::: صنــــدوق مجوهـــرات ::: هتخسري لو مدخلتيش !

[أم مريم*]

قال الله تعالى فى سورةالمجادلة:

(كتب الله لأغلبن أنا ورسلى إن الله قوى عزيز)

[أم مريم*]

أبشرووووووووا..

أبشرووووووووا..

إثبتوا ..

إثبتوا..

إليكم البشرى..

قال الله تعالى فى آخر سورة المجادلة:

(لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر

يوادون من حاد الله ورسوله

ولوكانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم)

وما هو وصف الله لهم؟؟؟

(أولئك كتب فى قلوبهم الإيمان)

وما هو جزاؤهم؟؟

(وأيدهم بروح منه

ويدخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها

رضى الله عنهم ورضوا عنه)

وبما سماهم الله عزوجل؟؟؟

(أولئك حزب الله

ألا إن حزب الله هم المفلحون)

[مع الله]

بشرك الله بالجنة يا أم مريم

حبيبتي ما معني يوادون

اقتباس يوادون من حاد الله ورسوله

[أم مريم*]

وبشرك الله حبيبتى بالجنة..

جزاكى الله خيرا..

يقول الشيخ عبد الرحمن السعدى فى كتابه تيسير الكريم الرحمن فى تفسير كلام المنان

فى معنى هذه الآية : أى لا يجتمع هذا وهذا فلا يكون العبد مؤمنا بالله واليوم الآخر حقيقة إلا كان عاملا على مقتضى إيمانه ولوازمه

من محبة من قام بالإيمان وموالاته وبغض من لم يقم به ومعاداته ولوكان أقرب الناس إليه

وهذا هو الإيمان على الحقيقة الذى وجدت ثمرته والمقصود منه

[أم مريم*]

وهذا تفسير الآية من التفسير الميسر:

لا تجد -أيها الرسول- قومًا يصدِّقون بالله واليوم الآخر، ويعملون بما شرع الله لهم, يحبون ويوالون مَن

عادى الله ورسوله وخالف أمرهما, ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو أقرباءهم، أولئك الموالون

في الله والمعادون فيه ثَبَّتَ في قلوبهم الإيمان, وقوَّاهم بنصر منه وتأييد على عدوهم في الدنيا، ويدخلهم

في الآخرة جنات تجري من تحت أشجارها الأنهار, ماكثين فيها زمانًا ممتدًا لا ينقطع، أحلَّ الله عليهم

رضوانه فلا يسخط عليهم, ورضوا عن ربهم بما أعطاهم من الكرامات ورفيع الدرجات, أولئك حزب الله

وأولياؤه, وأولئك هم الفائزون بسعادة الدنيا والآخرة.

[مع الله]

اللهم بارك
جزاكِ الله خير الجزاء يا حبيبه



يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
"ان ما اصابك لم يكن ليخطؤك وما اخطاك لم يكن ليصيبك"
أو كما قال صلى الله عليه وسلم
لو استشعرنا معاني هذه الكلمات لرضينا بكل ما يصيبنا

[أم إيناس]

(سبحان الله وبحمده سبحان الله العضيم) كلمتان خفيفتان على اللسان ،حبيبتان إلى الرحمن ،ثقيلتان في الميزان.حبيباتي لا تحرمو أنفسكن من الاجر العضيم ولا تنسو الصلاة الكاملة على الحبيب رددوا معي بصوت واحد:اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.أكثرو أخواتي من الصلاة على الحبيب وخاصة يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضةعليه يوم القيامة.نسأل الله العفو والعافية لنا ولكم .آمين

[أم إيناس]

حال اهل الجنة واهل النار(بلغوا عني ولو آية)

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً ثُمَّ يُقَالُ: يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُقَالُ: لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ وَلَا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ"
. أخرجه أحمد (3/203 ، رقم 13134) ، وعبد بن حميد (ص 391 ، رقم 1313) ، ومسلم (4/2162 رقم 2807) وابن ماجه (2/1445 ، رقم 4321) ، وأبو يعلى (6/231 ، رقم 3521).قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (فَيُصْبَغ فِي النَّار صَبْغَة) أَيْ: يُغْمَس غَمْسَة. انتهى كلامه رحمه الله، اللهم إنا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار.

[أم مريم*]

أم عمار الله يكرمك صلحى الآية هى (كتب فى قلوبهم الإيمان)

وليس( كتب الله فى قلوبهم الإيمان)

[محبة الأقصى]

السلام عليكنَّ ورحمة الله وبركاته,

جئتكنَّ اليوم لتبحث كلٍ منَّا عن همها الحقيقي؟
فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

﴿ مَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ؛
جَعَلَ الله غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ, وَ جَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ, وَ أَتَتْهُ الدُّنْيَا وَ هِيَ رَاغِمَةٌ.

وَ مَنْ كَانَتِ الدُّنيا هَمَّهُ؛
جَعَلَ الله فَقْرَهُ بَيَن عَيْنَيهِ, وَ فَرَّقَ عَلَيهِ شَمْلَهُ, وَ لَمْ يَأْتْهِ مِنَ الدُّنيْا إِلَّا مَا قَدرَ لَهُ ﴾

( رواه الترمذي ) عن أنس بن مالك

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) 6510 في صحيح الجامع

أصدقي نفسك القول.. وتثبتي منه...
فلنثبت لأنفسنا ما إذا كانت أفعالنا تدل على اختيارنا هذا أم لا؟ فلكل قولٍ حقيقة... فما هي حقيقة قولنا أن الآخرة همنا!!
غفر الله لنا... وسترنا بستره الكريم

وفقكنَّ الله لما يُحبه ويرضاه.