منتديات الحور العين - السائل((ذمى)) والمجيب ((شيخ الاسلام))

[center][b][size=6][font=comic sans ms][font=comic sans ms][size=6][color=red]بسم الله الرحمن الرحيم[/color][/size][/font][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=6][font=comic sans ms][size=6][font=comic sans ms][color=purple][u]قصيدة في القدر لشيخ الإسلام ابن تيمية [/u][/color][/font][/size][/font][/size][/b]
[b][size=6][font=comic sans ms][size=6][font=comic sans ms][color=purple][u]في الرد على سؤال عن القدر أورده أحد علماء الذميين فقال[/u][/color] : [/font][/size][/font][/size][/b][/center]

[center][size=6][font=comic sans ms][b][color=blue][size=6][font=comic sans ms][color=red]أيا علماء[/color][color=red] الدين ذمي دينكم ** تحير دلوه بأوضح حجة [/color][/font][/size][/color][/b][/font][/size][size=6][font=comic sans ms]
[b][size=6][font=comic sans ms][color=red]إذا ما قضى ربي بكفري بزعمكم ** ولم يرضه منى فما وجه حيلتى [/color][/font][/size][/b]
[b][size=6][font=comic sans ms][color=red]دعانى وسد الباب عنى فهل إلى ** دخولى سبيل بينوا لى قضيتى[/color][/font][/size][/b]
[b][size=6][font=comic sans ms][color=red]قضى بضلالى ثم قال إرض بالقضا ** فما أنا راض بالذى فيه شقوتى [/color][/font][/size][/b]
[b][size=6][font=comic sans ms][color=red]فإن كنت بالمقضى يا قوم راضيا[font=arial] **[/font] فربى لا يرضى بشؤم بليتى [/color][/font][/size][/b]
[b][size=6][font=comic sans ms][color=red]فهل لى رضا ماليس يرضاه سيدى ** فقد حرت دلونى على كشف حيرتى [/color][/font][/size][/b]
[b][size=6][font=comic sans ms][color=red]إذا شاء ربى الكفر منى مشيئة ** فهل أنا عاص في إتباع المشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][color=blue][size=6][font=comic sans ms][color=red]وهل لى إختيار أن أخالف حكمه ** فبالله فاشفوا بالبراهين غلتى[/color] [/font][/size][/color][/b][/center]

[center][b][size=6][font=comic sans ms][color=purple][u]فأجاب شيخ الإسلام الشيخ الإمام العالم العلامة أحمد بن تيمية مرتجلا الحمد لله رب العالمين [/u][/color][/font][/size][/b][/center]

[center][b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]سؤالك ياهذا سؤال معاند ** مخاصم رب العرش بارى البرية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فهذا سؤال خاصم الملأ العلا ** قديما به إبليس أصل البلية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ومن يك خصما للمهيمن يرجعن ** على أم رأس هاويا في الحفيرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ويدعى خصوم الله يوم معادهم ** إلى النار طرا معشر القدرية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]سواء نفوه أو سعوا ليخاصموا ** به الله أو ماروا به للشريعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وأصل ضلال الخلق من كل فرقة ** هو الخوض في فعل الاله بعلة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فإنهمو لم يفهموا حكمة له ** فصاروا على نوع من الجاهلية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فإن جميع الكون أوجب فعله ** مشيئة رب الخلق بارى الخليقة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وذات إله الخلق واجبة بما ** لها من صفات واجبات قديمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]مشيئته مع علمه ثم قدرة ** لوازم ذات الله قاضي القضية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وإبداعه ما شاء من مبدعاته ** بها حكمة فيه وأنواع رحمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولسنا إذا قلنا جرت بمشيئة ** من المنكري آياته المستقيمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]بل الحق أن الحكم لله وحده ** له الخلق والأمر الذي في الشريعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]هو الملك المحمود في كل حالة ** له الملك من غير إنتقاص بشركة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فما شاء مولانا إلا ** له فإنه يكون ومالا لا يكون بحيلة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقدرته لانقص فيها وحكمه ** يعم فلا تخصيص في ذي القضية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]أريد بذا أن الحوادث كلها ** بقدرته كانت ومحض المشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ومالكنا في كل ماقد أراده ** له الحمد حمدا يعتلى كل مدحة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فإن له في الخلق رحمته سرت ** ومن حكم فوق العقول الحكيمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]أمورا يحار العقل فيها إذا رأى ** من الحكم العليا وكل عجيبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فنؤمن أن الله عز بقدرة ** وخلق وإبرام لحكم المشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فنثبت هذا كله لا لهنا ** ونثبت ما فى ذاك من كل حكمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وهذا مقام طالما عجز الأولى ** نفوه وكروا راجعين بحيرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وتحقيق ما فيه بتبيين غوره ** وتحرير حق الحق في ذي الحقيقة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]هو المطلب الأقصى لوراد بحره ** وذا عسر في نظم هذى القصيدة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]لحاجته إلى بيان محقق ** لأوصاف مولانا الإله الكريمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وأسمائه الحسنى وأحكام دينه ** وأفعاله في كل هذى الخليقة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وهذا بحمد الله قد بان ظاهرا ** وإلهامه للخلق أفضل نعمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقد قيل في هذا وخط كتابه ** بيان شفاء للنفوس السقيمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فقولك لم قد شاء مثل سؤال من ** يقول فلم قد كان في الأزلية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وذاك سؤال يبطل العقل وجهه ** وتحريمه قد جاء في كل شرعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وفى الكون تخصيص كثير يدل من ** له نوع عقل أنه بإرادة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]إصداره عن واحد بعد واحد ** أو القول بالتجويز رمية حيرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولا ريب في تعليق كل مسبب ** بما قبله من علة موجبية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]بل الشأن في الأسباب أسباب ما ترى ** وإصدارها عن حكم محض المشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقولك لم شاء الإله هو الذي ** أزل عقول الخلق في قعر حفرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فإن المجوس القائلين بخالق ** لنفع ورب مبدع للمضرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]سؤالهم عن علة السر أو قعت ** أوائلهم في شبهة الثنوية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وأن ملاحيد الفلاسفة الأولى ** يقولون بالفعل القديم لعلة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]بغوا علة للكون بعد انعدامه ** فلم يجدوا ذاكم فضلوا بضلة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وأن مبادى الشر في كل أمة ** ذوى ملة ميمونة نبوية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]بخوضهمو في ذاكم صار شركهم ** وجاء دروس البينات بفترة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ويكفيك نقضا أن ما قد سألته ** من العذر مردود لدى كل فطرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فأنت تعيب الطاعنين جميعهم ** عليك وترميهم بكل مذمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وتنحل من والاك صفو مودة ** وتبغض من ناواك من كل فرقة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وحالهم في كل قول وفعلة ** كحالك ياهذا بأرجح حجة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وهبك كففت اللوم عن كل كافر ** وكل غوى خارج عن محجة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فيلزمك الاعراض عن كل ظالم ** على الناس في نفس ومال وحرمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]و لا تغضبن يوما على سافك دما **ولا سارق مالا لصاحب فاقة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولا شاتم عرضا مصونا وإن علا ** ولا ناكح فرجا على وجه غية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولا قاطع للناس نهج سبيلهم ** ولا مفسد في الأرض في كل وجهة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولا شاهد بالزور إفكا وفرية ** ولا قاذف للمحصنات بزنية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولا مهلك للحرث والنسل عامدا ** ولا حاكم للعالمين برشوة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وكف لسان اللوم عن كل مفسد ** ولا تأخذن ذا جرمة بعقوبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وسهل سبيل الكاذبين تعمدا ** على ربهم من كل جاء بفرية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وإن قصدوا إضلال من يستجيبهم ** بروم فساد النوع ثم الرياسة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وجادل عن الملعون فرعون إذ طغى ** فأغرق في أليم إنتقاما بغضبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وكل كفور مشرك بإلهه ** وآخر طاغ كافر بنبوة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]كعاد ونمروذ وقوم لصالح ** وقوم لنوح ثم أصحاب أيكة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وخاصم لموسى ثم سائر من أتى ** من الأنبياء محييا للشريعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]على كونهم قد جاهدوا الناس إذ بغوا ** ونالوا من المعاصى بليغ العقوبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وإلا فكل الخلق في كل لفظة ولحظة ** عين أو تحرك شعرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وبطشة كف أو تخطى قديمة ** وكل حراك بل وكل سكينة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]همو تحت أقدار الإله وحكمه ** كما أنت فيما قد أتيت بحجة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وهبك رفعت اللوم عن كل فاعل ** فعال ردى طردا لهذى المقيسة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فهل يمكن رفع الملام جميعه ** عن الناس طرا عند كل قبيحة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وترك عقوبات الذين قد إعتدوا ** وترك الورى الإنصاف بين الرعية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فلا تضمنن نفس ومال بمثله ** ولا يعقبن عاد بمثل الجريمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وهل في عقول الناس أو في طباعهم ** قبول لقول النذل ما وجه حيلتى [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ويكفيك نقضا ما بجسم بن آدم صبى ** ومجنون وكل بهيمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]من الألم المقضى في غير حيلة ** وفيما يشاء الله أكمل حكمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]إذا كان في هذا له حكمة فما ** يظن بخلق الفعل ثم العقوبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وكيف ومن هذا عذاب مولد ** عن الفعل فعل العبد عند الطبيعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]كآكل سم أوجب الموت أكله ** وكل بتقدير لرب البرية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فكفرك ياهذا كسم أكلته ** وتعذيب نار مثل جرعة غصة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ألست ترى في هذه الدار من جنى ** يعاقب إما بالقضا أو بشرعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولاعذر للجاني بتقدير خالق ** كذلك في الأخرى بلا مثنوية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وتقدير رب الخلق للذنب موجب ** لتقدير عقبى الذنب إلا بتوبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وما كان من جنس المتاب لرفعه ** عواقب أفعال العباد الخبيثة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]كخير به تمحى الذنوب ودعوة ** تجاب من الجاني ورب شفاعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقول حليف الشر إني مقدر ** علي كقول الذئب هذى طبيعتى [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وتقديره للفعل يجلب نقمة ** كتقديره الأشياء طرا بعلة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فهل ينفعن عذر الملوم بأنه ** كذا طبعه أم هل يقال لعثرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]أم الذم والتعذيب أوكد للذي طبيعته ** فعل الشرور الشنيعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فإن كنت ترجو أن تجاب بما عسى ** ينجيك من نار الإله العظيمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فدونك رب الخلق فاقصده ضارعا ** مريدا لأن يهديك نحو الحقيقة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وذلل قياد النفس للحق واسمعن ** ولا تعرضن عن فكرة مستقيمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وما بان من حق فلا تتركنه ** ولا تعص من يدعو لأقوم شرعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ودع دين ذا العادات لاتتبعنه ** وعج عن سبيل الأمة الغضبية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ومن ضل عن حق فلا تقفونه ** وزن ما عليه الناس بالمعدلية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]هنالك تبدو طالعات من الهدى ** تبشر من قد جاء بالحنيفية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]بملة إبراهيم ذاك إمامنا ** ودين رسول الله خير البرية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فلا يقبل الرحمن دينا سوى الذى ** به جاءت الرسل الكرام السجية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقد جاء هذا الحاشر الخاتم الذي ** حوى كل خير في عموم الرسالة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وأخبر عن رب العباد بأن من ** غدا عنه في الأخرى بأقبح خيبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فهذى دلالات العباد لحائر ** وأما هداه فهو فعل الربوبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وفقد الهدى عند الورى لايفيد من ** غدا عنه بل يجزى بلا وجه حجة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وحجة محتج بتقدير ربه ** تزيد عذابا كإحتجاج مريضة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وأما رضانا بالقضاء فإنما ** أمرنا بأن نرضى بمثل المصيبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]كسقم وفقر ثم ذل وغربة ** وما كان من مؤذ بدون جريمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فأما الأفاعيل التى كرهت لنا ** فلا ترتضى مسخوطة لمشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقد قال قوم من أولى العلم لأرضا ** بفعل المعاصي والذنوب الكبيرة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقال فريق نرتضى بقضائه ** ولا نرتضي المقضى أقبح خصلة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وقال فريق نرتضي بإضافة ** إليه وما فينا فنلقى بسخطة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]كما أنها للرب خلق وأنها ** لمخلوقة ليست كفعل الغريزة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فنرضى من الوجه الذي هو خلقه ** ونسخط من وجه إكتساب الخطيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ومعصية العبد المكلف تركه ** لما أمر المولى وإن بمشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فإن إله الخلق حق مقاله ** بأن العباد في جحيم وجنة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]كما أنهم في هذه الدار هكذا ** بل البهم في الآلام أيضا ونعمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وحكمته العليا إقتضت ما إقتضت من ** الفروق بعلم ثم أيد ورحمة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]يسوق أولى التعذيب بالسبب الذي ** يقدره نحو العذاب بعزة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]و يهدي أولى التنعيم نحو نعيمهم ** بأعمال صدق في رجاء وخشية [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وأمر إله الخلق بين مابه يسوق ** أولى التنعيم نحو السعادة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فمن كان من أهل السعادة أثرت ** أوامره فيه بتيسير صنعة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ومن كان من أهل الشقاوة لم ينل ** بأمر ولا نهى بتقدير شقوة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ولامخرج للعبد عما به قضى ** ولكنه مختار حسن وسوأة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فليس بمجبور عديم الإرادة ** ولكنه شاء بخلق الإرادة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]ومن أعجب الأشياء خلق مشيئة ** بها صار مختار الهدى بالضلالة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فقولك هل إختار تركا لحكمة ** كقولك هل إختار ترك المشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وإختار أن لا إختار فعل ضلالة ** ولو نلت هذا الترك فزت بتوبة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]وذا ممكن لكنه متوقف ** على ما يشاء الله من ذي المشيئة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]فدونك فافهم مابه قد أجبت من ** معان إذا إنحلت بفهم غزيزة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][font=comic sans ms][color=blue]أشارت الى أصل يشير إلى الهدى ** و لله رب الخلق أكمل مدحة [/color][/font][/size][/b]
[b][size=5][color=magenta][font=comic sans ms][color=blue]و صلى إله الخلق جل جلاله ** على المصطفى المختار خير البرية[/color] . [/font][/color][/size][/b][/center]

[center][b][size=6][font=comic sans ms][color=navy]مجموع الفتاوى لابن تيمية 8/ص245 – 255 .[/color][/font][/size][/b][/font][/size][/center]