انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > ملتقيات علوم الغاية > القرآن الكريم

القرآن الكريم [أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوبٍ أقفالها] .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-04-2009, 12:38 PM
أمّ مُصْعب الخير أمّ مُصْعب الخير غير متواجد حالياً
"لا تنسونا من صالح دعائكم"
 




I15 كيف أخذ الله الميثاق من بني آدم؟

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى:"وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آَبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173) وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (174) الأعراف

--
أي:أخرج من أصلابهم ذريتهم وجعلهم يتناسلون ويتوالدون قرناً بعد قرن ،وحين أخرجهم من بطون أمهاتهم وأصلاب أبائهم {أشهدهم على أنفسهم ألستُ بربكم}
أي:قررهم بإثبات ربوبيته بما أودعه الله في فطرهم من الإقرار بأنه ربهم وخالقهم ومليكهم
قالوا:بلى قد أقررنا بذلك ،فإن الله تعالى فطر عباده على الدين الحنيف
فكل أحد مفطور على ذلك لكن الفطرة قد تُغيَّر وتُبدَّل لما يطرأ عليها من العقائد الفاسدة

فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه ) متفق عليه .
وهذا هو الصحيح لتفسير المراد من الأية(1)

من كلام الشيخ السعدي -رحمه الله-باختصار وتصرف






__________
(1)قيل :أن هذا يوم أخذ الله الميثاق على ذرية آدم حين استخرجهم من ظهره ،وأشهدهم هلى أنفسهم فشهدوا بذلك ،فاحتج بما أقروا به على أنفسهم في ذلك الوقت على ظلمهم وكفرهم
ولكن ليس في الأية ما يدل على هذا ،ولا له مناسبة،ولا تقتضيه حكمة الله تعالى والواقع شاهد بذلك
فإن هذا العهد والميثاق الذي ذكروا أنه حين أخرج الله ذرية آدم من ظهره حين كانوا في عالم كالذر
لا يذكره أحد ولا يخطر ببال آدمي ،فكيف يجتج الله عليهم بأمر ليس عندهم به خبر ولا له عين ولا أثر؟
ولهذا لما كان أمر جلياً قال تعالى:"وكذلك نفصل الأيات "أي نبينها
"ولعلهم يرجعون"إلى ما أودع الله في فطرهم ،وإلى ما عاهدوا الله عليه فيرتدعون عن القبائح


---
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-06-2009, 01:26 PM
أم كريم أم كريم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا
أختي في الله
نفع الله بكِ ورزقكِ الفردوس الأعلى
إنَّ اللهَ سميعُ الدُّعــاء
التوقيع

https://www.facebook.com/salwa.NurAl...?ref=bookmarks

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-08-2009, 04:32 AM
أمّ مُصْعب الخير أمّ مُصْعب الخير غير متواجد حالياً
"لا تنسونا من صالح دعائكم"
 




افتراضي


اللهم آمين وجزاكِ بالمثل.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-15-2011, 08:47 PM
أم حُذيفة السلفية أم حُذيفة السلفية غير متواجد حالياً
اللهم إليكَ المُشتكى ,وأنتَ المُستعان , وبكَ المُستغاث , وعليكَ التُكلان
 




افتراضي

جزاكِ الله خيراً
التوقيع

اللهم أرحم أمي هجرة وأرزقها الفردوس الأعلى
إلى كَم أَنتَ في بَحرِ الخَطايا... تُبارِزُ مَن يَراكَ وَلا تَراهُ ؟
وَسَمتُكَ سمَتُ ذي وَرَعٍ وَدينٍ ... وَفِعلُكَ فِعلُ مُتَّبَعٍ هَواهُ
فَيا مَن باتَ يَخلو بِالمَعاصي ... وَعَينُ اللَهِ شاهِدَةٌ تَراهُ
أَتَطمَعُ أَن تـنالَ العَفوَ مِمَّن ... عَصَيتَ وَأَنتَ لم تَطلُب رِضاهُ ؟!
أَتـَفرَحُ بِـالذُنـوبِ وبالخطايا ... وَتَنساهُ وَلا أَحَدٌ سِواهُ !
فَتُب قَـبلَ المَماتِ وَقــَبلَ يَومٍ ... يُلاقي العَبدُ ما كَسَبَت يَداهُ !

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
تعالى:", تفسير, قوله


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 06:58 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.