انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > ملتقيات علوم الغاية > الفقه والأحكــام

الفقه والأحكــام يُعنى بنشرِ الأبحاثِ الفقهيةِ والفتاوى الشرعيةِ الموثقة عن علماء أهل السُنةِ المُعتبرين.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-30-2009, 01:06 PM
أم مُعاذ أم مُعاذ غير متواجد حالياً
لا تنسوني من الدعاء أن يرْزُقْنِي الله الفِرْدَوْسَ الأَعْلَى وَحُسْنَ الخَاتِمَة
 




افتراضي هل الأخذ بالرخص في الدين يعتبر تجاوزا وتهاونا ؟

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بســــم الله الرحمــــن الرحــــيم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



هل الأخذ بالرخص في الدين يعتبر تجاوزا وتهاونا؟



الجواب :الأخذ بالرخصة في الدين إن كان المقصود



بها الرخصــــة الشرعية التي شرعـها الله ورسوله



صـلى الله عليه وسلم كالرخصة للمسافر الصائم أن



يفطر وقت سفره ، وأن يقصــر المســـافر الصــلاة



الرباعية إلى ركعتين ، وأن يجمع بين صلاة الظهـر



والعصــــر أو بين صلاة المغرب والعشاء في وقـت



إحداهما جمـــع تقـــديم أو تأخيـــر أثنـــاء سفـــــره



وكالرخصـة في المسح على الخفين ونحو ذلك فإن



الأخذ بهـذه الرخصة الشرعية في حق هؤلاء أفضل



وإن لـم يأخـذ بها ، بل صام أثناء سفره ولم يقصر



الصلاة ولم يجمع بين الصلـــــوات المذكـــورة ولم



يمسح على الخفيـــن ، بل خلعهما وغسل الرجلين



فلا حرج ولا إثم عليه ، لكنه ترك الأفضل والأولى




ويدل لذلك ما رواه ابن عمر رضي الله عنهما : أن



النبي صلى الله عليــه وسلـــم قال « إن الله تبارك



وتعالى يحـــب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى



معصيته » (مسند أحمد) رواه الإمام أحمد والبزار



والطبراني في ( الأوسط ) وفي رواية لابن عباس



رضي الله عنهــــما قال : قال رسول الله صلى الله



عليه وسلــــم « إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما



يجـــــب أن تؤتى عزائمه » ( مسند أحمد ) رواه



الطبـراني فــــي ( الكبير ) والبزار ورجاله ثقات .



أما إن كـــان المراد بالأخذ بالرخص في الدين هو



الأخذ بالأسهل وما يوافق هــــــوى الإنـــسان من



فتاوى وأقوال العلماء - فــــإن ذلك غيـــر جائز ،



والواجب عـــلى الإنســـان أن يحتاط لدينه ، وأن



يحــرص على إبراء ذمته ، فلا يتبع إلا ما صـــح



به الدليل من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه



وسلم وإن كان جاهلا بالحكم فإنـــه يســــأل أهل



الذكر ممن يوثق بعلمه وفتواه ولا يكثر من سؤال



العلماء في المسألة الواحدة فيتبع الأسهل له وما



يوافق هواه ،فإن ذلك دليل على تفريطه وإهماله



لأمور دينه وقد أثر عن بعض السلف قوله ( من



تتبع رخص العلماء فقد تزندق ) وبالله التوفيــق



وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم




اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


مقنوووووول
لا تنسوا ذكر الله

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
ولا حول ولا قوة الا بالله
التوقيع

توفيت امنا هجرة الي الله السلفية
اللهم اغفر لامتك هالة بنت يحيى اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهلها وادخلها الجنة واعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-05-2009, 08:48 PM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


بارك الله فيكِ, ونفع فيكِ أخيتي الفاضلة .
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 08:07 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.