الصفحة الدراسية للفاضلة (أمة الغفور)

[هجرة إلى الله السلفية]

وجزاكِ خيرا كثيرا
بداية اشكرك لسؤالك فمعناه انك تريدين الفهم وتفكرين ولا تسمعين فقط
وارحب باي استفسار فالعلم بمدارسته والا كنا قرأنا الكتب واكتفينا بها
الاجابةعلى سؤالك
نعم الايمان قول باللسان واعتقاد بالجنان وعمل بالاركان
فهومركب واحد لايمكن الاقتصار على جزء دون الاخر
لكن
انا اتكلم عن الانقياد وقلت ذلك مقارنة بمعصية ادم ومعصيةابليس ولما هذه كانت كفرا وتلك ليست كفرا
فقلت ان معصيةادم لم تكن كفرا اي مافعله (وهواكله من الشجرة وفعل المحظور)
لان هذا الفعل (انقيادالجوارح)شرط في كمال الايمان

لماذا لان انقياد الجوارح هنا شرط في كمال الايمان وليس اصله
فهذا للتفرقة ولمعرفة مالفرق بين المعصيتين
ولايمنع ذلك ان هناك اعمال هي شرط صحة كالسجود لصنم وترك الصلاةعلى الصحيح وهدم الكعبة وإلقاء المصحف في النجاسات
هل وضح الامر حبيبتي..؟
فالاعمال منها ماهو شرط صحة ومنها ما هوشرط كمال وليس كما يقول البعض ان الكفر الاصغر كفر عملي
لان من العملي ماهو اكبر
جزاكِ الله خيرا

[هجرة إلى الله السلفية]

اين الواجب بارك الله فيكِ..؟

[أمة الغفور]

جزاك الله خيرا معلمتنا وبارك فيك وفى علمك وجهدك ونفع بك المسلمين وجمعنا بك فى الفردوس الاعلى مع أمنا عائشة وأمهات المسلمين ءامين وأسفه لتعطيل وقت حضرتك لاجابة سؤالى فأنه من المسائل التى كان عندى صعوبة قى قهمها فبعض طلبة العلم أعتبروها خطا فى بعض كتب العقيدة وبعض علمائبا قالوا خلاف معتبر والبعض قال أنها مسألة عقيدة لابد من التوضيح فبعض الاعمال شرط صحة وبعضها شرط كمال فالكفر الاصغر كفر دون كفر أما الواجب جزاك لله عنا كل خيرالعلم قد يكون غريزيا وقد يكون مكتسبا وهو التفكر فى خلق الله والتدبر 2-معنى توحيد غلمى خبرى هو توحيد الربوبية أى أعرف عن الله أمور وأثبتها له وحد فهو رب كل شئ ومليكه وخالقة ومدبرة والمتصرف فية ويطلق علية توحيد الله بأفعال الله 3- أنقياد لقلب شرط فى صحة الايمان وأنقياد الجوارح بعضه شرط فى صحة الايمان وبعضها شرط فى كمال الايمان معصية أبليس كانت كفراً وأستكبارأ ومعصية أدم لم تكن كفراً فهى معصية وتاب منها 5- شروط لا اله الا الله 1- العلم 2- اليقين 3- الانقياد 4-القبول 5- الاخلاص 6- الصدق--7المحبة

[هجرة إلى الله السلفية]

وجزاكِ حبيبتي الفردوس الاعلى
بارك الله فيكِ انكِ لم تعطليني ولا شئ فهذا واجبي
لكن اريدك ان تعرفي ان قول ان الكفر الاصغر عملي فهذا هوالخطأ ولم تأت الشريعة بهذا المسمى
لان ثبت ان من الاعمال ماهو شرك اكبر ومنها ماهواصغر
كذلك تسمية الكفر الاكبر كفر عقدي فليست من مسميات الشريعة ايضا لان من العقدي ماهو اصغر كيسير الرياء
ولا مشاحة في الاصطلاح لوكان موافق لمقتضيات الشرع
فيمكن ان نقول ان هذا المسمى صحيح من جهة المحل ان العقدي محله القلب والعملي محله الجوارح
سواء كان اصغر ام اكبر اما الذي لايقبل هوتقسيمه ان العملي كفر اصغر والعقدي كفر اكبر

تصحيح الواجب
بارك الله فيكِ
اجابات صحيحة لكن
انقياد القلب شرط في اصل الايمان وانقياد الجوارح هنا في حالة ادم عليه السلام شرط في كمال الايمان والا كان ادم كافرا بمعصيته
وهذا السؤال اجابة لماذا ابليس كفر وادم لا مع انتفاء انقياد الجوارح
فيمكنك القول ان الاعمال شرط كمال الا ماجاء الدليل على انه شرط صحة
حيث انه سمي بذلك على الغالب

[أمة الغفور]

جزاك الله خيرا معلمتنا ونفع بك وبارك الله فى جهدك ودعوتك وجمعنا بك فى الفردوس الاعلى ءامين

[أمة الغفور]

جزاكم الله خيرا معلمتنا وبارك فيكم ونفع بكم وجعل هذا العمل فى ميزان حسناتكم

[هجرة إلى الله السلفية]

امين

[أمة الغفور]

السسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة جزاك الله خيرا معلمتنا فى تيسير الدروس بطريقة سهلة ميسرة 1-القرأن كلام الله مخلوق (خطأ) غيرمخلوق 2-العبادة بالاختيار لكل مخلوق (خطأ)3أن الدين عند الله الاسلام - لايجوز بالذبح للجن على عتبة الدار الجديدة( صح) الذبح لغير الله شرك 4- الملائكة تعلم الغيب (خطأ) لايعلم الغيب الا الله سبحانة وتعالى 5-يمكن القطع بأن شخص معين مخلد فى النار (خطأ) طالما لم يمت على الكفر 6- الاخلاص والمتابعة شرطى العبادة( صح)7-لكى تنتفع بشهادة لا اله الالله يجب الايمان بالطاغوت (خطأ) يجب الكفر بالطاغوت

[هجرة إلى الله السلفية]

وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيكِ حبيبتي وجزيتِ خيرا



لكن من فضلك انتبهي لهذه النقاط
العبادة بالاختيار للأنسان فقط
يمكن القطع بأن شخص معين مخلد فى النار لا مالم يرد نص بذلك
حتى اذا مات شخص معين علي الكفر لايمكنني القطع انه مخلد في النار فتعليلك هذا خطأ بارك الله فيكِ

[أمة الغفور]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم