سؤالي فى غاية الأهمية..............

[محبة الرحمة]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالله عليك ياشيخ ما حكم المال الذى يدفع للمولود بحكم الهدية اي ما يسموه النساء ( بالرمي ) هل يجوز أخذه أو لا وإذ أخد كيف يتم ترجيعه علماً بأن نيتي اتجاه هذا المال فى عوض هدية وليس ملزما بأن يردوه لي أما نية الشخص الأخر لا أعرف أفيدني ياشيخ وياريت اللآن.....بارك الله فيك

[محبة الرحمة]

بالله عليكم أفيدوني و بسرعة.

[حامل الإجابات]

إذا كان هذا ما يُسمى عند العامة بـ "النقطة" فلابد أن تُعرف لتُرد إلى من أعطاها; لأنها في حكم العارية, والله أعلم.

أجاب على سؤالكم :
فضيلة الشيخ (أحمد بن عبد الرحمن النقيب) حفظه الله.

[محبة الرحمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل الإجابات

إذا كان هذا ما يُسمى عند العامة بـ "النقطة" فلابد أن تُعرف لتُرد إلى من أعطاها; لأنها في حكم العارية, والله أعلم.

أجاب على سؤالكم :
فضيلة الشيخ (أحمد بن عبد الرحمن النقيب) حفظه الله.

ما المقصود بالنقطة هنا ارجو التوضيح وبارك الله فيكم

[أبو مصعب السلفي]

ما المقصود بالنقطة هنا ارجو التوضيح وبارك الله فيكم

النقطة هاهنا في مصر صورتها مثلاً: أن هناك رجل تزوج من العائلة, فيذهب له الأقارب والأصدقاء بعد بناءه ويقومون بإعطاءه مالاً, فهذا هو ما يُمسى بالنقطة, وقد جرت العادة بين الناس أنه دَيْن كما وضّح الشيخ -حفظه الله- بالأعلى.

[محبة الرحمة]

بارك الله فيك وهل عندما ارد هذا المبلغ ارد نفس المبلغ أو أزد عليه..

[أبو مصعب السلفي]

كان لرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم حق . فأغلظ له . فهم به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن لصاحب الحق مقالا ) . فقال لهم ( إشتروا له سنا فأعطوه إياه ) . فقالوا : إنا لا نجد إلا سنا هو خير من سنه . قال ( فاشتروه فأعطوه إياه . فإن من خيركم - أو خيركم - أحسنكم قضاء) متنفق عليه, وهذه رواية مسلم.

فأنتم بالخيار بارك الله فيكم.