|
|||||||
| عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ. |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-27-2010, 04:07 PM
|
|||
|
|||
المختصر المفيد من شرح كتاب التوحيد
  هيا بنا لنرتحل الى بساتين التوحيد فنقطف من بستانه الثمار و نتذوق من شجره أطيب الثمار و نتبع النظر العمل لنجني شذاه يوم الأجل ,,,,  أكتب كلماتي و كلي شوق الى ارتسام العلم على وجه كل المسلمين و فقد طالت لوعة القلب من قلة العمل و الخداع بطول الامل فما عاد البشر الا لدنيا فانية يركضون و بين احضنها يرتمون و من نيران فتنها يكتون فماذا أخواتي نحن لهذا المصاب فاعلون ..... أن هذا العمل بذرة سازرعها في منتدانا الغالي و أهدي ثماره الى أمنا الفاضلة (هجرة الى الله السلفية) و أقول لها أمي بارك الله فيكم فقد احييتم فينا العزيمة و تعبتم على ابنائكم فأحببت ان أريكم بعض جهدكم أرشق عطره هنا ليعطر سماء منتدانا بضياء التوحيد و نكون حلقة لأعادة تشيد ماضينا التليد نشيده أمنا بعرق الصبر و نور اليقين و بعدها نفرح بالعز و التمكين ,,, و أهديه الى كل أخوتي في المنتدى رجالهم و نسائهم صبيانهم و بناتهم فهيا اخوتي للعمل و لنكون نبراس نور لدنيا فأن نور التوحيد لا يبخت ابدا مدامت القلوب تشربت مائه و ارتوت من اصله و كلماته,,,, هذا العمل البسيط قوامه أن نأتي بالفوائد و الازهار من شرح كتاب التوحيد و أركز فيه على المقصود دون الشروح الطويلة و اتبعه ببعض الاعمال الواجبة علينا سواء من اعمال القلب او اللسان او ما وقر في الجنان فهنا نأخذ زبدة المقال دون اخلال(أن شاء الله تعالى) من شرح امنا هجرة الى الله السلفية لكتاب التوحيد مع بعض الاضافات من كتب مشايخنا الاعلام فأن شاء الله تكون خير معين لطالب العلم على تتبع الملخص و المستفاد من كل باب و اية و حديث , و على بركة الله و به نستعين على هذا العمل و نسئل الله حسن الختام و ان يسترنا بين الانام يوم عرضنا على الرحمن,,,,, يتبع,,,,
|
|
#2
12-28-2010, 05:12 PM
|
|||
|
|||
  صاحب (كتاب التوحيد):هو الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب التميمي, ولد في العينية سنة هـــــــ1115 ـــ وتوفي بالدرعية سنة هــــــــ1206ـــ رحمه الله وجعل قبره روضة من رياض الجنان,,,, صاحب كتاب (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) : الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ و يعتبر من افضل الكتب التي شرحت هذا الكتاب و الشارح حفيد الامام محمد رحمهما الله تعالى,,,, هل دعوتنا وهابية؟ دعوتنا و الحمد لله ربانية بأصول سنية نكهتها سلفية قوامُها قال الله قال رسوله و شعارها (قرأن و سنة بفهم سلف الامة و أجماع الامة), و لهذا نقول ان الامام محمد لم يدعو الى التحزب لشخصه لتكون هناك حركة و هابية بل كما هو معلوم أن من اصل اهل السنة و الجماعة أن العصمة انتهت بعد موت الرسول صلـــ الله عليه و سلم ــى ومن المجمع عليه كل يأخذ منه و يرد الا نبينا صلى الله عليه و سلم , ولهذا ايضا دعوتنا توقم على اساس اتباع الدليل (فأن الصح الدليل فهو منهجي) , و هذا ما كان عليه الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فهو من اعلام أهل السنة و الجماعة,,,, لماذا التوحيد؟ لأنه حق الله عىل العبيد و لأجله انزلت الكتب و ارسلت الرسل و قامت السموات والارض و شرع سيف الجهاد و انشطر الناس الى فريقان فريق في الجنان و أخر في النيران , فالعبادة دون التوحيد كالصلاة بلا وضوء يتعب صاحبها و لا ينال مآربها,,,,, يتبع أن شاء الله ,,,,, 
|
|
#3
12-29-2010, 07:38 PM
|
|||
|
|||
  تحت أي علم ينضوي كتاب التوحيد؟ تحت علم العقيدة . وما معنى العقيدة؟ لغة: هي من العقد والربط وهو ضد الحل والفك وهو الجمع بين متفرقات ومنه عقد البيع وعقد النكاح شرعا:هي جملة المعاني الشرعية التي ينبغي أن تنعقد في ذهن كل مسلم فيما يتعلق بشأن الله والكتب والرسل والملائكة واليوم الاخر والقدر. ما الفرق بين التوحيد و العقيدة؟ أن العقيدة أعم من التوحيد و يدخل فيها ما هو أعتقاد بحق الله و اعتقد بغيره جل جلاله و في المثال يتضح المقال: التوحيد هو كل ما يتعلق في حق الله تعالى فقط كالعبودية و الربوبية و الاسماء و الصفات,,, العقيدة: انظر الى تعريف بالاعلى أذ انها جملة المعاني الشرعية التي يجب اعتقادها لهذا قد يدخل بها الحديث عن الخلافة و ترتيب الخلافاء الراشدين و الميزان و الجنة و النار فكلها امور نعتقد بها و نتقرب الى الله بها لكن لا تخص الله في ذاته,,, يتبع أن شاء الله تعالى,,, 
|
|
#4
01-02-2011, 10:21 PM
|
|||
|
|||
   أقسام التوحيد و أدلتها من كتاب العزيز المجيد: يقسم التوحيد الى ثلاثة اقسام: 1. توحيد الربوبية تعريفه: هو نوحيد الله بأفعاله, و الافراد الجازم بأن الله رب كل شيء و مليكه و خالقه و مدبره و المتصرف به. ادلته: قال تعالى (قل من رب السموات و الارض قل الله). قال تعالى (الا له الامر و الخلق). 2.توحيد الالوهية تعريفه:هو أفراد الله تعالى بجميع العبادات الظاهرة و الباطنة. أدلته: قال تعالى (اياك نعبد و اياك نستعين) اهمية هذا القسم من التوحيدتنبع من انه هو أول الدين و أخره و ظاهره و باطنه وهو اول دعوة الرسل و اخرها, وهو معنى قول :لا اله الا الله فإن الااه هو المألوه المعبود بالمحبة و الخشية و التعظيم و جميع انواع العبادة , و لأجل هذا التوحيد خلقت الخليقة ,و أرسلت الرسل ,و انزلت الكتب , وبه افترق الناس الى مؤمنين و كفار و سعداء أهل الجنة و أشقياءأهل النار ,,,, 3. توحيد الاسماء والصفات تعريغه:وهو الايمان بما وصف الله به مفسه في كتابه , ووصفه به رسوله من الاسماء الحسنى و الصفات العلى و أقرارها كما جاءت من غير تحريف و لا تأويل و لا تكييف و لا تمثيل. أدلته: قال الله تعالى (ليس كمثله شيء وهو السميع العليم) و الى هنا ننهي و نتبع ان شاء الله في المرة القادمة 
|
|
#5
01-13-2011, 03:26 PM
|
|||
|
|||
 تعليل ابتداء المؤلف بِ (بسم الله الرحمن الرحيم). ابتدء بها رحمه الله اقتداءً في كتاب الله الحميد و تأسيا بسنة سيد العبيد و دليل ذلك راسلاته و كتابته صلى الله عليه و سلم كما جاء كتابته الى هرقل حيث قال صلى الله عليه و سلم: (بسم الله الرحمن الرحيم من محمد بن عبد الله و رسوله الى هرقل عظيم الروم ,,,,,) رواه البخاري و مسلم... معنى بسم الله الرحمن الرحيم: أي ابدأ في جميع حركاتي و سكناتي و أقوالي و اعمالي و شأني كله متبركا بأسم الله تبارك و تعالى,,, معنى لفظ الجلالة الله: هو عَـلـَـم على الذات العالية لا يُسمى بها غيره ، هو الإسم الجامع لكل الأسماء والصفات ، هو الإسم الأعظم كل الأسماء الحُسـنى تُضاف إليه ولا يُضاف هو الى أى منها . و في روى عن عبد الله بن عباس قال : هو الذى يألهه كل شئ ويعبده كل خلقه .. وعن بن عباس أيضاً قال : الله ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين ... الفرق بين اسم الرحمن و الرحيم,,, قال ابن عباس : الرحمن والرحيم إسمان رفيقان أحدهما أرفق من الآخر ... وقال ابن المبارك : الرحمن إذا سُئل أعطى والرحيم إذا لم يُسأل غضب... وقال ابن القيم : الرحمن الذى الرحمة وصفه ... يتبع ان شاء الله تعالى,,,
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| من, المختصر, المفيد, التوحيد, شرح, كتاب |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
