انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


كلام من القلب للقلب, متى سنتوب..؟! دعوة لترقيق القلب وتزكية النفس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-07-2013, 07:27 PM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي صدق او لا تصدق

 

كيف نفوز بالعشر ؟

ماهي الأعمال الصالحة التي يحبها الله تبارك وتعالى في العشر؟
سأقول رؤوس أقلام، وبعد ذلك سأعطيكم كنوز عشر، رؤوس أقلام مهمة جدًا في أي شيء نعمل.
1. تعظيم قدر الصلاة
جعلت قرة عيني، في ماذا؟ في الصلاة {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى}
[البقرة:283] {قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَآمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ}[إبراهيم:31] "أرأيتملوأننهراببابأحدكميغتسلمنهكليومخمسمرات. هل يبقى من درنه شيء ؟"[صحيح مسلم(667)]، "وماتقربإليعبديبشيءأحبإليمماافترضتعليه"[صحيح البخاري(6502)]
وأوجب الفرائض (إصلاح أمر الصلاة)
خمس صلوات في أوقاتهم بتكبيرة إحرامهم، هذا أول شيء.
2. الصوم جُنـة
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أيام العمل الصالح" [صحيح، الألباني، صحيح الترمذي(757)] ثم سكت، ما هو هذا العمل الصالح؟ ذكر، قرآن، تسبيح، صلاة، بر والدين، صلة الأرحام، كل هذا.. أنا أريد أن أصوم الأيام كلها، صمها، هل هناك نهي؟ لا.
الصيام يطهرك من الشبهات ومن الشهوات، ولدي حديثين في هذا الصدد، أما الشهوات فمشهور "يامعشرَالشبابِ،منِاستَطاعالباءَةَفلْيتزوَّجْ، فإنه أغضُّ للبصَرِ وأحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لم يستَطِعْ فعليه بالصَّومِ، فإنه له وِجاءٌ" [صحيح البخاري(5066)] إذا الشهوات، وأعظم الشهوات النساء.
والشبهات؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صومشهرالصبروثلاثةأياممنكلشهريذهبن وحر الصدر"[صحيح، الألباني، صحيح الجامع(3804)]، ولا يشترط أيام الثالث والرابع والخامس عشر، بل أي ثلاثة أيام، وحر الصدر أي وساوس الشيطان التي يلقيها في الصدر وهي كثيرًا ما تكون في الشبهات. فإذًا يطهرك من هذه الفتن.
3. قراءة القرآن ( ورد القرآن )
وأنا أريدك أن تقرأ القرآن وأن تفهم أن هناك قرآن يشحن، وقرآن يشفي، وقرآن يُعلي.
هناك قرآن يشحن: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِوَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةًيَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ}[فاطر:29] هذه شحن، لماذا؟
لأنه ذكرها وذكر بعدها الصلاة والإنفاق.. هذه القراءة التي تشحن، هذه القراءة التي تطهر، هذه القراءة التي تجعلك تخشع في الصلاة، فبدأ بتلاوة القرآن.
والقرآن يشفي: ربنا سبحانه وتعالى قال: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ} [الإسراء:82] فأنت تسمع القرآن فيغسل، ليس هذا وقت الحسنات إنما وقت الغسيل، غسيل الذنوب.
وهناك قرآن يرفع: "إناللهيرفعبهذاالكتابأقواماويضعبهآخرين"[صحيح مسلم(817)] الذي هو {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَأَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}[محمد:24] فنحن نحتاج قرآنًا بهذه المواصفات.
قال عبد الله بن عمرو، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : "اقرَأْالقرآنَفيكلِّشهرٍ، قال: قلتُ: إنِّي أجدُ قوَّةً. قال: فاقرأْهُفيعشرينَ ليلةٍ، قال: قلتُ: إنِّي أجدُ قوَّةً. قال: فاقرأْهُفيسبعٍ ولا تزِدْ على ذلكَ" [صحيح مسلم(1159)]
وفي رواية ابن ماجه قال له "...دعنيأستمتعمن قوتيوشبابيقال فاقرأهفيعشرة قلتدعنيأستمتعمن قوتيوشبابيقال فاقرأهفيسبع قلتدعنيأستمتعمن قوتيوشبابي..."[صحيح، الألباني، صحيح ابن ماجه(1114)] أرأيت أحد يفعل هذا!!! وفي رواية مسلم لا تزد على ذلك، إنما في الروايات الأخرى قال: " لا يفقه من قرأ القرآن في أقل ثلاث" [صحيح، الألباني، صحيح أبي داود(1394)]
ابن رجب قال ولكن في العشر ورمضان والأيام الشريفة والزمان الشريف وفي مكة والمدينة وفي الأماكن الشريفة يجوز أن تقرأ أكثر من ذلك، وأورد العلماء الكثير من أهل العلم والصحابة الذين قرأوا القرآن كعثمان رضي الله عنه وغيره ممن قرأ القرآن في يوم واحد أو ليلة واحدة.
4. الذاكرين الله كثيرًا والذكرات
" لا
يزاللسانكرطبامنذكرالله "[الألباني، صحيح الترمذي(3375)]، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً} [الأحزاب:41]، {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّقُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد:28]، "مثلالذييذكرربهوالذيلايذكرربهمثلالحيوالميت"[صحيح البخاري(6407)].
5. تقرب، تحبب بالنوافل.
"ومايزالعبدييتقربإليبالنوافلحتىأحبه" [صحيح البخاري(6502)]
6. أنفق تسعد
"أنفقْأُنفقْعليك"[صحيح البخاري(4684)]
تصدق لتكون علامة صدقك، الصدق والصدقة من مادة واحدة، صَدَقَ (ص د ق) فكأن الصدق من علاماته الصدقة، وكأن الصدقة برهان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " الصدقةبرهان"[صحيح مسلم(223)]، فعليك بأن تُعمل {لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران:92] تريد أن تنال العشر تصدق ولو كل يوم بصدقة يسيرة مما تستطيعه، "وسبق درهم ألف درهم" وفي رواية "سبقدرهممائةألفدرهم"[حسن، الألباني، صحيح النسائي(2526)]
روى مسلم أن رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم " فقال: يا رسول الله! أي الصدقة أعظم؟ فقال "أنتصدقوأنتصحيحشحيح. تخشىالفقروتأملالغنى..." [صحيح مسلم(1032)]هذا هو، أن يكون لديك المال ولكن تتركه لكذا وكذا، ويوسوس الشيطان، فهو شحيح، لكن عندما تكون على أعتاب الموت تقول خذوا مالي لا أريده، أنت لن تستمتع بها، "مناستطاعمنكمأنيستترمنالنارولوبشقتمرة، فليفعل"[صحيح مسلم(1016)].
هذه رؤوس أقلام في العبادات، فهيا بنا لنتعرف على الكنوز، ماذا سنفعل في العشر؟

صدق أو لا تصدق !!
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق منك اثنتي عشرة ساعة، فيباعد بينك وبين النار مائة سنة، ويجعل بينك وبين النار خندقًا كما بين السماء والأرض بإذن الله.>>الصيام .
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق ثلاث ساعات، فيكتب لك قنطار من الأجر، والقنطار خير من الدنيا وما فيها.>>قيام الليل بألف آية .
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق ساعتين، فيكتب لك أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة. >> جلسة الشروق .
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق ساعة ونصف، فيكتب لك أجر قيراطين، مثل الجبلين العظيمين من الحسنات.>>شهود الجنازة .
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق ساعة، فيكتب لك أجر خمس حجج بإذن الله.>> الذهاب للمسجد للصلوات الخمس .

>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نصف ساعة، فيكتب لك أجر خمس عمرات، ويبنى لك بيت في الجنة.>> 12 ركعة نافلة .
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق ربع ساعة، فيصلي عليك سبعين ألف ملك.>> زيارة مريض .
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق دقيقة، فيكتب لك أجر أفضل من مائة بدنة يُتصدق بها في سبيل الله ومائة فرس يُحمل عليها في سبيل الله ومائة رقبة تعتق في سبيل الله.. >>قول الباقيات الصالحات .
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نصف دقيقة، ويكتب لك بسببها مليون حسنة، ويُمحى عنك بسببها مليون سيئة، ويبنى لك بيتًا في الجنة.>>دعاء دخول السوق
>> يمكنك أن تعمل عملاً يستغرق نصف دقيقة، ويكتب لك بها مليار حسنة.>> الإستغفار للمؤمنين والمؤمنات .
صدق أو لا تصدق!! تعالوا إلى هذه الكنوز...من هنا
بعض فضائل الأعمال:
هذا الكلام واسع جدًا، لو ظللت أقول لكم فضائل الأعمال سنجلس للفجر إذا أمسكنا عمل عمل بفضائله.
لكن مثلاً على سبيل المثال لا الحصر..
>> توضأ وحافظ على الوضوء فلا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن "من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره"[صحيح مسلم(245)].
>> قل الذكر بعد الوضوء تُفتح لك أبواب الجنة الثمانية تقول "أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك لهوأشهد أن محمدا عبده ورسوله".
>> عند دخولك المسجد تقول: "أعوذ بالله أَعوذُ باللهِ العَظيم وَبِوَجْهِهِ الكَرِيم وَسُلْطانِه القَديم مِنَ الشّيْطانِ الرَّجيم" [صحيح، الألباني، صحيح أبي داود(466)] تُحفظ سائر يومك كما قال صلى الله عليه وسلم .
>> لو صليت أربعين يومًا الصلوات وتبدأها من العشر مثلاً وتكمل ذو الحجة وتأخذ عشرة أيام من محرم تُكتب لك براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق. "من صلى لله أربعين في جماعة يدرك التكبيرة الأولى، كتب له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق" [حسن، الألباني، صحيح الترمذي(241)].
>> لو قرأت آية الكرسي دبر كل صلاة لم يَحُل بينك وبين دخول الجنة إلا الموت.. وهكذا...
فقط استبقِ الخيرات ولا تترك شيئا، أخذنا أمورًا في فضل العبادة..
>> خذ شيئًا في حسن الخلق..
قال صلى الله عليه وسل
: "أنازعيمٌبيتٍ في رَبَضِ الجنةِلمنتركالمِراءَ – اتركوا الجدال، بعد الثورة اتركوا الجدال – وإن كان مُحِقًّا – أنت معك الحق المبين ولكن اترك الجدال – وببيتٍ في وسطِ الجنةِلمنتركالكذِبَ وإن كان مازحًا – اتركوا المزاح المنتشر تحت مسمى "أساحبي" وببيتٍ في أعلى الجنةِلمنحَسُنَ خُلُقُه" [ حسن، الألباني، صحيح الجامع(1464)]. "إنَّالرجلَلَيُدركُبحسنِالخُلُقِدرجاتِالصائمِالقائمِ"[إسناده حسن، الألباني، السلسلة الصحيحة(2/421)]، صائم النهار قائم الليل.
>> لو منَّ الله عليك وغسلت ميتا يُغفر لك أربعين كبيرة.
من درس " كنوز العشر " للشيخ / هاني حلمي
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 01:06 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.