انا لله وانا اليه راجعون نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتها رحمها الله ... نسأل الله ان يتغمدها بواسع رحمته . اللهم آمـــين


عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 06-13-2008, 03:46 PM
بنت كثير بنت كثير غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سالم مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا
رحم الله الشيخ بن باز
وجزاكم بمثله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سالم مشاهدة المشاركة
رحم الله الشيخ بن باز
اللهم آمين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-13-2008, 03:48 PM
بنت كثير بنت كثير غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكسير الحياة مشاهدة المشاركة
جزاكي الله كل خير

وجزاكم وبارك فيكم
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06-15-2008, 04:34 PM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

جزاكي الله خيرا اختنا الفاضلة
واقول ان الشيطان يمكن ان يسلم ولكن الله علم كفره وانه لن يسلم
لذلك فنحن نلعنه في كل لحظة رغم عدم جواز لعن المعين وكذلك الحكم علي احد بدخول النار مثل ابو لهب الا اذا نص الشرع علي معين بذاته فيجوز
والله عز وجل جعل لعباده الأختيار فمن اختار الأيمان فهو من المسلمين ومن اختار الكفر فهو منهم ويخلد في النار والشيطان من عباد الله واختار الكفر وعلم الله عز وجل منه هذا من بدء الخليقة عندما قال للقلم اكتب ماهو كائن الي يوم القيامة
والله عز وجعل لا يحب لعباده الكفر وهذا حكمة الله وارادته الشرعية لكن كفر الشيطان ووجوده اصلا من ارادة وحكمة الله الكونية
وسوف افرد موضوعا لشرح الأراداتين ان شاء الله فتابعي
والله عز وجل لو شاء لهدي الناس اجمعين لكن كما قلت شاءت ارادة الله الكونية غير ذلك
وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06-15-2008, 04:57 PM
سلسبيله هارون سلسبيله هارون غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاكم الله خيرا على الشرح

وبارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 06-15-2008, 05:12 PM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

جزاكي الله خيرا وبورك فيكي اختي سلسبيلة
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 06-15-2008, 06:53 PM
الوليد المصري الوليد المصري غير متواجد حالياً
مراقب عام
 




افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هجرة الي الله مشاهدة المشاركة
جزاكي الله خيرا اختنا الفاضلة
واقول ان الشيطان يمكن ان يسلم ولكن الله علم كفره وانه لن يسلم
لذلك فنحن نلعنه في كل لحظة رغم عدم جواز لعن المعين وكذلك الحكم علي احد بدخول النار مثل ابو لهب الا اذا نص الشرع علي معين بذاته فيجوز
نرجو توضيح هذه النقطة..فإن كنتم تعارضون إسلام الشيطان فالدليل على إمكانية إسلامه بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولكن لا أقصد الشيطان الأكبر إبليس عليه لعائن الله المتتابعة إلى يوم الدين

ولكن أقصد الجن الشيطان أو القرين ..فأنتم تعلمون أن الشيطان من الجن والجن

متفاوتون – كالإنس - في مراتبهم وعبادتهم لربهم، فمنهم الصالحون ومنهم دون ذلك،

قال تعالى: { وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا }(الجن: 11)،

وقال تعالى: { وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا }(الجن:14).
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 06-15-2008, 07:12 PM
عبد الملك بن عطية عبد الملك بن عطية غير متواجد حالياً
* المراقب العام *
 




افتراضي

الأخت الكريمة .. في كلام نظر

إذا قلنا أن الجن منهم المؤمن والكافر ، والثاني يسمى شيطانا ؛ فمتى تحول من الكفر إلى الإيمان فقد ارتفع عنه وصف الشطون ..
رجح ابن كثير أن الشيطان من الفعل ( شطن ) أي بعُد ؛ إذ الشيطان بعيد عن الخير ، وعليه فمتى اقترب الإنسي أو الجني من الخير ارتفع عنهما وصف الشطون .
إلا إذا قصدتِ بالشيطان هنا ( إبليس ) فيصح كلامك ..
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 06-15-2008, 08:59 PM
قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ قـَسْوَرَةُ الأَثَرِيُّ غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

السؤال بطريقة اوضح :

هل الكافر من الجنّ يمكن ان يدخل في دين الله بعد كفره مثلَ كافر الانسِ .

يجب وجود تخصيص و تقييد بنص كي نخصص .

الظاهر كونَ الكافر من الجنّ ( الشيطان كجنس ) له ان يسلم و السيرة اكبر شاهد .

و قد يقعُ الاشكال حين نرى ( الشيطان ) علي انه جنس مختلف عن الجنّ و هذا فيه نظر و هو بعيد جدا

الشيطان احيانا يُطلق علي ابليس اللّعين و ابليس لا يُسلِم بنص القران .

نفع الله بكم
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 06-30-2008, 04:20 AM
هجرة إلى الله السلفية هجرة إلى الله السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله رحمة واسعة , وألحقنا بها على خير
 




افتراضي

الأخوة الأفاضل
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعا واشكر مشاركتكم لي في الحوار
واقول مستعينة بالله وحده
اني تحدثت عن الشيطان وهو المتبادر الي الذهن حين نقول الشيطان فتذهب عقولن الي ابليس لعنه الله
وان كان كما يقول اخينا الفاضل ان الشيطان لغويا هو الشطأ عن الحق وقد يطلق الشيطان علي الجن الكافر وعلي كل من بعد عن الحق فيقال انه شيطان وكذلك كل من يغوي انسان من الأنس ايضا يقال له شيطان
وهذا مثل الأسلام والأيمان والأحسان كل منهما له معني مختلف والدليل حديث جبريل الذي جاء الرسول يسأله ليعلم المسلمين دينهم
ولكن قد يطلق الأسلام ويراد به الأيمان
وقد يطلق الأحسان ويراد به الأيمان او الأسلام وهكذا ولا مشاحة في ذلك
لكننا في هذا الحوار نتحدث عن الشيطان الذي هو ابليس
فالشبهة قائمة فيه هو عند اكثر الناس لذا كان الرد علي كونه المقصود
اما الجن فهو مكلف مثل البشر تماما
قال تعالي (وما خلقت الجن والأنس الا ليعبدون )
فالجن والأنس هم وحدهم المكلفون من دون المخلوقات جميعا
ومادام الجن مكلف فهو بالتالي مثل الأنس
منه مؤمن ومنه كافر وقال اخونا الكريم مايدل علي ذلك من القرآن عاليه
وكذلك يوم القيامة منه من يدخل الجنة ومنه من يدخل النار
فان تكليف الله لهم ليس عبث حاشا وكلا
فلذلك هم سيدخل مؤمنهم الجنة وكافرهم النار
وايضا فاسقهم في المشيئة ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له
وايضا اذا تاب كافرهم وآمن يدخل الجنة ولا ضير ولا اشكال في ايمان الجن بعد كفره(لهذا لم يكن السؤال يحتمل ان يشمل الجن بل ابليس فقط)
والدليل ان الجن لما استمعوا الي الرسول وهو يتلو القرآن امنوا به فهذا دليل علي اسلام الجن بعد كفرهم بل انهم كانوا دعاة ايضا للدين انظر سورة الأحقاف اية 29 الي 32
اما ان كافرهم يدخل النار فالدليل
قوله تعالي ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والأنس
وقوله : قال ادخلو في امم قد خلت من قبلكم من الجن والأنس في النار
وايضا يحاسبون يوم القيامة يوم الحساب
والدليل قوله تعالي :يامعشر الجن والأنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي
وقوله ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الأنس
وفيها دليل علي ان لهم رسل يدعوهم وانهم محضرون ويحشرون يوم القيامة
فالجن عالم غيبي يخفي عن عيوننا ولكنهم يروننا قال تعالي انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم
فهم موجودون معا ومكلفون ويسألون ويحشرون ويحاسبون ويدخلون الجنة او النار
والدليل علي دخول الجن المؤمن الجنة
قوله تعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان
وقوله لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان
فمن هذا كله يتبين ان الجن مثل الأنس تماما الا انه غيبي عنا ويرونا ولا نراهم
اما الشيطان والمقصود به ابليس فالله قادر علي ان يسلم لكن الله علم منه كفره وعدم ايمانه فكتب عليه الخلود في النار وهذا في حق كل كافر ايضا سواء كان من الجن او حتي الأنس
لكن الله عين لنا ابليس من الجن الكافر والشيطان الذي لا يسلم
ارجو ان اكون قد بينت
والفضل لله وحده ان اصبت
ومن ذنبي ان كنت اخطأت
استغفر الله علي كل حال واتوب اليه
جزاكم الله خيرا

التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الله ; 08-28-2012 الساعة 02:27 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 01:30 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.