انا لله وانا اليه راجعون نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتها رحمها الله ... نسأل الله ان يتغمدها بواسع رحمته . اللهم آمـــين


عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 11-17-2008, 08:16 PM
أم عبد الرحمن السلفية أم عبد الرحمن السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


ما شاء الله .. تبارك الله .
نفع الله بكِ وبعلمكِ خالتو الفاضلة , وجزاكِ ربي الفردوس الأعلى .
جزاكِ الله خيراً أخيتي على التفريغ .
جعل ربي ما سطرت يمناكِ في ميزان حسناتكِ .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 11-17-2008, 10:52 PM
راجية رضا الرحمن راجية رضا الرحمن غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السبت اللى فات بفضل الله اخدنا تانى لقاء فى درس العقيده مع معلمتنا وحبيبتنا هجرة الى الله

فى البداية عملت لنا مراجعة سريعه على الدرس اللى قبله وبعدين بدأنا على بركة الله
بدات بتوضيح زكاة العلم وشكر النعمة

فمثلا ..
شكر نعمة المال هى الزكاة والصدقة
شكر نعمة الصحة هى الصوم وقيام الليل وسائر طاعات البدن
اما شكر نعمة العلم وزكاته فهى تعليم غيرى هذا العلم لتعم الفائدة
ثم وضحت لنا متي يكون العمل عبادة ؟


هناك 3 شروط حتى يكون العمل عبادة

1- صدق العزيمة

وهى ترك التكاسل بأن يوافق القول الفعل
يقول الله تعالى
ياأيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون . كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
"مثال اكثر للتوضيح "
مثلا جاء وقت الصلاة وانا اريد ان أصلى ولكنى اجلس منشغله باى شىء اخر " مكسلة اقوم " فهذا يعتبر عدم صدق فى العزيمة

2- الاخلاص

ان يكون مراد العبد ابتغاء وجه الله تعالي

ان يكون العمل لله وحده لا اشرك مع الله احد فيه

قال تعالي : وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء

وقال تعالى :
قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أُمرت وانا أول المسلمين

وقال تعالي : وما لأحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الأعلي

مثال
طلب العلم .. بطلب العلم ليه ؟
لله وحده .. مينفعش يكون لله وعشان تقول عنى الناس انى طالبة علم " فهذا شرك "
جاء رجل لرسول الله صلى الليه عليه وسلم وسأل : يا رسول الله ان الرجل يقاتل يبتغى الاجر والذكر فماله ؟
قال صلى الله عليه وسلم : ليس له شىء
فقال له يا رسول الله ان الرجل يقاتل يبتغى الاجر والذكر فماله !
قال صلى الله عليه وسلم : ليس له شىء
فقال له يا رسول الله ان الرجل يقاتل يبتغى الاجر والذكر فماله !
قال صلى الله عليه وسلم : ألا تفقه !! ليس له شىء ..
"معنى الحديث"
ياترى ليه ؟؟
لان العمل غير مخلص لله واشرك فيه غير الله ف " أُحبط العمل " فسد ولا حول ولا قوة الا بالله .. فبالتالى ليس له اجر
حيث انه سأل النبي صلوات الله وسلامه عليه عن رجل يقاتل يبتغي بقتاله هذا وجه الله عز وجل (الأجر ) ولكن يبتغي ايضا الذكر اي ان يذكر ويقال انه مقاتل وانه شجاع

3- موافقة الشرع " المتابعة "

والمتابعة معناها ان يكون عملي موافقا للشرع وعلي نهج رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه

يقول تبارك وتعالى
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله

لو بتحبى ربنا مادليلك ؟؟

هل عملك يوافق سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مثلا .. الاحتفال بالمولد النبوى هل فيه اتباع ؟
لو اجتمع جماعه بعد الصلاه فى المسجد يذكرون الله بطريقه جماعيه بدعيه هل هذا اتباع ؟

يقول تبارك وتعالى
وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا

[gdwl]لو لم اتبع اذن انا مُبتدِع[/gdwl]

وهنا يأتى سؤال

لماذا الاحتفال بالمولد النبوى ليس به اتباع ؟

1- ليس من هدى الرسول صلى الله عليه وسلم
2- ليس من هدى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من هدى السلف الصالح
3- به تشبه بالنصارى لانهم بيحتفلوا بمولد المسيح
" ليه اخد منهم !! والمسلم هو الأعلي
لماذا اخذ منهم ولن يقبل عند الله الا الأسلام
لماذا اخذ منهم وانا دينى كله بينه لى صلى الله عليه وسلم حتى ابسط الامور فيه لم يترك شىء لم يعلمنى اياه ويخبرنى عنه
اذن .. فأنا اتعبد لله بما يحبه الله عز وجل وليس طبقا لهواى

هذه الشروط لابد وان تكون فى اى عمل ولو نقص منها شرط واحد لن يكون هذا العمل عباده لله عز وجل
لكن اعلمي ان الشرط الأول من هذه الشروط وهو صدق العزيمة
ينبغي ان يتوافر ابتداء لايجاد هذه العبادة
والشرط الثاني والثالث شروط لقبول العمل عند الله سبحانه وتعالي

امثلة للتبسيط والايضاح :
سؤال .. شخص اراد السجود قربي وقام بالفعل للسجود فقام فسجد لصنم .. فهل هذا العمل عبادة ؟؟
الاجابه : لا00ليس عبادة لأنه فقد شرطي الاخلاص " اشرك به غير الله عز وجل والمتابعة
سؤال 00شخص اراد صلاة الظهر وقام بالفعل لأدائها مبتغيا وجه الله سبحانه وتعالي ثم صلاها خمس ركعات رغبة في زيادة التقرب الي الله فهل هذا العمل عبادة ؟؟
لا 00ليس عبادة لأنه افتقر الي المتابعة
وقد قال الرسول صلوات الله عليه وسلامه : خذوا عني مناسككم

ثم بدأت معلمتنا الحبيبة فى توضيح اكثر لبعض الفتن التى قد نقع فيها
ومن ذلك :

خطورة الكلمة

الله سبحانه وتعالى خلق الانسان وجعل له لسان يتكلم .. والكلام سهل جدا لا جهد ولا وقت وهذه العضلة الصغيرة المسماة باللسان ممكن ان تكون مجلبة للحسنات او السيئات
وانا اريد لسانى يكون سبب تحصيل حسنات
يقول صلى الله عليه وسلم فى الحديث
من دل على خير فله أجر فاعله
لو دليت على خير هيكون لسانى جالب للحسنات
مثال بسيط : وجدت غيري من الأغنياء يشترون شرائط دعوية وسيديهات وكتب ويوزعونها ابتغاء وجه الله كأسلوب من اساليب الدعوة وانا لااملك مالا وتمنيت لو كان معي مالا لأسلطه في الدعوة الي الله ولكنى لا املك فماذا افعل ؟؟أسأل عن شريط او سى دى مفيد ونافع ويحكى عن موضوع معين واعرف ان هناك من يمكنه ان ينتفع بموضوع هذا الشريط .. ادل الناس على شرائه !! هقول بس انا مدفعتش فيه فلوس ولا تعبت ازاى هاخد اجر!!
هنقولك الدال على الخير له اجر فاعله انتما فى الاجر سواء ان شاء الله ولا ينقص من اجر فاعله شيئا

طيب ازاى اخرج من هذه الفتنة ؟
بتجنب فضول الكلام وانتبه الي نوعية الكلمة وخطورتها


فتنة اخرى وتحدثنا عنها مسبقا
شهوة حب الدنيا وبها بعض الفتن منها
1- التعلق بالدنيا وحب الزينة
المرأة بتكمل نقصها بالزينة والزينة مباحه ولكن كما قلنا من قبل اتزين وأُزين بغير ذات الروح " التماثيل والصور اللى فيها ارواح وهكذا "
وبسبب حب الدنيا عند النساء قد يدفعها ذلك الى كثرة الطلب وكثرة الحديث للسؤال عن هذا الشىء اللى عجبها
وقد تكون هذه الاشياء غير ضروريه وليست المرأة فى احتياج لها ولكنه اتباع الهوى واتباع الشهوة وقد يسوء الامر اكثر من ذلك فقد يكون ماتريده ليس في امكان الزوج احضاره لها بأن تدفع زوجها مثلا للخطأ او ارتكاب المحرمات فى الكسب لكى يلبى لها احتياجاتها التى لا تنتهى
يقول عز وجل
والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكانوا بين ذلك قواما

اذا كيف اخرج من هذه الفتنة ؟؟

بالتزام المسلم القويم " لا اسراف ولا تقتير "

فتنة اخري:

فتنة القلوب
والقلوب قلبين
1- قلب متعلق بالاخره حوى الايمان
يقول تبارك وتعالى
الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب
ويقول
إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم

2- قلب حوى الدنيا متعلق بها
فُتن بالدنيا فللاسف حوى غير الايمان .. وهذا القلب لا يستبشر الا بغير الله ويطمئن بهم
يقول تبارك وتعالى
واذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون
ويقول صلى الله عليه وسلم
الا ان فى الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهى القلب
فلا يستقيم ايمان عبد حتى يستقيم قلبه
ولو القلب سليم لاستقامت الجوارح
مثال : تري بعض النساء المتبرجات هدانا الله واياهن عندما تقول لها ان الله أمر بالحجاب تقول انا قلبي سليم ليس شرطا المظهر !!
فأقول وبالله التوفيق :
لو القلب سليم سلمت الجوارح
ولو القلب استقام لاستقامت الجوارح
فالقلب ملك والأعضاء (الجوارح ) جنوده فان استقام الملك استقامت وصلحت الجنود والعكس بالعكس فتنبهي حبيبتي
وعنه صلى الله عليه وسلم انه اشار الى صدره وقال :
التقوى هاهنا .. التقوى هاهنا .. التقوى هاهنا

كيفية الخروج منها :
اخرج منها .. اجعل الاخره همى

يقول صلى الله عليه وسلم
من كانت الاخره همه جعل الله غناه فى صدره وجمع الله شمله وأتته الدنيا وهى راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا الا ما قُدِّر له


الى هنا انتهى درس امنا الحبيبة هجرة الى الله وان شاء الله الدرس القادم هيكون بعنوان كيفية إصلاح النفس & حق الزوج
ومتي يسقط حقه عليها ؟؟
الدرس مهم جدا اخواتى فلا تضيعى عليكى العلم والاجر ان شاء الله
ان شاء الله من السبت القادم هيكون المعاد مرتين فى الاسبوع
السبت من 7 ل 8:30
والثلاثاء من 7:30 ل 9 بتوقيت مصر

واسم الكتاب اللى امنا الحبيبة بتشرح منه هو
" طرق الصلاح وكيفية الاستقامة عليها لهالة يحيى "

وهو بمثابة مقدمة قبل الشرح من كتاب فتح المجيد ان شاء الله

جزاكى الله عنا خير الجزاء امنا الحبيبة ونفعنا الله بكِ وبعلمك

:004111:

[/align]
[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة هجرة إلى الله السلفية ; 11-18-2008 الساعة 08:41 PM
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 11-17-2008, 10:58 PM
راجية رضا الرحمن راجية رضا الرحمن غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اختى ام عبد الرحمن جزاكى الله خيرا اختى على الدعاء .. ربنا يكرمك يارب ويباركلك
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 11-18-2008, 08:43 PM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

ماشاء الله
بوركت بنيتي
وجزيت الفردوس الأعلي
مجهود مبارك
شكر الله لك
حبيبتي الغالية
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-18-2008, 09:14 PM
راجية رضا الرحمن راجية رضا الرحمن غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


حبيبتى امى ومعلمتى جزاكى الله عنى خير الجزاء
وانا بطمأن اكتر لما حضرتك بتراجعى الدرس وبتصححيه لانى طبعا بخاف جدا يكون اختلط على الامر فى فهم اى نقطه او التعبير عنها هنا فى التلخيص بطريقه قد يفهمها البعض بغير معناها

جزاكى الله عنى وعن كل الاخوات خير الجزاء وربنا ينفعنا بعلمك يارب ويجعلنا من العاملين به اللهم امين
احبك فى الله
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 11-19-2008, 03:26 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

احبك الله الذي احببتيني فيه
وانا ايضا احبك فيه حبا جما
وانا حبيبتي الغالية اقوم بمراجعته
واضيف بعض التعديلات البسيطة
لكن جهدك واضح ورائع
والله اسأل ان تكوني ممن يدعون الي الله علي بصيرة
جزيت الفردوس الأعلي حبيبتي بنيتي
واجزل لك المثوبة
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 11-19-2008, 08:41 AM
راجية رضا الرحمن راجية رضا الرحمن غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

تسلميلى يا أمى الحنونة وانا الحمد لله اخدت بالى من التعديلات واطمئنيت لما شوفتها لانى عرفت ان حضرتك راجعتى الدرس والحمد لله

جزاكى الله عنا خير الجزاء وربنا ينفعنا يارب بعلمك وبوقتك ويجعلك ياااااااااااارب من اهل الفردوس الاعلى برفقة الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 11-19-2008, 02:03 PM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
مجهود طيب بسم الله ما شاء الله بارك الله فى اخواتنا
لو تسمحوا لى بتعليق بسيط حيث ان الموضوع متاحا حاليا للجميع فأرجو من احد الاخوات مراجعة نص الكلام قبل نقله لقسم العقيدة ثم تعدل بعض الكلمات التى تخص الاخوات الى كلمات عامة ويكون ذلك بصفة روتينية قبل النقل لقسم العقيدة حاليا موجود كلمة او اثنين ارى من وجهة نظرى تعديلهم


مثلا وارجو الحذف من التعليق بعد تعديلها
*********

التعديل الأخير تم بواسطة مع الله ; 11-19-2008 الساعة 02:38 PM
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 11-19-2008, 02:40 PM
مع الله مع الله غير متواجد حالياً
مشرفة سابقة-جزاها الله خيرًا .
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. حازم مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
مجهود طيب بسم الله ما شاء الله بارك الله فى اخواتنا
لو تسمحوا لى بتعليق بسيط حيث ان الموضوع متاحا حاليا للجميع فأرجو من احد الاخوات مراجعة نص الكلام قبل نقله لقسم العقيدة ثم تعدل بعض الكلمات التى تخص الاخوات الى كلمات عامة ويكون ذلك بصفة روتينية قبل النقل لقسم العقيدة حاليا موجود كلمة او اثنين ارى من وجهة نظرى تعديلهم


مثلا وارجو الحذف من التعليق بعد تعديلها
*********
تم التعديل جزاكم الله خيرا على حرصكم
وجزاكِ الله خيرا يا راجية كجهود طيب جدا أسأل الله أن يؤجرك عليه
وبالطبع جزاكِ الله الجنة أمي الحبيبة هجرة بدأت أتشوق لحضور الدرس وإن لم أوفق لحضورة إلى الآن لكن أسأل الله التيسير لى للحضور
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 11-19-2008, 05:44 PM
د. حازم د. حازم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا على التعديل السريع
واكرر انه مجهود طيب للجميع
للمعلمة وللطالبة
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 09:24 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.