الدرس الأول من دروس خيركم من تعلم القرءان وعلمه

[أم عبد الرحمن ب]

 

الأخوات الكريمات : سنبدأ اليوم بمشيئة الله الدرس الأول من سلسلة دروس خيركم من تعلم القرءان وعلمه

سائلين الله التوفيق والسداد وأن يرزقنا همة عالية لنختم كتاب ربنا .

والدرس في الأساس هو تعليم كيف نقرأ كتاب الله بدون لحن أو خطأ في القراءة بالإضافة للحفظ لمن ترغب في ذلك .

وأرى يا أخواتي أن نقبل على ذلك بهمة عالية فلا تكون نيتنا شخصية بمعنى أن نستفيد نحن فقط استفادة دنيوية ودينية بل تكون همتنا عالية لنعلم غيرنا بالإضافة لما سبق للنال الخيرية التي ذكرها الرسول .

ومن هنا كان عنوان درسنا خيركم من تعلم القرءان وعلمه.

ويطيب لي هنا أن أقدم معلومات مبسطة عن كل سورة نبدأها وتفسير بعض الكلمات وذلك بصورة أسبوعية حسب منهج الأسبوع بالإضافة لمعلومة تجويدية مبسطة قدر الإمكان بما يفيد القراءة

وقد اتفق الأخوات في الحصة الماضية على البداية أن نبدأ من سورة البقرة ويكون المنهج ربع كل أسبوع

ومعلوم أخواتي أن القرءان ثلاثون جزءا كل جزء به حزبين وكل حزب به أربعة أرباع فيكون الجزء ثمانية أرباع

وعليه فيكون حفظنا القرءان في 240 أسبوع

والأمر يحتاج إلى همة عالية ومصابرة واجتهاد ومن قبل ذلك الدعاء إلى الله بالتوفيق

وعليه فيكون حفظنا القرءان في 240 أسبوع

والأمر يحتاج إلى همة عالية ومصابرة واجتهاد ومن قبل ذلك الدعاء إلى الله بالتوفيق
معلومات عن الدرس على هذا الرابط
أختاه هل تريدين ....؟؟؟؟

[أم عبد الرحمن ب]

الدرس الأول سورة فاتحة الكتاب وربع الم

أولا : الفاتحة ( فاتحة الكتاب خطا)

وتسمى أيضا أم القرءان ، أم الكتاب، والسبع المثاني ، والقرءان العظيم ، الشفاء ، الرقية

عدد آياتها: سبع آيات قال تعالى : وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآَنَ الْعَظِيمَ

تبدأ من البسملة بخلاف باقي سور القرءان الكريم

وذلك في قرءاتنا حفص عن عاصم من طريق الشاطبية

وفي قراءات أخرى تكون مثلها مثل باقي سور القرءان أي ليست آية من السورة

ومن لا يعتبرها آية يجعل *صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ* الآية رقم(6 )

وغَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ* الآية رقم (7) لتكون الفاتحة أيضا سبع آيات

فاتحة الكتاب مكية أي نزلت في مكة

معاني الكلمات

رب : هو المالك المتصرف

العالمين : السماء والأرض ومابينهما (أو كل ما خلقه الله)

يوم الدين : يوم الجزاء وهو يوم الدين

نستعين : نطلب العون .

اهدنا : وفقنا - ألهمنا _ ثبتنا

الصراط : الطريق

المستقيم : الذي لا اعوجاج

المغضوب عليهم : اليهود

الضَّالِّينَ : النصارى

ويستحب لمن قراءة الفاتحة أن يقول :

آمين بقصر حرف المد

أو آمييين بمد الصوت بحرف المد

وذلك لقول المصطفى

إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

وعليه فقول آمين يستحب لمن هو خارج الصلاة ويتأكد في حق المصلي سواء كان إماما أو مأمونا أو منفردا

نفعنا الله وإياكم بالقرءان العظيم

[أم عبد الرحمن ب]

الدرس الأول سورة فاتحة الكتاب وربع الم

أولا : الفاتحة ( فاتحة الكتاب خطا)

وتسمى أيضا أم القرءان ، أم الكتاب، والسبع المثاني ، والقرءان العظيم ، الشفاء ، الرقية

عدد آياتها: سبع آيات قال تعالى : وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآَنَ الْعَظِيمَ

تبدأ من البسملة بخلاف باقي سور القرءان الكريم

وذلك في قرءاتنا حفص عن عاصم من طريق الشاطبية

وفي قراءات أخرى تكون مثلها مثل باقي سور القرءان أي ليست آية من السورة

ومن لا يعتبرها آية يجعل *صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ* الآية رقم(6 )

وغَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ* الآية رقم (7) لتكون الفاتحة أيضا سبع آيات

فاتحة الكتاب مكية أي نزلت في مكة

معاني الكلمات

رب : هو المالك المتصرف

العالمين : السماء والأرض ومابينهما (أو كل ما خلقه الله)

يوم الدين : يوم الجزاء وهو يوم الدين

نستعين : نطلب العون .

اهدنا : وفقنا - ألهمنا _ ثبتنا

الصراط : الطريق

المستقيم : الذي لا اعوجاج

المغضوب عليهم : اليهود

الضَّالِّينَ : النصارى

ويستحب لمن قراءة الفاتحة أن يقول :

آمين بقصر حرف المد

أو آمييين بمد الصوت بحرف المد

وذلك لقول المصطفى

إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

وعليه فقول آمين يستحب لمن هو خارج الصلاة ويتأكد في حق المصلي سواء كان إماما أو مأمونا أو منفردا

نفعنا الله وإياكم بالقرءان العظيم

[أم عبد الرحمن ب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلومات مبسطة عن علم التجويد لقراءتنا نحن المصريين والتي هي برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية

فضل علم التجويد : هو من أشرف العلوم وأفضلها لتعلقه بأشرف الكتب وأفضلها وهو القرءان الكريم.

وثمرته : صون اللسان عن الخطأ في كلمات القرءان.

وينقسم علم التجويد إلى قسمين

الأول التجويد العلمي: وهو دراسة أحكام التجويد وفهمها فهما دقيقا كمخارج الحروف وصفاتها الثابتة والعارضة والوقف والابتداء وغير ذلك من الأحكام.

حكمه : فرض كفاية على على العلماء والقراء ومندوب للعامة

الثاني:

التجويد العملي ( الأخذ بالتجويد العلمي):

هو قراءة القرءان بالترتيل والإتقان وهو مستمد من قراءة النبي والصحابة والتابعين والأئمة القراء.

وفيه قال الإمام بن الجزري في منتن الجزرية


الأخذ بالتجويد حتم لازم *******من لم يجود القرءان آثم

لأنه به الإله أنزلا ******* وهكذا منه إلينا وصلا

وهو أيضا حلية التلاوة ****** وزينة الأداء والقراءة

وللحن في القرءان ( الخطأ في القرءاة ) قسمين

الأول جلي (ظاهر) مثل :

1- إبدال حركة بحركة 2- حذف حرف لفظا

3- زيادة حرف بإشباع حركة 4- تحريك السواكن 5- تسكين المتحرك

6- - تغير حرف بحرف7 - تخفيف المشدد أوتشديد المخفف

حكمه : الإجماع على تحريمه إذ أنه يخل بالمعنى في الغالب وقد يقلبه إلى الضد



الثاني: اللحن الخفي :

مثل ترك الإظهار والإخفاء والترقيق والتفخيم وتكرير الراء وغير ذلك مما لا يخل بالمعنى


حكمه : يتراوح الحكم فيه بين الكراهة الشديدة والتحريم
وهو لا يخل بالمعنى


أركان القراءة الصحيحة :

حتى تكون قراءة القرءان صحيحة لابد من توفر هذه الأمور

1- موافقة رسم المصحف العثماني ولو احتمالا .

2- صحة السند .

3- موافقة القراءة لوجه من أوجه اللغة العربية .

هدانا الله وإياكم إلى مايحبه ويرضاه

[أمّ ليـنة]

جزاكِ الله خيراً ، أمى الحبيبة و نفع بكِ

[(أم عبد الرحمن)]

ماشاء الله بارك الله فيك أختاه
ونفع بكم وبارك جهودكم

[أم كريم]

بارك الله فيكم وزادكم من فضله وعلمه وجزانا واياكم والمسلمين اجمعين كل خير وزادنا من فضله وجوده علما نافعا لا مضرا ويسر لنا مااكرمنا به وجعله حجة لنا لا علينا

يسعدنى أن أنضم معكم فى الحفظ وأسأل الله أن تكونوا عونا لى فى ذلك
كنت حفظت البقرة وأل عمران ولكن للأسف نسيتهم وأحاول الأن أبدأ من جديد وأسأل الله أن يعيننى على حفظ كتابه والعمل به
أريد معرفة طريقة الأشتراك ؟

[ام البنات السكندرية]

بارك الله فيك وجمعنا واياك على طاعته

[الحنان ..]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم اريد الانضمام اليكم واريد احضر دروس التجويد
فكيف لي بذلك ؟؟؟

[صاحبة المسك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأنا أيضاً أريد الإنضمام
وأرجوا سرعة الرد