اأرجوا الفتوى بسرعة ارجوكم ؟؟؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعض الاخوات تذهبن عند معلمة فاضلة تعلمنا قراءات القرآن الكريم واحكامه والمتون وما الى ذلك
وهذه السيدة كفيفة وتبلغ حوالى خمسون عاما من العمر وليست متزوجة وتعيش فى منزل بمفردها
السؤال
هذه السيدة يأتى لها رجال يتلقون عليها العلم ويحفظون القرآن وما الى ذلك
وفى بعض الاحيان الكثيرة تكون بمفردها مع رجل او ما يزيد عن ذلك
فهل هذه خلوة وهل يجوز لها ان تخلو بهم بما انهم يتلقون عليها العلم
وكيف لى ان اساعدها
السؤال هو هل يجوز الخلوة بهؤلاء الرجال ام لا وهم من كل الاعمار؟؟؟؟
ارجوكم ارجوا الرد سريعا لانه امر هام بالنسبة لى
جزاكم الله خيرا

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]فتدريس المرأة للذكور البالغين يرجع الحكم فيه إلى انضباط الأمر بالضوابط الشرعية، فإذا كانت ملتزمة بالحجاب ولم تحصل خلوة ولا خضوع بالقول، فلا حرج في ذلك، مع أن الأفضل عدم تدريسها البنين البالغين أو المراهقين، ولو انضبط الأمر بالضوابط الشرعية،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]وهذا يتناول تعليم قواعد التجويد من الناحية النظرية[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=magenta][u]وأما الناحية العملية التي تعتمد على الأداء والتلقين ففيها نظر آخر،[/u][/color] فإن قراءة القرآن فيها من التغني وتزيين الصوت ما ينبغي أن تتحاشاه المرأة بحضرة الرجال الأجانب، ولذلك نص أهل العلم على أن المرأة لا تجهر بقراءة القرآن بحضرة الأجانب، في الصلاة وغيرها، بل منهم من نص على أنها تسر بالقراءة مطلقا،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=red]قال الرملي:[/color] يكره لها أن تجهر بقراءتها في الصلاة حيث يسمعها أجنبي، [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]وقراءتها خارج الصلاة كذلك. اهـ[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=red]وجاء في الموسوعة الفقهية:[/color] يؤخذ من عبارات فقهاء الحنفية [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]- وهو وجه عند الشافعية وقول آخر عند الحنابلة -[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]أن المرأة تسر مطلقا يعني بالقراءة في الصلاة. اهـ. [/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=red]وفي البحر الرائق شرح كنز الدقائق:[/color] صرح في النوازل بأن نغمة المرأة عورة، [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]وبنى عليه أن تعلمها القرآن من المرأة أحب إلي من تعلمها من الأعمى، [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]ولهذا قال صلى الله عليه وسلم: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]فلا يجوز أن يسمعها الرجل، ومشى عليه المصنف في الكافي فقال: ولا تلبي جهرا،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]لأن صوتها عورة، ومشى عليه صاحب المحيط في باب الأذان،[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=red]وفي فتح القدير:[/color] وعلى هذا لو قيل: إذا جهرت بالقرآن في الصلاة فسدت كان متجها. اهـ.[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=red]وفي شرح المنية:[/color] الأشبه أن صوتها ليس بعورة, وإنما يؤدي إلى الفتنة، [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]كما علل به صاحب الهداية وغيره في مسألة التلبية، ولعلهن إنما منعن من رفع الصوت[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]بالتسبيح في الصلاة لهذا المعنى، ولا يلزم من حرمة رفع صوتها بحضرة الأجانب[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]أن يكون عورة كما قدمناه. اهـ[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=red]قال ابن نجيم:[/color] قد يقال: المراد بالنغمة ما فيه تمطيط وتليين لا مجرد الصوت، [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]وإلا لما جاز كلامها مع الرجال أصلا لا في بيع ولا غيره وليس كذلك،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]ولما كانت القراءة مظنة حصول النغمة معها منعت من تعلمها من الرجل،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]ويشهد لما قلنا ما في إمداد الفتاح عن خط شيخه العلامة المقدسي[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b][color=blue][u]ذكر الإمام أبو العباس القرطبي في كتابه في السماع:[/u][/color] ولا يظن من لا فطنة عنده[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]أنا إذا قلنا صوت المرأة عورة أنا نريد بذلك كلامها، لأن ذلك ليس بصحيح،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]فإنا نجيز الكلام مع النساء الأجانب ومحاورتهن عند الحاجة إلى ذلك،[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]ولا نجيز لهن رفع أصواتهن ولا تمطيطها ولا تليينها وتقطيعها، [/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]لما في ذلك من استمالة [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]الرجال إليهن وتحريك الشهوات منهم ومن هذا لم يجز أن تؤذن المرأة. اهـ.[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][b][size=5][color=navy][color=blue]وهذا يفيد أن العورة رفع الصوت الذي لا يخلو غالبا عن النغمة لا مطلق الكلام. اهـ.[/color] [/color][/size][/b][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]والمقصود هنا هو التنبيه على أن صوت المرأة في تلاوة القرآن لا يستوي حكمه[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]مع حكم صوتها في كلامها المعتاد، ومن المعروف أن تلقين القراءة وتعليم التجويد[/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]لا ينفك عن تلاوة وأداء، بخلاف التعليم النظري،[/b][/color][/size][/font]

[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]ومن[color=red] هنا فإننا ننصح الأخت السائلة بالبعد عن التدريس للرجال عموما، [/color][/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=red][b]وعن تلقينهم القرآن خصوصا ولا سيما وهناك من الرجال الأكفاء ما تحصل به الكفاية غالبا. [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=navy][b]والله أعلم.[/b][/color][/size][/font]

[b][font=traditional arabic][size=5]المجيب / مركز الفتوى بإسلام ويب[/size][/font][/b]