|
|||||||
| الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-21-2009, 12:24 PM
|
|||
|
|||
بك أصبحنا الحلقة رقم 21
  بك أصبحنا الحلقة رقم 20 الإخوة والأخوات أعضاء المنتدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمحوا لى أن اطل على المنتدى من هذه النافذة الأسبوعية الجديدة و يسعدنى كثيرا مشاركتكم وإضافاتكم القيمة للحلقة .وحتى تكون العلاقة بيننا تسودها التناصح ونقل الخبرات قررت كما قلت فى الحلقة الماضية أن يكون موضوع هذا الأسبوع من مشاركاتكم وفقكم الله لما يحبه ويرضاه  موضوع الأسبوع وقفة مع البرنامج الجزء الثانى: من مشاركات أصدقاء البرنامج مشاركة فى موضوع المعاق الأخت هجرة الى الله سبحان الله كنت كثيرا أتساءل عندما اري من فقد بصره أو فقد سمعه أو فقد القدرةعلي السير أو الحركة وأتعجب كيف يحيا سعيدا مبتسما كيف يتحمل هذا وكيف يصبر علي هذا فأتذكر حديث الرسول صلوات ربي وسلامه عليه عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم . وعند الإمام أحمد عن صهيب رضي الله عنه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد مع أصحابه إذ ضحك ، فقال : ألا تسألوني مم أضحك؟ قالوا : يا رسول الله ومم تضحك ؟ قال : عجبت لأمر المؤمن إن أمره كله خير ؛ إن أصابه ما يحب حمد الله ، وكان له خير ، وإن أصابه ما يكره فَصَبَر كان له خير ،وليس كل أحد أمره كله له خير إلا المؤمن . تأمّــل : أحد السلف كان أقرع الرأس ، أبرص البدن ، أعمى العينين ، مشلول القدمين واليدين ، وكان يقول : "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق وفضلني تفضيلاً " فَمَرّ بِهِ رجل فقال له : مِمَّ عافاك ؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول . فَمِمَّ عافاك ؟ فقال : ويحك يا رجل ! جَعَلَ لي لساناً ذاكراً ، وقلباً شاكراً ، وبَدَناً على البلاء صابراً ! سبحان الله أما إنه أُعطي أوسع عطاء قال عليه الصلاة والسلام : من يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ،ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر . رواه البخاري ومسلم . وعنوان السعادة في ثلاث : •مَن إذا أُعطي شكر •وإذا ابتُلي صبر •وإذا أذنب استغفر وحق التقوى في ثلاث : • أن يُطاع فلا يُعصى •وأن يُذكر فلا يُنسى •وأن يُشكر فلا يُكفر .. كما قال ابن مسعود رضي الله عنه . فالمؤمن يتقلّب بين مقام الشكر على النعماء ، وبين مقام الصبر على البلاء . فيعلم علم يقين أنه لا اختيار له مع اختيار مولاه وسيّده ومالكه سبحانه وتعالى . فيتقلّب في البلاء كما يتقلّب في النعماء وهو مع ذلك يعلم أنه ما مِن شدّة إلا وسوف تزول ، وما من حزن إلاويعقبه فرح ، وأن مع العسر يسرا ، وأنه لن يغلب عسر يُسرين . فلا حزن يدوم ولا سرور = ولا بؤس يدوم ولاشقاء فالمؤمن يرى المنح في طيّـات المحن ويرى تباشير الفجر من خلال حُلكة الليل ! ويرى في الصفحة السوداء نُقطة بيضاء وفي سُمّ الحية ترياق ! وفي لدغة العقرب طرداً للسموم ! ولسان حاله : مسلمٌ يا صعاب لن تقهريني = صارمي قاطع وعزمي حديد ! ينظر في الأفق فلا يرى إلا تباشير النصر رغم تكالب الأعداء وينظر في جثث القتلى فيرى الدمّ نوراً ويشمّ رائحة الجنة دون مقتله ويرى القتل فــوزاً قال حرام بن ملحان رضي الله عنه لما طُعن : فُـزت وربّ الكعبة ! كمافي الصحيحين عندها تساءل الكافر الذي قتله غدرا : وأي فوز يفوزه وأنا أقتله ؟! هو رأى ما لم تـرَ ونظر إلى ما لم تنظر وأمّـل ما لم تؤمِّـل المؤمن إن جاءه ما يسرّه سُـرّ فحمدالله وإن توالت عليه أسباب الفرح فرِح من غير بطـر يخشى من ترادف النِّعم أن يكون استدراجا ومن تتابع الْمِنَن أن تكون طيباته عُجِّلت له أُتِـيَ عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه بطعام وكان صائما ، فقال : قُتل مصعب بن عمير وهو خير مني كُفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه ، وإن غطي رجلاه بدا رأسه ، وقتل حمزة وهو خير مني ، ثم بُسط لنا من الدنيا ما بسط - أو قال - أعطينا من الدنيا ما أعطينا ، وقد خشينا أن تكون حسناتنا عُجِّلت لنا ، ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام . رواه البخاري . إن أُنعِم عليه بنعمة علِم أنها محض مِـنّـة يعلم أنه ما رُزق بسبب خبرته ، ولا لقوة حيلته فمن ظن أن الرزق يأتي بقوّة = ما أكل العصفور شيئا مع النّسر ! قال الإمام الشافعي رحمه الله : لو كان بالحِيَل الغنى لوجدتني = بأجلِّ أسباب اليسارتعلّقي لكن مَن رُزق الحِجا حُرم الغنى = ضدّان مفترقان أي تفرّق والمؤمن إذا أصابه خيرٌ شكره ، ونسب النّعمة إلى مُسديها ، ولم يقلكما قال الجاحد : ( إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي) أو كما يقول المغرور : ( إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ) ! فالمؤمن في كل أحواله يتدرّج في مراتب العبودية بين صبر على البلاء وشكر للنعماء قال شيخ الإسلام ابن تيمية : العبد دائما بين نعمة من الله يحتاج فيها الى شكر، وذنب منه يحتاج فيه الى الاستغفار ، وكل من هذين من الأمور اللازمة للعبد دائما ، فإنه لايزال يتقلب فى نعم الله وآلائه ، ولا يزال محتاجا الى التوبة والاستغفار . اهـ . فالعبد يعلم أنه عبدٌ على الحقيقة ، ويعلم بأنه عبدٌ لله ، والعبد لا يعترض على سيّده ومولاه . واعلم بأنك عبدٌ لا فِكاك له = والعبد ليس على مولاه يعترضُ مشاركة فى موضوع المعاق الأخت محبة عائشة يجب علينا الاهتمام بتعليم المبتلين أمور دينهم وقد لاحظت ذلك من واقع تعاملى مع المكفوفين والصم حيث لاحظت أن لديهم ما شاءالله صبر كثير وقوة أيمان راسخة لكن عدم اهتمام من حولهم بتعليمهم أمور دينهم تبعدهم عن الدين لذلك يجب علينا دعوة الشيوخ للاهتمام بهذه الفئات والحرص على تخصيص محاضرات لهم خاصة الصم وضعاف السمع ... عند تعاملى مع الصم أحسست لماذا ذكر الله عز وجل نعمة السمع مقدمة على النعم الأخرى لأن الأصم قد يستطيع الصلاة مثلا شكلا لكن قليلا منهم يستطيعون حفظ القرأن وسماعه وفهمه فتخيلوا أن يؤدى الأصم الصلاة دون أن يشعر بروح الصلاة وخاصة أن أهلهم لا يهتمون بتعليمهم ظنا منهم أن الله لن يحاسبهم بسبب انهم مبتلين. فيا حبذا لو تم تخصيص برامج لهم يتم توزيعها ووضعها فى الجمعيات الخاصة بالصم والمكفوفين وضعاف السمع فحينما نحاسب عن علمنا يوم القيامة نستطيع القول أننا قمنا بشيء لهذه الفئات . أيضا أود القول بأن الابتلاء دائما يكون نعمة خاصة حينما يشغلك أو يمنعك هذا البلاء من الوقوع فى المعاصى ويقربك من الله عز وجل. فى الحلقة 15 وردت هذه الكلمات الإخوة والأخوات أرجو ان تنصحوا أخ لكم فى الإسلام مغتربا فى السعودية حيث الحرم والاحترام والرزق الوفير والده يطلب منه العودة لمصر فورا لأنه محتاج إليه رغم وجود شقيقيه بمصر إلا إن الوالد لا يرتاح الامعه ومع أولاده وزوجته. نرجو النصيحة هل يترك السعودية ويعود لمصر ام يكتفى بزيارةوالده على فقرات متفاوتة؟ وتوالت الردود ولكن سأعيد نشر مشاركة الأخت أم عمر يستخير ويرجع وليلزم غرزه فإن مات وهو بعيد لن تسعه الدنيا من الألم والحسرة والأمر مجرب ولكن ببعض اختلاف أما بالنسبة للحرم فهو أنعم لذة يمكن أن يحصلها الإنسان -رزقنا الله زيارته- ولكن ليحتسب أن إدخال السرور على قلب المسلم أحب الأعمال إلى الله كما ورد فى الحديث فما باله إن كان هذا المسلم والده؟! أيضاً الرزق بيد الله وقال تعالى-وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْحَيْثُ لا يَحْتَسِب -وخزائن الملك لا تنفد بل عامرة وهذا المال الوفير الذى يجمعه ليستخدمه لإدخال السرور على والده فى الدنيا وليعلم أنك ومالك لأبيك وأن ما تفعله به الآن سيفعله أبنائك معك وهذا مما لا شك فيه البتة فليرى ما يُحب أن يراه من أولاده فى كبره وليفعله مع والده . بالنسبة للاحترام فالإنسان هو من يجبر الناس على احترامه بأدبه وخلقه وسمته بين الناس ومعاملته لهم . فليتوكل على الله وينزل لوالده وإما يأخذوالده معه ولا يحرم نفسه ووالده من مجاورة الحرم وأرى هذا أبر بوالده حيث مجاورةالوالد الفاضل للحرم ستسرى عنه أكثر مما نتخيل. مشاركة فى موضوع الاقباط عايزين ايه الأخت زهرة الفردوس قال تعال(وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ 120( سوره البقره فمن أصدق من الله قولاً ورضاهم عنا وكفهم عن قتالنا لن يحصل إلا أن نتبع ملتهم ،لا مجال لأن يتحقق التوافق والرضى والقبول إلا بأن نترك ديننا وأن نتبعهم في ظلالهم ... هذا هو الثمن فمن مستعد؟ إن مايدور حولنا من أحداث وما نعيشه منذ سنوات من مآسٍ تحلب المسلمين دون غيرهم لهو أكبر دليل على كيد أعداء الإسلام ولكنهم لا يظهرون هذاالعداء ولا يصرحون به وإن كان يظهر في لحن القول وفلتات اللسان من وقت لآخر،والعالمون بحقائق الأمور لا تخفى عليهم هذه الأمور ولكن هناك من المخدوعين ( وهم كثير) ممن لا يصدقون حقيقة العداء لهذا الدين وأهله وبغضهم الشديد لهم وتخطيطهم للنيل منه ومن أهله وينخدعون بما يسمعونه من معسول الكلام ولين القول ويسرني هنا أن أنقل كلاما جميلا لسيد قطب عليه رحمة الله حول هذه الآية يقول : إنها معركة العقيدة في صميمها وحقيقتها . إنهم قد جربوا حماسةالمسلمين لدينهم وعقيدتهم حين واجهوهم تحت راية العقيدة . ومن ثم استدار الأعداءالعريقون فغيروا أعلام المعركة . . لم يعلنوها حربا باسم العقيدة - على حقيقتها - خوفا من حماسة العقيدة وجيشانها . إنما أعلنوها باسم الأرض ، والاقتصاد ، والسياسة، والمراكز العسكرية . . وما إليها . وألقوا في روع المخدوعين الغافلين منا أن حكايةالعقيدة قد صارت حكاية قديمة لا معنى لها ! ولا يجوز رفع رايتها ، وخوض المعركة باسمها . فهذه سمة المتخلفين المتعصبين ! إنها معركة العقيدة . إنها ليست معركةالأرض . ولا الغلة . ولا المراكز العسكرية . ولا هذه الرايات المزيفة كلها . إنهميزيفونها علينا لغرض في نفوسهم دفين . ليخدعونا عن حقيقة المعركة وطبيعتها ، فإذا نحن خدعنا بخديعتهم لنا فلا نلومن إلا أنفسنا . ونحن نبعد عن توجيه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ولأمته ، وهو - سبحانه - أصدق القائلين: ولن ترضى عنك اليهود ولاالنصارى حتى تتبع ملتهم . . فذلك هو الثمن الوحيد الذي يرتضونه . وما سواه فمرفوض ومردود. نسأل الله أن يحفظ علينا ديننا وأن يرد كيد أعدائنا في نحورهم وأن يجعل حبه وحب رسوله وحب أخواننا المؤمنين أحب إلينا من كل شيء وأن يرزقنا الثبات على دينه وأن ينقي عقيدتنا من حب الكفار والولاء لهم وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين جزاكم الله خيرا الأخت سلوى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو التزمنا بكتاب الله وبسنة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم لأصبحنا خير أمة فلو تمسكنا بكتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم حق التمسك ما تسلط علينا اليهود و من عاونهم ولن يجعل منا خير أمة إلا بشرط نقوم به و هو {تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر} ولتحقيق هذا فليبدأ كل واحد منابنفسه أى أمر نفسى بالمعروف وانهى نفسى عن كل منكر ثم أمر غيرى بالمعروف وانهى عن المنكر لأننا لو بدأنا بأمر أنفسنا ونهيها فمؤكد بأننا ستنجح مع غيرنا أن شاء الله وعن محاولة علاجها بطريقة عملية أمــراض + عــلاج = شفــاء تأخر الأمــة + النهى عن المنكر والأمر بالمعروف = خــير أمــة بارك الله فيكم ونفع بنا وبكم الاسلام والمسلمين اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص وإصابة الحق في القول والعملوصلاح القلوب والأعمال اللهم أحمى مصر وبلادالأسلام فى مشاركة مؤثرة لموضوع الطلاق أخى راجى رضا الله جزاك الله خيرا الأخت هجرة الى اللهكلمه مطلقه ليست عارا في حاله واحده إذا كان الزوج سوف يفتنها في دينها ولكنأصبح بمصر 2.5مليون مطلقه تقع حاله طلاق كل 6 دقائق وكل ذلك بسبب إن كلمه مطلقه ليسعارا د.حازم يقول حضرت والأخوات يقولن سمعنا عن حالات الطلاق ولكن الذي يعرفمعني الطلاق الحقيقي الذي عاشه هناك من تزوج زوجه ملتزمه وبعد الزواج وإنجابطفلته الجميلة أصبح النقاب عند الزوجة ليس شيئا ضروريا ثم أصبح الشيء الضروري أنتلبس مثل المذيعات في قناة اقرأ وأصبحت القنوات الدينيه شيئا مملا لها ولابد من التغير بالأفلام الكوميدية وحفظ القران صعبا عليها والنميمة في التليفون أجمل شيء بالنسبة لها ونزولها للعمل أفضل من جلوسها بين أربع حوائط وأصبحت الطفلة بدلا من حفظ القران تحفظ أفلام م س كاملة وأصبح رضا الزوج ليس ضروريا لأنهدائما يتشاجر معها بسبب تلك الأشياء وبعد 6سنوات من المعاناة وإصرار الزوجة عليالطلاق لأنها لا تريد دفن نفسها مع هذا الزوج الملتزم حدث الطلاق الذي دفع الثمن الزوج في كل شيء من مال ووحده وحسره علي ابنته والدخول في دوامه البحث عن زوجه ملتزمة ودخوله شقته وهي خاوية علي عروشها أين ابنته اين زوجته أين الحياةالاسريه أين الزوجة التي كان يتمناها تعينه علي الطاعة هذا جزء من طعم الطلاق المر الذي كان لابد منه حتي لا تفتنه زوجته في دينه من هم السلف..؟؟ هم صدر هذه الأمةمن الصحابة والتابعين وأئمة الهدي في القرون الثلاثة الاولي المفضلة كما قال الرسول صلوات ربي وسلامه عليه (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته) ولابد ان يتحقق في مصطلح السلف عاملان == العامل الزمني وهو إدراك الفترة الزمنية التي حددها الرسول == العامل المنهجي ويتمثل في طريقتهم التي فهموا بها القرآن وانه لا تعارض بين العقل والنقل وانه لو اتبع النقل كاملا لكان فيه الكفاية والهداية لان الذي خلق العقل هوالذي أرسل النقل فمحال ان يرسل اليه ما يفسده ولذلك لم يقدموا العقل علي النقل لأنه ليس هناك تعارض بينهما يجرنا هذا الي السؤال هل هناك اليوم سلف؟ اقول مستعينة بالله كل من اقتدي بهم وسار علي نهجهم علي مدي العصور والأزمان يسمي سلفيا نسبة أليهم لكنها سلفية عقيدة لان السلف سبقوا زماننا فكل من قال بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة يصير سلفيا سلفية منهج وعقيدة. من التاريخ الإخوة والأخوات أدعو الله أن تعجبكم هذه الفقرةالجديدة بالبرنامج قصة الحروب الصليبيةقصة مائتي عام أحوال المسلمين.. فُرقة وخلافات قبل الحملة الصليبية الأولى (488- 492هـ/ 1095- 1099م): في هذه الفترة كانت أحوال المسلمين في الشرق في غاية السوء؛ إذ ضربت الفُرقَة أطناب البلاد والشعوب الإسلامية، فمزقتهم شرَّ ممزَّق، وجعلتهم شراذم لا يقيم لهم الناس وزنًا، واشتعلت الخلافات والحروب بينهم من أجل التنازع على النفوذ والسلطان، ومن جرَّاء ذلك كانت أراضي الخلافة الإسلامية في نهاية القرن الخامس ومطلع القرن السادس الهجريين تخضع لقوى متعددة متنافرة، وقع بينها الخلاف، وعملت كل منها على التوسُّع على حساب الأخرى، وعلى رأس هذه القوى: 1- الخلافة العباسية: وكان خلفاؤها قد قبعوا في مدينة بغداد، ورضُوا من الحكم بالاسم بعد أن خرجت عن سلطتهم غالبية أراضي الخلافة الإسلامية، ولم يبقَ بأيديهم إلا بغداد وما يحيط بها، والأمر والقول الفصل في هذه البقعة للسلاجقة سلاطين بغداد. 2- السلاجقة: وقد توسَّعت سلطتهم تدريجيًّا حتى شملت أغلب مناطق الخلافة العباسية الشرقية، ونهضوا في عهد سلاطينهم: طُغرل بك، وألب أرسلان، ومَلِكْشاه بحماية أراضي الخلافة الإسلامية، وأثبتوا أنهم سيوف الإسلام الذائدون عنه؛ فقد نهضوا للوقوف في وجه البيزنطيين، وتوسّعوا غربًا على حسابهم. وتوّج ألب أرسلان نضاله مع البيزنطيين بمعركة ملاذكرد، تلك المعركة التي كانت آثارها كبيرة على الصعيدين المحلي والدولي؛ فعلى صعيد المنطقة، فإنها فتحت أبواب آسيا الصغرى أمام السلاجقة، ودحرت القوات البيزنطية باتجاه الغرب، وأتاحت الفرصة للسلاجقة لتأسيس دولة سلاجقة الروم. وعلى الصعيد الخارجي، فإن هذه المعركة كانت سببًا من أسباب توحيد قلوب أوربا المسيحية ضد المشرق الإسلامي، إِثْر استنجاد أباطرة القسطنطينية بالبابوية لرد خطر السلاجقة، الذين أخذوا في اجتياح ممتلكاتهم[5]. ولم تستمر قوة السلاجقة بالصعود، فقد أخذت قوتهم بالانحلال إثر وفاة ملكشاه سنة 485هـ/ 1902م. وانقسم السلاجقة على أنفسهم، ووقعت الحروب بينهم. ولعل أكبر مظهر لانحلال سلطان السلاجقة في بلاد الشام والعراق وغيرها، ظهور عدد كبير من البيوت الحاكمة لا يجمعها رابطة سوى الاتصال بالبيت السلجوقي، ومن تلك البيوت ظهرت وحدات سياسية أطلق عليها اسم الأتابكيات، وعلى أصحابها اسم الأتابكة. 3- الدولة العُبَيْدِيَّة (المسمَّاة بالفاطمية): أمَّا القوة الثالثة التي كان لها أثر كبير في أحداث المنطقة في تلك الفترة، فهي الدولة العبيدية (التي تنتسب زورًا للسيدة فاطمة بنت رسول الله r)، وقد كانت تلك الدولة على مذهب الشيعة الإسماعيلية الباطنية الخارجة عن الإسلام، وكان قيامها بشمال إفريقية سنة 296هـ/ 909م، ثم انتقلت إلى مصر سنة 358هـ/ 972م. وأخذت من ثَمَّ تُنازع الخلافة العباسية زعامة العالم الإسلامي؛ فبعدما دان المغرب العربي ومصر لسيطرتها اتجهت بأطماعها إلى الشام، واستطاعت بسط هيمنتها على معظم بلاد الشام، حتى أصبحت ملحقات مصر في بلاد الشام حتى دمشق تابعةً للفاطميين. وكانت الدولة العبيديَّة على أتم الاستعداد لفعل كل ما يضر بالمسلمين، وقد ظهر ذلك فيما بعد بتعاونها مع الصليبيين ضد العالم الإسلامي، وقد دخلت -في ذاك الوقت- في طور من الضعف جعل السلطة الحقيقية بأيدي الوزراء لا الخلفاء. خبر من المنتدى الإخوة والأخوات جولتنا هذا الأسبوع فى احد الأقسام الهامة جدا بالمنتدى ألا وهو الْحـورُ الْعِيـنُ للْتَاريـخِ الإسْلامِـيِّ وَالْتَّراجِـمِ http://www.hor3en.com/vb/forumdisplay.php?f=236 فى هذا القسم موضوعات هامة جدا وشيقة ولكنى أرشح لكم الموضوعات التالية للقراءة والمشاركة غزوات المسلمين للإفادة للأخ أبو عبيد الله الرابط http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=393 رموز لابد أن تسقط للأخ أبو عمر الأثرى الرابط http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=2329 رجال خالدون للأخ العائد لله حسن الرابط http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=37370 خبر من السعودية فى احد الأيام القليلة الماضية تم عرض فيلم سينمائى سعودى هذا الحدث لم يهتم به أهل الرياض ولكن نشر هذا الخبر فى العديد من وسائل الإعلام العالمية وقد وصلنى عبر البريد الالكتروني رسالة من د. رضا عبد السلام إبراهيم وهو كاتب لا اعرفه ولكننى وجدت انه كتب معظم ما بداخلى حول هذا الموضوع . كتب يقول صعب على الفاسدين والمفسدين، أن يروا بقعة واحدة طاهرة نظيفة على هذا الكوكب، أرض خالية من دنس ورجس بقايا ومصاصة المجتمعات، المسمون بأهل الفن والسينما، خاصة إذا كانت البقعة التي نتحدث عنها هي أطهر أرض الله قاطبة (بلاد الحرمين الشريفين)، تلك البلاد التي تهفوا إليها النفوس في مشارق الأرض ومغاربها، وتدمع العيون لمجرد ذكر اسمها، فالمطلوب الآن أن يدنسها المفسدون والماجنون في الأرض، فحسبنا الله ونعم الوكيل. إن التجربة العالمية وعلى مدى القرن المنقضي، تؤكد بما لا يدع مجالاً للشك - وأقولها بثقة تامة وبمسئولية أمام الله - على أن الفن وتحديداً السينما، لعبت دوراً حاسماً في جر المجتمعات نحو الانهيارات الأخلاقية والقيمية بل والاقتصادية. وتسعفني هنا مقدمة العلامة العربي المسلم "ابن خلدون" والتي أكد فيها على أن المجتمعات تمر في تطورها بمراحل تشبه حياة الإنسان، حيث تدخل الأمم في مرحلة الشيخوخة والانهيار عندما تنهار فيها منظومة القيم والأخلاق، ويحتل أسافل وأراذل المجتمع قمة الهرم الاجتماعي، في حين يحل العلماء والمجدين في قاع ذلك الهرم، في هذه المرحلة، على الأمم أن تعلن عن انتهاء رحلتها. أليس هذا هو الواقع المعاش في مختلف دول العالم؟ هل يستطيع عاقل أو منصف أن يفسر كيف يحصل ماجن أو ماجنة على مئات الملايين من الدولارات نظير تمثيله لمدة لا تتعدى ساعة أو ساعتين، في حين لا يستطيع العالم في معمله (وليس العالِمة) توفير حاجاته وحاجات أسرته الأساسية؟ هل في هذا عقل أو منطق. هل يستطيع إنسان محترم يحترم نفسه إنكار حقيقة أن الهرم الاجتماعي مقلوب؟ أترك ألإجابة إلى ضمير كل منصف. أتذكر أن محكمة النقض المصرية وأنا دارس للقانون - وحتى عام 1931م - كانت تحظر دخول المشخصاتية (الممثلين) إلى قاعات المحاكم! ومن يبحث عن الحقيقة عليه التأكد من ذلك... الآن وفي وقتنا الراهن، يستطيع الماجن أو الماجنة أن تحل كل العُقَد بمجرد مكالمة هاتفيه أو توقيع على أوتوجراف، فبأيديهم مفاتيح الجنة، بل والتعيين في مؤسسات لم يكنوا ليجرؤوا على تخطي عتبتها يوماً ما، ولما لا فهم مقربون من علية القوم ورجال السلطة (بضم السين وليس فتحها). ما هذا الانهيار؟ ما هذا الانحطاط؟ ثم تأتي هذه القناة المسمومة وتطالب السعودية بفتح الباب لرموز الفساد والانحطاط، ليفسدوا البلاد والعباد، ويدمروا الحرث والنسل، حيث ثبت لهم عدم كفاية الفضائيات وشبكات الإنترنت. شاهدت منذ فترة لقاءً مع أحد علماء مصر، الذي كان يتحدث في إحدى الفضائيات وبحسرة شديدة على ما آل إليه حال شعوبنا وفلذات أكبادنا، وخاصة الشباب منهم، فقد كان عائداً من الخارج من حفل أقيم تكريماً له عن بحث علمي، وعند نزوله بمطار القاهرة، رأى – وعلى غير العادة - الآلاف في صالة الانتظار، وإذا بالجماهير تنطلق نحوه، عندها شعر بسعادة بالغة، لأنه أخيراً بات يحظى باعتراف بلده كعالم، ولهذا أتى الآلاف لتحيته، وفجأة رأي الجميع كادوا أن يدوسوه بالأقدام، إذ كان يدخل خلفه أحد ممثلي السينما الهندية؟! قال هذا العالم، وقفت أنظر بحسرة، ليس على نفسي، لأنني أعرف ويعرف أهل العلم قدري، ولكن حسرتي على أمتي التي باتت تجد قدوتها ليس في العالم والمفكر ورجل الدين المفوه، وإنما في لاعب الكره والممثل والراقصة والغانية، فأنى لتلك الأمة أن تتقدم!! يا أحبائي، أتساءل: ماذا أضافت السينما للإنسانية؟ لا أنكر أن هناك بعض الأفلام الجيدة والهادفة، ولكن كم تمثل تلك القلة القليلة من الأفلام من بين ملايين الأفلام التي هدمت المجتمعات هدماً؟ فالفجور والسفور والانحلال الأخلاقي والشذوذ والجريمة بكل صورها لم تغذيها إلا السينما وأهلها، ولا يستطيع منصف أو عاقل إنكار هذه الحقيقة. هم أهل فساد وإفساد...ولما لا، وماذا ننتظر من فاشل، يتباهى بأنه خلال فترة الجامعة (العلم) لم يكن جل اهتمامه بالتعليم بل بالمسرح والتمثيل!! يتباهى بفشله ويقدم المثل والقدوة للشباب!! وأنا كأستاذ جامعى أصبحت أواجه صعوبات كبيرة في القيام بدوري، لأن الطرف الآخر من المعادلة (الطالب) لم يعد ذلك الذي كان يجلس في مدرجات الجامعة خلال النصف الأول من القرن العشرين، بل بات مسخاً خاوياً فاقد الملامح، لا يعنيه التعليم ولا أهل التعليم، فأمامه الفنان والمطرب والممثل والراقصة التي تحقق في دقائق ما لا يستطيع ذلك الأستاذ – الممل بعلمه - ولا أسلافه تحقيقه في عقود...هذا هو الحال، هل تريدون لبلاد الحرمين هذا المصير؟ أرجو من كل منصف وعاقل أن يذهب ويقوم بجولة على دور السينمات في بلادنا العربية سيجد أن جل مرتاديها (أكثر من 98%) هم من المراهقين والمراهقات، ممن لا يتجاوزون السابعة عشر، حيث تركوا مدارسهم وجامعاتهم للهو والانحلال...أعتقد أن الصورة واضحة لكل ذي بصيرة ولكل راعيٍ بالفعل مسئول عن رعيته...فأنت يا من تدافع عن وجوب سماح بلاد الحرمين بفتح دور للمجون (وكما يقولون مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة) وإذا كنت مسئولاً عن نفسك، فمصيبتك في شخصك عظيمة، أما إذا كنت رب أسرة فمصيبتك أعظم!! لقد أنساك الترف والنعيم الزائل الكثير من الفضائل والقيم، فأفق من هذا الكابوس، وعد إلى الله وتذكر أن نعيم الدنيا لا محالة زائل، فدينك لا يمنعك من الاستمتاع والمرح والسعادة، ولكن في حدود ما لا يغضب الله أو يفسد المجتمعات. وبصفتي مسلم غير سعودي أنظر إلى هذه البلاد من مكان بعيد، لا يمكن أن أتخيل أن يجتمع محمد بن عبد الله والسينما وأهلها في مكان واحد. حكمة اليوم تكملة قصيدة لا إله إلا الله لعائض القرني يا الله يا غفار سهّل لنا كل الصعاب فكّنا من كربةٍ مظلمٍسردابها مالنا غيرك ملاذ ولا دونكحجاب يرتجيك الخلق عنوانها وأحبابها فالقالإصباح باني السماء مرسي الهضاب عالم الأسرار هازم جميعأحزابها محييَ الميت مبيد الجيوش أهلَالخراب كاسر الجبار جابر كسير أطنابها مغنيَالمحتاج مشبع أهل المخلب وناب مروي الظامي مفرج جميعأكرابها حيِّ يا قيوم أنا بأسألك بأمالكتاب حاجة في كامن القلب وإنتَ أدرى بها اعفوعنا يا مجير النبي من العذاب واعفو عن أمة محمد فهو وصّىبها أنا عبدك وإنتَ بالخير تبدأوالثواب رجمتك تسبق عذابك تبشرنا بها أسألك باسمكووجهي لمجدك في التراب الملوك بجندها سلمتبأرقابها أنت يا رحمان من رحمتك كشفالعذاب إلتجينا بك وغيرك نصّب حجّابها نصيحة هذا الأسبوع قال تعالى: وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ[البقرة: 120] وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ[المائدة:51] وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ[آل عمران:118] وقال تعالى: وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[البقرة:109] خاتمة اشكر كل من شارك معى فى الحلقة الماضية وهم حسب ترتيب المشاركة الأخت أم مغفرة الأخت علا الفخرانى الأخت أم عبد الله بن عمر الأخت نداء الجنة السلفية الأخت ردينة بنت الاسلام الأخت أم الزبير السلفية الأخ أمير أبو مسلم الأخ أبو أنس الانصارى الأخت سلوى الأخت هجرة إلى الله السلفية الأخ محمد المنتصر وأتمنى ان ينصحونا دائما لنطور الحلقات فى الأسابيع القادمة ان شاء الله للأخوة الذين لم يتابعوا الحلقات من البداية هنا والحمد لله روابط جميع الحلقات السابقة http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=39193 انتظر مشاركاتكم واقتراحاتكم أدعو الله ألا أكون جسراً تعبرون به الى الجنة ويلقى بى فى النار و أرجو ألا أنهاكم عن شيء و آتيه وآمركم بشيء ولا أفعله وادعوا الله أن يغفر لى ما قدمت وما أخرت وما أسررت وماأعلنت سبحانك اللهم وبحمدكأشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوبإليك الحلقة القادمة ان شاء الله حلقة مختلفة جدا التعديل الأخير تم بواسطة د. حازم ; 06-27-2009 الساعة 09:19 AM 
|
|
#2
06-21-2009, 12:55 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا .. مقتطفات حسنة لهذه الحلقة
اقتباس:
إن شاء الله
|
|
#4
06-21-2009, 01:45 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا
|
|
#6
06-21-2009, 08:41 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاء الله مقتطفات رائعة بارك الله فيكم وسدد خطاكم
|
|
#8
06-21-2009, 11:44 PM
|
|||||
|
|||||
|
اقتباس:
كم احوجنا جميعا لمثل هذا أنار الله بكم العقول والأفهام نشكر لكم جهودكم المخلصة في النهوض بمستوى هذه الحلقات الى الامام دائما جزاكم الله خير جعلنا الله وإياكم من عباده الصالحين والمُصلحين اقتباس:
اين تيكُم لا أعتقد يقول الشيخ الفاضل عبد الرحمن الصاوى ان احد جيرانه انتكس وحاد عن الطريق لفتره ثم عاد مره اخرى فلك الحمد ربى يحكى ان هذا الشاب انتج ما يسمونه فيديو كلاب وتقدم به لإحدى القنوات وقوبل برفض شديد والسبب ان نسبه العُرى والخلاعه والمجون به معدومه (هذا هو المعيار ليس غيره ) فكيف بعد هذا نتظر الجيد ولو على وجه الشذوذ لا اتوقع اللهم أبرم لهذه الامه امر رشد اللهم ااااامين اقتباس:
الله المستعان على ماتصفون
تلك هى البدايه والبقيه تأتى (من يهن يسهل الهوان عليه ) اللهم سلم سلم الى الله المشتكى اللهم احفظ بلاد الحرمين وسائر بلاد المسلمين من الرجس والدنس
|
|
#9
06-22-2009, 12:25 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا اخي الكبير
وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك اما ما وصلت اليه السعوديه الان هو ما وصلت اليه مصر منذ 80 سنه وادعو الله ان يحفظها من ما وصلت اليه مصر الان
|
|
#10
06-22-2009, 01:29 AM
|
|||
|
|||
|
مقتطفات مفيدة جزاكم الله خيرا وننتظر الحلقات القادمة....
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
