انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


الفقه والأحكــام يُعنى بنشرِ الأبحاثِ الفقهيةِ والفتاوى الشرعيةِ الموثقة عن علماء أهل السُنةِ المُعتبرين.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-07-2008, 04:21 PM
قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي حكم لبس دبلة الخطوبة

 

بسم الله الرحمن الرحيم
====

حكم لبس دبلة الخطوبة من غير اعتقاد فيها

سؤال:
أنا مقبل إن شاء الله على الخطوبة وقد علمت أن الدبلة في الخطوبة أو الزواج ليست من عوائد المسلمين فماذا أفعل لو كانت الدبلة هي رغبة العروس ووالدتها وقد قرأت فتوى رقم 11446 أن الشيخ ابن عثيمين قال دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة. وأنا لا أعتقد ولا العروس أن هذه الدبلة توجب الارتباط ، فهل هناك بأس بأن أشتري دبلة لها من الذهب وأخرى لي ، وتكون دبلتي من الفضة ؟

الجواب:

الحمد لله
لبس الدبلة عند الخطوبة أو الزواج عادة قديمة ، وهي من التقاليد النصرانية ، وقد انتشرت بين المسلمين للأسف ، ويصحبها غالبا اعتقادات فاسدة كاعتقاد أنها تجلب المحبة وتربط بين الزوجين ، والتشاؤم بنزعها ، أو تغيير موضعها .
قال الشيخ عطية صقر رحمه الله : " خاتم الخطوبة أو الزواج له قصة ترجع إلى آلاف السنين ، فقد قيل : إن أول من ابتدعها الفراعنة ، ثم ظهرت عند الإغريق ، وقيل إن أصلها مأخوذ من عادة قديمة، هي أنه عند الخطبة توضع يد الفتاة في يد الفتى ويضمهما قيد حديدي عند خروجهما من بيت أبيها ، ثم يركب هو جواده وهى سائرة خلفه ماشية مع هذا الرباط حتى يصلا إلى بيت الزوجية ، وقد تطول المسافة بين البيتين ، ثم أصبحت عادة الخاتم تقليدا مرعيا في العالم كله .
وعادة لبسها في بنصر اليسرى مأخوذة عن اعتقاد الإغريق أن عرق القلب يمر في هذا الإصبع ، وأشد الناس حرصا على ذلك هم الإنجليز . وقيل : إن خاتم الخطوبة تقليد نصراني.
والمسلمون أخذوا هذه العادة ، بصرف النظر عن الدافع إليها ، وحرصوا على أن يلبسها الطرفان ، ويتشاءمون إذا خلعت أو غير وضعها ، وهذا كله لا يقره الدين " انتهى .

فإن كان من يلبسها لا يعتقد فيها هذا الاعتقاد ، ولا يتطير ولا يتشاءم بنزعها ، فالذي يظهر جواز لبسها مع الكراهة .
وانتشارها بين المسلمين أخرجها عن دائرة التشبه بالكافرين المحرم .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الدبلة: هي عبارة عن خاتم يهديه الرجل إلى الزوجة ، ومن الناس من يلبس الزوجة إذا أراد أن يتزوج أو إذا تزوج ، هذه العادة غير معروفة عندنا من قبل ، وذكر الشيخ الألباني رحمه الله : أنها مأخوذة من النصارى ، وأن القسيس يحضر إليه الزوجان في الكنيسة ويلبس المرأة خاتم في الخنصر وفي البنصر وفي الوسطى ، لا أعرف الكيفية لكن يقول : إنها مأخوذة من النصارى فتركها لا شك أولى ؛ لئلا نتشبه بغيرنا . أضف إلى ذلك : أن بعض الناس يعتقد فيها اعتقاداً ، يكتب اسمه على الخاتم الذي يريد أن يعطيها ، وهي تكتب اسمها على الخاتم الذي يلبسه الزوج ، ويعتقدون أنه ما دامت الدبلة في يد الزوج وعليها اسم زوجته ، وفي يد الزوجة وعليها اسم زوجها أنه لا فراق بينهما ، وهذه العقيدة نوع من الشرك ، وهي من التِّوَلَة التي كانوا يزعمون أنها تحبب المرأة إلى زوجها والزوج إلى امرأته ، فهي بهذه العقيدة حرام ، فصارت الدبلة الآن يكتنفها شيئان :

الشيء الأول : أنها مأخوذة عن النصارى .
والشيء الثاني : أنه إذا اعتقد الزوج أنها هي السبب الرابط بينه وبين زوجته صارت نوعاً من الشرك .. لهذا نرى أن تركها أحسن " انتهى من "اللقاء الشهري" (46/1) .

وقال رحمه الله : "الذي أراه أن وضع الدبلة أقل أحواله الكراهة ؛ لأنها مأخوذة من غير المسلمين ، وعلى كل حال الإنسان المسلم يجب أن يرفع بنفسه عن تقليد غيره في مثل هذه الأمور ، وإن صحب ذلك اعتقاد كما يعتقده بعض الناس في الدبلة أنها سبب للارتباط بينه وبين زوجته كان ذلك أشد وأعظم ، لأن هذا لا يؤثر في العلاقة بين الزوج وزوجته . وقد نرى من يلبس الدبلة للارتباط بينه وبين زوجته ، ولكن بينهما من التفرق والشقاق ما لا يحصل ممن لم يلبس هذه الدبلة ، فهناك كثير من الناس لا يلبسها ومع ذلك أحوالهم سائرة مع زوجاتهم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (18/112) .

ولا يجوز للخاطب أن يلبسها لمخطوبته ،
لأنه أجنبي عنها لا يحل له لمسها ولا مصافحتها .
فالذي ننصحك به هو عدم لبس هذه الدبلة ، ويمكن الاستغناء عنها بلبس الخاتم .

والله أعلم .



المصدر :

الإسلام سؤال وجواب

___________________________________________
منقول اُدعوا لناشريه في كل مكان و لمعدّيه و لكاتبيه .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-08-2008, 07:40 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

جزاك الله خيراً يارحمك الله
وطبعاً اللى غرمان فى الموضوع دا هم الرجال (:
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-08-2008, 07:50 AM
مع الله مع الله غير متواجد حالياً
مشرفة سابقة-جزاها الله خيرًا .
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-12-2008, 01:24 AM
ام على السلفيه ام على السلفيه غير متواجد حالياً
عضو فعال
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم الامه
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-12-2008, 02:04 AM
قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصعب مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيراً يارحمك الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مصعب مشاهدة المشاركة
وطبعاً اللى غرمان فى الموضوع دا هم الرجال (:
..



اضحَكَ الله سِنك يا حبيب
مع كوننا في تونس ليسَ هذا ما يُرهِق فبقية المصاريف المتراكمة مع كلِّ جيل تزيد عادة جديدة و عُرْف جديد ...
و فكما أجاب به بعض العاقلين '' من الأوجب إعلاء المهر و المحافظة علي مستواه المعهود و عدم التهافت للزهد فيه لأنّ قيمة ذلك ترسّخ الحياة بعد ذلك فلا يفكّر أحد في الطلاق و إعادة الزيجة مرّات عديدة ''
والله الموفّق
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-25-2008, 06:21 PM
الفقير الى الله الفقير الى الله غير متواجد حالياً
عضو فضى
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-27-2008, 04:00 AM
أم هارون السلفية أم هارون السلفية غير متواجد حالياً
مالي إلا أنت يا خالق الورى
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم
التوقيع

أما جاءكم عن ربكم: (وَتَزَوَّدُوْا) .. فما عُذر من وافاهُ غيرَ مُزَوِّدِ ..!!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-27-2008, 01:47 PM
قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


جزَى الله المشرفة العامّة ام عمّار خيرَ الجزاءِ

و جزى اللهُ أخانا الفقير جزاءًا وافرا



و جزى الله اختنا اُمّ عليّ وفّقها الله


و و جزَى اللهُ اختنَا امّ هارون خير الجزاء وأوفَرَه .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-06-2008, 04:31 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي


جزاك الله خيرا
علي هذا الموضوع الهام الذي استشري بين المسلمين
ولا حول ولا قوة الا بالله
لكن اعلموا ان الدبلة هي عادة عن النصاري ولهم فيها معتقد
فان لبسها الخاطب او مخطوبته فقد تشبهوا بالنصاري
ومن تشبه بقوم فهو منهم كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم
ومن احب عادتهم وتقاليدهم دخل في قول الرسول صلي الله عليه وسلم
من احب قوما حشر معهم
ولا تصدقوا من يقول اني ألبسها دون ان يكون لي فيها معتقد
والدليل :
أليس اذا غضبت المرأة من خطيبها خلعت الدبلة لماذا ؟؟
ألم تقولوا ليس لنا فيها معتقد !!!
ولماذا حين تفسخ الخطوبة او العقد اوالزواج تخلع الدبلة ؟؟
ألا تقولو انها خاتم !!!!
فلماذا لا يظلوا مرتدين هذا الخاتم بعد الأنفصال ؟؟؟!!!
انها حيل الشيطان ووسوسته للمسلمين حتي ينفذ وعده لله ان يغوينهم اجمعين
ويحقق الله وعده لأملئن جهنم منهم اجمعين
عفانا الله وجميع المسلمين من هذا
وجزاكم الله خيرا


اختكم
هجرة الي الله


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-07-2008, 01:45 AM
قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
أليس اذا غضبت المرأة من خطيبها خلعت الدبلة لماذا ؟؟
اقتباس:

ألم تقولوا ليس لنا فيها معتقد !!!
ولماذا حين تفسخ الخطوبة او العقد اوالزواج تخلع الدبلة ؟؟
ألا تقولو انها خاتم !!!!
فلماذا لا يظلوا مرتدين هذا الخاتم بعد الأنفصال ؟؟؟!!!

نعم وفّقكِ ربّي
هو من تلبيس ابليس '' يقول لابن آدم إنّما الحرمة فرعٌ عن نيّتك و انت نيّتك سليمة و قلبك ابيض و لا تعتقد هذا حاشاك انت تعرف الحق '' فَيُلبِّسُ عليه دينه و يجعله يتوهّم الصّدق في القول العاري عن الفعل والله المستعان
اضافة ثمينة جدّا نفع الله بكم

التعديل الأخير تم بواسطة قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ ; 05-07-2008 الساعة 06:46 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 06:03 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.