هذا هو حالهم فما هو حالنا؟ موضوع متجدد,,

[أم مُعاذ]

اللهم بارك كلام طيب جدا ماشاء الله

[د. حازم]

أحمد صقر محمد السويدي


بيانات أساسية:

• تاريخ الميلاد: 1/6/1965م
• الجنسية: إمارتي

المؤهلات العلمية:

• بكالوريوس آداب اللغة العربية/جامعة الإمارات-1986م

الخبرات العملية:


أولاً: في مجال التدريس:

• عمل مدرساًَ للغة العربية لمدة ثلاث سنوات للمرحلة الإعدادية والثانوية في مدرسة الراشدية الثانوية/عجمان(86 -78 و 87 – 88 و 88 – 89)
  
  
  
  عمل مدرساً للغة العربية لمدة سنتين للمرحلة الثانوية بالمعهد العلمي الإسلامي بعجمان (89 – 90 و 90 -91).
  
  
• عمل مدرساَ لمدة ثلاث سنوات للمرحلة الثانوية في مركز الحسين البصري لتعليم الكبار بعجمان (91 -92 و92-93 و93 – 94).

ثانياً:مجال الإدارة المدرسية:

• عمل وكيلاً لمدير المعهد العلمي بعجمان لمدة سنتين (91 – 92 و 92 - 93).
  
  
  
  

  مدير المعهد العلمي بعجمان منذ العام الدراسي 93 – 93 م وحتى الآن.
• عمل مديرا ً لمركز المعهد العلمي الإسلامي لتعليم الكبار لمدة أربع سنوات من العام الدراسي (95 – 96 وحتى 98 - 99).

عضوية الجمعيات و المؤسسات العلمية و المهنية:

• عضو لجنة تطوير المعاهد العلمية بالدولة عام 1997 م.
  عضو لجنة تطوير المعاهد العلمية والمؤلفة من وزارة العدل والشؤون الإسلامية والأوقاف وجامعة الإمارات ووزارة التربية والتعليم والشباب ممثلا ً لوزارة التربية والتعليم والشباب عام 2000 م.
  عضو لجنة تأليف كتابي التوحيد للأول والثاني الثانوي بالمعاهد الشرعية بوزارة التربية والتعليم والشباب للعام الدراسي (2000 – 2001 م).
  عضو لجنة تطوير المعاهد الشرعية ونظام الابتعاث بالمعاهد الدينية بوزارة التربية والتعليم والشباب للعام الدراسي (2000 – 2001 م).
  عضو صندوق وقف عجمان منذ 28/1/1996 م وحتى الآن.
  عضو اللجنة الفنية لجائزة دبي الدولية للقران منذ الدورة الثانية وحتى الآن.
  عضو اللجنة المشرفة على جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم "الجائزة المحلية".
  عضو اللجنة المشرفة على برنامج تحفيظ نزلاء المؤسسات العقابية في دبي.
  عضو مجلس إدارة نادي عجمان ورئيس اللجنة الفنية بدءاً من 27/6/2000 م – 2002 م.
  عضو مجلس إدارة مجلس آباء ومعلمي عجمان / 2002 م.
  عضو لجنة جائزة عبدا لله بن حميد لحفظ القرآن الكريم / عجمان.
• عضو لجنة المساجد التابعة للمجلس التنفيذي / عجمان.

الإسهامات:

• <دورة تأهيل مدراء المدارس مسار "الكفايات الإدارية والتنظيمية لمدير المدرسة" في مركز التدريب والتطوير الشارقة لمدة خمس سنوات.
  دروس في تلفزيون الشارقة بعنوان "أوصاف الصالحين" 1994 م ثم صدرت في كتاب "هكذا هم في القرآن".
  إعداد دورة الخطابة والوعظ لعام 1997 م في جمعية الإرشاد الاجتماعي / عجمان – المركز الصيفي.
  إعداد دورة الخطابة والوعظ لعام 1998 م في مكتبة الشيخ راشد بن حميد للثقافة والعلوم.
  خواطر قبل الإفطار في تلفزيون عجمان بعنوان "الباقيات الصالحات" تحت رعاية هيئة الأعمال الخيرية بعجمان / رمضان 1419 هـ.
  خواطر قبل الإفطار في تلفزيون عجمان بعنوان "خاطرات قبل الغروب" تحت رعاية هيئة الأعمال الخيرية بعجمان / رمضان 1421 هـ.
• الإشراف العام على المسابقة السنوية للمعهد العلمي الإسلامي في القرآن الكريم والحديث الشريف لطلاب وطالبات منطقة عجمان التعليمية "ثمان دورات للطلاب" و "دورتان للطالبات".

المؤلفات:

• هكذا هم في القرآن – دار ابن حزم.
  منجد الخطيب – دار ابن الحزم.
  ميرة يوسف – النحلة للإنتاج والتوزيع الفني.
  مكانك تحمدي أو تستريحي.
• إضاءات في زمن الفتن

مؤلفات تحت الطباعة:

• أطلس الخطيب؟
• في بيت النبي صلى الله عليه وسلم – دراسة اجتماعية

* مجال خطباء المساجد:

• خمس خطوات للصعود على المنبر

منقول من http://www.manaratec.net/Pages/iframepages/MrAhmed.htm

[مكوك الفضاء]

أبو عبيد الله

أبو عمر الأثري

أم عمر السلفية

أم مغفرة

د.حازم

مروركم أفرحني كثيرا

و شكر خاص للدكتور حازم على هذه الإضافة الجميلة,,

[مكوك الفضاء]

# التقى سفيان الثوري و الفضيل بن عياض فتذاكرا فبكيا فقال سفيان: إني لأرجو أن يكون مجلسنا هذا أعظم مجلس جلسناه بركة , فقال له الفضيل: لكني أخاف أن يكون أعظم مجلس جلسناه شؤما , أليس نظرتُ إلى أحسنِ ما عندكَ فتزينتَ به لي , وتزينتُ لك , فعبدتني وعبدتك ؟ فبكى سفيان حتى علا نحيبه ثم قال : أحييتني أحياك الله .
# وعن سحنون قال : كان بعض من مضى يريد أن يتكلم بالكلمة , ولو تكلم بها لانتفع بها خلقٌ كثير , فيحبسها ولا يتكلم بها مخافة المباهاة . وكان إذا أعجبه الصمت تكلّم , ويقول : أجرأ الناس على الفتيا أقلهم علما .
# قال أحمد بن ليس الخراز : كل باطن يخالفه ظاهر , فهو باطل .
# عن ابن المبارك قال : رُبَّ عملٍ صغيرٍ تُكثّره النيّة , و رُبَّ عملٍ كثيرٍ تُصغّره النيّة .

يتبع

مكوك الفضاء

[مكوك الفضاء]

# عن الفضيل قال: ترك العمل من أجل الناس رياء , و العمل من أجل الناس شرك , الإخلاص أن يعافيك الله عنهما .
# عن الفضيل : من أحب أن يُذكر لم يُذكر , ومن كَرِه أن يُذكر ذُكِر .
# وروى الفلَّاس عن الخريبي , قال : كانوا يستحبُّون أن يكون للرجل خبيئةٌ من عملٍ صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها .
# روي عن بشر بن الحارث أن قيل له : ألا تُحدّث؟ قال: أنا أشتهي أن أُحدّث و إذا اشتهيتُ شيئا تركته .
# و عن بشر بن الحارث : إذا أعجبك الكلام , فاصمت , و إذا أعجبك الصمت , فتكلّم .

يتبع

مكوك الفضاء

[أبو مصعب السلفي]

جزاك الله خيراً أخى الفاضل "مكوك الفضاء" ونفع بك,
وجزاك الله خيراً يا د حازم, زادك الله حرصاً على نفع إخوانك,
الحمد لله
..

[مكوك الفضاء]

شكرا جزيلا أبا مصعب على مرورك

[سلسبيله هارون]

جزاك الله خيرا اخى وبارك فيك ونفع بك وجعله فى ميزان حسناتك


متبعه ان شاء الله

[مكوك الفضاء]

سلسبيلة هارون ألف شكر على المرور

[مكوك الفضاء]

# حدّثني حمزة بن دهقان, قال: قلتُ لبشر بن الحارث: أحب أن أخلو معك . قال: إن شئت فيكون يوماً . فرأيته قد دخل قبّةً , فصلى فيها أربع ركعات لا أحسن مثلها , فسمعته يقول في سجوده : اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الذل أحبُّ إليَّ من الشرف , اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الفقر أحبُّ إليَّ من الغنى , اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن أنّي لا أُوثرُ على حبك شيئاً . فلما سمعته أخذني الشهيق والبكاء , فقال : اللهم أنت تعلم أنّي لو أعلم أن هذا ها هنا , لم أتكلم .
# وعن بشر بن الحارث قال : لا تعمل لتُذكر , اكتم الحسنة كما تكتم السيئة .
# وقال أبو بكر الرّازي : سمعتُ أبا علي الثقفي يقول : ترك الرياء للرياء أقبح من الرياء .

انتهى الباب,,,

الباب الثاني بمشيئة الله باب التوبة,,

مكوك الفضاء