من الإنصاف أن يغتفر قليل خطأ المرء في كثير صوابه

[أبو عمر الأزهري]

 

بعض الناس هداه الله تعالى عنده حب البحث على الخطأ فالخطأ ضالته فتجده يتقصص كتب العلماء لا بحثًا عن الفائدة وإنما بحثًا عن الزلة فهو كالذباب لا يقع إلا على كل قبيح فإذا ظفر بالخطأ قال : (الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) فطار به في المجالس هذا الرجل فيه كذا وكذا وعنده من الخطأ كيت وكيت ، فإذا بحثنا عن هذا الرجل وجدنا له في الإسلام أيادٍ مشكورة وآثار محفوظة فكم خدم الإسلام بكتاب وتعليم علم ، فصوابه كثير وخطؤه قليل ، وهذا الرجل لا يبث إلا خطأه وهذا خطأ ولاشك ، بل الإنصاف أن يغتفر هذا الخطأ اليسير وأن يبحث له عن التأويلات المناسبة إذا كان المقام يحتمل ذلك أما أن يحذر من هذا الرجل على الإطلاق فهذا ليس بصواب ، بل الإنصاف أن يغتفر قليـل خطأ الـمرء فـي كثير صوابـه ، فمـن الذي لا يخطئ ومن هو المعصوم بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلو أننـا قدحنـا فـي كل مـن أخطأ فإنه والله لا يسلم أحد حتى صحبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإنهم ليسوا بمعصومين إلا فيما أجمعوا فيه أما آحادهم فلا ، والمراد أن الإنسان لا ينظر إلى الخطأ مطلقًا ويترك الصواب ولا يترك الخطأ مطلقًا وينظر إلى الصواب بل يحذر من الخطأ حتى لا يقـع النـاس فيـه ولا يثلب على الرجل ، بل يـذكر أن له محاسنًا وأنه ليس بـمعصوم . لكن عنـده من الأخطاء كيت وكيت ، فحذر من الخطـأ لذات الخطأ بغض النظر عن قائلـه ما أمكن وإلا فلا تنس جانب الخير عند كثير الإصابة بقليل الخطأ ، والله يتولانا وهو أعلم بنـا ، والذي دعاني لـهذه القاعـدة والتأكيد عليهـا هو ما انتشر في هذه الأزمان من الكلام على أئمة فـي العلم كالإمام النـووي وابن حجـر وابن الـجوزي ، وغيرهـم من أئمة الحديث الذين لا نعرف عنهـم إلا حسـن السيرة وسلامـة النيـة أتعبـوا أنفسهم فـي تأليف العلـم خدمـة لله تعالـى وخدمة لأهـل العلم ، إلا أننـا نقول : إنهم ليسوا بـمعصومين ولا يـخلـون من الأخطاء فهـم مـخالفـون لـمنهـج أهـل السنة فـي الأسـماء والصفات غالبًا ، لكن لا يكون هذا ذريعة لرد ما عندهم من الحق والصواب ، فالحق مقبول مما جاء به وإن كان أكذب الناس والباطل مردود ممن جاء به وإن كان موصوفًا بالصدق ، فهؤلاء لاشك أن لهم أيادٍ مشكورة في الإسلام وخدمة السنة إلا أن عندهم هذا الخطأ فهو مردود ، لكن لا نتكلم على ذواتهم ونكثر اتهامهم والحط من منزلتهم هذا لا يجوز ، اللهم إنا نبرأ إليك من كل ما يخالف شرعك ، والله أعلم .


نقلاً عن كتاب : القواعد المذاعة في مذهب أهل السنة والجماعة
للشيخ : وليد بن راشد السعيدان

[أبو مصعب السلفي]

ماشاء الله.. كلام غالي من حبيبٍ غالي
والإنصاف عزيز.. يهدي الله إليه من يشاء ويصطفي, جعلنا الله منهم
والله المستعان
..

[أبو عمر الأزهري]

اللهم آمين .. اللهم آمين .
جزاكَ اللهُ خيراً وأحسنَ إليكَ ياحبيب .

[هجرة إلى الله السلفية]

ماشاء الله

جزاك الله خيرا

[أبو عمر الأزهري]

اللهم آمين
وخيراً جزاكم اللهُ ياأمي وأحسنَ إليكم .

[*جويرية*]

جــزيتم الجــنة...جاري النقل

وكما قـال الامام سعيد بن المُـسيب((رحمه الله)):.
ليس من عالم ولا شريف ولا ذي فضل إلا وفيه عيب، ولكن من كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله، كما أنه من غلب عليه نقصانه ذهب فضله، وقال غيره: لا يسلم العالم من الخطأ، فمن أخطأ قليلاً وأصاب كثيراً فهو عالم، ومن أصاب قليلاً وأخطأ كثيراً فهو جاهل".
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر [2/48].

[أبو عمر الأزهري]

جزاكم الله خيرا .

[مسلمة]

جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم

[أبو عمر الأزهري]

وخيرا جزاكم الله أختنا .

[أم عبد الرحمن السلفية]

جُزيتم الفردوس الأعلى, وأقر ربي أعينكم بالخير .