انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين

العودة   منتديات الحور العين > .:: المنتديات الشرعية ::. > الملتقى الشرعي العام

الملتقى الشرعي العام ما لا يندرج تحت الأقسام الشرعية الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-08-2009, 03:24 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي :: لعل لا أحد يقرأ هذا الموضوع! ::

 

أخى الحبيب :










يقول الناس لك :


فضيلة الشيخ .. شيخنا.. مولانا.. طالب علم مجتهد...الخ .


ولربما كنت عند الله ملعوناً!


ولربما كنت لا تزن عنده جناح بعوضة!

وكل ذلك إنما هو استدراج من الله لك

كي يقيم عليك الحجة يوم تلقاه ( عالم وقد قيل !!! ) ...



أنسيت أن الله ينصر الدين بالرجل الفاجر ؟؟!!


فيا حسرتاه حين ألقى ربي بذنوبي ... ماذا سأقول له ماذا ؟


مـاذا ؟


لا إله إلا الله .


فانتبه ياعبد الله











فلماذا أنت معجب بنفسك أخي الحبيب ؟؟!!



فهل أنت مثلاً من الحريصين علي قيام الليل ؟



هل تحافظ علي الصدقة دائماً ؟هل تحكم الله ورسوله في كل أمورك دائماً ؟



هل تؤثر إخوانك عليك في بعض الأمور حتي ولو كلها؟



هل تحافظ علي صيام النافلة ؟



هل تحافظ علي الأذكار والأدعية والأوراد اليومية ؟


هل تحافظ علي وردك اليومي من القرآن ....... إلخ ؟؟!!



إذا كانت إجابتك بـ ..لا .


إذن ... فلماذا تعجب بنفسك وبعملك وأنت بضاعتك قليلة وزادك لا يكفيك !!






أمّا إذا كانت بـ نعم .



فأقول لك حتي هنا لا يجوز أن تعجب بنفسك ..



لمـاذا ؟؟




لأن العجب مذموم كله




فقد كان أحد السلف وهو مطرف بن عبد الله يقول:
" لأن أبيت نائماً وأصبح نادماً أحب إلي منأن ابيت قائماً وأصيح معجباً " .





بل وتأملوا درر الحسن البصري وهو يقول :
" لو أن عمل ابن آدم كله كان حسناً لكان يُهلك نفسه من العُجب
ولكن الله تعالي ابتلاه بشهود النقص فيه رحمة به " .







ورحم الله بشر بن الحافي إذ يقول :

" إذا رأيت العبد لجوجاً ممارياً بالعلم معجباً بنفسه فاعلم أنه قد استكمل الخسارة "



نعوذ بالله تعالي من الخذلان .







أخي الكريم :



الطريق صعب وما معنا من الزاد إلاّ القليل



فالمطلوب أحبتي في الله في نهاية الكلام :



أن يصارح كل واحد منا نفسه ، ويعلم مقامه الحقيقي ،


ويسئ الظن بنفسه.


فهذا أول الطريق


وأن لا يعجب بعلمه ولا بعمله ولا بقوله
حتي لا تكتمل فيه الخسارة كما قيل




وليقل دائماً لنفسه في نفسه :

أفق فأنت أحقر الناس قدراً ، وأقلهم عملاً


فانشغل بنفسك عن غيرك


عساك تنجو يوم حشرك




منقول مع تغيير العنوان
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال

التعديل الأخير تم بواسطة أبو مصعب السلفي ; 03-08-2009 الساعة 04:48 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-08-2009, 03:37 AM
مع الله مع الله غير متواجد حالياً
مشرفة سابقة-جزاها الله خيرًا .
 




افتراضي

الله المستعان
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-08-2009, 04:41 AM
أبو أنس الأنصاري أبو أنس الأنصاري غير متواجد حالياً
II كَانَ اللهُ لَهُ II
 




افتراضي

نعم يا حبيب ..
انشغل بنفسكَ عن غيركَ .
نسألُ اللهَ تعالى أن يصلحَ أحوالنا .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-08-2009, 04:50 AM
*جويرية* *جويرية* غير متواجد حالياً
مشرفة سابقة-جزاها الله خيرًا .
 




افتراضي

جــزيتم الجنة جماعة الخير

وما اجمل قول سيدنا ومعلمنا((صلي الله عليه وسلم))
& المتشبع بما لم يكسي كلابس ثوبي زور &


وليتكم تسمحون لي بوضع رابط لاولي الموضوعات التي قمت بوضعها هنا
موضوع مسمي ب(كلام كبير عليك )

http://hor3en.com/vb/showthread.php?t=17147
التوقيع

اللهمَّ اغفر لأبـــي وارحمه
اللهـمَّ وسع عليه قبره
وأدخله في رحمتك .. وأنعم عليه بجنتك

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-08-2009, 11:53 PM
أبومالك أبومالك غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

جزاك الله خيراً أبا مصعب .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-09-2009, 01:34 AM
أم الزبير محمد الحسين أم الزبير محمد الحسين غير متواجد حالياً
” ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص لأنه ليس لها فيه نصيب “
 




افتراضي

الله المستعان
التوقيع



عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ ، وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ ، فَقِيلَ : كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْهَرْجُ ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ )
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-09-2009, 05:38 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً
اقتباس:
وليتكم تسمحون لي بوضع رابط لاولي الموضوعات التي قمت بوضعها هنا
موضوع مسمي ب(كلام كبير عليك )
نفع الله بكم

بارك الله فيك يا أبا أنس
حفظك الله يا أبا مالك
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-09-2009, 03:32 PM
محبة الرسول الكريم محبة الرسول الكريم غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل
وتقبل اللهم صالح اعمالنا
اللهم امين
وجزاكم الله خيرا ونفع بكم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-09-2009, 03:53 PM
أم عمر السلفية أم عمر السلفية غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

الله المستعان
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-10-2009, 09:06 AM
أبو مصعب السلفي أبو مصعب السلفي غير متواجد حالياً
الراجي سِتْر وعفو ربه
 




افتراضي

جزاكم الله خيراً
وبارك الله في كاتب المقال
والحمد لله
..
التوقيع

قال الشاطبي في "الموافقات":
المقصد الشرعي من وضع الشريعة إخراج المُكَلَّف عن داعية هواه, حتى يكون عبداً لله اختيارًا, كما هو عبد لله اضطراراً .
اللـــه !! .. كلام يعجز اللسان من التعقيب عليه ويُكتفى بنقله وحسب .
===
الذي لا شك فيه: أن محاولة مزاوجة الإسلام بالديموقراطية هى معركة يحارب الغرب من أجلها بلا هوادة، بعد أن تبين له أن النصر على الجهاديين أمر بعيد المنال.
د/ أحمد خضر
===
الطريقان مختلفان بلا شك، إسلام يسمونه بالمعتدل: يرضى عنه الغرب، محوره ديموقراطيته الليبرالية، ويُكتفى فيه بالشعائر التعبدية، والأخلاق الفاضلة،
وإسلام حقيقي: محوره كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأساسه شريعة الله عز وجل، وسنامه الجهاد في سبيل الله.
فأي الطريقين تختاره مصر بعد مبارك؟!
د/أحمد خضر

من مقال
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 08:29 AM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.