|
|||||||
| كلام من القلب للقلب, متى سنتوب..؟! دعوة لترقيق القلب وتزكية النفس |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
11-12-2009, 06:14 PM
|
|||
|
|||
بحر ضياع الحياء ....مصيدة الشيطان ...غرف الشتات وجلب السيئات
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين إخوانى ...أخواتى سامحونى فمرة أخرى أكون هنا معكم فى موضوع أصبح خطره عظيم ، وأصبح وباءاً يستفحل فى المجتمع كالنار فى الهشيم . نحن على موعد مع خطر أصبح يداهم الكثير من شباب وفتيات الإسلام إنه بحر المعاصي بحر ضياع الحياء مصيدة الشيطان التى وقع فى شراكها الكثير إلا من رحم ربى ألا وهو غرف الشات بل أقصد غرفجلب السيئات.... التى أصبحت مأوى للكثير يقضون فيها الساعات الطوال يضيعون فيها كثير من الطاعات والواجبات نسوا أنهم سيحاسبون عن هذا من رب الارض والسموات. وأعرف حالات من الواقع قد أنغمست فى مثل هذه الغرف بالساعات والناظر لحال هذه الغرف يعلم جيداً أن الغالب فيها والسمة الرئيسية هو إضاعه الوقت واللهو والله ياااااااااأخوووووانى والله يااااااااااأخوووووووووواتى .. والله ستسألوا عن هذا الوقت الذى ضيعتموه فى تلك الدردشة أمام الله والدليل إنها سميت دردشه والدردشه معناها الحديث الفارغ التافه ! وقبل أن ندخل فى حكم الشات أسأل أخى و أختى ماذا حققتم من هذه الحوارات والدردشات ؟؟؟ سأدع الجواب لك ولكِ فلا شك أننا نعرفه جيداً وأسألكم بالله أن كنتم مؤمنين أن تستمعوا بقلوبكم إلى هذه الأية التى وصف الله بها المؤمنين يقول الله تعالي: " وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ " (المؤمنون3) أي أن من صفات هؤلاء المؤمنين أنهم يحفظون أنفسهم عن الباطل والساقط من القول أو الفعل ويعرضون عن ذلك في كل أوقاتهم لأنهم لحسن صلتهم بالله تعالى اشتغلوا بعظائم الأمور وجليلها ولاشك فى أن الشات يعرض عن ذكر الله وربما تفويت فرض من فرائض الله وهذا لا جدل ولا خلاف عليه ونسوا أنهم سوف يحاسبون على كلمة وكل دقيقة قال جلا وعلا( فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) فكل صغيرة وكبيرة سُطرت عليك وعليكِ في كتاب عند ربي لا يضل ربي ولا ينسى قال الله تعالى : ( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) الحديد/22. فكم من معصية قد كنت نسيتها ذكرك الله إياها؟ وكم من مصيبة قد كنت أخفيتها أظهرها الله لك وأبداها؟ فالشات مضيعة للوقت دون فائدة والوقت هو العمر الحقيقى للمسلم فكل مفقودٍ يمكن أن يسترجع إلا الوقت فهو إن ضاع لم يتعلق بعودته أمل وقد جاء في الحديث الصحيح عن أبي برزة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: (لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل به) وإنه لمن المؤسف حقاً أن كثيراً من المسلمين كباراً وصغراً ابتلوا بالدخول إلى الشات لتضييع الأوقات بالمحرمات واتباع الشهوات والعكوف على المغريات والملهيات فيامن تدعى لنفسك الإلتزام .......... أترضى لنفسك أن تجلس فى وسط الموبقات ؟ إذن ما الذي أدخلك الشات مواطن الفتن والشبهات؟ ففى الحديث الذى رواه أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف النساء بأنهن فتنة فكيف يُجمع بين الفاتن والمفتون فى غرف الشات ؟ هل هذا يجوز؟؟؟ والله لالالالالالايجوز كما أن مفاسده أكبر من فوائده حيث قليل من القليل من يدعون إنهم يستفيدون مع العكس أن الغالبيه جائوا لمضيعه الوقت واللهو ثم أين نحن من تطبيق حديث النبي صلي الله عليه وسلم أحذروا الشبهات ؟ إن أقل ما يقال في الشات في حكم الشرع أنه شبهة ولا يخفى عليكم إخوانى ...أخوتى خطورة الشبهات و ما يمكن أن تلقيه في قلب المؤمن إن لم يجد عليها ردا ولقد ابتلانا الله جل وعلا ابتلاءً شديداً بكثير من المسلمين الذين قد أعمتهم شبهات الباطل وضيعتهم فراحوا يقولون في هذا الدين بغير علم ويحلون الدخول إلى هذه الأماكن بغية طلب العلم ولكنهم فى الحقيقة يعلمون جيدا أنه صد عن تعلم العلم الشرعى الصحيح لأن الأمر به شبهة ولقد قال الأوزاعي : " ويل للمتفقهين لغير العبادة والمستحلين الحرمات بالشبهات" وفى الحديث قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " : ( اجعلوا بينكم وبين الحرام سترة من الحلال من فعل ذلك استبرأ لدينه ) فهل طبقنا هذا الحديث هل نحن بدخولنا غرف الدردشة نجعل بيننا وبين الحرام سترة من الحلال؟ لا والله فقد بين هذا الحديث الشريف الطريق المؤدى إلى الهدف الطيب وهو طريق الحلال الخالي من الشبهات فمن اتقى الشبهات فابتعد منها واكتفى بالحلال البين فقد طلب البراءة لدينه حيث اجتنب الأمور المشكوك فيها وأرسى قدميه على أمور واضحة . قال النعمان بن بشير رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيِّنٌ وإن الحرام بيِّنٌ , وبينهما أمور مشتبهاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعِرضه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وإن لكل ملك حمىً , ألا وإن حمى الله محارمُه , ألا وإن في الجسد مضغةً إذا صلَحت صلَح الجسد كله , وإذا فسَدت فسَد الجسد كله : ألا وهي القلب ) رواه البخاري ومسلم . ويقول سفيان بن عيينة : لا يصيب العبد حقيقة الإيمان حتى يجعل بينه وبين الحرام حاجزاً من الحلال وحتى يدع الإثم وما تشابه منه فهل نحن وضعنا بيننا وبين الحرام حاجزا؟ فالنت عموماً ، والشات بخاصة يدعو إلى تعلق القلوب بالخيال والمثالية حيث يصور كل طرف لصاحبه أنه بصفة كذا وكذا ويخفي عنه معايبه وقبائحه حيث الجدران الكثيفة والحجب المنيعة التي تحول دون معرفة الحقائق فإذا بالشاب والفتاة وقد تعلق كل منهما بالوهم والخيال ولا يزال يعقد المقارنات بين الصورة التي طبعت في ذهنه وبين من يتقدم إلى الزواج منه وفي هذا ما فيه كما أنه يستلزم الكذب إن عاجلا أو لاحقا فإذا دخل الأب على ابنته وسألها ماذا تصنع فلا شك في أنها ستلوذ بالكذب وتقول: إنني أحدث إحدى صديقاتي وإذا سألها زوجها في المستقبل عما إذا كانت مرت بهذه التجربة فإنها لا شك ستكذب عليه فلتقضى أخى بصحابى رسول الله .. ولتقتضى أخيتى بالصحابيات وأمهات المؤمنين أخى الفاضل ........ لقد قللت من شأنك كحفيد للصحابة المؤمنين .. وأنتِ أخية ....... لقد ارخصتي نفسك يا أختاه يوم أن فكرتي تدخلين شـات فخلعتى ثوب العفة والحياء يوم أن جلستى بين أشخاص قبيحين النعوت وكذلك تدخل الفتاه وتقول للشاب هيا نحكى بالخاص أين الأمر بالمعروف والنهى عن المنكرعندما نشاهد هذا هل نسينا قول الله تعالى ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِخَيْرًا لَهُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ ...) فكيف لنا أن ننكر مانراه بأعيننا ونحن لانملك سلطة طرد أحد أو فض الإختلاط بين الطرفين فليس أما منا سوى أن ننكره بقلبنا وقد يرن فى أذنى الأن قول قائلة تقول لى حسنا سأدخل هذا المكان وأنكر بقلبى أقول لكِ مهلا يا أختاه فإن إنكار المنكر بالقلب له شرطان الأول: أن يرى الله من قلبك بغض هذا المنكر الذي لا تستطيع تغييره أما أن تجلس الفتاة فى غرف الدردشة أمام مايعرض عليه من فتن يتعلق بها قلبها ثم تقول وهى تحملق: أستغفر الله أستغفر الله فهذه كذابة في استغفارها الثاني: أن تزولى أنتِ عن مكان المنكر الذي عجزتِ عن إزالته بيدكِ وبلسانكِ هذه مسألة يجب أن نفهمها في وقتٍ ضعف فيه جانب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فنجد أن كثيراً من الناس قد أغمض عينيه عن المنكرات وخاف من البشر وجامل في دين الله ودس رأسه بالرمل كما تدس النعامة رأسها ورأى المناهى والفواحش قد أعلنت أنفسها في وضح النهار فهذه أمور خطيرة يجب أن نفهمها إننا سنحاسب عن كل من حولنا وسنسأل عنهم لأننا ركاب سفينه واحدة فلا يتوهم متوهم ولو كان صالحاً أنه سينجو إن نزلت العقوبة الجماعية نسأل الله أن يرفع عنا البلاء وفي صحيح البخاري وغيره من حديث النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقاً حتى لا نؤذي من فوقنا فلو تركوهم وما أرادوا لهلكوا وهلكوا جميعاً ولو أخذوا على أيديهم لنجوا جميعاً) فكثير من المسلمين الآن يتصور أنه ما دام قد حقق الصلاح وامتثل الأمر واجتنب النهي فقد نجا لا يا إخوانى ....لا أخواتى ....كذب وإفتراء ..... العقوبة لا تخص العصاة وحدهم وإنما تعم العصاة ومن يسكت على معصية الله قال تعالى فى محكم تنزيله (واتَّقوا فتنةً لا تصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصّةً ) أي: تصيب جميع الناس ومعنى ذلك: العقوبة إذا نزلت من عند الله فإنها تأخذ بالصالح والطالح إذاً فكيف نتقي الفتنة ؟ إذاً فالحل أن نبتعد عن مكان الفتنه إخوانى ....أخواتى .... بالله عليكم ! نحن جميعاً نركب سفينة واحدة وعلينا جميعاً أن نعي هذه الحقيقة ففي لفظ في الصحيح: قالت أم المؤمنين زينب رضي الله عنها: يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث) والله الذي لا إله إلا هو لقد كثر الخبث والبعض منا لا زال متواجد فيه لقد صار كثير من الناس لا يعنيه أمر هذا الدين ما دام آمناً في سربه معافى في بدنه يقول ما الذي يجب علي أن أفعله؟ إنه أمر عجب وكأن المسلم الصادق ما زال ينتظر أن يحدد له عالم ما يجب عليه أن يفعله فالحل أن نتقى الفتن ونبعد عن هذه الغرف(االمشبوهة) إن الله قد حرم الحرام وحرم كل سبيل يؤدي إلي الحرام فالشات يا إخوانى .....وأخواتى هو بلا شك ذريعة إلى الوقوع في المحظورات بداية من اللغو في الكلام ومرورا بالكلام فيأمور الفحش والحرام إلى انتهاك الأعراض والواقع يشهد بذلك فموطن تنعدم فيه الرقابة ..ويفضي كلا الطرفين إلى صاحبه بما يشاء دون خوف من رقيب ولا حذر من عتيد فغالب الشباب والفتايات يجلسن بالساعات ليتحدثن عما صار إليهن في حياتهن من مشاكل مثلا ً ومواقف ويسارعن في المزح ولا تبالى بما تفعله من ذنب وتزداد فخراً بما تفعله على حساب حياءها الذى أصبح مدنسا بعلاقة محرمة هى تعلم جيدا أنها علاقة غير شرعية وتقضى الفتاه وقتها أمام مشاهدة عبارات الحب والغرام من شباب لاهم لهم سوى الإيقاع بالفتيات ببضع الكلمات التى لايقولوها حبا فيها كما تظن ثم تسير كما خططوا هم لها فالعفو قد كانت غبية جدا وبدلاً من أن تصبح رمزا للعفة نبراساً مشعاً فى درب الضالين فتاة تحمي إسلامها وكرامتها أصبحت مجرد كلمة كتبت على شاشة الكمبيوتر أصبحت تتجرع الألم والأوجاع بعدما ضاع منها شرفها وحيائها قد هتكوا سترها وذبحوا عفافها لأنها أصغت إلى الدعاة على أبواب جهنم على أبوات الشااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات فقذفوها في جهنم فشقيت وخسرت دنياها وأخراها وكانت تظن أنها ما دخلت إلا من أجل تعلم العلم كما تدعى أو للدعوة إلى الله لكنها سقطت فى الهاوية رغم أنها كانت تعلم وتعى جيداً أن الأمر أقرب للحرام ورغم كل هذا قد تتحجج بعض الفتيات وتقول أنا أدخل لتلقى العلم ...أنا أدخل لأعالج أمر .......أنا أدخل لأواسى البعض أقول لهااااااااااااااااااااااااااا لا لا وألف لا اقول لها بالله عليك تكلمين من ؟ أنا لا اريد أن أسمع هذه الإجابات منكِ بل أريدك ان تجيبيها علي نفسك واي صداقة بين شاب وفتاة صداقة برئية سمعناها كثيرا واقول ليس في الإسلام شيئا يدعي صداقة بين شاب وفتاة قال الله في وصف المؤمنات ولا متخذات أخدان والخدن هو الصديق يا أخيتي لو سألتي هذا الشاب هل ترضي أن تكون أختك علي هذا الشات !!؟؟؟ سيقول لا هل ترضي أن يكون لأختك أصدقاء شباب !!!؟؟؟ سيقول لا لا وألف لالالالالا فأقول لكِ يا أختاه أن الفتيات إحذررررررررررررى إحذررررررررررررى احذري فنصف الفتيات الاتي علي الشات هم شباب وبأسماء مستعارة علي هيئة بنات أختي الغالية لا أنا ولا أنتِ و لا أحد منا يأمن مكر نفسه مهما وصل لدرجات الإيمان هل يصح أن ألقي بفتي في البحر ثم أقول له إياك أن تبتل بالماء الشات بحر من المعاصي يا أختاه ما أقتنعت وتقول لو تحدثت في كلام محترم فما الضرر في ذلك أقول لكِ لقد رأيتِ الشات ورأيتِ ما عليه بالله عليك كيف تحافظين على حيائك وأنتِ حفيدة عائشة ...وخديجة ,,,,,,إلخ من الصحابيات ورغم كل هذا قد يتحجج البعض ويقول أن الإختلاط ليس حرام طالما أن نيتى صالحة فسبحان الله!!! وعجباً لكِ !! فكثيرا ما نجد بعض الناس يقولون أن الإختلاط حرام وبعضهم يقول أنه ليس حرام مطلقا فلو كانت النية صالحة فلا شيء فمن هو صاحب الحق؟؟ فالناس قد اختلفوا في الحكم على الإختلاط وقد قال الله تعالى (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله) فهيا بنا نرد هذا الأمر إلى الله وإلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم لنعرف من صاحب الحق في هذه القضية أخى فى الله أختى فى الله ما رأيكم في جيل الصحابة؟ أليس هو خير جيل أوجده الله؟ وما رأيكم في زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهن؟ ألسن هن أطهر نساء العالمين؟ بلى بالطبع فقد أنزل الله عز وجل آية في الصحابة إذا أرادوا أن يتعاملوا مع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الآية هي قول ربنا عز وجل (وإذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب) ومعنى الآية: يا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا سألتم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم متاعا فاسألوهن من وراء حجاب والمتاع هو الشيء الضروري من ضروريات الحياة لماذا يا ربنا؟ قال الله عز وجل (ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن) قلوب من يااااااااااااااااالله ؟ قلوب الصحابة و قلوب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله العظيم فلا يجوز لكِ محادثة الشباب عبر الشات إذ يحرم على المرأة مخاطبة الرجال الأجانب عنها لغير حاجة وكم جرت هذه المحادثات والعلاقات من مفاسد كثيرة وأدت إلى تدمير عفة وعفاف كثير من فتيات المسلمين وفتيانهم فذلك من طرق الشيطان وسبل الغوايةقال تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر" اعلمي أختي بأن كل كلمة تنطقينها تكتب إما لكِ أو عليكِ وانظري هل ستكون كلمة في ميزان حسناتك إن لم تكن فيه فاعلمي أختاه أنها في ميزان سيئاتك وقد تقول فتاة قد دخلت الدردشة من أجل الدعوة إلى الله فإن لم أدخل أنا لكى أنصح هؤلاء الحيارى فمن سيدخل أقول لكِ يا أختاه ألم تستمعي وأنتِ الملتزمة إلى القاعدة الفقهية التي تنص على : أن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح؟ فهناك ضحايا دمروا من خلال الشات ولو سأليتها لماذا دخلتِ الشات ؟؟ لقالت لكِ: دخلت الشات داعية وإنجرفت إلى الهاوية نعم قد تدخل الشات بحجة الدعوة إلى الله ومن ثم تنجرف في الهاوية لابد أن تحافظى على حيائكٍ أخية فبلغي دعوتك عن طريق إماكن أنتِ تثقي فيها لا عن طريق أماكن تخافي علي نفسك الفتنه منها أُخَية ....... قد حذرنا الله والرسول من مجالسة أهل الأهواء والبدع قال تعالى (فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلى الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا) وإحسان الظن بأهل الانحرافات وأهل البدع والضلالات الذين يتواجدون بيننا مخالف لمنهج الله تبارك وتعالى فلا بد من الحذر منهم ولهذا قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( فإذا رأيتم من يتبع المتشابه فأولئك الذين لعن الله فاحذروهم ) لم يقل أحسنوا بهم الظن كما يقول الآن كثير من أهل الأهواء: أنتم تتكلمون عن النوايا، أنتم تتكلمون عن المقاصد يا أخي إذا رأينا عندك شبه و ضلالات فأنت متهم الله حذرنا منك ورسول الله حذرنا منك كيف لا نحذر منك؟ وكيف نحسن بك الظن ؟؟؟!!! وقد نبهنا الله تبارك وتعالى إلى سوء قصدك وحذر رسول الله منك فقد حذرنا الإمام بن تيمية رحمه الله من مجالستهم والبراءه منهم وعدم التحدث معهم ونذكر بمثال حدث لسفيان الثوري رحمه الله حينما أستوقفه رجل مبتدع فقال له " يا إمام أتسمح لي بكلمة فقال له سفيان : ولا بنصف كلمة فهذا دليل قوي علي عدم مجالسة أهل الأهواء وقليلوا الألتزام فإياكِ أن يكون لكِ من أهل البدع أخت أو جليسه أو صاحبه فقد جاء في الأثر ( من جالس صاحب بدعة نزعت منه العصمة ووكل إلى نفسه ومن مشى إلى صاحب بدعة مشى في هدم الإسلام ) أُخَية ....... أرفضى مجلسهم وأبعدهيم عنكِ كما أبعدهم الله وأذلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى بعده نعم افعلى كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى بعده فلن يصلح آخر الأمة إلا ما أصلح أوله الأخُ الفاضل ...... فأبحثِ عن الصديقة الصالحة التى تعينكِ على الإستقامة في الدنيا والفوز بالجنة في الآخرة وأيضا أُخَية ....... قد تحدث لكِ فتنة عظيمة وأنتى متواجدة بين قليلوا الألتزام وغيرهم من الفئات المختلفة.. وهذا أول سبيل للفتنه و إنتِ عاجزه عن إنكار المنكر و الضرر أكبر من النفع وين الضرر إذاً ؟ الضرر في بحث الشباب التحدث مع الفتايات الضرر في وجود مكان أقرب فيه الرياء من الأخلاص حيث إننا نشعر بقلة الأخلاص والدليل كثرة الصراعات والجدل من اجل الفوز الشخصي الأخ الفاضل .. الأخت الكريمة ..... إين السلامة علي النفس بين وسط أغلبه لا يفقه معني التوحيد ومعني العقيدة الصحيحة ؟ وإين حفظ الحياء وسط ما تطلع عليه الفتاه المسلمة صاحبه الحياء من سباب وقذف وغيبه ونيميه بين البعض ؟ وقد تقول اخرى ليس هناك خطر طالما أنى أحافظ على نفسى فى هذا المكان أُخًية .....!!!! إستيقظى ..وتيقظى لنفسك !!! إذا كان المصطفي" صلى الله عليه وسلم " يدعو ويقول : يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وهو المعصوم من الخطأ فما بالكِ بالضعفاء أمثالنا أُخًية .....!!!! هل أنتِ أفضل من الرسول حتي لا تخطئي أُخًية .....!!!! دعينا لا نتجمل في الأمر ونقول إننا نحافظ علي أنفسنا ؟ فلو قلنا إننا نحافظ علي النفس لقلنا إننا أقرب للعصمه من الذنوب إذاً ؟ وهذا يعتبر مصيبه في حد ذاتها تسمي أغترار القلب أُخًية .....!!!! إن الشبهات تعمي القلب عن حقيقه الذنب فيصير القلب لا ينكر الذنب ويصبح لديه مألوف وإذا أصبح الذنب مألوف لدي القلب أصبح محقراُ له وإذا حقر القلب الذنب أصبح الذنب عظيم عند الرب وهذه مصيبه في حد ذاتها وأنت أيها الأخ الفاضل ..... قد تقول أنا شاب و لن أخسر شيئاُ اقول لك اسمع جيدا (كما تدين تدان) ولو بعد حين ما تفعله مع البنات علي الشات سيفعل مع أختك أو أمك أو بنتك أو زوجتك أوأهلك أما خسارتك الكبرى فأنت تخسر شيئا واحداً تخسر رضا الله عنك فيالها من خسارة هل تعتقد أنها شطارة عندما تمكر علي فتاة أو تسلب منها حتي حياءها لا أقول أغلي ما عندها لا والله لقد خسرت رضا الله عنك وستري الفاجعة في أهلك لكن اطمئن يمهل ولا يهمل يعطيك المتسع من الوقت لكن لا ينسي ما عليك فتب إلي الله يقبل توبتك اعلم أخي بأن كل كلمة تكتب إما لك أو عليك ففكر فيها قبل أن تنطقها وأنتِ أختاه ماذا تنتظرين لكى تتركين الشين من الأعمال هل تنتظرى أن يسلب منكِ حياءك لا أقول أغلى ماعندك أما ماذا تنتظرين؟ فأخبرينى هل أستفدتى من الشات !!!؟؟؟ وأخيراً إخوانى ..وأخواتى فى الله سامحونى أطلت عليكم ولكن لابد أن نعلم أن كل ماقيل إنما هو حجة علينا فكل إنسان مسؤول عن أن يبعد نفسه عن كل مالا يرضي الله عز وجل وأن يبادر لمرضاته قال تعالى ( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشوراً اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً ) استبدلـــــــوا يا شبابنا ما شغلتم به مما يضركم في حياتكم وآخرتكم بما يرضي الله ويجلب لكم الطمأنينة فيا أيها الملتزم يامن دخلت غرف الشتات والضياع هل صعب عليك الآن أن تتركه وتتوجه للمواقع الإسلامية فإن كنت قد نويت ترك الشات يوما ما إذا فلماذا ليس الأن ؟ فأنت الآن تقع في بعض المناهى والفواحش التي كنت تحذر منها وتنهى عنها فى كتاباتك !!! فما الذي غير الحكم على تلك الأفكار لديك؟؟؟ !!! وها أنت تلعب ببعض الألعاب التي طالما نابذت أهلها فما الذي أوقعك في تلك المخالفات ؟ أسأل الله تعالى أن يغفر لنا الذنوب وأن يستر علينا عيوبنا ، ويهدينا سواء السبيل وأن يتقبل منا جميعاً صالح الأعمال ... اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين منقول التعديل الأخير تم بواسطة أبو سيف ; 11-17-2009 الساعة 07:48 PM 
|
|
#2
11-12-2009, 08:31 PM
|
|||
|
|||
صدقتم فيما قلت
جزاكم الله خيراً
|
|
#3
11-13-2009, 03:43 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً
|
|
#4
11-16-2009, 08:20 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا وحفظ الله شباب وبنات المسلمين من الشات ومن الفتن عموما ماظهر منها ومابطن
آآآمين
|
|
#6
11-18-2009, 10:07 AM
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله كل خير على ردودكم الطيبة
بارك اللهُ فيكم
|
|
#7
11-20-2009, 07:40 PM
|
||||
|
||||
|
جزاكم الله خيرا.
|
|
#8
12-09-2009, 01:27 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد.... إن الإخلاص أن تقوم بتخليص الخير من أي شر يشوبه ويعكره؛ حتى يظل الخير خالصا؛ فتسعد به أنت ومن حولك في دنياك وآخرتك.. أما إذا اختلط الخير بخير آخر.. فهل ستتخلص منه؟!! إنه سيتعين عليك بكل تأكيد الإبقاء عليه، بل ورعايته وتنميته؛ فهو خير على خير، ونور على نور. فعلينا بل دعاء لهم باءن يهديهم الله http://islam2us.com/2009/10/28/%D8%A...1%D9%8A%D8%A7/ والسلام عليكم ورحمة الله
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ....مصيدة, ...غرف, الخيال, الشباب, السيئات, الشيطان, بدر, وجلب, ضياع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
