انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > ملتقى اللغة العربية > واحة العروض والبلاغة

واحة العروض والبلاغة هنا توضع الموضوعات المتعلقة بقواعد وأصول علم البلاغة وعلم العروض وبحور الشعر العربي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-21-2009, 11:53 AM
ابو يوسف سامح ابو يوسف سامح غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




Hasrean كيف تكون شاعرا أصيلا؟؟ تفريغ وتسهيل لكتاب الشاعر الراحل الكبير "عبد الغنى سلامة" نادر

 

بسم الله الرحمن الرحيم

كيف تكون شاعرا أصيلا ؟

(يشرق مع شمس اتحاد الجمهوريات العربية)
من واجبى قبل متابعة توجيهات( كيف تكون شاعرا أصيلا) أن أنبه الشداة والمتأدبين إلى خطر جديد يتهد طريقهم إلى غايتهم إن هم انخدعوا ببريقه الزائف، ذلك هو الشعر الذى لا ضابط له ولا رابط، ولاعهد للعربية ولا الإفرينجية به فى القديم والحديث ألا وهو ما يسمونه بالشعر الجديد!!
والحق أننى ما التقيت بأديب ولا متأدب فى طول البلاد العربية وعرضها شابا كان أو شيخا ذكرا كان او أنثى على وعى وإدراك بروح الأدب العربى الأصيل إلا وسمعت نقمته وضيقه الذى لامنفذ له بهذا العبث الجديد..!
ولست ادرى لمن يكتب هؤلاء الأغرار ولا أجد فى الشرق ولا فى الغرب من يقر حجل الغراب الذى يهزلون به ومن حوله أنغام الشعر الأصيل يعزف قيثارتها فتهتز القلوب وتطرب النفوس؟!

لقد أعلن الشاعر(نزار قبانى) تخليه عن مجاراة هزل الشعر الجديد بعد أن سار فيه أشواطا وأشواطا بعيدة المدى فما الذى دعاه إلى تطهير ثيابه من هذا الدنس والعودة بثيابه الناصعه البياض للصلاة فى محراب الشعر المقدس(1) والتزام جادة الأدب الإنسانى الأصيل؟؟
هذا ما أفصح عنه صديقنا الأديب الكبير محمد زكى عبد القادرعندما ضمن مقاله(نحو النور) أبياتا لى فى الشعر الدخيل نصها:

تدحرج كالبيضة الفاسدة *********ولم يستقر على المائدة
أسـاء لديوان أم اللـغات *********ولا خيـر له ولا فـائــــــدة
رمى الشعر باللبيضة الفاسدة ************ فـكيـف تكـون له رائــدة

فلم يكن من العجيب أن يتردد لهذه الأبيات صدى الحفظ والرواية فى المجامع والمعاهد والندوات وسائر الأوساط الفنية والأدبية ولم يكن فضل الحفظ والترديد راجعا إلى بلاغة شعرى ولكن التجاوب النفسى والحسى بين قراء العربية ونقمتهم على فوضى التوزيع الموسيقى للشعر العربى، ومن هنا كان فضل الذيوع للأبيات التى صادفت هوى من كل النفوس لتقززها واستيائها من أسوأ محاولة لفئة مفلسة من البيان والذوق والإدراك الحسى لأسرار أدب لغة القرآن.
(1) هل هذه العبارة جائزة ؟؟ الرجاء مراجعه المشايخ والعلماء

وللبحث صلة إن شاء الله
انتظروا البقية

من كتاب نادر ورائع هو: كيف تكون شاعرا أصيلا؟؟(تتلمذ عليه شعراء مصر والعراق والشام والمغرب والسودان الشقيق والجزيرة العربية) للأستاذ عبد الغنى سلامة( الحاصل على جائزة الدولة فى الشعر) وهو من أبناء مدينة دسوق

انتظروا تتمة الفصول إن شاء الله وهى دروس بأسلوب سهل لتعليم الشعر البحور والعروض والموسيقى الشعرية وهو كتاب نادر وأنا على صلة بأبن الشاعر رحمه الله وهو شاعر أيضا جاوز الستين من عمره

التعديل الأخير تم بواسطة محبة الرحمة ; 12-31-2009 الساعة 10:33 AM سبب آخر: التنسيق..
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-22-2009, 10:30 AM
ابو يوسف سامح ابو يوسف سامح غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




Icon36 متابعة دروس كيف تكون شاعرا أصيلا؟؟

من من شباب العربية المثقفين لا يود أن يكون شاعرا يبدو كالزهرة الحالمة فى رياض الأدب الفينانة، يأمل كل إنسان أن يمتع من حسنها ناظريه ويملأ من عطرها رئتيه كما بدأ صبرى،وشوقى، والزهاوى، فيما مضى وكما يبدو غنيم ورامى وجودت ومحمود إسماعيل وغيرهم من أزهار الأدب.؟!
ومن من فتيات عصر النور لا تعشق ان ترى درة لامعة فى تاج الحق والقيم، تبرز فى نظم الشعر وتفتن فى إبداء آية السحر والبيان كما كانت بالأمس عائشة التيمورية وبا حثة البادية وكما تلتمع (فدوى طوقان) و(ملك عبد العزيز) و (روحية القلينى) وغيرهن من بنات حواء. ؟



هذا هو السؤال الذى دار بخلدى وأوحته إلى قراءة ردود مسابقة الترجمة الشعرية التى سبقت بها بين أدباء البلاد العربية وعاهدت فى تقرير إعلان نتيجة شباب الأدب أن أقدم إليهم بمناسبتها دراسة مشجعة تهديهم سواء السبيل فى فن اتعشقه وهواية أقدر رسالتها، وأشجع من ينشد هوايتها..
لكم الله يا من أقمتم بين أدباء العروبة مسابقات وكتبتم تقارير عنها ولم ندر من آثارها إلا ان فلان قد اخطأه التوفيق... ومن وراء ما أغفلتم من دروس ودروس أولى بالرعاية والعناية من الفائز الموفق والمتخلف المخفق..!


أين تلك الخطوات التى تبشر الناشىء بالمستقبل الباسم، وتأخذ المبتدىء بالتوجيه والتقويم؟

كم من شاعرية كامنة تريد أن تتحسس طريقها إلى الظهور فلا تجد إلا من يوصد بابها ، وكم من موهبه ظلت مكفوفة فى الصدر وما تلتمع كأضواء الفجر الصادق حتى طغت عليها ظلمة أفواه ضاحة ساخرة فتلاشت كأضواء الفجر الكاذب.
إن من شيوخ الأدب شبيبة لها فى الأعناق ديون وديون يجب أن تبين لها المعالم، وتوضح الصوى، وتفتح امامها أبواب الأمل الباسم
فمن منكم يا متأدبى العربية يحس بخفق الشعر بين جوانحه يا طلاب المعاهد والمدارس يا صغار التلاميذ ستجدون إن شاء الله صدرا رحبا يرشدكم إلى الصواب ويهدى إلى الرشاد.
لقد كنت فى البداية مثلكم بل وكنت دونكم، ولكن تعهدنى يد أب رحيم حلب الدهر أشطره(لا ادرى جواز هذه العبارة أم لا) ومازل يقوم وأستقيم حتى أدركت النهاية وأشرفت على الغاية

إذن فلنجعل من هذه الفصول عدتنا للتغلب على العقابيل والصعاب والله أكرم مسئول أن يحقق الأمل، ويدنى الغاية، ويقرب الرجاء.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-22-2009, 10:33 AM
ابو يوسف سامح ابو يوسف سامح غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




افتراضي

إيضاح لابد منه:
لم نعثر إلى الآن على مؤلف واحد يوجه المبتدىء إلى معالجة نظم الشعر على هدى وبصيرة،نعم لم نعثرلأن الكثرة الغالبة من الأدباء يعتقدون بل يتوهمون أن الشعر-بالمعنى الذى نقصده- لايعلم...! قال تعالى:( وما علمناه الشعر وما ينبغى له) وإنما هى موهبة يولد بيانها مع الطفل إذا كان الأمر كذلك-أيها السادة- فلم لا نرى فى الأميين من العامة من يدفعه ذكاؤه إلى إنشاء القصائد وإبداع الفرائد من غير أن يتعلم !؟

ثم ما الداعى لتدريس العروض والقوافى فى معاهدنا المصرية؟ ولم كل هذا العناء(فعولن مفاعلين)؟ قد يقول البعض أنها مقاييس لضبط الأوزان ونحن مع من يقول بذلك فقط لأن هذه العلم لم يثبت حتى الآن أنه صالح لتربية ملكة النظم وإدراك الفروق بين أجزاء الكلام !


من أجل ذلك رأينا أن نبتدع دروسا على ضوء التجربة الحقة، والتعليم فى ثوب من أثواب التربية الحديثة متقيدين بما وضع السابقون،
ومتخذين شيئا من اصطلاحاتهم، وهى اصطلاحات مبسطه لايدركها من تفوق عقلهم واتسع أفق ثقافتهم البيانية فحسب بل سائر القراء إن شاء الله.

إذن فلتكن طريقتنا هذه موسيقية سماعية يقرؤها المتأدب الموهوب وغير الموهوب فيحس رنين الوزن وسجع القافية فى أذنيه دون ان يتبحر فى أوزان مشوشة ترمى به فى متاهات العروض المضلة !

عبد الغنى سلامة

نقلتها بتصرف من كتاب كيف تكون شاعرا أصيلا؟


هل من يريد هذه الدروس؟؟؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-22-2009, 10:39 AM
ابو يوسف سامح ابو يوسف سامح غير متواجد حالياً
عضو جديد
 




I15 ولكن قبل أتبدأ فى الدروس اعلم هذه القاعدة (حتى تصير شاعرا أصيلا)

أولا افهم هذه المطلحات
يقول الشاعر عبد الغنى سلامة فى كتابه كيف تكون شاعرا أصيلا؟:
اصطلاحات:
كل كلام العرب لا يخرج فى جميع أحواله عن حرف ساكن،وحرف متحرك وليس معنى هذا أن كل لفظ يجب أن يحتوى على متحرك و ساكن فمثلا فعل(كَتَبَ) جميع حروفه متحركه ويمكن أن نرمز لها بثلاثة خطوط(__ __ __ )وكل ماليس بساكن فهو متحرك كالضمة والكسرة والفتحة،وعلى هذا يكون الفعل(يَقِِفُ)-بفتح وكسر وضم- كل حروفه متحركة.
أما الحروف الساكنة مثل الكاف فى(يكتبُ) فيمكن أن نرمز لها بسكون أو رقم5 فيكون الوزن الكتابى للفظ (يكتب)هكذا(__ 5 __ __).
والحروف الساكنة على أنواع كالكاف السابقة ،وكالمد فى مثل (قال) التى وزنها (__ 5 __).
، والحرف الأول من كل حرف مشدد مثل الدال فى شدّ(__ 5 __) وهى فى الحقيقة دالان,ساكنة وأخرى متحركة, وكذلك (قدّم)(_ 5 _ _) وياء المتكلم فى أدبى(_ _ _5).

و أهم ما تجب الإشارة إليه أن وزن الشعر لا يتقيد بحروف الإملاء وإنما يتقيد بالنطق مثال ذلك(علموا الخبر) فيكون النطق (علم الخبر) بضم الميم وتسكين اللام الثانية،إلى غير ذلك مما سنوضحه فى كل درس ونفصله على هدى هذه الاصطلاحات,و سأبدأ إن شاء الله بتعليم البحور والأوزان المبسطة, ثم أتدرج فى السير مع القراء على ضوء الإرشاد والاصلاح إلى حيث يكمل الفهم ويتم الإدراك.

انتظروا الدرس الأول إن شاء الله من هذا الكتاب الرائع .

تكليف (واجب):-
وأرجو من الإخوة فهم الساكن والمتحرك مع التدريب على وزن بعض الكلمات أو الأبيات فتدرب معى على وزن وتقطيع هذا البيت لساكن ومتحرك:
حولى زروع ونخل********* والنخل فى الجو يعلو.:004111::004111::004111:
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-27-2009, 04:24 PM
أبو عمر الأزهري أبو عمر الأزهري غير متواجد حالياً
الأزهر حارس الدين في بلاد المسلمين
 




افتراضي


جزاكَ اللهُ خيرًا أخي الحبيب ، ورحمَ اللهُ المُصَنِّفَ رحمةً واسعةً وأثقلَ بمصنَّفِهِ ميزانَ حسناتِهِ .
اقتباس:
للصلاة فى محراب الشعر المقدس(1)

اقتباس:
(1) هل هذه العبارة جائزة ؟؟

لا ياأخي هي لاتجوز ؛ بل تَحرُمُ على جميعِ وُجُوهِها .
اقتباس:
ولكن تعهدنى يد أب رحيم حلب الدهر أشطره(لا ادرى جواز هذه العبارة أم لا)

لاأدري .
اقتباس:
لم نعثر إلى الآن على مؤلف واحد يوجه المبتدىء إلى معالجة نظم الشعر على هدى وبصيرة،نعم لم نعثر لأن الكثرة الغالبة من الأدباء يعتقدون بل يتوهمون أن الشعر-بالمعنى الذى نقصده- لايعلم...! قال تعالى:( وما علمناه الشعر وما ينبغى له) وإنما هى موهبة يولد بيانها مع الطفل إذا كان الأمر كذلك-أيها السادة- فلم لا نرى فى الأميين من العامة من يدفعه ذكاؤه إلى إنشاء القصائد وإبداع الفرائد من غير أن يتعلم !؟

لا ، معذرةً أخي الحبيب فهنا أحسبُ أن المُصَنِّفَ (رحمه الله) فاتَه تَحَرِّي الدقة في قوِلِهِ ، فالنفي على عمومِهِ هنا ليس محمودًا بأيَّةٍ حالٍ ، وبالفعلِ هناكَ الكثير بل والكثير جدًّا مِن المصنفات للمتقدمين والمتأخرين وحتى يومنا هذا عُنِيَتْ بتعليمِ الناشئة مباديء وأصول الشعر ، كما عُنِيَتْ بنقل تذوُّقه إلى النفوسِ والألبابِ ؛ وإلا فكيفَ تعلمنَا الشعرَ وبحورَه ؟ وكيفَ تعلمَهُ غيرُنا مِنَ الملايين المُمَليَنَةِ في شتى بقاعِ الأرضِ ؟
ويبقى أمران :
أولهما : استشهادُ المُصنِّفِ (رحمه الله) بقولِ اللهِ تعالى : [وما علمناه الشعر وما ينبغي له] .... استشهادٌ في غير مَحِلِّهِ جُملَةً وتفصيلاً ، ويُمكِنُ للصغيرِ والكبيرِ الرجوعُ لأي كتابٍ مِن كتبِ تفسيرِ لقرآنِ الكريمِ لاتشافِ خطأ المُصَنِّفِ (عليه رحمة الله) ولستُ أقصدُ مِن اعتراضي سببَ نزولِ الآيةِ الكريمةِ (فالعبرة بعموم اللفظِ بدون شكٍّ) وإنما أقصدُ المعنى عامةً وأعتقد جازمًا أنَّ استشهادَه بها قَدْ أقامَها في غيرِ مقامِها المُناسبِ .
ثانيهما : أحسَبُ واللهُ أعلمُ أنَّ السابقين واللاحقين لمَّا سَلَّمُوا تسليمًا لمبدأ أن الشعرَ مَوهِبَةٌ تُوهَبُ لا دَرسًا يُحَصَّلُ _ أحسَبُ أنهم بتقريرهم هذا لم يذهبوا بعيدًا عن الصوابِ ؛ فالمُشاهَدُ في كل حينٍ مِن التجربةِ يؤكِّدُ صِحَّةَ ماذهبوا إليهِ ولو إلى حَدٍّ بعيدٍ ؛ فمَن كانَتْ لديهِ مَلَكَةُ الشعرِ ثمَّ صُقِلَتْ مَلَكَتُهُ بالدِّرَاسَةِ والفهمِ يَبرُعُ في هذا المجالِ عمَّنْ دونَه غالبًا ، وأمَّا الآخرُ فإن تعلَّمَ وأحاطَ بالأمرِ وأتقنَهُ إتقانًا يبقَ في نهايةِ الأمر وسابقُه لا سواء ؛ فللموهوبِ والشغوفِ درجة والله أعلم .

نسأل اللهَ الكريمَ أن يُعلِّمَنا ماينفعنا وأن ينفعَنا وعبادَه به .

نقطةٌ أخيرةٌ أخي الحبيب :
لماذا توقفتَ عن نقل هذه الدروسِ ؟
برجاءِ المواصلةِ باركَ الله فيكَ ونفعَ بكَ وجزاكَ خيرًا .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-27-2009, 10:42 PM
أبو يوسف السلفي أبو يوسف السلفي غير متواجد حالياً
" ‏مَا الْفَقْرَ ‏أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي‏ ‏أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ "
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أصيل, شاعر،سلامة, عبد الغنى


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 08:15 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.