من لديه إفادة حول ضعف سند ، ونكارة متن هذين الحديثين ؟

[ع الهذلي]

ليس في واحد من الحديثين نكارة متنية ..
أما الأول : فهذا من أساليب الدعاء والإلحاح فيه، والمعنى أنه لا أحد لي غيرك ناصري فإنك لن تكلني إلى عدو، فلم يبق إلا أنت يا الله معينني وناصري .
والحديث الثاني ليس هو من الباب الذي ذكرت، وإنما المعنى : أني لوثوقي بما أنا عليه من الإقرار بوحدانيتك أستطيع أن أشهد على ذلك الكون جميعه .
والأمر يرجع إلى معرفة أساليب العرب في كلامها، وهو أمر له نظائر كثيرة في لغتهم .
فالمتن سليم من النكارة ويبقى الإسناد