انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-26-2009, 12:43 AM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي مفارقات لغوية

 



عبد الله بن خليفة السويكت.






1- الفرق بين السؤال والاستفهام:



أن الاستفهام لا يكون إلا لما يجهله المستفهم فيه، أما السؤال: فيجوز فيه أن يكون السائل يسأل عما يعلم وعما لا يعلم. فالفرق بينها ظاهر.



2- الفرق بين الاختصار والإيجاز:



أن الاختصار هو إلقاؤك فضول الألفاظ من كلام المؤلف من غير إخلال بمعانيه، أما الإيجاز: هو أن يُبنى الكلام على قلة اللفظ وكثرة المعاني.



3- الفرق بين النبأ والخبر:



أن النبأ لا يكون إلا للإخبار بما لا يعلمه المخبَر ، أما الخبر: فيجوز أن يكون بما يعلمه وبما لا يعلمه.



4- الفرق بين المدح والثناء:



أن الثناء مدح مكرر من قولك: تثنيت الخيط إذا جعلته طاقين، ومنه قوله تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِنْ الْمَثَانِي) يعنى سورة الحمد لأنها تكرر في كل ركعة .



5- الفرق بين الخطأ والغلط:



أن الغلط هو وضع الشيء في غير موضعه، ويجوز أن يكون صواباً في نفسه، وأما الخطأ: لا يكون صواباً على وجه أبداً .



6- الفرق بين القراءة والتلاوة:



أن التلاوة لا تكون إلا لكلمتين فصاعد، والقراءة تكون للكلمة الواحدة أو أكثر .



7- الفرق بين البعض والجزء:



أن البعض ينقسم، والجزء لا ينقسم. والجزء يقتضي جمع، والبعض لا يقتضي كلاً .



8- الفرق بين السرعة والعجلة:



أن السرعة التقدم فيما ينبغي أن يُتَقَدَّم فيه، وهو محمودة ونقيضها مذموم، وهو الإبطاء. والعجلة : التقدم فيما لا ينبغي أن يتقدم فيه، وهي مذمومة، ونقيضها محمود، وهو الأناة، وأما قوله تعالى: ( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّي لِتَرْضَى ) فإن ذلك بمعنى: أسرعت .





9- الفرق بين الناس والورى :



أن الناس تقع على الأحياء والأموات ، والورى : الأحياء منهم دون الأموات ، وأصله : من ورى الزند يَرِي إذا أظهر النار .



10- الفرق بين البعل والزوج :



أن الرجل لا يكون بعلاً للمرأة حتى يدخل بها ، وذلك أن البعال النكاح والملاعبة ، ومنه قول الحطيئة :



وَكَمْ مِنْ حَصَانٍ ذَاتِ بَعْلٍ تَرَكْتُهَا * إذا اللَّيلُ أَدْجَى لَمْ تَجِدْ مَنْ تُبَاعِلُهْ



11- الفرق بين التأليف والتصنيف :



أن التأليف أعم من التصنيف ، وذلك أن التصنيف تأليف صنف من العلم ، ولا يقال للكتاب إذا تضمن نقض شيء من الكلام : مصنف ؛ لأنه جمع الشيء وضده والقول ونقيضه ، والتأليف يجمع ذلك كله ، وذلك أن تأليف الكتاب هو جمع لفظ إلى لفظ ، ومعنى إلى معنى فيه حتى يكون كالجملة الكافية فيما يحتاج إليه .



12- الفرق بين الضراء والبأساء :



أن البأساء ضراء معها خوف ، وأصلها البأس ، وهو الخوف ، يقال : لا بأس عليك ، أي لا خوف عليك .



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-26-2009, 12:43 AM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي



- الفرق بين الناس والبَشَر:




البشر: يقتضي حسن الهيئة ، وذلك أنه مشتق من البَشَارة ، وهي حسن الهيئة ، يقال : رجل بشير ، وامرأة بشيرة إذا كان حسن الهيئة ، فسمي الناس بشراً لأنهم أحسن الحيوان هيئة .




14- الفرق بين الهبوط والنزول:




أن الهبوط نزول يعقبه إقامة ، ومن ثم قيل : هبطنا مكان كذا : أي نزلناه ، ومنه قوله تعالى : ( اهْبِطُوا مِصْراً ) ، ومعناه : انزلوا للإقامة فيها ، ولا يقال: هبط الأرض إلا إذا استقر فيها ، ويقال : نزل وإن لم يستقر .




15- الفرق بين الرجوع والإياب:




أن الإياب هو الرجوع إلى منتهى المقصد ، والرجوع : يكون لذلك ولغيره .




16- الفرق اللمس والمسِّ:




أن اللمس يكون باليد خاصة ؛ ليعرف اللين من الخشونة والحرارة من البرودة ، والمس : يكون باليد وبالحجر وغير ذلك ، ولايقتضي أن يكون باليد




17- الفرق بين النور والضياء:




أن الضياء ما يتخلل الهواء من أجزاء النور فيبيض بذلك، والشاهد أنهم يقولون: ضياء النهار، ولايقولون: نور النهار إلا أن يعنوا الشمس، فالنور الجملة التي يتشعب منها، والضوء مصدر ضاء يضوء ضوءاً.




18- الفرق بين المهر والصداق:




أن الصداق: اسم لما يبذله الرجل للمرأة طوعاً من غير إلزام، والمهر: اسم لذلك، ولما يلزمه.




19- الفرق بين الهِبة والهدية:




أن الهدية ما يتقرب به المهدي إلى المُهْدَى إليه، وليس كذلك الهبة .




20- الفرق بين الجسد والبدن:




أن البدن هو ما علا من جسد الإنسان، ولهذا يقال للدرع القصير الذي يلبس الصدر إلى السرة: بدن؛ لأنه يقع على البدن، وجسم الإنسان كله جسد، والشاهد أنه يقال لمن قطع بعض أطرافه: إنه قطع شيء من جسده، ولا يقال: شيء من بدنه .




21- الفرق بين الضم والجمع:




أن الضم: جمع أشياء كثيرة ، والجمع لا يقتضي ذلك .




22- الفرق بين المنع والصدِّ :




أن الصد : هو المنع عن قصد الشيء خاصة ، والمنع : يكون في ذلك وغيره .




23- الفرق بين الرد والدفع :




أن الرد : لايكون إلا إلى الخلف ، والدفع : يكون إلى قدام وإلى خلف جميعاً .




24- الفرق بين الظن والشك :




أن الشك : هو استواء طرفي التجويز ، والظن : رجحان أحد طرفي التجويز .




25- الفرق بين الإعلان والظهور :




أن الإعلان خلاف الكتمان ، وهو إظهار المعنى للنفس ، ولايقتضي رفع الصوت به ، والجهر يقتضي رفع الصوت به؛ ولذا يقال : رجل جهوري : إذا كان رفيع الصوت .





رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-13-2009, 02:34 PM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


جزاكم الله خيراً .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-20-2009, 12:41 AM
أم سُهَيْل أم سُهَيْل غير متواجد حالياً
" منْ أراد واعظاً فالموت يكفيه "
 




افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-20-2009, 04:57 PM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي

عليكمُ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ.
وجزاكم خيرًا منهُـ، وفيكم باركَ اللهُ.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-24-2009, 12:33 AM
منةمحمود منةمحمود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع فلله الحمد قد استفدت منكم كثيرا
ويارب يكون هناك مزيد من ذكركم لأمثال تلك المفارقات اللغوية .
بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-24-2009, 02:20 AM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي

وجزاكم خيرًا منهُ، وفيكم باركَ اللهُ.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-24-2009, 02:23 PM
أم كريم أم كريم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخى الكريم
وزادك علما ونفع بكم
التوقيع

https://www.facebook.com/salwa.NurAl...?ref=bookmarks

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-24-2009, 04:52 PM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي

عليكمُ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ.
وفيكم باركَ اللهُ، وبكم نفعَ، وإليكم أحسنَ.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-24-2009, 05:02 PM
أم دلال أم دلال غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 02:31 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.