذه الآية من المرفوعات: اسم الإشارة "ذا"، و"[COLOR=#000080]الكتاب[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المنصوبات: اسم "لا": "[COLOR=#000080]ريبَ[/COLOR]".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وفيها من المخفوضات: المجرور بالحرف؛ الضمير الهاء في "فيه".[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#3366FF][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]12- قَدِم الحُجَّاج حتى المُشاة:[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]قَدِم: فعل ماضٍ مبني على الفتح لا محلَّ له من الإعراب.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]الحُجَّاج: فاعل مرفوع وعلامة رفْعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]حتى: حرف عطف.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000]• [/COLOR]المشاة: معطوف على الحُجَّاج، والمعطوف على المرفوع مرفوع، وعلامة رفْعه الضمة الظاهرة في آخره.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#3366FF]13-[/COLOR] أكلْتُ السمكة حتى رأسها[/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftn7"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][7][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5].[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [/COLOR]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#000080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والحمدلله ربِّ العالمين.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[COLOR=#000080][CENTER][COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic]
[SIZE=5][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER][/CENTER]
[/COLOR][LEFT][COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/LEFT][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftnref1"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] البيت في صُبح الأعشى (14/ 143)، وشرح ديوان المتنبي (1 / 113)، (2 /110)، (2 / 253)، والعِقد الفريد (1/ 46)، والكامل في الأدب (1 / 230)، وديوان المعاني (1 / 143)، وحماسة أبي تمام (2/ 285).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftnref2"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][2][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray]رواه البخاري (1016)، والنسائي (1503)، ومالك في الموطَّأ في الاستسقاء، باب ما جاء في الاستسقاء ص 175، والشافعي في مسنده (1/ 79)، وابن حِبَّان في صحيحه (2857)، والبيهقي في سُننه الكبرى (3/ 343).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftnref3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][3][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray]البيت في الكامل في الأدب (1/ 338)، وخزانة الأدب (3/ 287).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftnref4"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][4][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] وإذا أردتَ مزيدَ تفصيلٍ، فانظر: مغني اللبيب (1/ 154 - 155).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftnref5"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][5][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] لام الاختصاص: هي الداخلة بين اسْمين يدلُّ كلٌّ منهما على الذات، والداخلة عليه لا يَملِك الآخر، وسواء أكان يَملِك غيرَه، أم كان ممن لا يَملِك أصلاً.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftnref6"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][6][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] هذا البيت من كلام امرئ القيس من معلَّقته، وهو موجود في طبقات فحول الشعراء (1/85)، ومعاهد التنصيص (1/ 264)، وخزانة الأدب؛ للبغدادي (2/ 286)، وديوان المعاني (1/345)، وجمهرة أشعار العرب (1/ 84).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][COLOR=#008000][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#_ftnref7"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray][7][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray] تقدَّمت الإجابة على هذا السؤال في باب العطف.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray]وبذلك يتم بعون الله وقوَّته الإجابة على ما جاء من أسئلة في كتابي: "التحفة السنيَّة"؛ لفضيلة الشيخ محمد محيي الدين عبدالحميد، وشرْح الآجرومية؛ لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=#000000][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=dimgray]وتَمَّ الفراغ من ذلك في الساعة الثانية بعد منتصف الليل، يوم الثلاثاء في السادس من ربيع الآخر، سنة 1425 هـ، فاللهَ أسأل أن يجعله خالصًا لوجهه، وأن يوفِّقني لخدمة كتابه الكريم، وسُنة نبيِّه المطهَّرة، وأن يهديني لِمَا اخْتُلِف فيه من الحق بإذنه، إنه سميع قريب مجيب، وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[LEFT][COLOR=#000000][CENTER]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]رابط الموضوع: [/SIZE][/FONT][URL="http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#ixzz2HsiIH6R3"][U][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]http://www.alukah.net/Literature_Language/0/49212/#ixzz2HsiIH6R3[/SIZE][/FONT][/U][/URL][/COLOR][/LEFT][/CENTER]

نبض القلب الساحره 03-14-2013 03:01 AM
مشكووووووووووووووووووور

نصرة مسلمة 10-07-2013 12:44 AM
[center]
[font=traditional arabic][size=5][color=blue][b]نفعكم الله بها [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=blue][b]وجزى الله خيرًا صاحبها .[/b][/color][/size][/font][/center]


الساعة الآن 02:31 PM.
صفحة 6 من 7 « الأولى 45 6 7
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.