بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
،،
إن حديثى هذا عن مشكلة من المشاكل الكبيرة التى تهدد هذه الصحوة المباركة أسأل الله عزوجل أن يحفظ علينا ديننا
إن حديثى موجه للأخوات لاسيما المنتقبات عن بعض السلبيات التى تفلعها بعض المنتقبات فلا نريد أن يأتينا أحد فيقول :
إنظر إلى المنتقبة ...إنظر ماذا تلبس .....إنظر ماذا تفعل وهكذا
نعم إعلمى رحمك الله أنك مترصدة من أقوام لا يتقون الله فى دين الإسلام فلا تشمتين بنا الذين يحبون أن تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا
إعلمى أنك تسيرين على درب أمهات المؤمنين إثبتى على الحق ولا تخذلينا فأنت تقفين على ثغر من ثغور الإسلام
وأنت بذلك جعلت مثلك الأعلى في الحياة نساء المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أجمعين ، فقد أثنت عليهن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حيث قالت : يرحم الله نساء المهاجرات الأولى ، لما أنزل الله :
(( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) شققن مروطهن ( المرط : هو الإزار ) فاختمرن بها .
( رواه البخاري حديث 4358) قال الإمام ابن حجر في معنى اختمرن بها : أي غطين وجوههن .
( فتح الباري 8 / 491) .
ثم أثنت على نساء الأنصار رضي الله عنهن فقالت : مارأيت أفضل من نساء الأنصار ، أشد تصديقاً بكتاب الله ولا إيماناً بالتنزيل ، ولقد أنزلت سورة النور (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) فانقلب رجالهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين الصبح معتجرات ،كأن على رؤوسهن الغربان .
(عزى الإمام ابن حجرهذا اللفظ لابن أبي حاتم فتح الباري 8 / 491).
أعود فأقول وبحول الله أصول وأجول إن استعلاءك بإيمانك ، واعتزازك بدينك ، واستقامتك عليه ، لهو أعظم دليل على صدق إيمانك بالله وتوحيد ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.
وإليك بعض النصائح فلعلك تقرأين ذلك فتعيدى النظر فى بعض الأمور
أولا : أين أنت من الدعوة إلى الله :
إن من المؤسف أننا لم نجد دورا للأخوات فى دعوة النساء المتبرجات ولا حتى غير المتبرجات إلا من رحم الله رب العالمين فنسيت قول الله عز وجل
"كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ "[آل عمران:110]
حتى أن بعض الأخوات تمشى إلى جوار المتبرجة فلا تنكر عليها ولسان حالها ماذا أفعل وأخشى أن تغضب منى أو أن تتعرض لى بإحراجى .....
وأنا أتساءل .....
هل تترك دعوة النساء المتبرجات إلى الرجال أم ماذا يكون ؟
أخيتى إن واجبك أن تقومى بالدعوة إلى الله فى إطار الضوابط الشرعية فلا تتركى دورك لأحد
ثانيا : كونى فخورة أختى فنقابك هو تاج عزتك وفخارك هو نورك بالدنيا والأخرة
ولله در القائل
اختاه يا امة الاله تحشمي لا ترفعي عنك النقابفتندمي
صوني جمالك ان اردت كرامة كيلا يصول عليك ادني ضيغم
لا تعرضي عن هدي ربك ساعة عضيعليه مدي الحياة لتنعمي
ما كان ربك جائرا في شرعه فاستمسكي بعراه حتي تنعمي
ودعي هراء القائلين سفاهه ان التقدم في السفور الاعجم
حلل التبرج ان اردترخيصة اما العفاف فدونه سفك الدم
لا تعرضي هذا الجمال عل الوري الا لزوجاو قريب محرم
ان لا اريد بان اراك جهولة ان الجهالة مرة كالعلقم
فتعلميوتثقفي وتنوري والحق يا اختاه ان تتعلمي
ولكني امسي واصبح قائلا اختاه ياامة الاله تحشمي
ثالثا : لقد رفعت على عرش عال ونظرت الدنيا إليك وأشارت إليك الأصابع وسلطت عليك الأضواء فلاتخذلينا
رابعا : لا داعى للكحل خارج بيتك ولا داعى للضحك بصوت مسموع فإن هذا يحسب عليك لا لك
خامسا : لا تسمعن الأغانى ولا يكن هاتفك كلما خرج منه صوت كان على أنغام الموسيقى أوما أشبه
سادسا : لا ترفعى صوتك بالكلام ولا تكونى سببا فى الصد عن سبيل الله فقط أخفضى صوتك قليلا فهو سر إحترام الأخرين لك
سابعا : لا تتخلى عن القفازين ولا تلبسى ملابسا مجسمة أو مطرزة أو ملفتة للنظر
ثامنا : أيتها المنتقبات
أيتها المنتقبات؛ لا تسمعن الغناء، عيب أن نجد إحداكن منتقبة ترتدي الأسود، ونجد هاتفها يرن بأغنية، عيب هذا بل حرام..
أيتها المنتقبات؛ لا تشاهدن المسلسلات..
أيتها المنتقبات؛ لا تغتبن أخواتكن، ولا تنممن، واحفظن ألسنتكن..
أيتها المنتقبات؛ لا تكذبن، ولا ترفعن أصواتكن..
أيتها المنتقبات؛ إن اتقيتن فلا تنشزن على أزواجكن، إياكن والنشوز، إياكن أن يقول لإحداكن زوجها: أنت تلبسين النقاب أنت؟ أنت منتقبة أنت؟ هذه أخلاق منتقبة؟ ترفعين صوتك؟ تخرجين من غير إذني؟ لا تنشزن، إياكن والنشوز..
أيتها المنتقبات؛ لا تشمتن بنا الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا..
أيتها المنتقبة؛ إن ظهرت في حديقة مع شاب، أوجلست على رصيف في "الكورنيش"، فأنت سبب في حرب أخرى ستشن على النقاب..
أيتها المنتقبة؛ إن لم تحسني التبعل لزوجك، أو أسأت الأدب مع والديك، فأنت سبب في شن حرب أخرى ضد النقاب، وصد امرأة أخرى عن النقاب..
أيتها المنتقبة؛ هذه أيامك، زيني وجهك بالنقاب، عيشي الحق بالنقاب، ولا تجاهري بالذنوب، فأنت رمز الحياء، وحياؤك هو الحياة..
أيتها المنتقبة؛ لا تتخلي عن القفازين..
أيتها المنتقبة؛ لا تلبسي في رجلك إلا الجورب الأسود، وليس الذي بلون الجسم، البسي الجورب الأسود والحذاء الأسود، استري نفسك، واعلمي أن حذاءك وحقيبتك ينبغي أيضا أن يُتورع في أن لا يكون بهما زينة..
أيتها المنتقبة؛ لا تسمحي لعامل النظافة ولا لقارئ العداد أن يدخل بيتك وليس معك رجل محرم، لا تركبي "التاكسي" مع رجل لوحدك،
فتلك خلوة، والفتنة شديدة، ولا تسمحي لأخ زوجك ولا لزوج أختك أن يختلط بك، فالحموُ الموت،
(وقالوا الحمو هو كل محرم مؤقتا: أخ زوجك، زوج أختك..)
إياك أن تختلطي به ولا تتكلمي معه ولا تمزحي معه، ولا تكشفي يديك أمامه، ولا تسقط عينك على عينه، اتقي الله، فليكن الموت ولا تكن الخيانة لدين الله
بارك الله لى ولكم فى القرآن والسنة ونفعنى وإياكم بما فيهما من الذكر والحكمة
وجزاكم الله خيرا
م ن ق و ل
أختاه .أيتها المنتقبة. لا تصدى عن سبيل الله
العرض العادي
