الأسماء الخمسة

[امال العروبة]

 

الأسماء الخمسة .



هي خمسة أسماء معربة : أبٌ ،أخٌ ، حمٌ ، فو ، ذو .

إعرابها :
تُعْرَبُ هذهِ الأسماءُ – في حالات خاصة – بالحروف لا بالحركات :
* فهي تُرفع بالواو – بدلاً من الضمة – في :
أبو عليٍّ صاحبُ أشهر كشكٍ للكتبِ والصُّحفِ في عمانَ .
يَعْمَلُ أخو الفتاةِ في التجارةِ .
حمو هيفاءَ وحماتُها متقاعدان .
يخلو فوكَ من الأسنانِ الصناعيةِ .
الطبيبُ ذو الاختصاص يُجيدُ اختصاصَهُ .

* وتنصبُ بالألف بدلاً من الفتحة في :
شاوِرْ أباك في الأمور المهمة .
لَعلَّ أخاك يَعْلَمُ الأمرَ .
أحبِبْ حماكَ وحماتَكَ .
جَنّبْ فاك قولَ السوء .
ساعِدْ ذا الحاجةِ الملهوفَ .
* وتُجر الأسماءُ الخمسةُ بالياء بدلاً من الكسرة ، مثل :
صِلْ أصدقاءَ أبيكَ .
أرسلتُ رسالةً الكترونيةً إلى أخيكَ .
تعتمِدُ الموظفةُ على حميها وحماتِها في العنايةِ بأطفالِها .
أنت قلتَ هذا بملءِ فيك .
لا تعتمِدْ في تصليح سيارتك على ميكانيكيٍ غيرِ ذي خبرة .
: شروط إعرابها بالحروف :
هنالك شروطاً خاصة ، يجب أن تتوفر في الأسماء الخمسة حتى تُعرب بالحروف ، وهذه الشروط هي :
1- أن تكون مفردة – غير مثناة ولا مجموعة - ، فإن كانت مثناة أو مجموعة ، أُعربت إعراب المثنى أو الجمع ، فمثال المثنى :
عاد أخواه وحمواه من السفر .
احترمت الشابين ذوي الإرادة ، والفتاتين ذواتِ الهمة .
ومثال الجمع :
احترمتُ الشابَ ذوي الإرادة ، والفتيات ذواتِ الهمة .
وطنك هو إرث آبائك وأجدادك .

...........هذا و بعض علماء النحو يزيد اسما سادسا إلى الأسماء الخمسة وهو : هنو بمعنى العورة أو كناية عن كل قبيح فيرفع بالواو و ينصب بالألف و يجر بالياء . إلا أن هذا القول لم يرتضه المحققون كابن هشام الأنصاري و قالوا : الأفصح في هن القصر يعني أن تعرب بالحركات الظاهرة على آخره .
و الله أعلم و هو الموفق للصواب ..

[أم البراء]

ماشاء الله
بارك الله فيكِ يا حبيبة ونفع بكِ

[امال العروبة]

وفيك بركة أختي *أم البراء*. شكرا على المرور

[أبو عمر الأزهري]

جزاكم الله خيرا أختنا الفاضلة
ولكن أين حالات النصب والجر لهذه الأسماء ؟
أحسن الله إليكم وباركَ في جهدكم ونفع بكم .

[امال العروبة]

شكرا أخي على الملاحظة وعلى المرور

[أبو عمر الأزهري]

يُرفع .

[أبو الفرج المنصوري]

إتمامًا للفائدة ...
فإن الأسماء الستة وإن كان المشهور في إعرابها أنها بالحروف فالواو نائبة عن الضمة ، والألف نائب عن الفتحة ، والياء نائبة عن الكسرة ، لكن الصحيح أنها معربة بحركات مقدرة لا بالحروف النائبة ، فالرفع بضمة مقدرة على الواو ، والنصب بفتحة مقدرة على الألف ، والجر بكسرة مقدرة على الياء ؛ وهذا مذهب سيبويه ، ورجحه ابن مالك في التسهيل ، وكذلك ابن عقيل في شرحه على الألفية. وقال الشيخ محمد محي الدين عبد الحميد_رحمه الله_ في حاشية على ابن عقيل : "إنَّ الأصلَ في الإعرابِ أنْ يكونَ بحَرَكَاتٍ ظاهرةٍ أو مُقَدَّرَةٍ، فمَتَى أَمْكَنَ هذا الأصلُ لم يَجُزِ العدولُ عنه إلى الفروعِ، وقد أَمْكَنَ أنْ نَجْعَلَ الإعرابَ بحركاتٍ مقدَّرةٍ، فيَجِبُ المصيرُ إليه"
والله أعلم.

[أبو يوسف السلفي]

جزاكم الله خيراً

[ساجده لله]

جزاك الله خيرا

[لغة القران]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك