Untitled-2
 

 
 
 
العودة   منتديات الحور العين > .:: المجتمع المسلم ::. > رَوْضَــــةُ الأَخَــــوَاتِ > روضــةُ فـقـــهُ النِّـسـاءِ
 
 

روضــةُ فـقـــهُ النِّـسـاءِ يوضع فيه كل ما يهم المرأة من فقه الصلاة والطهارة والزواج بمراحله...إلى غير ذلك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-30-2010, 09:50 PM
أم حفصة السلفية أم حفصة السلفية غير متواجد حالياً
رحمها الله تعالى وأسكنها الفردوس الأعلى
 




افتراضي فتوى العلامة المحدث الألباني في خروج وتنقل المرأة للدعوة إلى الله عز وجل

 


س : يقوم بعض النسوة بالخروج لدعوة النساء ، فيزرنهن في بيوتهن ، ويعقدن دروسا لهن ،
فهل هذا يخالف ما أمرهن الله به من القرار في البيوت ،
وهل يصح تسميتهن بالداعيات ؟

الجواب :
((
أعتقد أن هذا العمل من مشاكل العصر الحاضر ، ومن ذلك أننا أصبحنا اليوم نقول : إن هناك دعاة وداعيات ! ،
وهذه طبعاً ـ بلا شك ـ من محدثات الأمور
، فلا ينبغي أن يكون هناك نساء يتسمين بالداعيات ،لا بأس بل هذا واجب أن يكون هناك نساء متعلمات العلم الشرعي بحيث أنهن يُقصدن من النساء بالسؤال ،
لأن كثيرا من النساء يتحرجن أن يتوجهن بأسئلتهن الخاصة بهن إلى أفاضل العلماء ،
فإذا وُجد في النساء علماء حقا ،
وعلى الشرط الذي سبق بيانه آنفا أي العلم بالكتاب والسنة ،

فينبغي على النساء أن يأتينهن ، وليس هو العكس
، لأننا نعتقد بحق قول من قال من أهل العلم : وكل خير في اتباع من سلف ،
وكل شر في ابتداع من خلف .
وقد وصل الأمر ببعض النساء هنا ، وربما في البلاد الأخرى ، أنها تصعد المنبر في المسجد لتلقي الدروس على النساء ! ،
وقد يكون هناك في باحة المسجد رجال فاتتهم الصلاة مع الجماعة فيدخلون ليصلوا ، هذا بلا شك أنا لا أتورع أن أقول :
إن هذا من البدع ، فالأمر كما ذكرت في سؤالك ،
إن واجب المرأة أن تقر في بيتها ،
فإذا كانت مميزة على غيرها بالعلم بشرع الله عز وجل فذلك لا يؤهلها أن تنطلق هكذا كالرجال ، وتساويهم في الخروج
كأنما ربنا ما قال في كتابه الكريم :
{ وقرن في بيوتكن } ،
فالأصل في المرأة ألا تخرج إلا لحاجة لا يمكن أن تحققها إلا بالخروج ،
وهنا يظهر الأمر بين المرأة العالمة ، فلا يجوز لها أن تخرج تنطلق ،
كما يقولون كداعية ، وبين المرأة التي تريد أن تتعلم العلم ، فهي تخرج لأنها يجوز لها أن تخرج إلى المسجد ،
كما هو معلوم ، وكما كان الأمر في عهد الرسول عليه السلام ،
مع العلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال لهن [ وبيوتهن خير لهن ] ،
ومع ذلك فقد أقرهن عليه الصلاة والسلام في خروجهن إلى المساجد ،
حتى في صلاة العشاء ، وجاء النهي صريحا ، :
[ لا يمنعن أحدكم زوجته أن تخرج لصلاة العشاء ]،

وكانت المرأة تنصرف من صلاة الفجر ، - كما جاء في حديث مسلم –
[ وهن متلفعات بمروطهن ] ،
فإقرار الرسول عليه السلام لخروج النساء لأداء الصلوات الخمس في المساجد ،
مع بيان أن صلاتهن في بيوتهن خير لهن
، ما ذلك إلا لأنهن
كن يخرجن لطلب العلم ،
فإذا كان هناك امرأة ، فتجلس في بيتها ،
ولا مانع من أن تحضر النساء إليها ، كل على حسب ظرفها وطاقتها ،

أما هي فلا تخرج
خروج الرجال ، لأن هذا من التشبه بالرجال
)) .

انتهى كلامه رحمه الله تعالى من سلسلة الهدى والنور ، شريط (189) .
وهو كلام يكتب بماء الذهب .
التوقيع

اسألكم الدعاء لي بالشفاء التام الذي لا يُغادر سقما عاجلآ غير آجلا من حيث لا احتسب
...
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لا يَمْلِكُهَا إِلا أَنْتَ
...
"حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله.انا الي ربنا راغبون"
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للدعوة, الألباني, المحدث, المرأة, الله, العلامة, يروي, عز, فتوى, في, إلى, وتنقل, وجل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator


الساعة الآن 03:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.