|
|||||||
| بيان عقائد الشيعة الباطلة يُدرج فيهِ وثائقَ وأدلةَ تبيِّنُ حالَ الشيعة الروافضِ وعقائدهم; من أجلِ تبصيرِ أهلِ السنّةِ والمخدوعينَ بهم وبحالهم. |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-09-2010, 04:27 PM
|
|||
|
|||
سلسة مهتـــــدون (لماذا تركنــا التشٌــيع )... قصص من الواقع
اعرض اليكم سلسة مهتدون عن اخوانا لنا تركوا التشيع بعد ان ظهر الحق لهم وظهر دين الله لهم وبعد ان روا الحق اسال الله ان يثبتهم على الحق وحببت ان انشر الموضوع هذا لعل الله ان يهدى به ضال الشيعة وهو منقول من موقع هداية اسال الله ان يبارك فى هذا الموقع والقائمين عليه  
رابط المشاهدة رابط الحفظ  
 
|
|
#2
10-09-2010, 04:41 PM
|
|||
|
|||
كذب الفالي كان سبب هدايتي بسم الله الرحمنالرحيم والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبهأجمعين اخوتي في الله السلام عليكم ورحمةالله وبركاته اليوم أكتب لكم قصتي بعد سنتين من التدقيق والمتابعة ورغم ذلك كنتأتردد في أمري إلا أني قرأت أخيراً ماكتبه الأخ قاتل الطواغيت والذي أجاب على الكثيرمما يدور في ذهن كل شيعي يبحث عن الحقيقة. ولدت في عائلة من أمشيعية وأب سني والدي يعود نسبه إلى آل البيت رضي الله عنهم وارضاهم من نسل الحسنرضي الله عنه لكن في مذهب الشيعة لايعترفون بنسله لأنه سني رغم أني لا اؤمنبالتفاخربالأنساب والجميع في الإسلام سواسية والتفاخر من أفعالالجاهلية. المهم أني نشأت في أسرة تحملالمذهبين لكن والدي لم يكن من المتعصبين ولكن والدتي كان لديها بعض الشئ من التعصبوبما أن الأم هي المسؤولة عن تربية الأبناء فتعلمنا الدين من أمي وأبي لم يكنيعترض وكانت علاقتنا بأهل أمي أقوى من أهل والدي لهذا كنا صغار نذهب مع أمي إلى بيتخالتي في كربلاء وكنا نشاهد ركضة طويريج وحرق الخيم وللأمانه لم أشاهد التطبير لأنهربما كان ممنوع وكانت أمي تأخذنا للزيارة ونبوس الشبابيك ونطوف ونرمي النقودفي الشباك . ولكن الشئ الذي أحمد الله عليه أن أمي لم تكن من النساء الراغبات كثيرابالذهاب إلى الحسينيات والمجالس فكنا نشاهد تلك المجالس في بيت خالتي والنساءيلطمون بطريقة تشبه رقصة الأفارقة والهنود الحمر بحيث تتقابل إمرأة مع أخرى ويقفزنبطريقة غريبة مع لطم الوجه وكنت أكره هذا المنظر كثيرا ولولا الخوف من الله ولاأريد أن أتحمل ذنب أي شخص فإنه باستطاعتي أن أسجل شريط فيديو كامل لما يحدث فيالحسينيات من طريقة اللطم الغريبة للنساء ولكن لا أريد فعل ذلك . عندما كنا صغار كان والدي يقول لنا لا تقول أنا شيعي أو سني أنتمسلم وهذا يكفي لكن أهل والدتي كانوا دائماً يعلمونا عن التشيع وكان يقولون والدكمسني أعوج عنده ذيل !! وكان أخي الكبير دائماً يسأل والدي أنت عندك ذيل ؟؟ والدي يضحك منكلامه وكنا نتضايق جداً لأنه أي طفل يكره أن يتكلم أحد عن والديه . كبرنا وكبرتالأسئلةالتي تدور في رأسنا وأصبح لدينا مناقشات عائلية غالبا ماكانت تنتهي إلى نفسنقطة البداية بدون جواب وأصبحت البنات في العائلة من المذهب الشيعي وأخي الوحيد منالمذهب السني وتزوج من فتاة سنية بينما البنات تزوجوا من الشيعة . كنت أدافع عن المذهب لكن أكره شئ واحد فيه ولا أقتنع به وهو المتعةالتي لم نكن نعرف عنها شئ ولم يحدثنا عنها أحد لأن أغلب الشيعة ولحد الآن لم يقرأأحد منهم أي كتابعن التشيع ومصدرهم مايقال في الحسينية أو ماسمعوه من آبائهم أوأجدادهم وتستمر على هذا النحو والأغلب جاهل في أمور دينه ولا يعرف إلا مايسمع.وقدسمعنا عنه سنة 1996 عندما كان هناك طالب يدرس مع أخي في الجامعة وهو من شيعة الجنوبفأخبره بأنه يتمتع والسيد السستاني افتى بجوازه وأخي استغرب من كلامه فسأله هل ليأن أمتع أختك مثلما أنت ترضى أن تمتع بنات الناس فقال إذا كانت ترضى فلا بأس . أخيجن جنونه وجاء إلى البيت ليخبرنا بالقصة وبقى لمدة اسبوع كل يوم يوصينا بأنه إذاجاء أحد ليخبرنا عن المتعة فلا نعطيه وجه وأمي رغم إنها شيعية لكنها بقت تنصحناوتحذرنا هي الأخرى وأنه لا زواج إلا الزواج الدائم والحمد لله من أول لحظة لم نقتنعبالمتعة وكرهناها لأنها بصراحة شئ خارج عن المنطق والعقل والشريعة وكيف يرضى اللهسبحانه جل وعلى أن يترك أي أمر من أمور الدين للصدف حاشاه ربي لأنه ممكن أن تتزوجواحدة بالمتعه وممكن بعد كم يوم تتزوج والده او ابنه فأي شريعةهذه ؟؟!! بعد زواجي سافرت إلى سوريا وهناك لأول مرة أحتك بالمذهب الشيعيبطريقة مباشرة لأنه في منطقة السيدة مركز الشيعة ورأيت العجب مرقد السيدة زينب الذييقدسوه هو مركز للمواعيد وللمتعة ومركز للتجارة النساء يأتون بالبضاعة ويبيعونويشترون والله يشهد على كلامي حتى أنهم في أحد المرات أحضرت مجموعة من النساء دجاجمشوي وخبز وبدأوا يعملون السندويشات داخل الحضرة والحضرة للذي لايعرف هي المكانالذي يوجد فيه القبر وبعضهن يضحكن بأصوات ويتحدثون عن نكات والله يشهد مرات النكات مقززة والتي تنام إذا رأت هناك مكان ولا يوجد من العاملين من يوقظها ومرات كثيرةلايتذكرن الصلاة الا حين يعلنون عن بدأ إقفال الأبواب فيسرعن للصلاة. وخارج الحضرةمايسمى الصحن تقول منتزه ,الاطفال يلعبون والنساء يستخدمون الخيط لإزاله الشعر منالوجه في ركن والتاجرات يبيعون والشباب يتواعدون الله يشهد على كلامي أني كنتأتذكر دائماً قوله تعالى: وقرن في بيوتكن فلماذا النساء بهذه الصورة ؟!! المهم جلست فيبيتي وكنت أدرس تفسير القرآن وأقرأ بعض الكتب الشيعية التي كنت عندما أصل إلى شئ لايمكن تصديقه استغفر ربي واستعيذ من الشيطان الرجيم أقول لا هذا الكلام لازم أنيأصدقه ويأخذني الخوف بأن أكون قد كفرت . وجاء محرم ولأول مرة في حياتي اسمع عنالتطبير زوجي رفض أن أذهب للمشاهدة لكني أصريت فقلت له سامحني واسمحلي لحاجة في نفسيعقوب فقبل وسبحان الله كنت محقة في ذهابي فلقد وقفت على جهة بعيدة أنظر لما يحدثوكان هذا قبل منتصف الليل ويجب علينا أن ننتظر إلى الفجر حتى يأتي التطبير وبالليل يعملون مسيرة للذين يريدون التطبير والفجر يطبرون فشاهدت أطفال صغار وجن جنوني لأني لم أرى الموقف من قبل فقلت ماذنب هذا الطفل يفعل أبوه به هكذا وكنت أتكلم معصديقة لي والدها كان شيخ يدرس في الحوزة الزينبية ومازال فلم أسمع سوى صوت إمراة منالبحرين لا أعرفها وهي تؤنبني وتصرخ بي وتقرأ لي محاضرة عن أهمية الحسين والتطبيرفسكت وأنا أريد تكملة الليلة حتى أخرج بأجوبة تدور في رأسي بعد ذلك سمعنا صوت صراخوشباب يتعاركون والشرطة تحضر والسبب أنه واحد رأى أخته على موعد مع صديقها وهو أيضاكان يدور يبحث عن النساء فتشابك الإثنان في شجار وهربت البنت من أخيها .. ثم كانت هناكحسينية أو مسجد لا أعرف بالضبط وهي تابعة لمرقد السيدة زينب من الباب القريب من سوقالمسكف كما يقولون له والله النساء تعاركوا واسمع الكلام القبيح الذي قالوه والسبب إحداهما قالت تحركي قليلا لنجلس فأسمع الكلام البذيء الذي دار بينهما . عدت تلكالليلة إلى البيت وأنا مقتنعة تماما أن الذي يريد أن يتعبد فالبيت أفضل مكان وأنخروج النساء إلى هذه الأماكن حرام لأن الرجال مع النساء وهناك من يدفع النساءبيديه ليمر في الطريق والمرأة التي تخرج تعرض نفسها إلى أمور قبيحة لا ترضاها منكانت مؤمنة بالله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه. ورغم ذلك لم أبتعدعن التشيع إلى أن هاجرت غلى البلد الذي أنا فيه الآن وكل من حولي هم من شيعة جنوبالعراق فرأيت الناس أقرب وتعرفت عليهم أكثر ذهبت مرتين إلى الحسينية ونفس الشئ ضحك ونفاق وكل وحدة تتكلم على الأخرى وأكل وشرب وبيع وتجارة وكانت هناك إمراة منالمواليات المتعصبات جداً من أهل النجف كانت كلما نست شئ وتريد أن تتذكر لا تقولأعوذ بالله من الشيطان الرجيم لا كانت تسب عمر رضي الله عنه وتعلم ابنها أن يفعل نفس الشئ . عندما دخل الامريكان إلى العراق تغير واقعهم هنا فالآن ممكن أن يذهبوا إلى العراق بسهولة أقولها والله يشهد على كلامي أغلبهم سرقوا البنوك حيث سحبوا كلما موجود في البطاقات المصرفية وتلاعبوا على البنوك وبعضهم عمل شيكات مزورة وجمعوامبالغ وذهبوا إلى العراق واشتروا وتاجروا وعندما تقول لهم هذا حرام يقول لك شعرة منجلد خنزير وبعضهم يقول نحن ناخذ الجزية أنتم تعيشون في بلدهم وتأكلون ويكرموكم ثمتقولون نأخذ الجزية ؟!! حتى أن بعضهم ممن يقلد السيستاني يقولون أنهم سألوه فأجاز أنيذهبوا بمال المأخوذ من البنك بطريقة السرقة ويذهبون إلى الحج وفعلا حجوا ورجعواحجاج ماشاء الله . ابتعدت عن الناس وبدأت أبحث ومنذ سنتين وبالصدفة سمعت السيدالفالي ومن هنا بدأت أفكر ماهذا الذي يقوله؟؟ وبقيت أتابع محاضراته وأسمع مايقوله منتجني وكذب وبدأت أعيد قراءة كل الكتب التي عندي ولكن هذه المرة أزلت حاجز الخوفوالله يشهد حتى القرآن عندما قرأته هذه المرة وجدت نفسي كأني اقرأه لأول مرة لقدكنت أقلد الشيرازي المتوفي فبدأت اراجع كتابه في المسائل واندهشت مما قراته وندمت والله لأني اغلقت عقلي كل هذه السنين وربي يقول {إِنْ هُمْ إِلا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً} يعني عندي عقل والغيه بيدي وربي فضلني عن الأنعام . الحمد لله الذي هداني ورجعت إلى الحق والحمد لله فزوجي هو الآخررجع الى الحق واشكر الفالي على محاضراته التي كانت السبب أنه عقلي رفع الحجر الذياغلق بابه كل تلك السنوات وهداني الله أنا وزوجي واطفالي , احب الرسول وآل بيته وزوجاته وأصحابه وأكرهكم يامعممين لأنكم أعداءالإسلام اللهم استغفرك وأتوب إليك اللهمثبتني وثبت زوجي وأطفالي على دين الحق الذي ترضاه هذه قصتي أكتبها بعدأن وصلت إلى مرحلة اللا عودة إلى التشيع وكتبه المزيفة التي ليس فيها من الإسلامشئ.. اشكركم اخوتي وآسفة على الإطالة لو أن لدي الكثير لأقوله وإن شاءالله الأيام القادمة كثيرة بإذنه تعالى وأطلب منكم الدعاء لي بالمغفرة والثبات علىالهدايه القصة الثانية أربع سنوات كانت شاقة ومؤلمه -- كيف اهتديت بسم الله الرحمن الرحيم قصتي بسيطة ولكنها لي ولأخواتي مؤلمة ،شاقة ، كلها صدمات أنا من عائلة تتكون من أب صالح وأم صالحه وأربع بنات بريئات نشأنا في بيت شيعي أمامي (اثنى عشري) أخذنا الدين وراثة ، وعادة نبكي إذا بكوا .. ونلطم إذا لطموا .. ونسب إذا سبوا.. ونشتم إذا شتموا.. كانوا يقولون لنا هذا الدين!! بل أنه من أصول مذهبنا الشيعي نقوم في الصباح لنلعن ونمسي لنلعن ونصلي لنلعن فصارت الحياة (لعنة) والأيام(أحقاد) صرنا نعيش بشخصيتين شخصية شيعية متقية وشخصية تبتسم للمجتمع ابتسامة صفراء ورائها ما ورائها من سب وشتم وبصق البــــدايـــة عندما سافر (خالي الحبيب) إلى امريكا لأكمال دراسته هناك وكان مازال شيعي متشدد كان يوصينا بالتمسك بالمذهب والذود عنه كان يؤجج الحقد ضد النواصب السنة ( حفظهم الله ووفقهم) وبعد عدة أشهر ، أحسسنا بتغيره، وتبدل أسلوبه، فأصبح يكثر من الدعاء لنا بل وغاب عنه ما تعودنا منه من تحريض وتكفير وغيرها حتى رسائله عبر الإيميل كانت في الأغلب دينيه سنية كأسلوب السنة وذات يوم تكلمت معه عن تغيره فقال ستعرفين اذا رجعت وبالفعل عند وصوله أردنا زيارة اخوالي فأتت مكالمة كانت قاصمة الظهر بل ضربة موجعة لكل شخص في العائلة الخبر : خالكم ترك المذهب وتسنن أصبح ناصبي ولأننا نحبه ، بل نعشقه كانت صاعقة ،وأحسست أن الحياة توقفت بخسارة أقرب شخص إلينا وأروع شخص عرفناه بطيبته وحنيته وإنسانيته فقررت أن أقاتل لأسترجع خالي وأثبت له أنه سلك طريق منحرف ومسلك أهل الضلال وكنت منفعلة وأقسمت بعلي والحسين أن لا أعود عن عزمي حتى يعود خالي معي وبدأت رحتلي في تتبع سقطات السنه وأخطاء السنة وجهل السنه وأرسلها لخالي وأقول : أنظر إلى مذهبك الجديد؟ فكان حكيماً ويرد علي بقوله أحسنت استمري في بحثك لأن ما أحضرته أدهشني سعدت بقوله وواصلت البحث والمشكلة أنني كلما وجدت نقصا أو خطأ أو تحريف أكتشف أنه من مذهبي الشيعي بدأت أتصل بمن أعرف ليسعفوني بمعلومات لأعرضها على خالي وأيضا تطلع من مذهبي الشيعي استوقفني هذا الأمر كثيرا ،معقول أن يكون مذهب السنه خالي من أي انحراف ؟!!؟؟ من أي شبهه؟!!؟ ومن هنا بدأت في نسيان أمر خالي ، وأخذت منحى آخر في إكتشاف هذا المذهب الذي قالوا عنه الأقاويل وأصبح في نظرنا منذ الصغر أكفر من اليهود فأصبحت بين منتديات وقنوات فضائية وبالتوك فرأيت العجب!! من كان يسب الصحابة ...الشيعه ومن كان ينتقص القران ....الشيعه ومن يخالف الفطره ...الشيعه ومن يكذب في النقل ...الشيعه ومن يزرع ويامر بزرع الشبه ...الشيعه ومن يضايقنا في غرف البالتوك وهي مخصصه للحوار المذهبي ..الشيعه والسنه فقط يتكلمون بارقى الكلام ، وأصدق الحجج ، وأوضح البراهين ، يذودون عن مذهبهم بكل احترام لكل الأطراف لا يعرفون الجدل فيضيعون وقت الناس.. ولا المراوغة لترك الشبهه عالقه.. ولا التقية لفتن الناس بموقف مبهم.. السنة واضحين صادقين محبين محترمين والشيعة يضلون الناس بغير علم وبعلم 4 سنوات شتمني الشيعة لأني أسال 4 سنوات وصمني الشيعة بالخيانه لأني أطلب حوار واضح وصادق 4سنوات وصفني الشيعة بالمدسوسة لأني أريد الحق ويأتي مرجعنا ليقول اتق الله ولا تجادلي عالم في فتوى رأيت أهل السنة يقولون لي أطرحي ماعندك بكل ثقة وأنت على الرحب والسعه وكانوا صادقين بارين كنت أقارن بين منتديات الشيعة والسنة فاجد منتديات السنة فيها نوافذ للحوار مع كل المذاهب وبكل احترام وحجه واضحه ومنتديات الشيعة لا يوجد بها نافذة واحده للحوار مع أهل السنه فقط وإذا دخل سني يناقش تعرض للحذف والتحريف والإيقاف ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره وأحس خالي بتغيري ، فكنا نتناقش ولكنه كان قليل علم فانصرفت إلى أهل السنة أسالهم ، وأحاورهم ، واستفزهم ، فما وجدت إلا أخلاق الصحابة ونهج النبوة في كل أمورهم وبعد 4 سنوات وبضعة أشهر وفي هذا المكان الطاهر ماعدت أستطيع أن ابقى في دائرة الظلام وحفرة الضلال ومستنقع التقية وظل الإنحراف فقررت واخواتي أن نعلن أسلامنا ونعلن توبتنا ونعلن أننا كنا كالأنعام بل أظل نعلن تركنا للعن ومن الملعون (حسبنا الله على كل مضل) نعلن تركنا للقذف والمقذوفة من ( حسبنا الله على كل مضل) نعلنها مدوية ، صادحة للشيعة قبل السنة وللمراجع قبل المفتي للمضل قبل العاقل أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله أشهد أن الصحابة هم خير البشر وأشهد أن أبا بكر رضي الله عنه خليفة رسول الله وحبيبه وحبيبي وأشهد أن عمر رضي الله عنه خليفة رسول الله وحبيبه وحبيبي وأشهد أن عثمان رضي الله عنه خليفه رسول الله وحبيبه وحبيبي وأشهد أن عائشة أمي وأم المؤمنين رضي الله عنها اللهم لا تؤاخذني بما فعلت وبما لعنت وبما شتمت وبما لطمت اللهم ارحم ضعفي واغفر جهلي فإني كنت مضلله اللهم اقبلني وأهلي اللهم إنا فرطنا في جنبك وأنت أرحم الراحمين مالنا إلا أنت ومالنا إلا رحمتك اللهم إهد أعمامي وأخوالي وشيعتي فأنهم لا يعلمون اللهم اهد كل شيعي ولا تمته إلا على مذهب أهل السنة والجماعة يا حي يا قيوم اللهم اهدهم فإنهم لا يعلمون اللهم إهدهم فإنهم لا يعلمون اللهم ثبتنا ، وزدنا علما بدينك ، وحبا لنبيك ولأبي بكر وعمر وعثمان وعائشه اللهم انفعنا بدينك وانفعه بنا اللهم من كان سببا في إسلامنا فاغفر له وأكرم نزله وانصره وانصر به واحفظه وقوي إيمانه واكفه شر المجوس والكافرين اللهم اجعله في عليين اللهم اجعله في عليين بارك الله فيكم يا أهل السنه يامن تصرفون الوقت لنصرة الله يامن تصرفون العمر لذود عن دين الله يامن تجاهدون بالحجه الشيعة والنصرانية واليهودية وغيرها الكثير يامن حفظتم الدين وما زلتم وهديتم الناس بإذن الله واحتسبتم شتمناكم فاحتويتونا وقذفناكم وتحملوتنا وكفرناكم وهديتمونا إلى الإسلام لا أكرم منكم يا سنه أحد ولا ألطف منكم أحد ولا أبر منكم أحد عزمتم فقواكم الله وبدأتم فأعنكم الله وحوارتم فنصركم الله صدقكم في نفوسنا منذ البدأ أحسسناه وبرهانكم تغلل الينا فاعتنقنا إسلامنا عن طريقكم ونجونا من النار بإذن الله بجهدكم ما طلبتم خمس وما رغبتم في عرض مسلمة بل أجر من عند الله عظيم والله إنكم أهل حق ، فبان الحق وأهل هدى فاتضح سبيل المهتدين ودعاة إلى دين صحيح وفطري وأنا وأسرتي دليل دعاكم استجبنا للحق فشرح الله قلوبنا فسعد لنا الأحباب وغضب من جهل حلاوة الايمان يالله ما أعدلك يالله ما ألطف عبادك يالله هنيئأ لدعاتك بالجنة اللهم احشرنا مع أهل السنة اللهم اجعلنا مثلهم دعاة صادقين واضحين مهتمين لأمر المسلمين مخلصين مجاهدين أتقياء أنقياء مؤثرين ثائرين للحق آمين آمين آسفه جدا جدا على الإطاله وعندي أمانه من أخواتي وأمي أن أقرأكم السلام فسلام من الله عليكم ورحمته وبركاته والحمد لله رب العالمين تمت
|
|
#3
10-09-2010, 04:57 PM
|
|||
|
|||
|
قصة هداية شيعية عراقية عجيبة جداً وكيف تحولت للسنة
السلام عليكم و رحمه الله أقرأوا يا مسلمون كيف يهدي الله من يشاء تقولهذة المرأة المهتدية ثبتها اللهعنقصة هدايتهالطريق الحق والحمد لله :- أنا عراقيةأبلغ من العمر 29 سنة أعمل في مجال الإعلام ... ولدت لأب عراقي وأمٍ إيرانية نشأت وتربيت على أصول الإمامية في بيت شيعي متطرف برغم أن والدي علىدرجة عالية من الثقافة إلا أنهما جد متطرفان والدي يؤمن تماماً بتحريفالقرآن .. وعائلتي تكن كرهاً غير طبيعي لصحابة الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام تزوجت من شاب شيعي من عائلة شيعية لا تقل تطرفا عن عائلتي وكنت قدأنجبت منه ثلاثة أولاد .. التقيت ذات يوم بسيدة عراقية متزوجة من رجل سعودي تعارفنا ودار بينناحديث حول الإستعانة بغير الله وزيارة القبور . وسمعتمنها كلاماً جميلاً اخترق مسامعي ودخل قلبي فلم أكن أسمع سوى الخزعبلات لأنيأعيش في وسط شيعي .. حتى أهل السنة في العراق عايشوا الشيعة وأخذو عنهم بعض الأشياءالسيئة لكن العقيدة التي كانت عليها هذه السيدة شئ مختلف تماما .. شئ لمأعهده من قبل !! رجعت لبيتي وبقيت في فراشي أسترجع كلامها وكان من جملة ما قالت لي : ((لا تستعيني بـ علي ..علي عند ربه ورب علي اقرب إليك من حبل الوريد )) وتذكرت حينها حديثاً في أحد الكتب .. حديث منسوب زوراً وبهتانا إلىقنبر مولى علي كرم الله وجهه يقول الحديث : (( ودخل قنبر وصاح يافضة (فضةالخادمة ) أين أمير المؤمنين علي قالت أسكت ياقنبر إنه في بروج عالية ..يقسم الأرزاق ويخلق في الأرحام (( وأذكر حينها أني ذهبت إلى أحد العلماءالسادة لأسأله وكنت حينها في الجامعةفقال لي :- أنتِ عليك أن تؤمني به بدونسؤال .. فتفسير هذه الأشياء فقط لمن بلغ مبلغاً في العلم قد أجيبك على هذاالسؤال .. لكن انتظري حتى يصبح عمرك أربعين عاما .. لتدركي معناه ..وقال أرجعي الكتابمكانه ولا تسألي هذه الحادثة استرجعتها ذاكرتي .. وقارنت بينها وبينكلام الأخت أم يوسف فقلت في نفسي ..هذا إذن هو الفكر الوهابي الذي يرعبالجميع واقسمت في قرارة نفسي أن أتحدى واخوض غماره لعلي أخرج هذا الوسواسمن داخلي فقد تملكني إحساس غريب بأن أم يوسف على حق وكوني اعترفت أن أم يوسف على حق فهذا بلا شك نصر للوهابية التقيت بأم يوسف ثانية ..وكانت قدأحضرت لي كتباً للشيخ ابن باز والشيخ العثيمين ومحاظرات للشيخ عبد الله بنجبرين ... وكلها تخص العقيدة أخذت أقرأ ..وأعرض الكلام على عقلي فيقبلهوبسهولة وانسيابية وكنت في كل صفحة أكملها أقترب للعقيدة السلفية وابتعدبقدر هذه المسافة عن المذهب الجعفري الإمامي أنا اقتنعت ..لكن اشكلت عليبعض الأشياء مثل : خلافات الصحابة ...حق علي بالخلافةظلم الصحابة لأهل البيت .. هذه الأشياء أنا تربيت عليها ...كيف أخرجها من دماغي مررت بصراع معالعقيدة ..كدت أقضي بسببه وحاولت العودة لمذهبي ...لكني لم استطع .. لأنيايقنت تماماً أنه مجرد بؤرة للعفن صارحت زوجي بالأمر ...فلم يأخذ الأمر علىمحمل الجد .. لكنه سمح لي بأن أغير طريقة صلاتي فلم أعد أسبل يداي عندالصلاة ..ولم أعد أمسح قدماي للوضوء كان يراقبني ويضحك ..وحتى عندما عرف أنالأمر جدي .. استسلم للأمر لكنه لم يكن يعلم بأمر الفكر والعقيدة ...فكلمةسني في العراق تختلف كلياً عن كلمة وهابي .. تعرفت على شيخ وصرتأكلمه على المسنجر وكان يشرح لي ويجتهد في ايصالالمعلومات لي وكان له بالغالاثر في تصحيح مجرى حياتي .. رحمه الله فقد اغتالهالاميركان عليهم اللعنة ..وكان آخر ما أوصاني به هو أن أدعو زوجي إلى الحق .. واذا أصر ..فأنه يجبأن أنفصل عنه ..فالإسلام يفرق بيننا لأنه مشرك هذا الكلام كان قد قاله ليفي الليل ..واستشهد صباح اليوم التالي صدمت ..وتصدعت أركاني ...فقد كانيشكل دعامة معنوية لي المهم أني اخذت بكلامه ..ودعوت زوجي فرفض ..فأنفصلناعن بعض لكن يوجد بيننا أولاد وهذه هي المأساة .. فالأولاد يبقون عنده أسبوعوعندي أسبوع ولا يسمح لي بالإحتفاظ بهم كليا ..لأنه يخاف عليهم من فكريالمنحرف برأيه ورأي الشيعة أهلي حاولوا إرجاعي للمذهب بشتى الطرق فلميفلحوا فغضب على والدي وطردني من البيت ومن حياتهم كليا .. فقط والدتيتزورني بالخفاء دون علم والدي ذهبت الى هيئة علماء المسلمين ..طلبت منهم أنيحموني فأنا أخاف من الشيعة والمليشيات..ولا أكاد انام إلا ما ندر ثم أننيأعمل في مؤسسة علمانية ..وهم لديهم مؤسسة مشابهة أردت الانتقال للعمل بهالأتخلص من قرف العلمانيين ..فهم ملحدون بمعنى الكلمة يسخرون من حجابي ..ويقولون ليس هناك وجود لله ..وليس هناك شئ أسمه محمد يحاولون إيذائي بشتىالطرق ... توسلت لأعضاء الهيئة بقبولي معهم ... وقلت لهم إنني منكم فكيفتتركوني للعلمانيين والشيعة لكنهم وعدوني خيرا وتنصلوا .. فأناشيعية سابقاً وليس لي مكان بين أهل السنة لذلك أنا الآن هجرت كل الناس منحولي ... وبنيت لي عالم خاص على الانترنت فعالم الاشباح خير من عالم البشر فسبحان من يهدي من يشاء تــمــت القصة الرابعة أنا معكم يا أهل السنة...................ولن أعود بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته زملائي وإخواني والله أني أكتب لكم هذا الموضوع وجسمي يرتعش وعيوني تدمع ,,لا أدري هل هي دموع فرح أم دموع حزن على ما مضى من سنوات؟؟؟ فمنذ ثلاثة أيام وأنا لا أنام إلا ساعات قليلة لأني كنت أبحث عن الحقيقة ومنذ دخولي لهذا المنتدى ( الدفاع عن السنة ) وطرحي لبعض الأسئلة التي تدور في بالي وأنا أقرأ وأشاهد مداخلاتكم ومناقشاتكم ثم والله أنني لم أستطع أن أجد مدخلا عليكم يا أهل السنة ثم والله أن حجتكم وأدلتكم لا يعارضها إلا جاحد ... والله أن العقل لا يمكن أن يجاري تلك الحجج والأدلة إلا بموافقتها لقد أجبتم على كل أسئلتي بأدلة واضحة لا تقبل الشك ولا اليقين وبأحاديث أسانيدها صحيحة ومتواترة غير مقطوعة المصدر ليس كما هو موجود عند المذهب الشيعي بل والله أنها لا تدخل العقل كثير من الحجج التي يقولونها وجدت منكم الطيبة وحبكم للخير لي ووجدت كل الإجابات التي أريد بعكس الزملاء الشيعة الذين تهربوا من كثير من الأسئلة التي طرحتها ولم أرى منهم أي إجابة وإن جاءت فلا أرى فيها دليلا قويا بل أغلبها ضعيفة وكثير منها متناقض وكثير من الحوارات والنقاشات التي تدور ينسحب منها الشيعة ولا أراهم يعودون إلى الموضوع مرة أخرى ولا شك أن هذا دليل على الانسحاب والهزيمة فضلا عن الخروج عن المواضيع الأصلية في كثير منها بالمراوغة والسخرية أنا قلت مرارا لن تأخذني العاطفة في تحديد المصير بل سأنظر إلى الأدلة الصحيحة .... أما أن يقال لي لا تناقش هذه المسألة بحجة أنها من المسلمات فهذا لم يأتيني بدليل حتى أقتنع أنها من المسلمات وأولها (( عصمة الأئمة )) وغيرها من المسائل التي لم أجد لها دليلا وهي من الأمور الأساسية والتي يترتب عليها بقية الأمور الأخرى إخواني لقد بحثت كثيرا وتعبت حتى عرفت الحقيقة بعد أن كنت ضحية لخرافات وشهوات من لا يخافون الله ومن خدعونا وخدعوا إخواننا بحجج واهية .. كانت أخواتنا ضحايا الزنا من مشائخنا وعلمائنا ونحن أيضا كنا ضحايا الوقوع في الزنا وذلك من أجل التقرب إلى الله كما أفتوا لنا من لا يخافون الله ولا هم لهم إلا قضاء شهواتهم وجمع المال بغير وجه حق كنت أنا واحد فقط من ضحايا بالآلاف الذين تم استغلالهم لأغراض دنيئة تشمئز منها النفس لكن بعد اليوم لن أكون كذلك لأنني عرفت أين كان يفترض علي أن أكون فيه وأنا أعلنها للجميع في هذا اليوم الكريم والمبارك أنني ضمن مذهب أهل السنة والجماعة وأسأل الله أن يثبتني على ذلك ويعينني على مواجهة ما سوف ألقاه وخاصة من أقرب أقربائي الذين لا يعلم أحد منهم بخبري حتى كتابة هذا الموضوع طالما تصورت أن الوهابية أشر الخلق وأنها من أكبر الفئات حقدا على الإسلام ولكن الحقيقة التي فاجأتني أن الوهابية ما هي إلى مذهب أهل السنة والجماعة ولم تأتي بجديد وقد بحثت كثيرا في ذلك... طالما طلب منا السكوت في كثير من المسائل وعدم السؤال عنها ولا ندري عن معانيها بحكم أنه لا يجوز الخوض في مثل هذه المسائل الحساسة وهي التي كانت مفترق طرق وطالما ظلم الصحابة وزوجات رسول الله ولم ندافع عنهم وطالما حصل السب والشتم واللعن لكن بعد اليوم والله لن أسكت عن سب الصحابة وأنا أقول لكل شيعي أنني كسبت حب الصحابة ولم اخسر محبة الآل اقسم بالله أن الحق واضح وضوح الشمس وما هي إلا أن يقف الشخص مع نفسه يفكر للحظات وسيعرف الحقيقة التي غيبت عنا بسبب من كان يتولى أمرنا وهو ليس أهلا لذلك وسلمناه كل شيء حتى عقولنا التي نميز بها الخطأ والصواب أخواني أرجو منكم أن تدعوا لي أن يثبتني الله على مذهب الحق مذهب أهل السنة والجماعة وأن تدعون لي بأن ييسر الله لي هذا الأمر أمام والدي ووالدتي وأخوتي وزملائي الذين سيصعقهم هذا الخبر ولا أستبعد العداء منهم والكره والبغضاء وأحمد الله أن أرشدني إلى هذا الطريق وأشكر كل من أعانني على ذلك وساعدني من أعضاء هذا المنتدى وأخص منهم زميلي وسيم التونسي الذي كان له فضل لن أنساه في مساعدتي في سلوك الطريق الحق أخوكم / حسين العلوي 8/4/2009
|
|
#4
10-09-2010, 05:07 PM
|
|||
|
|||
|
القصة الخامسة
الحمد لله الذي هداني وأنار قلبي للحق بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على آله وصحبه الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني الكرام كنت يوما ممن يدعون أنه من انصار آل البيت وممن يحبهم نشأنا جميعًا على ما تلقيناه من أهلنا من حب لآل البيت عليهم رضوان الله تعالى وهذا جيد فكل عائلة كانت لها طريقتها وأسلوبها في تنشئة أبناءها على ذلك منهم من يبالغ ومنهم من هو دون ذلك ... ولكن ما أعرفه أننا جميعاً وعندما بلغنا مبلغ الرجال اكتشفتا أننا كنا نسير في طريق الهاوية ونحن مغمضي العيون ... كنا فقط نقلد علماءنا دون تمحيص في ما يملونه علينا وكانوا يبتزوننا دون مقاومة !! ومن يعارض أو يرفض ذلك فلن يكون إلا عاص ومنحرف وكارهاً لآل البيت ومنبوذ من المجتمع !! كنا نخضع لعمليات غسيل أدمغة يومياً مع ترسيخ لمفاهيم الحقد والكره والإنتقام من أولئك الذين قتلوا الإمام الحسين عليه رضوان اله تعالى وسبوا (من السبي) بناته وآل بيته مع ربط تعاملنا مع أهل السنة بما فعله أجدادهم وما كنا ندري أن أجدادنا هم الذين كانوا السبب في حصول الكارثة عندما دعوه لنصرته ثم تخلوا عنه في اللحظات الحاسمة!! ومن الظلم تحميل تبعة ذلك على إخواننا من أهل السنة .. كما أننا عندما قرأنا كثيراً وصاحبنا أخواناً لنا من أهل السنة وجدنا أنهم هم أكثر حباً منا لأهل البيت والمفارقة أننا اكتشفنا أننا نحن الذين لا نحبهم كما أمرنا الرسول بذلك بل تسببنا في إلحاق العار بهم حيث وضع علماؤنا على ألسنتهم أحاديث و أقوال تشيب لها الولدان وتنهد منها الجبال ،،، فمن تشبيههم بالملائكة والأنوار التي تتحكم في الكون كله إلى تشبيه الإمام علي بالحمار (نعوذ بالله من ذلك) مروراً بوصفهم بالجبن والخوف والضعف من بقية أصحاب النبي عليه السلام وحبهم للدنيا .. لقد أتضح لي ولغيري ممن رفضوا تسليم عقولهم للمعممين الاستغلاليين أننا كنا مغفلين حيث سلمنا أموالنا وأعراضنا لهم ونحن في قمة السعادة برجاء رضى الأئمة علينا وأنتم تعرفون جيداً ما أعنيه ولا يخلو بيت من ذلك ،،، ولا أريد أن أتطرق إلى ما خالط عقيدتنا من أفعال وشركيات لا ينكرها إلا أعمى وهي تتناقض بشكل صارخ مع ما ورد في كتاب الله نصاً ومعنى,, وكان علماؤنا يؤولون تلك الأفعال على أهواؤهم عندما نسألهم عن ذلك . وكما تعلمون أن من يعيش في المملكة من الشيعة ويدرس مناهجها يعرف تمام المعرفة أننا نحن أبناء الشيعة أبعد عن مسألة التوحيد من أي فرقة أخرى وأنا متأكد أن كثير من أبناءنا ممن قرأوا ودرسوا يعلمون أن هناك أمور في مذهبنا غير مقنعة إطلاقاً ولكن توارثناها والتزمنا بها من باب كره أهل السنة ومخالفتهم ... وكما نعلم أن سادتنا أكثر خوفاً ورعباً من انكشاف أمر المذهب وحقيقته وضعف ما نحن عليه وبالتالي خروجنا منه (أو انحرافنا حسب مفهومهم) ولذا تراهم يحرصون على موضوع إقامة المآتم بصورة متتالية ومتكررة حتى يضمنواالسيطرة على العقول وكذا الابتعاد بشبابنا عن الاختلاط بشباب أهل السنة أي بمعنى تغييبنا عن محيطنا السني مع التركيز على النشىء الجديد وزيادة جرعات الحزن والبكاء على أحداث حصلت قبل مئات السنين لضمان السيطرة على العقول والعواطف ، لأن انكشاف الحقيقة يعنى خسارة فادحة لكل معمم لأنه سوف يخسر متع الدنيا جميعها (المالية والجنسية "المتعة"). لقد جعلنا سادتنا ومعمميننا أضحوكة للعالم بأسرة حتى أصبحنا نخفي هويتنا عندما نتحدث مع الآخرين مع أن دين الله نزل ليكون للعالمين جميعاً وليس أسير الأقبية والحسينيات والغرف الظلمة .. دين هو أسلوب للحياة بما شرعه الله وليس دين بني على أحداث تاريخية حصلت وأسرار لا يعلمها إلا من وصل لمرحلة متقدمة ولا يفضي بها إلا لمن يثق فيه .. أين هذا الدين مما كان عليه الرسول وأصحابه ؟؟ كيف كان يتعامل الرسول في حياته اليومية مع الناس والحمد لله منذ نشأتي وأنا مقتنع بأننا ندين بمذهب غير سوي .. يخالف الفطرة السليمة ومن يتتبع التاريخ بشكل محايد من بعد وفاة نبينا عليه الصلاة والسلام يكتشف أن مذهبنا صنع على أيدي رجال كانت أهدافهم دنيوية ولمصالح شخصية بحتة ... وأنظر كيف كان يتم اختيار الأئمة بطريقة مسرحية ومضحكة تدل على غباء من أقترحها !!! وصولاً إلى الإمام العسكري وكيف تم اختلاق قصته على الرغم من أنه شخصية غير موجودة إطلاقاً ... ونحن بكل سذاجة نطلب خروجه ونبكي ليل نهار عله يظهر لينقذنا من ظلم المخالفين ولكنها الأحداث التي تطلبت استحداث تلك الشخصية الوهمية .. ولكننا للأسف لا نفكر بعقولنا ولكن بعواطفنا ،، والحمد لله الذي هداني وأنار قلبي للحق .. إخواني الى كل من يقرأ ردي من أبناءنا : أنا لا أطلب منك ومن أبناءنا أن تتركوا المذهب فجأة وبكل سهولة .. ولكن إقرأوا واسألوا السادات والمراجع عن أمور كنا نخاف أن نسألهم عنها حتى لا نتهم بالانحراف وأسمعوا أجوبتهم الغبية والغير مقنعة وقارنوا النتائج مع ما عليه أخواننا من المذاهب الأخرى وسوف تصلون إلى ماوصلت أنا إليه. نعم إني والله مفارقكم لا لكرهاً لكم فأنتم أهلي وعشيرتي وإخواني ولكن مفارق ما أنتم عليه من أمور لا ترضي الله ولا رسوله ولا أل بيته الأطهار .. فقدوتي هو الرسول صلى الله عليه وسلم وما كان عليه وما أمرنا به ،, والرسول لا يأمر بما يخالف الفطرة السليمة والصحيحة وعلماؤنا يخالفون ذلك صبح مساء دون خوف من الله أو وجل ، أهل السنة هم أيضاً أهلنا وأحبابنا وليس لديهم مالدينا من أمور أقل ما يقال عن من يفعلها أنه ساذج وسخيف اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خطوت إليه برجلي أو مددت إليه يدي و تأملته ببصري أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني... أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين... اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتُها في وضح النهار أوسواد الليل في ملأٍ أو خلوة في سرٍ أو علانية فلم أستحيي منك وأنت ناظر إلي... اللهم إني أستغفرك من كل فريضة أوجبتَها عليّ في الليل أوالنهار تركتُها خطأً أو عمدا أو نسياناً أو جهلا وأستغفرك من كل سنة من سنن خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم تركتُها غفلةً أو سهوا أو تهاوناً أو جهلا... أستغفر الله وأتوب إليه مما يكرهه الله قولاً أوفعلا باطناً أوظاهرا أستغفرالله وأتوب إليه أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله مناشدة لإخواني أهل السنة والجماعة أنقذوا إخوانكم من أبناء الشيعة ! إلى من يبغي الخير لأبناء أمته إلى من لديه شعور بالانتماء إلى هذا الدين العظيم إلى من يريد الأجر والمثوبة من عند الله .. أقول لهم أنقذوا إخوانكم من أبناء الشيعة من سيطرة المعممين الذين يسوقونهم سوق البهائم إلى موقع الذبح دون حول أو قوة منهم .. هؤلاء المساكين قد سلموا رقابهم إلى من لا يخشى غضب الرب .. سلموها إلى حفنة من المدلسين الفجرة الذين لا هم لهم إلا جمع المال وحب النساء والسيطرة على عقول البشر بطريقة شيطانية .. أيها الأخوة المسلمين إن إخوانكم والله في حاجة ماسة إلى مؤازرتكم ودعائكم ومساندتكم ليس بالسب والشتم والتقليل من تلك الفئة ولكن بالطريقة التي أمرنا بها ديننا (أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) هذا الأسلوب هو الذي يجذب ولا ينفر .. إخوانكم الشيعة كتب الله عليهم أن يولدوا ويلقنوا هذا المذهب من صغرهم وهم يرون أنهم على حق بما لقنوا إياه على مر السنين على الرغم أن كثير منهم وخصوصاً من بلغوا في العلم مبلغه لديهم يقين بأن ما هم عليه تشوبه الشوائب بل أن بعضهم متأكد أن هذا المذهب ليس كما يريده أل البيت عليهم السلام بل حُرف وعُدل وأضيف عليه وبدل ليخدم فئة كانت في وقت من الأوقات هي المسيطرة على محبي آل البيت .. أيها الأخوة أنا اشهد لله بأن ما يتعلمه أبناء الشيعة من أمور هذا المذهب في الوقت الحالي خارجة عن دين الله بشكل فاضح ولا يعلم ذلك إلا من تلقن أصوله منذ الصغر وأنا أولهم والمُعلن أمام الناس أمر قليل بالمقارنة بما وراء الحُجُب .. إن سكوتكم أيها الأخوة على هذا الوضع ينذر بكارثة في ظل سيطرة معممي إيران الفارسية على عقول شبابنا وقبلهم علماء الشيعة في السعودية في الوقت الحاضر فكل أمور المذهب تدار حالياً وعن بُعد من قلب قم .. ونحن نعلم مدى حقد الفرس على كل ماهو عربي حتى الشيعة منهم فما بالك بما هو سعودي .. أيها الأخوة الأعزاء : أنا يهمني أمر أبناءنا أنا يهمني مصلحة أبنائنا ولنبدأ عملية تسهيل إقناعهم بخطأ ماهم عليه بالتي هي أحسن وبأسلوب مدروس دون تجني أو تجريح ,, وأنتم تعلمون مدى تعلق أبنائنا بأهل البيت ولكنه تعلق سلك طريق خاطئ ولا بد من تصحيحه فمحبة أهل البيت بالطريقة المشروعة أمراً وجب علينا إتباعه .. وهذا هو المدخل لتصحيح مفاهيم أبنائنا وإقناعهم بخطأ وخطورة ماهم عليه من أمور قد تؤدي إلى الخروج من دائرة الإسلام .. ولنبتعد عن أسلوب اللعن والشتم لأن هذا الأسلوب هو مايريده المعممين الفجرة لأنهم بذلك يضمنون نفور شبابنا ممن يريد لهم الخير فعلينا قطع الطريق عليهم واستمالة هؤلاء الشباب المساكين باللين واللطف وهذا هو أسلوب قدوتنا ومعلمنا الأول عليه السلام أخوكم: حسن البحراني القصة السادسة مصرى يتشيع ويترك التشيع وهذى قصته قصة تشيع ورجوع الأخ الفاضل أسد مصر المشرف الحالى فى غرفة مصر والشيعة عبرة للمعتبريين السلام عليكم ورحمة الله بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أبدأ سرد هذه الحكاية بكونى مسلم من أهل السنة يحب الله و رسوله و أهل بيته وأصحابه .. لكن حبى لعلى بن أبى طالب كان أكثر من حبى لباقى الصحابة وعشق سيرته يجرى بدمي و من فرط حبى فيه أننى كنت و أنا أطالع سيرته و فضائله و كأننى أجده يتحرك أمامى و انفعل بهذه الشخصية التى تربت فى بيت النبوة فكان حب على يفوق حب كل الصحابة مع اعترافى بفضلهم و مقامهم رضى الله عنهم أجمعين .. هذا الحب المتواجد داخل قلبى وصل لأن تأتينى رؤيا منامية للأمام علي يدق على بابى فافتح و أجده امامى يبتسم لى و يمسح بحنين على وجهى .. وصف سعادتى لا أستطيع التعبير عنه من كونى كنت أتمنى أن تكون نهاية عمرى عند نهاية تلك الرؤيا .. حب نما فى قلبى لا أستطيع مع وجوده تقبل فكرة أن هذا الصحابى الجليل ممكن أن ينازعه احد فى أمر إلا كان الآخر على خطأ .. لم يستطع قلبى أن يجمع فى الحب بين حب على بن أبى طالب و من اختلف معه من الصحابة .. قرأت التاريخ بهذا الحب لعلى رضى الله عنه و شعرت أنه صاحب مظلومية مع بعضهم و على وجه الخصوص معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنه وكنت وقتها لا أترضى عن معاوية كونه نازع حبيبى على رضى الله عنه وكان الحق مع على .. كنت أحزن عندما أتذكر هذه الخلافات التى احزنت على بالطبع .. كنت و لا زلت أحزن و أبكى حينما أسمع أو أقرأ قصة استشهاد الحسين بن على رضى الله عنه -- كرهت يزيد بن معاوية كونه مشبوه فى: إما أنه أمر بقتله ؟! أو تهاون فى حمايته؟! أو أن جيشه يعلم عدم أهمية الحسين و علو مقامه ابن النبى و سيد شباب أهل الجنة ؟! وكونه يقتل بهذه البشاعة فى خلافة يزيد و هل يزيد كان له يد فى ذلك حتى لو بطريقة غير مباشرة؟! وهل يزيد أنتقم من قاتليه أو حزن على مقتله او فرح بالتخلص منه أو أو أو أو -------؟؟؟!!! أمور وشكوك قوية جعلتنى أكره يزيد .. قصة أغتيال الحمزة رضى الله عنه على يد وحشى و التمثيل بجثته الشريفة كان داخل فيها هند ولها بها شبهة قوية .. لماذا يا بنى امية ؟! الحمزة عم الرسول و سيد الشهداء و أسد الله لكم فى قتله نصيب و لكم فى التمثيل بجثته شبهة!! على بن أبى طالب رضى الله عنه ابن عم الرسول و صهره والذى أعطى له الرسول و منحه الكثير من الأوسمة .. و كفاه قول الرسول صلى الله عليه و سلم سأعطى الراية غدا لرجل يحب الله و رسوله و يحبه الله و رسوله .. ينازعه معاوية ويصعب عليه حمل الخلافة وينازعه .. الحسين ابن الرسول يقتل فى عهد يزيد بن معاوية فى حادث يعتبر مآساه بشعة لا نتحمل سماعه و ما حدث له و لأهل بيت النبى صلى الله عليه وآله .. كل هذه الأمور كانت تتزاحم فى راسى و بدلا من أن أسأل عنها أهل العلم سألت من دونهم و كان الرد إما بعدم المعرفة و إما بتلك أمة قد خلت .. و أصبحت أعيش على قناعة بهذه المظلومية لأهل البيت . ** السقوط فى البئر ** دخلت البالتوك جديد أجهل غرفه الدينية و عقيدتها لفتت نظرى !! غرفة الشيعة الرئيسية وقتها و تسمى الغدير و كنت لا أعرف عقائد الشيعة الإثنى عشرية و لا الشيعة عموما و كل ما كنت أعتقده أنهم يحبون على بن أبى طالب مثلى و ينتصرون له بهذا التشيع .. قابلت شيخ مصرى اسمه حسن شحاته .. تعجبت من وجود شيخ مصرى شيعى .. سألته عن المكتبات المصرية التى يوجد بها كتاب نهج البلاغة وجاوبنى و فرح بسؤالى و أخبر من بالغرفة أن أهل مصر معروفين بحب أهل البيت ... بدأت أشتاق لسيرة الإمام أكثر وأتحرى أى رابط به موضوعات عن سيرته و فوجئت بطرح كم كبير جدأ من الأحاديث النبوية لفضائل الإمام و أحقيته بالخلافة .. لم يتبادر إلى ذهنى أن منها الصحيح و منها الضعيف فقد استقرت الفكرة الخاطئة فى رأسى من أن الإسلام قد مر بفترة سياسية أثناء حكم الدولة الأموية ضغط فيها الحكام على العلماء و رواة الأحاديث فضعفوا ما أرادوا تضعيفة و غيروا و بدلوا فى السنة .. وصلت إلى قناعتى هذه بناء على فكرى السابق لدخول غرف الشيعة .. أصبحت أرى أحقية الامام بالخلافة بعدما قرأت الشقشقية وبعد الأحاديث التى تم طرحها أمامى و أنا مصدق بها و لا أنظر الى صحتها من ضعفها تحت تأثير الفكرة السابقة عن تسييس الاسلام **اعلان تشيعى** ظللت بالغرفة ملازم و كان بالغرفة شيخ شيعى اسمه أسد الحق متابع معى و مرت أيام و بعدها أعلنت تشيعى وشهدت أن علي ولى الله و قدمت علي على باقى الخلفاء .. لم أستطع أن ألعن الخلفاء و لا أم المؤمنين ولا علماء المسلمين من السنة و كنت أكره هذا اللعن المقترن عندهم بالصلاة على محمد و آل محمد .. و كنت أكره الدخول فى التعرض لأم المؤمنين عائشة إكراما للرسول صلى الله عليه و سلم لا أنسى هذا اليوم و كم تسببت فى آلام معنوية لإخوتى من أهل السنة و كم جاءتنى رسائلهم على الخاص و عبرت عن حزنهم و اساهم و كم أثرت فى رسائلهم على الخاص و ما بها من إشفاق على أخوهم الساذج الجاهل بهذه المصيدة الرافضية بدأت أبحث عن الأمر الطبيعى و هو كيف اعرف مصادر تلقى العلم عن أهل البيت .. ما هى الكتب التى عليا ان اقتنيها -- ما هى الاحكام و كيف اتعرف على الفقه الشيعى الامامى .. ظللت خمسة أيام بغرفة الشيعة كل يوم أقضى بها أكثر من 12 أو 16 ساعة .. سمعت الشيخ سلام الجزائرى و هو يلقى سلسلة محاضرات بالغرفة حول إثبات إسلام أبى طالب أبو الإمام علي وأنه لم يكن كافر و أن أهل السنة يكفرون عم النبى الذى كان يرعاه و يكفله أثناء و قبل الدعوة .. لكن بصراحة لم أجد فى هذه المحاضرات طرح علمى مقنع ووجدت أن الأمر برمته إتهام أهل السنة بلا ردود علمية أو إستدلال عقلى مقبول .. وجدت عبارة الوهابية تتكرر كثيرا و أنهم مجسمة و أنهم يكفرون كل الطوائف وأنهم وأنهم فتساءلت من المقصود بالوهابية ؟ أهم أصحاب الدعوة السلفية ؟؟ فقيل نعم أتباع ابن تيمية ال -- و محمد بن عبد الوهاب ال-- و هم بهم كذا و كذا --- طبعا تعجبت لأن لى أقارب و معارف ملتزمون بهذا المنهج و هم على خلق و لم أجدهم يكفرون و لا يجسمون .. وجدت كل رواد الغرفة يسبون و يلعنون شيخين من شيوخ السنة !! الشيخ عثمان الخميس و الشيخ الدمشقية حفظهما الله .. وجدت أن المسألة ليست أخلاقية بالمرة و السباب شغال بكل الأساليب القذرة .. وجدت أن الغرفة لا تناقش موضوعات دينية ولا أسمع بها قرآن .. وجدت أن كل مواضيع الغرفة هى الطعن فى الصحابة ووصفهم بأبشع الصفات.. سمعت تسجيل للشيخ الشيعى حسن شحاتة يقول و هو يتباهى أنه يربى أولاده من صغرهم على لعن الاول و الثانى و الثالث عند دخولهم الخلاء ! !! شوف التربية الاسلامية ! !! بصراحة لم أجد ما يمتعنى بالغرفة غير على عالى على عالى .. كنت أسمعها فاتشنج و أبكى بكاء هستيرى و أشعر بالفخر و الفرح و الحزن و شعور محب يسمع انشودة فى من يحبه !! بدأت اسأل الشيخ اسد عن كيفية آداء العبادات كما كان يؤديها الرسول و اهل بيته -- بدأت بالوضوء و الصلاة -- وجدت شوشرة فى الرد و بلبلة فى الغرفة و كأنهم لم يعتادوا على تلك المعارف .. لم أسمع بحديث عن هيئة الصلاة و لم أسمع عموما قال الله و قال الرسول فى المواضيع المطروحة بالغرفة !! طبعا الشيخ أسد كان يدارى عنى أشياء هو يعلم اننى لو عرفتها سانفر منه و من تشيعه -- بدأت اتجول بغرف الشيعة و استمع لمناقشاتهم .. بدأت ألاحظ أكثر ,عدم تشغيل القرآن فى كل غرفهم .. و شعرت أن الجو العام للغرف غير اسلامى وكأنها غرف تعارف بين مولاى و مولاتى و المايك ينتقل بكلمة الصلاة على محمد و آل محمد كل شوية أسمعها و لا أسمع أحاديث لمحمد و لا آيات للقرآن الذى نزل على محمد وكلها مهاترات .. فأطلب منهم تشغيل علي عالي حتى أعيش فى حالة النشوى بعيد عن مهاتراتهم -- وقررت أنا أهتم بتحصيل العلم و المعرفة من المواقع الشيعية على الأقل حتى اجد الكتب العلمية. ** الصدمة الاولى ** الصدمة الأولى كانت فى أول موقع دخلته .. بحثت عن اسماء اهل البيت و اسماء اولادهم و فوجأت بابو بكر و عمر و عثمان !!! سألت الشيخ: يا شيخ كيف يسمى الإمام أولاده باسماء من غصبوا منه الخلافة ؟ رد الشيخ برد عجيب من أن هذه الأسماء ليست حكراً على الخلفاء و أن هناك ناس كثيرة بنفس الأسماء --- فقلت له يا شيخ إنها مجتمعة فهل يعقل أن تكون غير مقصودة أو أنها جاءت بالصدفة -- فقال لى إن مسألة الأسماء لم تثبت و هناك من ينفيها من العلماء !! أمور عجيبة كنت أسمعها و أقرأها مثل الاستدلال الغبى لنفى منقبة ثانى اثنين .. يقولون انها منقصة!! لماذا كان ابو بكر خائف و حزين ؟؟ وهل دليل الصحبة يكون دليل محبة ؟! والأدهى و الأمر أن منهم من يقول أن أبو بكر الصديق رضى الله عنه لم يكن مع الرسول بالغار و أن المقصود شخص آخر ! فاطمة الزهراء بنت رسول الله و زوجة حيدرة رضى الله عنهما يكسر ضلعها و يسقط جنينها وتهدد بحرق بيتها !! فسألت نفسى: أين حيدرة؟ على بن أبى طالب رضى الله عنه قيل لم يبايع و قيل انه بايع و جر بالقوة --- أنا لا أقبل هذا الوصف الجبان لعلي و حاشاه أن يكون كما وصفوه .. طيب أين ضربة سيفه التى تعادل؟ !! و أين شجاعته التى كانت معروفة و كان يلبى حين يسمع أخرجوا شجعانكم !! أهذا على الذى خرج لعمرو بن ود ؟ أهذا الذى انشد فخرا انا الذى سمتنى امى حيدرة ؟ أين حيدرة الكرار؟ فهمت أن القوم يبدلون فى وصف على حبيبى كما يحلو لهم !! مرات شجاع ليث و أسد الله الغالب و الكرار و طبعا هذا هو الصحيح -- و مرات بهذه الصورة المخزية من سكوته على اهانة زوجته و بنت النبى و ليس إهانة فقط بل كسر ضلع و إسقاط جنين و هو ساكت والمسلمين أيضا ساكتين و لا يدافعوا عن بنت النبى --- شعرت بدوار فى رأسى و أحسست باننى يجب ان اواجه الامر و لكن جاءت المواجهة بقدر الله . **المواجهة مع النفس** وصلتنى دعوة من غرفة بعنوان أنصار أهل البيت اعتقدت أنها شيعية و دخلت فوجدتها سنية و كان هناك نقاش مطروح بين الشيعة و السنة فاستمعت و كان أول مرة أسمع نقاش للقضايا العقائدية بين الاستدلال الشيعى والسنى فى غرفة سنية و كنت من قبل استمع اليه و اشارك بغرف الشيعة -- شعرت بأن استدلالات السنة قوية ظنيت أن المحاور الشيعى ضعيف فقمت أحاور بنفسى ووجدت الأدلة تمطر فوق رأسى من أول حديث الغدير و الإعتقاد بالتنصيب و مرورا بآية التطهير و حديث منزلة هاون من موسى و حديث الثقلين و الرد على لكل قوم هاد و التصدق بالخاتم فى أنما وليكم الله و المباهلة بين الرسول و نصارى نجران و ما الإستدلال وحديث الكساء و أسباب نزول الآيات وتفاسيرها من الكتب المعتبرة وسبب مقولة الرسول فى كل موضع.. و أشياء و حقائق أسقطت على رأسى -- وترضى الله عن اصحاب البيعة تحت الشجرة ومحمد رسول الله و الذين معه-- و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار --- ناقشت كل هذه الآيات و الأحاديث ووقفت عند حقيقة و هى قول الشيعة الإثنى عشرية من أن الصحابة ارتدوا بعد وفاة الرسول و لم يبقى منهم إلا ثلاثة أو اربعة يعتبر درب من الهبل و العبط ولا يقنع اى طفل .. و المهم فى قضية الطعن فى الصحابة هو الخطر الذى شعرت به من كونى اذا لازمت هذه العقيدة أخرجت من ترضى عنهم الله من رضاه و كيف ذلك!! و أنا مؤمن بالكتاب و أنه كلام الله و كيف يترضى الله عنهم و يثنى عليهم و أنا أخالف فتكون مخالفتى هى مخالفة لله و هذه القناعة هى ما جعلتنى الآن أترضى عن معاوية و من قبل كنت لا أترضى عليه و حتى من قبل تشيعى .. المسألة هامة -- جنة و نار -- شعرت أنه دين جديد --- واجهت نفسى بقناعتى --- أنا أحب على رضى الله عنه و قلبى متشيع له فى ما تعرض له أنا معه و لو كنت معاصر له كنت ساتشيع له و هذا ظنى .. لكن هذا الدين ليس هو الذى يناسب فطرتى و عقلى ولا أجد به توحيد أبدا و لا تشم رائحة التوحيد أبدا .. **التبرأ من التشيع الباطل** لم أرضى على نفسى دفن رأسى فى الرمال دون مواجهة حقيقة الموقف وشعرت بالخزى و العار يخنقنى و يطبق على نفسى و صدعت بكلمة الحق فى غرفة انصار أهل البيت وحمدت الله على أن أمدنى بالعون ويسر لى السبل لملاقاة الأحباء من إخوانى السنة الذين ناقشونى ووضحوا لى الحقائق وطلب منى الإخوة أن اذهب لغرفة السرداب لإعلان التبرأ من التشيع الباطل و فعلا دخلت و كانت أول مرة أدخل فيها غرفة السرداب و كان موجود الشيخ الدمشقية حفظه الله و أعلنت تبرئى من هذا الدين الرافضى و عرفت لماذا يكره الرافضة هذا الشيخ لأنه يلهب شيوخهم و محاوريهم بسوط الحق و يفضح معتقداتهم الفاسدة و أعلنت وتبت إلى الله و بكيت حين تذكرت الإخوة من أهل السنة الذين سمعونى و أنا أعلن سقوطى فى البئر الرافضى و كم أنا أحزنتهم و كم كنت أود أن أعرفهم أننى رجعت عن هذا الأمر وعاهدت نفسى أن أكفر عن هذه السقطة بأن أفعل كل ما أستطيعه لإظهار حقيقة هذا المعتقد و لله الحمد و المنة جائتنى فرصة المواجهة مع الضال المضل الذى تشيعت على يده ووجدته داخل غرفتنا يتأسد وطلبت منه أن أناظره بعلمى القليل فى أى عقيدة يعتقدها من امامة او عصمة او غيبة او رجعة او البداء و هرب الأسد الرافضى بعدما نقتنا الغرفة للمناظرة بحجة أنه يريد المباهلة و لا يريد المناظرة.. وأقسم بالله أننى لم أكن محضر لا لمناقشة ولا لمناظرة و لكنى كنت واثق من نصر الله واشفيت غليلى منه و قويت عقيدتى اكثر و انا أرى شيخى الذى تشيعت على يده يهرب من إثبات عصمة الأئمة و أقسم بالله أننى على استعداد لمباهلته فى أمر لن يتصوره و هو : أينا يحب على بن ابى طالب اكثر .. أنا .. أم هو . **رسالة ودية لعامة الشيعة** أيها المساكين المغرر بكم أنا أعرف حبكم لأهل البيت و لا أنكره عليكم كما تنكرونه علينا و أحب أن اسألكم ما هو شعوركم مع كل هزيمة لشيوخكم ؟؟ ما هو شعوركم يا من تحبون أهل البيت وأنتم تشاهدون و تشمعون شيوخكم يتهربوا من تكفير من قال بتحريف القرآن ؟؟ ما هو شعوركم و أنتم تشاهدوا شيخ بالحوزة على قناة فضائية يعرف أنه أتى للمناظرة والدفاع عن عقيدتكم و لا يعرف ما هو تعريف الحديث الصحيح عند الشيعة و ليس السنة ؟؟ ما هو شعوركم و أنتم ترضون بعقيدة تجل و وتوقر و تعظم من يتمتع بنسائكم ؟ و أنا اعرف ان رجولتكم و فطرتكم ترفض ذلك !! ما الحاجة لسؤال غير الله من الاموات و ترك الحى الذى لا يموت ؟؟ أنا لا أطلب منكم إلا شئ واحد -- لا تخالفوا عقولكم لو استيقظت. اللهم يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلبى على دينك.. تمت بحمد الله القصة السادسة رافضي يعلن إسلامه على يد الشيخ ابن باز رحمه الله قدم إلى الرياض لإكمال دراسته الجامعية في جامعة الملك سعود ، والتحق بسكن الطلاب في الجامعة ورافقه في سكنه شخص سني من بلد عُرف أهله بالرحمة والشفقة إلى درجة اتهامهم في عقولهم لكثرة إحسانهم الظن فيمن يخطئ عليهم ويترصد لهم !! وكان من نصيب ذلك الرافضي مرافقة أخونا السني ذو الطبيعة الهادئة حسن الخلق محسن لجاره لا يعلم أو لا يدرك أثر سكنه مع رافضي في غرفة واحدة . سارت الأيام وهذا الرافضي يمتثل لتعاليم دينه في اعتقاده الثواب لمن يؤذي السني وأن إغاظته وإغضابه من صميم معاداة الكفار . يقول الرافضي (سابقاً) : كنت أعتقد أن جميع ما يفعله السنة هو استفزاز لنا !! ولا بد من الرد قدر المستطاع !! فكنت أغتنم خروج صاحبي من الغرفة فأبعثر سريره ، أرمي بكتبه ، أعبث بمحتوياته ، انتقاماً لديني ، وامتثالاً لعقديتي السابقة . يعود السني لغرفته وبابتسامته المعهودة يسأل صاحبه في الغرفة : من فعل بالغرفة هكذا ؟ فيجيب بنفي علمه عن ذلك ? حينها تعلو الابتسامة وجه السني ويشرع في ترتيب أغراضه وكتبه وغيرها . ومضت الأيام والرافضي على ما هو عليه .. وذات يوم وعلى مقربة من نهاية العام الدراسي أراد السني زيارة أهله وأقاربه فألح على صديقه الرافضي أن يرافقه في رحلته ليكرمه ويطلعه على مدينته التي دائماً يحدثه عنها . يقول الرافضي: ذهبت معه ، ولم أر أعجب منه في الكرم وحسن الضيافة ، فدخلت في حيرة وحوار داخلي : وعقيدتناتشككنا في كل ما يفعلونه معنا وأن الجميل منهم في الظاهر خلفه تبيت أمر سوء ومهلكة .. أيفعل ذلك كله بي وأنا أخالفه في دينه ?؟!! أين ما تلقيناه من مشائخنا في حديثهم عن أهل السنة وسوء أخلاقهم .. ؟؟ إنه عين التناقض!!!!! عاد الرفيقان إلى الرياض وذات يوم أُعلن عن محاضرة لسماحة الشيخ بن باز على أرض الجامعة ، ودعا السني رفيقه في الغرفة لحضور المحاضرة معه فذهب ليرى ويسمع من ذلك الشيخ الذي أكثر الناس من الحديث عنه . يقول الرافضي : عندما رأيته قلت هذا الذي شغل العالم كله (كفيف لا يكاد يبين) انتهت المحاضرة وجاء دور الأسئلة فسئل سماحة الشيخ من أحد أعضاء هيئة التدريس بهذا السؤال : يقول السائل : لدي عدد من الطلبة عقيدتهم التشيع فهل يجوز لي أن أبخسهم حقهم في الدرجات وغيرها حتى لا يتميزوا ويتسنموا مناصب في الدوله؟ أجاب الشيخ : قال الله تعالى : (ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقو ى) لا يجوز بخس الطلاب حقهم مهما كانت ديانتهم وأما خشية توليهم مناصب في المستقبل فهذا يرجع للدولة وعليها في ذلك الإثم . دهش الرافضي ولم يصدق ما سمع!!!!!! كما حدثنا علماؤنا أوهو دينهم !!!!؟؟ أهي تقية ومن تلك اللحظة دخل الإسلامفي قلبي وقلت دين يعدل مع أعدائه قبل أوليائه لهو دين حق والآن صديقنا الرافضي – سابقاً – طالب علم له أثر على أبناء جلدته في القطيف والحمد لله اولاً وآخرا تمت
|
|
#5
10-09-2010, 05:12 PM
|
|||
|
|||
|
القصة السابعة
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبي الهدى محمد وآله وصحبه . سأقص لكم قصتي ومشواري الطويل .. ولكن الحمد لله في النهاية وصلت الى الهداية .. فنسيت مشواري القاسي في الحياة الماضية ... من هي سعادة فراق ؟ أود أن أعرفكم بنفسي من الناحية الدينية .. فتاة كنت من المذهب الجعفري .. لدى والدتي حسينية .. ووالد والدتي (جدي) كان يقرأ في الحسينيات قبل وفاته لدي اثنان من أبناء عمتي شيوخ للمذهب الجعفري ... كما ولدي ابن خاله يدرس العلم الشيعي ليصبح بعدها شيخبمعنى أنني من أسرة متمسكة بالمذهب الجعفري ولكن هذا أبدا لم يكن لي عائق أن أبحث عن الحقيقة وعن أي مذهب صحيح .. وكم من المؤسف أن تجد الحقائق تكون ضد مذهبك الساري في عروق أهلكوعروقك .. ولكن هذا كله بسببنا نحن البشر .. هذا ما أردناه نحن لأنفسنا .. فالمولود يولد على فطرته ,.. ولكن بعدها يأتي دور الأهل .. وفي النهاية يأتي دور العقل .. نعم فالله بيّن الحق من الخطأ فعليك أيها العقل أن لا تتسمر في مكانك وتقول هذا ما أراده الله لي قبلأهلي .. بل عليك أن تبحث وتبحث عن الحقيقة .. حتى تصل .. أو بمعنى أصح حتى تسمح لعقلك أن يصدق ويؤمن بالحقيقة .. لأننا وللأسف نراها ولكن نعمي عقولنا وأبصارنا عنها.. لماذا لأننا وجدنا أهلنا هكذا قصــــــــــــــتي حينما كنت صغيرة أحببت شقيقة لي حبا كبيرا .. ولكن شاء الله أن تتوفى شقيقتي وأنا في المرحلة المتوسطة .. و بعد رحيل أختي واسوداد الدنيا في عيني .. فكرت وفكرت .. أأختي ستدخل الجنة ؟؟ أكانت ماتفعله في حياتها من دين صحيح ؟؟ واستمرت هذه الأسئلة تدور في ذهني .. فسألت والدي .. أجاب: من المؤكد .. أن الدين صحيح .. ولكن دخولها الجنة .. العلم عند الله لم تعجبني الإحابة تلك .. فاستمريت أبحث عن الإجابة .. ففكرت يوما أن أذهب لمعلمتي . "مدرسة الدين وكانت المرشدة الطلابية". ذهبت إليها وسألتها .. أستاذه ......... أتعتقدين بأن دينكم صحيح؟؟ أجابتها من المؤكد ذلك دون أي شك ..قلت لها نفس الإجابة قالها والدي .. قالت دعيني إذن أتحاور معك على هذا الموضوع .. فتحاورت معي على زيــــارة القبـــــــور .. في ذلك اليوم فقط وقالت لي سنكمل فيما بعد ولكن وببراءة أخبرت أخواتي.. فنلت منهم مانلت من ومن ومن .. ثم اضطررت أن أقطع معهم وعدا .. وهو.. أن لا أتحدث مع هذه المعلمة عن هذا الموضوع .. وإلا ّ ............. "تهديد" فسكت عن الموضوع .. وكلما نادتني معلمتي .. تعذرت لها بأعذار واهيةومرت الأيام وأنا أقطع مشوار التفكير لوحدي.. وأحارب أسلحة الصراع النفسي لوحدي ووووو ودارت الأيام .. حتى ذهبت المرحلة الثانوية .. ثانوي .. هذه الكلمة توحي لصاحبها بأنه كبر نعم كبرت.. وكبر السؤال معي .. ولكن .. لا يجب علي أن أسأل .. إلا من هم على مذهبي فقط .. هذا ما أراده أهلي لا أنا.. بعدها فكرت أن أستمر في البحث عن الحقيقة دون علم أهلي في الموضوع .. ففكرت أن أرسل الأسئلة مني إلى صديقتي في المرحلة المتوسطة .. لتوجهها لمعلمة الدين التي كنت على صله بها في الأعوام الماضية .. ولكن لم تستمر هذه الخطوة .. لمشاكل قد حدثت فزادت حسرتي على نفسي وأنا مذبذبة الفكر .. فكرت وفكرت .: فقلت لقد تعبت كثيرا في هذا الموضوع لن أفكر به بعد اليومكتبت ذلك في دفتر مذكراتي .. ووضعته في خزانتي .. وأقفلت عليه .. مضت ومضت الأيام حتى وصلت ثالث ثانوي .. وأعدت من جديد التفكير فيه ونحن نأخذ مادة الفقه "الفتاوى الفقهية" فقلت لنفسي .. سأعيد من جديد فتح ملف التحقيق عن الحقيقة .. ولن أتركها حتى أتوصل إلى من هو الذي على حق أي مذهب ياترى .. المذهب الجعفري .. أم المذهب الوهابي .. ولكن إلى من أذهب إليه .. لأسأله؟؟.. ولقد كانت في مدرستي معلمة متسننه ولكن لم أذهب إليها لمعرفة أهلي بها .. ثم توصلت أن أذهب الى معلمة كانت ملتزمة وذو خلق عالي ..فلا يمكن أنتقوم بإفشاء مهمتي .. (كانت سنية( ذهبت إليها ولكن .. لم أنتفع من ذلك ففي ذلك اليوم قد كشفت احدى المعلمات موضوعي فأخبرت معلمة كانت على صلة وثيقة بأهلي وكانت تلك المعلمة (شيعية) كانت تعرف والدتي معرفة وثيقة .. وكانت تعلم بأن والدتي تملك حسينية .. فهددتني .. إن لم أترك الموضوع ستخبر والدتي بذلك .. فياولتاه على نفسي .. تركت الموضوع وأنا أتقطع من الداخل .. أهذا ما أردته ..؟! مرت الأيام ومرت الشهور حتى دخلت الكلية فتعرفت هناك على معلمة (سنية) ذات خلق عالية وذات التزام ووووو فكنت أذهب كثيرا لها .. أضحك .. معها تارة .. أشكي لها همومي تارة .. ووووو شاء الله أن تنتهي دراستي ولكن لم تنتهي علاقتي بمعلمتي بعد .. فلقد كنت أحاكيها عن طريق الهاتف .. والانترنيت .. بمواضيع عامة .. فلم نخوض مسألة المذهب يوما ولكن .. في يوم من الأيام قد طرحت علي سؤال فأجبتها بإجابة .. لم تعجبها ,كانلها علاقة بالمذهب بعد ذلك شاء الله .. أن تقطع علا قتها بي .. وتطويني طي النسيان فاختلاف المذهب واختلاف بعض الأفكار الدينية لا يجعلها تستطيع الاستمرار معي ولكن حبي الأخوي لها .. لم يجعلني أستطيع أن أتركها استمريت أنا بدوري بإرسال لها الرسائل عن طريق النت والجوال تارة .. والاتصال بها تارة أخرى .. وووووو بعد ذلك شاء الله في يوم من الأيام أن تسمح لنفسها بمحادثتي في الهاتف لتقول لي ...... اعذريني ........ ولكن لا أستطيع الاستمرار معك .. وأنت في ذلك المذهب لا أستطيع أن أراك ترمين نفسك في الضلال والنار فلا أساعدك .. أنا لا أأمرك بذلك ولكن أقدم لك نصيحة .....أبحثي عن الحقيقة وإن أردتمساعدتي فأنا هنا ستريني أمد لك يداي شهقت شهقة .. كيف معلمتي تقولين ذلك ؟؟!! وأنت من جعلني أتمسك في المذهب الشيعي الذي أنا عليه .. فحينما وجدتك متمسكة بمذهبك .. أحببت أن ألتزم أنا أيضا بمذهبي !! وبعد نصيحتها كنت في حيرة من أمري حيرة قاسية تقف على مفترق طريقين طريق سعادة التقاليد الأسرية في الدنيا الفانية وطريق السعادة الروحية في اعتناق الإيمان الذي يصل بي الى السعادة الحقيقية في الحياة الباقية بعد أن يحقق لي في الدنيا أيضامفهوم السعادة الواقعية الناتجة عن السير الصالح في خط الإسلاموتعاليمه ويبتعد بي عن مشاركة المخلوق للخالق في العبادة وبدأت شمس الهداية تشرق في حياتـــــــي استمرت الأيام وأنا في دوامة من التفكير .. ماذا عساي أن أفعل؟؟.. حتى أتى يوم من الأيام أراد الله أن تشرق شمس الايمان على حياتي .. فأردت الرجوع والبحث عن الحقيقة من جديد ولكن !!! كنت أسير في دوامة من الأفكار تتقاذفني وتتلاعب بعقلي الباطن كنت أحث خطاي وأستعجل الوقت لكي تصل الى حيث أريد الى مصدر النور والإشعاع في حياتي ومبعث الرضا والطمأنينة بالنسبة لأفكاري فأنا أشعر بشعور مبهم أتمنى لو تمكنت من التغلب علية والتخلص منه ولكن لا أزال ضعيفة , وفي حاجة الى ركيزة قوية تشدني وتأخذ بيدي لانتشالي مما أنا فيه.. ففكرت بمعلمتي .. فهي التي ستستطيع مساعدتي.. فحدثتني معلمتي .. بعد إرسالي لها خاطرة تفهم من خلالها أنني أحتاج مساعدتها في البحث عن الحقيقة حدثتني ... محادثة صغيرة .. وكأنها ليست هي .. فأسلوبها معي حادا .. كانت أخرى .. لم تغيرها هكذا .. لا أعلم .. سألتها .. فأرسلت لي بطاقة كان مذكور بها التالي :اعذريني..فكل هذا من خوفي عليك.. نعم ..من خوفي .. قد تصدقيني ..و قد تكذبيني.. و لكن كل هذا من خوفي عليك .. فمن يخاف على شخص .. لابد و أن يحب له كل خير .. لابد و أن يفعل ما فعلت .. و ما أفعل الآن .. اعذريني.. لا أريد أن اصدمك .. و لا أريد أن أتعبك .. و لا أريد أن ألزمك بما لا تريدين.. و لكن .. في نفس الوقت .. لا أستطيع أن ألزم نفسي أيضا بما لا تستطيع .. و لا أستطيع أن أغصب نفسي على العيش في وضع لا أحبه .. و أنا ..لا أحب أن أراك في حال سيء ..فأزيده سوءا بوقوفي دون حراك.. فهذا من خوفي عليك.. صحيح أني لا أحب ما أنت فيه .. و لكن .. أحب أيضا أن أراك في أحسن حال.. أحب أن أراك تسعدين الآن .. و فيما بعد .. أحب أن أساعدك لتري النور .. أحب أن ارتقي معك الى السعادة .. أحب أن اجتمع بك دنيا و آخره .. أحب أن يكون ما يجمع بيننا ..شيء أكبر .. أتبخلين علي بهذه الأمنية .. كيف لا تريديني أن أعمل ما أعمل .. و الباري عز و جل يقول : (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (المائدة:2) كيف لاتريديني أن أحاول مساعدتك ؟ و أنا أراك في ضيق و حزن و كآبه .. كيف لا .. و العزيز يقول: (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) (طـه:124) أرأيتي.. (أعرض عن ذكري)..هذا تفسير ما بك ..(معيشة ضنكا) لا الدنيا .. و لا ما بها من مشاكل .. هي سبب ما أنت به .. و لكن .. (و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا) فلو كان فعلا .. أن السبب هي المشاكل .. لاستطعتي أن تتغلبي على حزنك و كآبتك .. و حاولتي الخروج منها .. و العودة إلى السعادة التي كنت فيها.. و لكن .. و هذا ما فهمته منك .. أن حياتك هي جراح في جراح .. و حزن في حزن .. و أن الزمن قد قسى عليك .. و لكني أرى أن الزمن لم يقسى عليك أنت فقط .. فالزمن يقسو على الكل .. ألست صحيحة البدن .. كاملة الأعضاء .. سليمة الصحة .. كاملة العقل .. أليس عندك قوت يومك .. ألست آمنة في عيشك .. إذا .. ما عدا ذلك هين ..نعم هين .. و لكن ..أنت.. نعم أنت من قسى على نفسه.. ظلمتي نفسك .. نعم ظلمتها ..فلم ترها النور .. لم ترها الحق حتى تشرق بها .. و تشفيها من هذه الجراح.. فكيف تريدين السعادة .. و هذه حالك .. رفقا بنفسك .. ألا تستحقين السعادة.. ألا تستحقين الراحة .. ألا تستحقين السكينة .. هاأنت قد جربتي وضعك السابق .. فلم تجدي السعادة المنشودة .. ألا تستحق نفسك أن تجربي وضعا آخر قد يكون فيه راحتك.. جربي .. فإن لم تجدي سعادتك .. فلن ألومك ..أبدا .. و لكن .. اعذريني .. فأنا لا أستطيع أن أتحمل رؤيتك في هذا الوضع و اسكت .. فبهذ أنا أساعدك على القسوة .. أن أقسو عليك أكثر .. فهذا صعب .. صعب .. بعدها بدأت أحاججها لما تقول بأني معرضة عن ذكر الله .. فقالت .. أنا لا أقصد أن اعراضك اعراض كلي .. ولكن قولي لي: ماهي العقيدة التي أنت تتمسكين بها ؟؟ هل هذه العقيدة المنشودة .. تخلص لله في كل الأمور .. دون اللجوء لغيرة (أي دون وسائط) ؟؟ هل تقومين بتوحيد الله والإيمان به كما هو من المفترض بك ؟؟؟؟؟؟ بعد هذه الكلمات .. سكت وسكت .. لم أعرف ما أقوله فقالت : لم سكوتك ؟؟ (صراحة .. كنت أقول لنفسي بأنني أصبحت أعيش في حالة اجتماع النقيضين .. كنت منذ زمن أريد أن أعرف أين طريق الحق .. ولكن بعد ماشككت بأن يكون مذهبي هو على خطأ .. أردت الرجوع .. والسكوت على مذهبي .. ولكن في نفس الوقت .. أريد الحق أريد نور الإيمان يشرق على حياتي المظلمة .. ) لقاءي بشيعيه مهتدية للسنة أنارطريقي بعد ذلك .. قالت لي جزاها الله خيرا .. إن أردت اعطيك رقم هاتف امرأة مهتدية .. قد تعرفت عليها لأجلك .. فسررت لذلك .. وأخذته منها مباشرة .. وقلت في نفسي .. هي ستكون لي خير عون .. وما أن حادثتها حتى قالت لي: مايحجب رؤية الحق هي امور الخلافة .. وما حدث بين الحسين والأمويين .. لذلك نود في البداية نخوض هذه المسألة .. فبدأت تتحدث عن الخلافة وتنازل الحسن لمعاوية ,, وكيف وصلت الخلافة ليزيد ....... وغيرها من الامور السياسية .. ثم قالت : ومهما كان الخطأ .. فليس نحن من يحاسب .. فلدينا رب .. يحكم .. ويحاسب .. لذلك .. نوري فكرك وابحثي عن الأمور الدينية فقط .. فالشيعة لديهم غلو غير طبيعي لآل بيت الرسول .. حسنا .. حينما تسننت أنا .. ليس معنى ذلك أني كرهت آل البيت كما يظن الشيعة (بأن كل سني يكره آل البيت ) لا بالعكس تماما .. ولكن الفرق بأننا لانقوم بالغلو .. والغلو نهى عنه الرسول (اياكم والغلو...) ثم قالت : أنا لن أقول لك أنهم يفعلون ويفعلون .. بل أنتِ أنظري مايفعلة أهلك .. وها أنت الآن في شهر محرم .. أنظري هل مايفعلوه صحيح؟؟ هل هذا ما أمر به الرسول أو حتى أهل بيته ؟ حسنا أخبريني .. أليس الحسين قد نهى أخته زينب حينما ذهب لمحاربة يزيد .. أن لاتشق عليه جيبا .. وأن لا تدمع لها عينا .. وووو كل مانهى عنه .. الشيعه يقومون به !! . إني والله لأتعجب من أمرهم .. يقولون بأنهم يحبون أهل البيت .. ويقومون بما نهو عنه .. (أليس هذا بغريب) ؟ ثم قالت .. وبالنسبة .. لزيارة القبور .. لما تقومون به .. لتبارك بأهل البيت .. وووو حسنا .. ولكن لما تقومون بزيارة قبر الخميني .. والصلاة والمسح والتبارك .. (هاهو رجل عادي ليس من اهل البيت ..!!؟) سكت ولم أتفوه معها بأي كلمة .. كل ماقلته هو ... حسنا .. مع السلامة الآن .. فأغلقت من عندها .. وأنا أعيش في دوامة من أمري .. بعد ذلك .. قامت معلمتي .. بإهدائي كتاب .. (لله ثم للتاريخ ) قرأت سطوره بعقلي قبل عيني .. وكم كنت حزينه .. لا أنكر ذلك .. لقد تعجبت كثيرا .. من ذلك .. أنحن هكذا .. لا لا أستطيع تصديق ذلك .. فقمت مباشرة .. بالإتصال بسيد (الموسوي) لأسأله إذا كان هذا الكتاب صحيح .. أم لا ؟؟ فقال : لا فابتهجت لذلك .. فقلت له .. حسنا ومالدليل بأنه ليس صحيح .. (كنت فقط اريد دليل صغير فقط ولكن ما أجاب به .. ابنتي هذا ليس صحيح .. ولا تقرأية مرة ثانية .. هداك الله .. ولا تفكري في هذه الامور ثانية .. والى اللقاء .. أغلق الخط بعدها .. ولكنه .. لم يقطع فكري وحيرتي .. بل زاد الأمر سوءا لما لا نستطيع الاستفسار؟؟ لما علينا فقط أن نعتنق المذهب .. دون السؤال به؟؟ لم لا علي البحث في الموضوع .. لم ولم ولم ..؟!!؟ إتصالي بشيخ سني ذهبت بعد ذلك لمعلمتي من جديد .. لأطلب منها .. إذا لم يكن هناك مانع أن تعطيني رقم لشيخ منهم (أي من المذهب السني) فقالت : حسنا .. إن شئت .. فخذي .. أعطتني الرقم .. ولكن (هل سيكون هذا هو المفتاح الذي سيوصلني الى بر الأمان .. وطاعة الرحمن ..ودخول الجنان ) بعد أيام .. قمت بالإتصال .. بالشيخ .. وما أن حادثته حتى شعرت براحة .. أقسم بذلك .. راحة .. لا أستطيع تفسيرها .. وهذا ما حمسني وشجعني .. أن أحدثه .. واستفسر منه .. دون وجل أو تردد .. فقمت .. بسؤاله .. سألته عنالجمع في الصلاة : فقال : أن ذلك الجمع جائز .. والفرد فيها .. جائز .. ولكن يفضل الفرد وعدم الجمع .. لأن الرسول .. قام بالإفراد أكثر من الجمع .. ثم سألته عن السجود على التربة : ماالحكم في ذلك؟؟ أجاب وبكل ثقة .. وهل يوجد دليل واحد بجواز أو استحباب هذا .. وهل هذا سنة عن الرسول لنقوم به ..؟! ولكن يقال بأنها شفاعة لكل ساجد عليها يوم القيامة .. فقال : وأي دليل يقول ذلك .. لا يوجد لا دليل من القران ولا السنة يحث على ذلك .. ثم انسحبت من هذا .. (لأني شعرت بأنني مهزومة في مناقشة هذا الموضوع ) فسألته بعدها بسؤال عن الوضوء : وكنت اشعر بأننا نحن على حق في هذا قلت : لما نقومون بالمسح على الرأس .. قال وكيف تريدين أن نفعل ؟ .. قلت :المسح ولكن ليس على الرأس بل المسح على منتصفه (فبدأت أشرح له كيف ذلك وأن المرأة عليها القيام بعمل خط مستقيم في منتصف رأسها لتمسح علية) فقال : لما كل هذا ؟؟ أين ذهبت الآية التي تأمر بالمسح على الرأس قال تعالى ( امسحوا برؤوسكم ) فالآية واضحه قال رؤوسكم .. وليس خط من الرأس .. سكت .. وسكت .. فقال: اسألي لأجيبك .. وأقطع عليك بعض الشكوك التي تراودك .. فتعجبت من طلبة .. (فالسيد يسكتني .. والشيخ يطلب مني .. كيف هذا..؟!) ثم سألته عن حكم اللعن .. فقال : حرام .. طبعا .. فقلت في نفسي لما إذن نحن الشيعة نقوم باللعن .. لا .. وله أجر من يكرر ذلك في اليوم العاشر من محرم (فمن زاد باللعن .. زاد له الأجر) ثم .. سألته أيضا بعض الأسئلة .. فشكرته لأنهي المحادثة .. فأنهاها بالدعاء لي .. أغلقت منه .. لأتصل بالسيد (الموسوي) وأسألة .. ماحكم اللعن فقال : حرام .. قلت : إذن لما نحن نقوم به .. لما نلعن بني أمية .. فقال : لم نقم نحن باللعن عليهم .. بل أن حتى الله قام بلعنهم .. أيضا قلت : حقا .. هل يوجد دليل على ذلك .. فقال : لا ولكن من البديهي فهم .. من قتل اهل بيت الرسول ..ومن أبكى وسبى النساء .. نعم .. هذا هو جوابة .. بعدها .. اغلقت منه .. فعدت من جديد أفكر وأبحث وأقرأ .. أرى مايفعلة .. أهلي من غلو .. ونذر وتوسل .. حتى أنه في يوم من الأيام وقعت في معضلة .. فنصحتني والدتي .. بالنذر والتوسل بأم البنين .. قائلة .. توسلي وانذري لأم البنين .. وهي لن تخيبك .. ما تخيب هي من لجأ لها . نظرت إليها وقلت لها : أمي الله كريم .. موقع مهتدون وتأثري بقصصه ثم حادثت معلمتي من جديد .. وقالت لي .. بأنها أرسلت لي مواقع .. تفيدني .. وكان من هذه المواقع .. موقع مهتدون .. الذي قمت بقراءة قصص المهتديين والمهتديات .. ولقد فادني كثيرا .. ثم خطر في نفسي سؤال .. إذا كان انسدال اليدين في الصلاة .. هو الصحيح .. لكن حينما يتوفى الشخص الشيعي يقومون .. بتكتيف يدية .. كما هي وضعية أهل السنة في الصلاة .. (وضع اليد اليمنى على اليسرى) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بشارتي لمعلمتي بالتوبة بعد نصيحة الشيخ وبعد مرور أيام .. قمت من جديد بالإتصال .. بالشيخ .. لأخبره بأنني محتاجة لمزيد من المعلومات .. فبدأ معي يتحدث .. ويفك طلاسمي .. ويكشف لي حيرتي .. ثم قال : أختي في الله كنصيحة مني .. أنت لا تعلمين متى سيداهمك الموت .. وأنت في داخلك تعلمين ما هو المذهب الصحيح .. لذا أطلب منك .. أن تعتنقية .. وأنت تبحثين .. فلو داهمك الموت فأنت ولله الحمد تكونين معتنفة المذهب الذي دعى بإعتناقة الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال ذلك .. شعرت .. وكأن ضربة .. جاءت لي فوق رأسي .. الموت قبل التوبة .. لا .. خفت كثيراااااااااا فلم يكد الفجر يلوح طابعا أول خطوطة على صفحات الأفق حتى نهضت من الفراش الذي لم يجمعني واياه النوم فقد قضيت ليلتي أعد ساعاتي بخوف وحسرة على نفسي وأطوي دقائقي بالدموع والندم وما ان لمحت خطوط الفجر حتى نهضت مسرعة من فراشي وترك الوساوس المريرة لأفتح أمامي أبواب الأمل والرجاء بالصلاة والدعاء واتجاه الروح وقربها من الرحمن وما أن فرغت من الصلاة .. حتى صرت أعد الساعات التي تنتهي معلمتي من دوامها لأحادثها .. وبعد ذلك قمت بإرسال لها رسالة اعترافي بإعتناقي للمذهب السني (سنة محمد وآله ) دين صحيح أتى من الله .. وأمر به رسوله. دين يقوم على أسس ودعائم .. من القرآن والسنة .. وليس من هواة بني البشر .. فحادثتني معلمتي جزاها الله خيرا .. والفرح تغمرها .. ودموع السرور تتطاير من عينيها .. فالحمد لله .. بعدها طلبت منها .. تعليمي الصلاة .. والوضوء .. وووووووو غيرها قامت بتصحيح الأخطاء .. وما أن اعتنقت المذهب حتى شعرت براحة نفسية .. راحة .. لم يسبق لها مثيل .. وأنا من كنت أشكو في الأيام الماضية .. والآن .. أنا سنية .. ولله الحمد .. وأن حصلت لي بعض المضايقات .. سأرضى بها .. فالله أعلم .. ولكن ربما أراد الله أن أصبر على مايحدث لي فيغفر لي ماتقدم من ذنبي ... الحمد لله اعـــتراف هو إني لم أستطع فهم الحقائق الدينية إلا بعد إبعاد الأمور السياسية وما حدث في يوم عاشوراء) نتيجـــــــة نعم .. فحواري مع معلمتي ومع امرأة متسننة والشيخ توصلت أن الادراك للحقائق يكون على مرحلتين: ادراك تصوري .. وادراك تصديقي الادراك التصوري : كأن نقول أن الرسول كان يحب أهل بيته ... ويخصهم بمنزلة كبيرة وأن نقول بأنه كان يسجد على تربة .. وإن لم يجد سجد على منديل أو حجارة وغيرها أو كمثل أن نقول بأن الرسول وأهل بيته والصحابة كانوا يخالفون الآية التي تأمر بمسح اليد الى المرفق فيمسحون بيدهم من المرفق الى اسفلها ثم كيف أن الرسول أمر بوضع وسطاء في الدعوة لله وهو القائل سبحانه: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) (غافر:60) وقال : (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (البقرة:186) وكأن نتصور بأن الرسول وأهل بيته وصحابته كانوا يأكلون التربة للشفاء وووووووو غيرها من التصورات لنأتي الآن للإدراك التصديقي نعم لقد كان الرسول يحب أهل بيته ويخصهم بمنزلة عالية .. ولكن لم يكن ليسجد على تربة كان يسجد على الأرض .. أرض مخصصة للصلاة والسجود .. ولكن نحن من أين لنا أرض طاهرة للسجود لله .. لذا خصصت سجادة للصلاة .. أما التربة لم يسجد لها قط ولا يوجد أي حديث ينص على وجوب السجود على التربة!! اذن لما نحن نقوم به ؟؟ وكذلك المسح من المرفق فالآية واضحة قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ.. ) (المائدة:6) فلما نحن الشيعة نقوم بالمسح من المرفق ؟؟ والدعاء لما نقول يالله بحق أهل بيتك أن .... و و ولم عند قيامنا بعمل أو عند الخوف أو الفزع نقول (يا علي) والله قال في محكم كتابة (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ؟؟ هناك الكثير من الأعمال التي نقوم بها نحن الشيعة تشبه ماكان الجاهليون يقومون بها كالمسح على القبور والتبارك بها وتقبيلها وتقديم القربان لها وكل هذا بحجة ان يكونوا وسطاء بيننا وبين الله وغيرها من أعمال يعملها الشيعه ويعلم أن لا القرآن أمر بذلك ولا السنه ولكن يقومون بها ... المجتمع الشيعي وللأسف لا يزال يرزح تحت وطأة المقاييس الخاطئة وينظر للمذهب السني بمنظار الانتقام السياسي وداخل إطار القشور الزائفة ولكن في النهاية لا يسعني إلا أن أدعوا لهم بالهداية .. وأن أقول : ياغافلين عن الموت والموت ليس بغافل اسرعوا بتوبتكم وارجعوا لدينكم الحقيقي قبل أن يأتي ذلك اليوم الذي لا ينفع به ندم النادمين... ابتعدوا عن نار وقودها الناس والحجارة .. نعم وقودها الناس .. أما أنا علي شكر هؤلاء : أولا : أن أحمد الله وأثني عليه على الهداية قال تعالى : (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً) (الانسان:30) فما أجمل أن يعيش الانسان وهو يعبد الله وحده لا شريك له .. أن يخلص له في الدعاء والتوسل والقربى والنذر ووووو ثانيا : شكر معلمتي وشيخي وأشكرها على كل ماعملته وما تعمله من أجلي وجزاها الله خير الجزاء فلولا الله ثم فراقها الذي أصبح لي نعمة بعد أن كان لي نغمة لما أهتديت .. فبفراقها لي اهتديت واكتسبت السعادة الحق .. (سعادة فراق) وأشكر الشيخ وجزاه الله خير الجزاء فلقد كان له دور في إرشادي ووعظي الديني نصيحـــــــــة كما وأقول لنفسي ولكل من هداه الله للدين الصحيح (دين محمد وآله وصحبة بأمر من الله) اعلموا بأن الطريق ليس بمفروش بالأزهار ولا خال من المصاعب فأنا لا أنكر وجود المصاعب والمتاعب ولكن المطلوب أن لا نحس بقساوتها ومرارتها مادمنا قد سرنا في طريق الله وفي طريق الحق إسلامنا أنت الحبيب وكل صعب فيك سهل ولأجل دعوتك العزيزة علقم الأيام يحلو لا تخافا لأن الله يسمع ويرى لذا فلا بد أن نكون على استعداد تام لخوض كل مهول واقتحام كل صعب وشديد نعم إن هذا يكفي مادام كله في عين الله أن يشعر الإنسان المؤمن أنه سائر في طريق رسمه له الله عز وجل والراسم أعرف بذلك الطريق وأن يطمئن الفرد أنه عامل من صعيد حدد الله له أبعاده والمحدد يعلم بما سيجري لذلك الفرد من صعوبات إذن .فأن يكون الله مع الإنسان المؤمن لا يعني أن يفرش له طريقه بالزهور أو يؤرجها بنسمات العطور فإن سعادة الانسان المشموله بعين عناية الله تنحصر في لذة إحساسه بذلك الشمول وهل هناك أصدق من هذه وأسمى ؟ إذن لا بد من الشعور بالراحة والطمأنينة والسعادة .. فالإنسان المؤمن عندما ينطلق في مسيرته نحو الله قد تصادف انطلاقته تلك بعض العقبات فتعكر سيرة .. فيتساءل .. لماذا هذا يارب ..؟ ألست سائرا في طريق الايمان .. في طرق رسمته لي لأصل به الى رضاك ورحمتك ودخول جنانك.. فحددت أمامي معالمه فانطلقت نحوة بمزيد من العزيمة والاصرار ولكن .....! هذا الانسان عندما يسير في طريق الله عليه أن يعرف أن الوصول إلى النهاية ليس بالشيء الهين .. لأن النهاية كبيرة وكبيرة جدا وأنها لسعيدة وسعيدة إلى حد بعيد ولهذا فأن الوصول إليها يتطلب المزيد من البلورة الروحية .. والمزيد من الجهاد .. الصمود .. والإخلاص ..والصبر نعم .. فعلينا نحن المهتديات والمهتدين .. أن نتوب أولا من بدع ماضينا .. ثم نعزم على تصحيح العقيدة .. كما وعلينا أن نتقبل مصاعب المستقبلية .. برحابة صدر ومزيد من الرضا فكيف نأمل أن نصل إلى النهاية حيث قمة السعادة التي لا تعب فيها ولا نصب ولا سأم فيها ولا ملل دون أن نتعرض لقليل من متاعب الصمود ؟ نعم إنها قليلة مع كثرتها ضئيلة مع عظمتها إذا قيست إلى سمو النتيجة المطلوب وهكذا تقرر لنا هذه الحقيقة أن صعوبة المقدمات تتناسب دائما مع عظمة النتيجة . أختم صفحتي المتنفسة بروح الايمان بدعاء .. يارب أغفر لي ما سلف من عملي القبيح يارب أغفر لعبد غرته تقاليد ومعتقدات كان بها فاعل ُ يارب اقبل توبتي فأنا الآن عارفة بحقك .. وبدينك .. خلعت لباساً لأرتدي لباس الإيمان المخلص لك فلك الشكر والحمد الهي وها أنت الهي عوضتني بنور الاسلام الذي أشرق على جنبات روحي فأضاءها ونفذ إلى العميق من مشاعري وأحاسيسي فوهبها الأمن والرضا واستقر في صميم فكري فوجهه الوجهة الصالحة في الحياة وقد مكنتني يامولاي بما وهبته لي من سلاح الإيمان وقوة العزيمة أن أرتفع عن كل وهدة واحتفظ بفكري وقلبي نقيين طاهرين لم تدنسهما الأفكار الباطله من جديد ولم تخدعهما المعتقدات الخرافية ولم تضللها فكر الانتقام السياسي بسمومها.. وهكذا مكنتني يارب فلك الشكر والحمد ولكن إلهي أخشى أن أنحرف من جديد عن تعاليم الاسلام تحت ضغط شديد.. أنا أخشى أن أفقد فردوسك .. يارب وأنا وحيدة فريدة أقاوم وأصارع بدون ناصر أو معين إلاك يارب فارحمني يارب برحمتك ولا تتركني انجرف الى الهاوية من جديد راضية أو مرغومة وصلى الله على محمد وآله أجمعين .. قسماً وان ملء الطريق بما سيعيق السير قدما قسما وان جهد الزمان لكي يثبط في عزما أو حاول الدهر الخؤون بأن يريش إلي سهما وتفاعلت شتى الظروف تكيل إلاما وهما فتراكمت سحب الهموم بأفق فكري فإدلهما لن أنثني عما أروم وإن غدت قدماي تدمى كلا ولن أدع ديني فغايتي أعلى أاسمى أنا كنت أعلم أن درب الحق بالأشواك حافل خال من الريحان ينشر عطرة بين الجداول لكنني أقدمت اقفو السير في خطو الاوائل فلطالما كان المجاهد مفردا بين الجحافل ولطالما نصر الإله جنوده وهم القلائل فالحق يخلد في الوجود وكل مايعدوه زائل سأظل أشدو بإسم اسلامي وأنكر كل باطل اسلامنا أنت الحبيب وكل صعب فيك سهل ولاجل دعوتك العزيزة علقم الأيام يحلو وتطبق الدنيا مبادئك العزيزة وهي عدل يقول تعالى : (وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) القصة الثامنة مهتدي جديد ينضم لقافلة المهتدين السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته إخواني في الله أهل السنة و الجماعة الكرام إليكم قصة تحولي إلى مذهب أهل السنة و الجماعة بإذن الله – تبارك و تعالى فأنا شاب سعودي في العشرينيات من عمري اسمي ***********، من مواليد مدينة الإحساء بالسعودية قد بدأت بالتفكير و المقارنة بين مذهبي الشيعي الذي أنا عليه و بين المذهب السني بعدما شاهدت مناظرات المستقلة و التي دارت بين السنة و الشيعة - قبل حوالي 3 سنوات – فأعطيت نفسي فرصة و لم أقفل عقلي على نفسي .. فبدأت بإذن الله تعالى بقراءة كتب السنة ، و لم أجد ما قاله لنا الأسياد من كره السنة لأهل البيت – عليهم السلام – و تعظيمهم فقط لأبي بكر و عمر – رضوان الله تعالى عليهما – فوجدت أن أهل السنة مع أهل البيت – عليهم السلام – و مع الصحابة – عليهم الرضوان – و واصلت البحث عن طريق الانترنت و بالتحديد الدخول إلى عدة مواقع ؛ كالبرهان و شبكة الدفاع عن السنة و غيرهما فرأيت أن في بطون أمهات الكتب لدى الشيعة الغلو و الكذب و الخرافات و لقد صدمتني صور تقديس الأضرحة و الدعاء عندها !!! و صدمتني كذلك صورة لأحد الشيعة و هو يستدبر القبلة ليسجد للقبر فشكيت في صحة تلك الصور ، و من أجل قطع الشك باليقين سألت أحد الأسياد عن استدبار القبلة و السجود للقبر ، فأجابني : إن هذا فعل جهلاء و سألت غيره و صدمني برده قائلاً: لا بأس و ذكر لي رواية تجيز ذلك الفعل !! لقد كذب عليّ ذلك السيد الذي سألته في البداية و استخدم معي التقية و لم يقل لي الحقيقة ؛ و ذلك ليغطي عفن مذهبي الذي أستطيع أن أصفه بالوثني و العياذ بالله !! وواصلت الاطلاع و المقارنة و المناظرات مع الإخوة السنة حول عدة أمور و لكني كنتُ دوماً أُهزَم و علمت في قرارة نفسي أن أهل السنة على حق ! لكني كنتُ أُكابر و أكابر و أكابر ! نعم إخوانيأقولها و بكل جرأة: أهل السنة و الجماعة هم على الحق الذي يرتضيه الله و رسوله الكريم – صلى الله عليه و آله و سلم – و إلى متى سيستمر هذا الكبرياء ؟! فقد شعرتُ يوماً ما أن قلبي سينفجر فأعلنت تحولي لمذهب أهل السنة و الجماعة كما أن السبب الرئيسي في تحولي هو : موقف الشيعة من الشيخين الصديق و الفاروق بالتحديد – عليهما رضوان الله تعالى – فكيف تكون الإمامة لعلي بن أبي طالب بأمرٍ من الله و بتبليغٍ من رسوله الكريم – صلى الله عليه و آله و سلم – و لا يفعله صحابته الكرام ؟ لماذا يصمت الإمام عليّ – فداه روحي و أمي و أبي – عن حقه في الإمامة أسئلة لم أجد لها إجابة يا للعجب ! تناقض عجيب بين الثناء على الصحابة في القرآن الكريم الذي هو كلام الله – تعالى – و قول الله هو الحق و موقف الأسياد من هؤلاء الصحابة !! و كانت الصاعقة في وثيقة أرسلها لي أبو خالد السهلي توضح أن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه و أرضاه – كان مخنثاً !!!!!!!!! بالله عليكم يا شيعة ؟؟؟؟ أبو بكر و عمر هم طلاب في مدرسة المعلم الأعظم محمد – صلى الله عليه و آله – كيف يكونا كذلك ؟ أضف أخي الكريم أخي الكريم موقف الشيعة الخبيث من أمنا الطاهرة عائشة الطاهرة – رضي الله عنها و عن أبيها – فهذه زوجة خير البشر فكيف تكون كما يزعم الشيعة ؟! و هناك محور آخر في هدايتي : و هو قول متأخرين الشيعة بتحريف القرآن و هذه هي المصيبة فهؤلاء قالوا بتحريف كتابٍ تكفّل الله بحفظه إلى يوم القيامة : و إنا له لحافظون و قد عددت بعض الأسباب لقولهم بتحريف القرآن و سأطرحها عليكم قريباً فضل أحد الإخوة عليّ في الهداية بعد الله – سبحانه و تعالى - : فقد حرص الأخ على عدم إخبار أحد حتى يكون الأجر كاملاً عند الله – سبحانه و تعالى – و لكني أصريت عليه فسمح لي بذكر اسمه فقط فهذا الأخ الكريم اسمه محمد العتيبي و هو من مدينة الطائف و كان دوماً يكلف نفسه بالسفر لزيارتي و بدعوتي لحضور المناظرات المباشرة بيني وبينه فكان له فضل في هدايتي بعد الله – سبحانه و تعالى فجزاه الله خير الجزاء ، و جعل عمله هذا في موازين أعماله العظيمة ، يوم لا ينفع مال و لا بنون كيفية إعلان تسنني : حقيقةً أعلنت تسنني في حضور أفراد أسرتي كاملةً فبادرني والدي بتفلةٍ على وجهي و بادرتني والدتي بالدعاء عليّ بالهلاك و واجهت نفور من إخواني و قد كان زواجي مقرّراً من ابنة عمي بعد أسبوعين فتم إلغاؤه لأنني ارتديت عن الإسلام كما يقولون و لكن لا و لن أتنازل عن تسنني و لو ذقت ألف عذاب ثبتنا الله و إياكم على دينه الحق و أطلب من كل من يقرأ قصتي هذه أن يدعو لوالديّ و إخواني و أقاربي بالهداية ************ ******* **** لا يشكر الله من لا يشكر الناس كلمة شكرقليل في حق أخي الحبيب أبو جاسم لكل ما بذله معي و صلى الله و سلم و بارك على نبينا و حبيبنا محمد و على آله و صحبه أجمعين أخوكم المهتدي بالله / حسين النجفي و الحمد لله رب العالمين القصة التاسعة عاشوراء وهداية الشاب هشام ميرزاإلى السنة بعد أن كان رافضياًقصته بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله عاشوراء وهداية الشاب هشام ميرزا إلى السنة بعد أن كان رافضياً الاسم : هشام ميزرا البلد البحرين يسعدني أن أذكر لكم مختصراً عن حكاية تحولي وتسنني ، فأنا كغيري نشأت في أسرة شيعية بحرينية تمارس جميع الطقوس الدينية الشيعية باهتمام وحرص.. فأسرتي تقدم النذور في سبيل أئمة آل البيت رضوان الله عليهم ، بل وتطلب الرزق والشفاء وتفريج الكرب من أئمة أل البيت رضوان الله عليهم ، وكان أفراد هذه الأسرة يحرصون على زيارة قبور مشايخ الشيعة الأمامية في البحرين أمثال النبيه صالح و الشيخ ميثم البحراني للتبرك بقبورهم والتمسح بها . وكنت و إخواني و أبناء عمومتي من أكثر الناس حرصا على تأدية الشعائر الحسينية والاجتهاد في ضرب الصدور و شق الرؤوس بالأمواس ، وضرب الظهور بالسلال و الجباه بالسيوف ، كل هذا كي ننال أكبر نصيب من الأجر والثواب حسب معتقداتنا السابقة و استمر الحال على هذا المنوال سنوات وسنوات حتى بلغت من العمر 24 سنة. و في احدي ليالي شهر محرم وبعد يوم شاق من المسيرات والتطبير وضرب القامات وشق الرؤوس والصراخ والعويل وقفت أتفكر في فائدة هذه الطقوس وأهدافها وسألت نفسي هل هذه الأفعال سنة نبوية أم بدعة مذهبية؟؟؟ هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعبر عن حزنه بفقد أحبابه بضرب القامات ؟؟ لقد فقد النبي كثيراً من أحبابه في جميع غزواته ، وفقد من عظماء آل البيت حمزة بن عبدالمطلب وجعفر بن أبي طالب وكلنا نعرف طريقة بشاعة مقتلهما وعظم حزن النبي وآله عليهما فهل أقام المآتم ولبس السواد وضرب قامته وأراق دمه وكرر ذلك في كل عام ,هل هذه الشعائر ترضي الله رب العالمين ???? تلك الأسئلة وغيرها جعلتني أفكر مرة بعد مرة في صدق انتساب المذهب الإثني عشري لآل البيت .. ويوم بعد يوم قادني التحري الصادق عن الحق إلى الحقيقة التي لا مراء فيها وهي أنه من الظلم الفاحش نسبة هذه الترهات والأباطيل لآل البيت رضوان الله عليهم ثم تعرفت على بعض أهل السنة لأتأكد من حقيقة ما يقال لنا عنهم فوجدت أن الصورة التي رسمت في ذهني خلال العقدين الماضيين من عمري عن أهل السنة كانت في غاية التشويه .. وجدتهم محبين لآل البيت يلهجون بالترضي والثناء عليهم ، علموني أن الصلاة لا تقبل إلا بالصلاة على آل البيت ، تعلمت منهم الحب المعتدل لآل البيت حب لا يدفعني لضرب نفسي حب لا يسلب به مالي باسم الخمس ، حب لا أبغض فيه من كانوا سبباً لانتصار النبي وآله في بدر وأحد والخندق وخيبر وتبوك وفتح مكة ، حب لا يدفعني للتعلق بالمخلوق دون الخالق فأصبحت أدعو الله بلا وسيط ، أعرف أن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا وبعد فترة تعرفت على إخوان لي سبقوني في طريق الهداية تركوا التعصب لما كان عليه الآباء وإن كان مصادماً للعقل ولكنه طريق الحق لا يمكن أن يفرش بالورود والرياحين فبعد فترة ذقت الأمرين بسبب هدايتي فقد صب علي السب صباً ، وتفنن بعض الأصحاب والأهل بالسخرية بي ، ولا غرابة في ذلك فما من نبي إلا أوذي في الله نسأل الله لنا وللجميع الثبات ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا) تمت القصة العاشرة نورا الكويتية تترك دين الرافضة إلى دين الإسلام الحمد لله والصلاةوالسلام على رسول الله أما بعد فهذه قصة الأخت نورا التي تركت دين الشرك ودين عبادةالقبور ودين السرقة باسم الخمس والزنا باسم المتعة ولله الحمد والمنة.... الحمد لله الذي جعلني اللهممن شاء وكتب لي الهداية ..... لم أتردد عندما عرضت علي صديقتي كتابة قصتي من مذهبالرفض, أملا في أن تكون كلماتي سبب في هداية كثير من الرافضة. نشأت في بيترافضي وعائله بسيطة جدا لم تكن والحمد لله متعصبة, وكنت أحرص على المجالس الحسينيةفقط للترفيه لقضاء الوقت فقط, ولكن كبرى أخواتي اقتبست شيء من عقائد الشيعة وبعض من ترهاتهم على سبيل المثال: (( حلال المشاكل )) وهذا يعني أن تأتي بأنواع من الحلوياتوتضعهم في إناء وتبدأ بقراءة كتيب صغير وتكثر من الصلاة على محمد وعلى آل محمد ويجبأن يكون في يوم خميس وتأتي به إلى أحد الحسينيات أو المساجد لتوزيعه. أما أخيالكبير فكان لا يأبه بأي شي يمت للشيعة بصله, ولا يعتقد بهم كليا وكان دائما ينتقدوالدتي لحرصها للذهاب للحسينيات على مدار السنة, وأعتقد عزوف أخي الكلي عن الشيعةهو تواجدنا في منطقه الغالبية العظمى فيها من أهل السنة والجماعة وفقط أحد جيراننامن الشيعة وسوف أذكر قصة هذا البيت فيما بعد. ومن خلال ذهابي المتكرر للمجالس الحسينية في عاشوراء تأثرت بطريقة ما بخزعبلاتهم ... والعجيب في الأمر أن جميع الحواستتعطل إلا التصديق بما يقولون, وبما أننا من عائله بسيطة ومسالمة كنا نصدق كل مايقال لنا عن ظلم وجور أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين .. صديقتي السنية وتأثيرها عليّ : كانتلي صديقة حميمة جدا من أهل السنة أحبها كثيرا وفي ذلك الوقت لم تكن قد التزمت بعد,,ولكني أرى على وجهها أحيانا علامة استفهام لا تكاد تفارقها مما تسمع مني عن بعض الأمور,, أذكر في يوم كنت تعبه وأشكو من ألم في جميع أنحاء جسدي فطلبت منها أنتأخذني لسيد من السادة أعتاد أهلي الذهاب إليه, لم تتردد وأخذتنا أنا وأمي إلىهناك...عندما دخلنا الي بيته وجدنا كثير من الناس في انتظار الدخول إليه, كان هناككرسي كبير وضع في منتصف غرفة الانتظار وعليه قماش أخضر تتجمع حوله النسوة, فسحبتنيأمي لهذا الكرسي وطلبت مني أن أعقد عقده وأطلب ما أريد لأنه سوف يستجاب لي لامحالة, التفت إلي صديقتي وإذا بها استنكرت فعلتنا ورفضت ان تقترب من الكرسي, حاولتمعها ولكن رفضت وبشده. وبعد فتره من الزمن التزمت صديقتي وأخذت تحدثني عن الدينوعن مدى الارتياح الذي حدث لها بعد التزامها وأخبرتني أيضا عن الشيعة وأنها سمعتلهم أشرطة كثيرة وقرأت عنهم في عدة كتب وان مذهبهم شركي...الخ....الخ......الخ تذكرت قول ربي عز شانه: ( قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ) (الشعراء:74) وقلت في نفسي هم نحن والله....التقليد الأعمى ومن دون تفكير بدافع العاطفة ومظلومية أهل البيت. بدأت صديقتي حملتها الدعوية جلبت لي كثير من الكتب والأشرطة.... وبالمقابل كنت أنقل كل ما أقرأ لأخواتي وأنتقد أمي حين تقول في القيام أو الجلوس يا علي نعم كيف ننسى رب العباد ونستغيث بالعباد ؟؟؟!! فهذا هو الشرك نعوذ بالله أن نكون من المشركين. امتهان المرأة في زواج المتعة.... سبب هدايتي.. ومن الأشياء التي كان لها عظيم الأثر على هدايتي موضوع زواج المتعة.. وعن مدى امتهان المرأة فيه أذكر يوما طلبت أمي من أخي أن يذهب بها الى الحسينية في منطقة كذا فهناك السيد الفلاني.....ضحك أخي ضحكه كبيرة وأخذ يهزأ من السادة وسط غضب أمي وقال لها أخي: والله يا أمي أن من أفسد الفتيات في الحسينيات هن بنات السادة لكثرة تمتعهن ووالله كنت اخرج مع أحداهن أما الآن فأني أبرأ من الشيعة عامه... فرحت كثيرا لكلام أخي... فلا عجب وجميع اخوتي الشباب تنكروا لهم وكان هذا آخرهم..... شعرت براحة كبيرة بعد أن تركت هذه المجالس التي لا تخلو من النميمة والحسد والحقد والاستخفاف بعقول البسطاء عن طريق سرد قصص لا يصدقها عاقل.... أذكر من بعض هذه القصص أن سيدة في الحسينية وهي التي تقوم بترديد اللطميات والقراءة ( الملايه) كانت تطلب منهم وبشكل شبه دائم أن يتبرعوا للحسينية...ذكرت تلك المرأه للنسوة الموجودات في ذلك الوقت والتي كانت من بينهم أمي أنها جاءتها فاطمة الزهراء في المنام فشكت لها قلة المال للنفقة على مجالس عزاء الحسين فضحكت لها فاطمة الزهراء..... وعندما أفاقت من النوم وجدت مبلغ من المال تحت وسادتها....الله المستعان قصة جارتنا الساحرة ورُب ضارةٍ نافعة !!! من الأشياء الغير مستغربه وتكاد تكون عاديه في أوساط الرافضة.....السحر والشعوذة....فما من سيدة تشك في زوجها الا وذهبت لعراف لتسأل عنه !! وما من أم أحست بولدها ضر إلا والتجأت لهم!!! ولا أكاد أرى رافضيه إلا والأحجبة معلقه برقبتها إما خوفا من عين أو خوفا من حسد أو لربط زوجها وهذا حلال حلال حلال....وسمعته بأذني سحر المرأه لزوجها حلال فأنها بذلك تحافظ على بيتها. كنت قد ذكرت لكم أني سأحكي لكم قصة جارة لنا رافضيه....وهى للأسف تتعامل بالسحر......شاء الله وتركت بيتها وكم كانت فرحتنا كبيرة ولا توصف فهي كانت تشكل لنا مصدر مشاكل لا ينتهي لكثرة شجارها مع الجيران...تركت بيتها مفتوحا ذهب أخي من باب الفضول ودخل بيتها وجاء مهرولا فزعا مما رأى..وقال لنا: رأيت في وسط المنزل ديك أسود قد ذبح ولطخ بدمه على الجدران وكتبت طلاسم لا افهما....كنا نعلم انه نوع من السحر ولكننا لم نكن نعلم أننا نحن المقصودين. وصدق القائل جل وعلا حين قال: ( وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ (البقرة:102) شاء ربي عز شانه أن يختبر إيماننا بالابتلاء....فقد ابتلينا باستغناء الوزارة عن عمل أبى وأخي كذلك... تخلى عنا الكثير وأصبحنا لا نرى المساعدة إلا فقط من أهل السنة والجماعة... وبدأت آثار السحر تظهر على كل عائلتي فنحن الفتيات لا نوفق في زواج ونحن كثر والأولاد لا يجدون عملا....لم تقف الأمور عند هذا الحد بل ابتليت من الله جلا وعلا بلبس من الجن...وأصبحت أكره قراءة القرآن...وكان لذلك قصه طويلة لا أريد ذكرها ولكن هناك جزء مهم لابد من ذكره....من خلال ترددي على المشايخ للرقيه جاءت سيده لوالدتي وأعطتها عنوان شيخ شيعي وقالت ستجدون علاجها هناك..... وسط إلحاح أمي الذي لا ينتهي ومع إرهاق أخي....استسلم لطلب أمي وذهبنا للشيخ فرفض معالجتي قبل أن نضع أمامه 30 دينار اجر قراءة 3 أيام وأخبره أخي انه لا يملك هذا المبلغ وأن مشايخ السنه قرأوا عليها دون مقابل مادي....وبعد ذلك تيقنا تماما أن ما كنا عليه باطل ....وتلك كانت آخر خطوه في طريق الرفض....أدعوا لنا بالثبات....وادعوا لوالدتيبالهداية اختكم في الله نورا
|
|
#6
10-09-2010, 05:13 PM
|
|||
|
|||
|
وفى النهاية هذا غيث من فيض
ولمن اراد المزيد يجده فى موقع مهتدون واليكم الرابط http://www.wylsh.com/contnent/talk1.html
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| (لماذا, )..., مهتـــــدون, من, التشٌــيع, الواقع, تركنــا, سلسة, قصص |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
