انا لله وانا اليه راجعون... نسألكم الدعاء بالرحمة والمغفرة لوالد ووالدة المشرف العام ( أبو سيف ) لوفاتهما رحمهما الله ... نسأل الله تعالى أن يتغمدهما بواسع رحمته . اللهم آمـــين


كلام من القلب للقلب, متى سنتوب..؟! دعوة لترقيق القلب وتزكية النفس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #21  
قديم 12-23-2013, 02:39 AM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

كونى ورعة
قالت عائشة رضي الله عنها : سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش عن آمري : ما علمت ؟ أو ما رأيت ؟ فقالت : يا رسول الله أحمي سمعي وبصري ، والله ما علمت إلا خيرا . قالت عائشة : وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، فعصمها الله بالورع.

نعم أختاه ... إعصمي نفسك بالورع، تكوني أعبد الناس
تكوني أفضل الناس صلاحًا والتزامًا
اعصمي نفسك بالورع، لتحفظي نفسك من الفتن
لتريحي وتطهري قلبك وتبلغي المنزلة عند الله تبارك وتعالى.

روى ابن أبي الدنيا عن إمرأة من الصالحات أنه أتاها نعي زوجها وهي تعجن، فرفعت يدها عن العجين وقالت(هذا طعام قد صار لنا فيه شريك)، لأنه بموت زوجها صار مال الزوج الآن للورثة، فلأن هذا الطعام صار الآن للورثة وهي الآن تعمل في مال زوجها قالت (هذا الطعام قد صار لنا فيه شريك) وقالت لما رأت السراج يتقد أمامها قالت (هذا زيت قد صار لنا فيه شريك)... الورع

هل تعرفي ما معنى الورع أختاه؟؟




*الورع : هو أن تتركي ما يخالجكِ فيه الشك، دعي ما يريبك إلى ما لا يريبك.

*اشترط شيخ الإسلام ابن تيمية في أمر الورع :ألا يكون في تركه مفسدة أعظم من فعله، الورع أن تجتنبي الشبهات، وتراقبي الخاطرات.

*الورع كما يقول ابن القيم رحمه الله : جمعه النبي صلى الله عليه وسلم في كلمة واحدة (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) .

*الورع كما يعرفه ابن القيم رحمه الله : هو ترك ما يخشى ضرره في الآخرة.

الورع هو ترك كل شبهة وترك كل ما لا يعنيكي، ترك فضول الطعام، فضول الشراب، فضول الكلام، فضول المنام، فضول المخالطة التي هي مفسدات القلب.

الورع هو أن تتورعي عن كل ما سوى الله، الورع هو أن تخرجي من الشهوات وتتركي السيئات، الورع أن تكوني على حال الصحابيات






يقولون أن الورع هو أول الزهد

قال أبو سليمان الداراني: الورع أول الزهد

الفرق بين الزهد والورع :
الزهد : هو أن تتركي ما لا ينفعكي في الآخرة.

الورع: هو أن تتركي ما تخشين ضرره، مثل أن تخافين أمر ما وهو حلال وليس مشتبه ولكن تخشين أن تتضرري منه ويكون فيه شيء يفسد عليكي دينك

حينما أقول لك ( كوني ورعة )، فأنا أقصد بذلك أن تدعي أشياء من الحلال، لتحفظي نفسك من الشبهات ومن الحرام.
أخطاء الأخوات فى زمن الإلتزام الأجوف
1- مرض الجرأة في الوقوع في مجال الشبهات :
حينما نجد بنات تسير على هواها ) أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ ) الجاثية/23
ممكن تأخذ بالرأى المرجوح في المسألة لأنه يوافق هواها.

2- حينما نجد بنات لا تتورع عن التصدر للفتوى:
لماذا الأخوات اليوم بمجرد أن تبدأ في التعلم والقراءة في الفتوى عن الشيخ فلان والشيخ فلان، تجدها تقول شيخنا الشيخ فلان قال كذا وتراها تتصدر للفتوى وتريد أن يأخذ الناس برأيها وترجيحها
أين الورع يا أختاه؟ أين الورع يا أختاه؟

3- حينما ترين بنات تحب أن تتصدر للإمامة:
وتسمعي أخرى تقول لا يجوز أن تتقدم علىَ هذه الأخت في الإمامة.
4-حينما ترين أخوات يخضن مع الخائضات:
لاسيما في إختلاف الشيوخ، الشيخ فلان تبع جماعة كذا....، والشيخ فلان تبع فرقة كذا....، وتتطاولي على مقام أهل العلم، حتى لو نقلتِ كلام مشايخ في مشايخ، أليس كلام الأقران يطوى ولا يروى؟
5-حينما تجدين أخوات تتساهل في لبس الملابس الضيقة:
لا تأخذ بضوابط وشروط الحجاب الشرعي الثمانية لاسيما أمام النساء وأمام المحارم.
6- حينما تجدين بنات تتساهل في لبس الحجاب :
عند نظرها من النافذة أو عند وقوفها في البلكونة وهي تنشر الغسيل أو تصنع كذا...، وتجدها بدون حجابها الكامل، وتجدها تقول لا أحد يراني...!! أين الحياء؟ .... أين الورع؟

هل نسيت الأخوات ضوابط وشروط الحجاب الشرعي، ثمانِ ضوابط:

(1)استيعاب جميع البدن حتى الوجه على الراجح ( ياأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ) سورة الأحزاب آية 59

(2) ألا يكون زينة في نفسه(وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) النور:31

(3) أن يكون ثخينًا صفيقًا لا يشف: فكيف يكون حجابًا وهو شفاف؟ لأن هذا فتنة وربما أشد، فعند بعض الناس والله حتى من التبرج أن ترتدي ملابس خفيفة

(4) أن يكون فضفاضًا وليس ضيقًا
لا يجوز لبس بنطلون قصير ( برمودا ) أمام أختك، لا يجوز أن تجسمي وتحددي هذه المنطقة بأى حال من الأحوال، وهذا على أقل أقوال أهل العلم من المسألة أن عورة المرأة من المرأة من السرة إلى الركبة، لا يجوز أن ترتدي بنطلون تستطيع من تراكِ به أن تحدد أن فلانة سمينة وفلانة نحيلة، وفلانة كذا.....
إنما ترتدي جلباب أو ما يستر جسدك، لأنك جوهرة ثمينة، اشعري بعزتك، اشعري بقيمتك
، أنت مخلوق ضعيف يُرحم وعِرضُ يُصان.

(5) ألا يكون مبخرًا
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلا تَشْهَدُ مَعَنَا الْعِشَاءَ الآخِرَةَ " .
سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ ، فَيَجِدُوا رَائِحَتَهَا ، فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ "


(6) ألا يشبه لبس الرجال
عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال"


(7)ألا يشبه ملابس الكافرات
حديث عبد الله بن عمرو في صحيح مسلم قال: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليَّ ثوبين مُعَصْفَرين فقال: إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها، قلت أغسلها؟ قال: لا أحرقها.

(8) ألا يكون لبس شهرة
عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة" رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه، والنسائي


7- حينما نرى اليوم البنات تتساهل في غض البصر:
حتى إذا كان في النظر للمشايخ الذين يظهرون على الفضائيات،،، أين الورع ؟؟
قال تعالى :
(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (النور:31) ثم قال وتوبوا ، توبوا ياأخوات لعلكم تفلحون .

8-حينما تجدين بنات تسمع المعازف والأشياء التي فيها ما فيها:
يقولون أن بعض المشايخ يقول أن الأغاني حلال، ومنهم من يقول أن الأغاني حرام بالذات في الأغاني الرومانسية وبالذات تحت مسمى إبهاج الزوج وحسن التبعل، يمكن أن تفعل أي شيء .
9- الإسراف الشديد للأخوات في سماع الأناشيد:
نجد الأخوات تسرف فى سماع الأناشيد
10-حينما نرى بنات ترفع صوتها:
بالذات في المواصلات وفي مجتمعات الرجال،قل ساعتها أين الحياء وأين الورع؟؟

11-حينما تجد بنات تتساهل في الخروج
بدون ضرورة وبدون حاجة:
نجد أن البنات تنسى قول الله تعالى "وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ " (الأحزاب:33)
من الوقار والقرار، وتخرج بدون ضرورة وبدون حاجة، إذاً كيف يكون أصل القرار يا أختاه؟ لا تخرجي إلا لحاجة ماسة، ولا تخرجي ألا لضرورة.

12-حينما نرى بنات لا تتورع عن صحبة السيئات:
صحبة صديقات سوء، وتتعجب كيف هذا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ( المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل ) الحديث الذي رواه الترمذي والإمام أحمد وحسنه الألباني.

13-حينما نرى بنات تختلط بالرجال :
بالذات في الجامعات والكورسات وتدخل السوق ( المول ) وترى الأغاني والتبرج والإختلاط ، أسألكِ كيف يكون قلبك ؟

14-حينما نرى بنات تتساهل في التعامل لاسيما مع زوج أختها الذي هو ليس في محرم منها:

ترى الناس يقولون أنه لا يستطيع الجمع بين الأختين وبهذا فإنه مَحرم مؤقت، والله لا يوجد شيء اسمه مَحرم مؤقت، والله لا يجوز.

15- حينما تكون الأخت المسلمة تتتبع الزلات صاحبة نفس ذبابية لا تقع إلا على القذر:

قال داود بن يزيد: سمعت الشعبي يقول: "والله لو أصبت تسعاً وتسعين مرة، وأخطأت مرة؛ لأعدوا علي تلك الواحدة" ((سير أعلام النبلاء)) (4/308)

وهذا من سوء الخلق" تتبع الزلات"
محمد بن سيرين كان يقول
( ظلم لأخيك أن تذكر منه أسوأ ما تعلم وتكتم خيره )

16-التعصب الأعمى للأخوات
فنجد التعصب عند الأخوات فنجد الأخت من توافقه من المشايخ والإتجاهات ترفعه لدرجة الملائكية ( تعصب أعمى)، ومن تكره منهم تتطاول عليه وتجرح فيه تحت مسمى مناهج التجريح (جرح ولا حرج ).

17- أخذ أموال الغير:
لاسيما إذا أقترضت أخت من أختها مبلغ من المال، عند قضاء الديون.

18- التحدث مع الزوج عن الأخوات:
فتتحدث الأخت مع زوجها وتقول صديقتي فلانة واسمها وأمورها وكذا وكذا ....

19-الكلام مع البنات حول ما يقع من الأزواج:
أين الورع يا أختاه، حالنا مع الورع يندى له الجبين.


قال أهل العلم : الورع أن تكونى دائمة المراقبة لله ، مستديمة الحذر أن تمزجي الباطل بالحق.
من درس "الورعة " للشيخ / هاني حلمي
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 12-23-2013, 02:43 AM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

كيف نكون أذلاء لله و نخفض الجناح ؟
بأربعة أشياء.
1-لن تنكسري و لن تذلي إلا بالعلم النافع , قال الله تعالى : " إن الذين أتوا العلم من قبله إذا يُتلى عليهم يخرون للأذقان سجداً و يقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولاً و يخرون للأذقان يبكون و يزيدهم خشوعاً "
من الذين الخشوع و الخضوع و الخشية ستكون في قلوبهم ؟ الذين أوتوا العلم
كان ابن رجب بقول في كتاب فضل علو السلف على الخلف : أهل العلم النافع كلما ازدادوا في هذا العلم ازدادوا تواضعاً لله و خشية و انكسار
ما هو العلم النافع ؟
1-أن تعرفي من هو ربنا , ربنا المتكبر و أنتِ الذليلة المنكسرة لله , يقول الله في الحديث القدسي و الحديث في صحيح مسلم : " الكبرياء ردائي و العظمة ازاري فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار " .
2-اعرفي من أنتِ , خُلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين , نحن خُلقنا من ماء مهين
قال الشعبي : خطب عبد المالك ابن مروان فقال : اللهم إن ذنوبي عظام و هي صغار في جنب عفوك يا كريم فاغفرها لي .
و قيل لمحمد ابن واسع : كيف أصبحت ؟ , قال : قريباً أجلي , بعيداً أملس , سئ عملي .
فلكي يكون هذا العلم نافعاً محتاجين شيئين :
نعرف من ربنا , نتعلم أسماؤه و صفاته و نعرف صفات جلاله فنتعلم الذل و الانكسار و الخضوع , نعرف نحن من و ننظر إلى ذنوبنا و نتذكر الذنب
فلكي تنكسري لله تعلمي العلم النافع و اعلمي من ربك و اعلمي من أنتِ .
2-لا تنسي عاقبة المتكبرين
قال الله تعالى : " أليس في جهنم مثوى للمتكبرين "
يكفي أنهم سيحرموا من نظر الله لهم
قال النبي صلى الله عليه و سلم و الحديث في الصحيحين و رواه ابن ماجه " من جرَّ ثوبه خُيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "
النبي صلى الله عليه و سلم و الحديث رواه الترمزي و حسنه الألباني يقول : " يُحشر الجبارون و المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر ( مثل النمل ) , يطؤهم الناس ( الناس تعدي عليهم و تدوسهم ) يغشلهم الذل كل مكان "
فذِللي لله الآن قبل أن تُذللي هناك , يكفي أنهم سيُحرموا من الجنة مثل ما قلنا " لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر " .
3-تعلمي الذل و الانكسار في العبادة .
تعلمي الخشوع في الصلاة توجد رسالة صغيرة للشيخ المنجد جميلة في الخشوع في الصلاة , توجد عدة مصنفات في هذا المعنى , ابن القيم له في كتاب الصلاة حكم تاركها له مبحث جميل في هذا المعنى .
تعلمي كيف تنكسري و أنتِ تتصدقي , لأنك بخيلة , فعندما تصدقتي أخرجتي كم في الماءة ؟ واحد , خمسة , عشرة , فعندما تري كيف تعاملي ربنا تنكسري .
تنكسري و أنتِ صائمة و أنتِ تشعري بالجوع و شعري بنقصانك و تشعري بالفقير المجبر على الصيام , ففي هذه الحالة تنكسري لله و تستشعري النعم .
4-تعلمي التواضع للناس
قال الله للنبي صلى الله عليه و سلم : " و اخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين "
دائماً في تعاملاتك مع أختك أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
قال النبي صلى الله عليه و سلم في الحديث الذي في صحيح مسلم : " إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد و لا يبغي أحد على أحد "
و كان النبي صلى الله عليه و سلم في الحديث رواه أبو داود باسناد جيد يقول : " ابغوني الضعفاء فانما تنصرون و ترزقون بضعفائكم " .
كيف أطبقها عملياً ؟
سؤل يوسف ابن أسباط الزاهد : ما غاية التواضع ؟ , قال : ألا تلقى أحداً إلا رأيت له فضل عليك
دائماً تشعري أن من أمامك أحسن مننك و أنه له الفضل عليكي و أنك ليس لكي المنة عليه بل بالعكس هو الذي له المنة عليكي و هنا تصبحي متواضعة .
5-عليكي بالدعاء .
يقول ابن الجوزي : فإذا جلست على بساط الذل و قلت يا عزيز من للذليل سواك , و إذا جلستي على بساط العجز فقلتي ياقادر من للعاجز سواك , و إذا جلستي على بساط الضعف فقلتي يا قوي من للضعيفة سواك , و إذا جلستي على بساط الفقر و الفاقة و قلتي يا غني من للفقيرة سواك , وجدتي الإجابة كأنها طوع يدك فتصيرين عزيزة بالله , قادرة بالله , قوية بالله , غنية بالله
لا تنسي اللهم أحيني مسكيناً و توفني مسكيناً و احشرني في زمرة المساكين .
قال ابن الجوزي : لا تسأم من الوقوف على بابه و لو و لا تقطع الاعتذار و لو رُددت, فإذا فُتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين فادخل دخول المتطفلين و مد إليه يدك و قل مسكين فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء و المساكين .
أسأل الله تعالى أن يرزقني و إياكن الذل و الانكسار إليه , سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و صلى اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
من درس " انكسري لله" للشيخ / هاني حلمي
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 12-23-2013, 02:47 AM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي



حياكم الله حوريات

هيا نبدأ معا خطوة جديدة في طريقنا لهدفنا أن نكون جوريات الدنيا خلقنا القرآن كي يدخلنا ربنا الفردوس الأعلى

ونبدأ الخطوة الرابعة بإذن الله مع
الرسالة الثانية للشيخ / هاني حلمي من هنا

ولا تنسوا
موعدكم يوم الأربعاء بإذن الله مع الشيخ /هاني حلمي مباشرة على الغرفة الصوتية للرد على جميع استفساراتكم بإذن الله
لمزيد من التفاصيل
من هنا

كي تكوني أفضل الناس إلتزامًا
و تكوني من المفلحات
و تُحفظي من الفتن
وتتقدمي لله بأعظم العبادات
و يرتاح قلبك
و تطهري قلبك
وأكثر من ذلك بكثير
كل هذا تجدي حله بعون الله مع
كوني ورعة
خلقنا اليوم هو
خلق الورع
فما هو الورع وما هي المظاهر في حياتك التي تنافي ذلك وما فضل أن تكوني ورعة
وما هى ضوابط وقواعد الورع ؟
وكيف تكوني ورعة ؟
مع الدرس الرابع
" الورعة" من سلسلة "أخلاق الأخوات" للشيخ / هاني حلمي


للتحميل
من هنا




وإليكم الروابط المباشرة
رابط صوتي
رابط تفريغ ورد
رابط تفريغ بي دي اف
رابط تلخيص ورد
رابط تلخيص بي دي اف




الواجبات

الواجب النظري : آخر موعد لتسبيم الواجب قبل نزول الدرس الذي يليه وسيتم غلق المجموعات
ومن تأخرت عن عمل الواجب تدخل إلى
واجبات المتأخرات

رابط تحميل ورد
رابط تحميل بي دي اف
وعلى كل منكم وضع الواجب النظري في مجموعتها فإليكم المجموعات

حوريات الدنيا المجموعة الأولى الدرس الرابع" الورع"


حوريات الدنيا المجموعة الثانية الدرس الرابع" الورع"

حوريات الدنيا المجموعة الثالثة الدرس الرابع" الورع"

حوريات الدنيا المجموعة الرابعة الدرس الرابع" الورع"

حوريات الدنيا المجموعة الخامسة الدرس الرابع" الورع"

ملحوظة هامة : لن يتم اعتبار اي واجب نظري خارج المجموعات

طريقة وضع الواجب :: على كل اخت ان تضع الواجب كرد على الموضوع بدون رفع للملفات يسر الله لكم امركم


الواجب العملي
رابط تحميل ورد

رابط تحميل بي دي اف
وعليكم الأخذ منه ما استطعتم
وقاعدة الطريق : خيرالأعمال ادزمه وإن قل
فقاومي غفلتك وقومي بالجدول ما استطعتي واهتمي بالأثر القلبي وسيظل هذا الجدول دوما معنا في حياتنا بإذن الله
وعلى كل منكم مراقبة نفسها في ذلك وتقيم نفسها


الواجب التطبيقي
رابط تحميل ورد

رابط تحميل بي دي اف
عليكم بمراقبة تصرفاتكم وسلوككم هذا الأسبوع مع الواجب التطبيقي للدرس
بالإضافة إلى التطبيق العملي لخلق الورع


واجب :
من القرآن ..هيكون خلقنا القرآن


سنبدأ معًا بإذن الله ختمة >> خلقنا القرآن
للتفاصيل الدخول
هنا إجباري للجميع
وتمإدارج مثالين لإستخراج الأخلاق من القرآن

البرامج الداعمة لفتح صيغة الملفات pdf. و doc.

لتحميل من هنا Office 2003 Download
مفتاح التفعيل
GWH28-DGCMP-P6RC4-6J4MT-3HFDY



لتحميل من هنا Adobe Reader XI 11.0.4 Download



وقبل البدء احضري كشكول و ورقة
قومي بكتابة اهم الفوائد وما استفدتيه من كل درس في هذا الكشكول
والورقة اكتبي بها القرارات التي اتخذتيها في حياتك عند سماع الدرس وقومي مع كل درس بإضافة قراراتك للورقة
وكل يوم انظري بها وحاسبي نفسك على ما اتخذتيه من قرارت واستعيني بالله


وننتظر منكم أهم الفوائد وما استفدتيه من الدرس
وما الذي تغير بحياتك وما توقف معك في الواجبات

وقومي بوضعه في هذا الموضوع من هنا


ملحوظه هامة تم ضم جميع الأخوات الاتي كتبن
رد على هذا الموضوع من هنا أو من هنا
للمجموعات بفضل الله
وعلى جميع الأخوات الدخول هذا الموضوع إجباري
هااااااااااااااااااااام وعاااااااااااااااااااااااااجل لكل حوريات الدنيا بدورة أخلاق الأخوات


وإليكم المفاجأة السارة فهل أنتن مستعدات::
كل من تأخرت في الإشتراك هيا اعزمي وجددي النوايا واثبتي صددقك لله في التغير
فإليك تلك الفرصة لكل من لم تكتب رد على هذا الموضوع
من هنا أو من هنا

قومي بعمل واجبك في واجبات المتأخرات من هنا

واكتبي مع كل واجب رقم الدرس وانك غير مسجلة بالمجموعات وسيتم رصد درجات واجبك ومتابعتك معنا بعون الله ولك كل المتابعة مثل المشتركات



هام :: وعلى كل الأخوات الدخول لهذا الموضوع من هنا
وعليكم قرائته جيدا ففيه نظام الدورة والمجموعات
فلن يتم الإجابة عن أي استفسار إجابته متواجدة بالموضوع توفيرا للوقت ومن يقف معها شئ في النظام تكتب لا افهم هذا الشئ في موضوع نظام الدورة

ويتم كتابة الإستفسارات الخاصة بنظام الدورة
من هنا
ولن يتم اعتبار اي استفسار خارج هذا الموضوع

وعليكم يا غاليات مساعدة احداكن الأخرى في من تجد صعوبة في ايجاد اسمها في المجموعات
فساعدي اختك واستخرجي لها امها وقولي لها بأي مجموعة


أخيرا يا حوريات الدنيا
>> تعاونوا فيما بينكم
فساعدوا إحداكن الأخرى
فمن تجد صعوبة في شئ يسر بالنسبة لك فخذي بيدها وعلميها

ولا تنسوا نشر الدرس لكل من تعرفوه وليس شرطا أن يكون ملتحقه بالدورة

هيا يا حوريات فكفى كلاما وهيا إلى العمل

وإليكم
الفهرس يجمع لكم روابط الدورة كلها لسهولة الوصول للمواضيع بإذن الله

فهرس دورة أخلاق الأخوات .....متجدد


رد مع اقتباس
  #24  
قديم 12-28-2013, 10:57 PM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

إيثارك سبب فلاحك
ومواقف الإيثار فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم والصحابة
أختاه .. أنتِ صاحبة دعوة ورسالة، ويراد منكِ أن تربي لنا أُمة وأن تبني لنا رجال دولة الإسلام،
يراد منكِ أن تجاهدي لإعلاء مبادئ الدعوة باذلة في سبيلها مالك وراحتك ووقتك وهمتك ومواهبك ودمك ..
فإن كنتِ ممن يسهل عليه العطاء ولا يؤلمها البذل فأنتِ سخية، وإن كنتِ ممن يعطي الأكثر ويبقي لنفسه شيئًا يسيرا فأنتِ جوادة، أما إن كنتِ ممن يعطي الآخرين مع حاجتكِ لما أعطيتِ فأنتِ قدمتِ غيرك على نفسك، فقد وصلتي إلى أعلى المراتب، إلى مرتبة "الإيـثـار".
الإيثار: أن يقدم الإنسان حاجة غيره من الناس على حاجته برغم حاجته لما يبذله، فقد يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروى سواه، وهي أعلى المنازل والمقامات الإيمانية.
ذكر البيهقي في الشعب أن ابن حسن علي بن أحمد البوشنجي سُئِل عن الفتوة، فقال الفتوة عندي في آية من كتاب الله وخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم، فأما الآية فقول الله تبارك وتعالى {يُحِبُّونَمَنْهَاجَرَإِلَيْهِمْوَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ }[الحشر:9] وأما الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقوله "لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير " [صحيح، الألباني، صحيح الجامع(7085)] ويكره لأخيه ما يكره لنفسه، فمن اجتمع فيه هاتان الحالتان فله الفتوة، وبالتالي يبلغ أعلى المنازل وأعلى المقامات الإيمانية.
مواقف الإيثار في حياة النبي والصحابة والصالحين::
إنني أحدثكِ اليوم عن خلق النبي محمد صلى الله عليه وسلم القدوة والأسوة لكِ ..
** في البخاري من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه أن"امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم ببرده منسوجة فيها حاشيتها، أتدرون ما البردة؟ قالوا الشملة، قال نعم، قالت نسجتها بيدي فجئت لأكسوكها..."
المرأة هذه جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قماش من أفضل أنواع الأقمشة ليتخذها النبي صلى الله عليه وسلم ..
قال ".. فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتاج إليه .." وهنا محل الشاهد، أن الإيثار: أن الإنسان يعطي الآخر شيء هو في احتياج إليه، إنما الجود أن يعطي الآخر شيء يعتبر زائد عنده، فيعطيه له ويبقي لنفسه حاجة. فهذا هو الفرق ما بين الإيثار وما بين الجود..فالنبي صلى الله عليه وسلم أخذها محتاجًا إليها ..
قال".. فخرج إلينا وإنها إزاره، فحسنها فلان، فقال اكسنيها ما أحسنها .."أحد الصحابة أعجب بها، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سُئل عن شيء لم يرده، لو أحد سأله عن شيء النبي صلى الله عليه وسلم لم يرده أبدًا، ".. قال القوم: ما أحسنت، لبسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجًا إليها ثم سألته وعلمت أنه لا يرد، قال إني والله ما سألته لألبسه إنما سألته لتكون كفني.." [صحيح البخاري(1277)]
محل الشاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما سُئل عن شيء رغم احتياجه لهذا الشيء النبي صلى الله عليه وسلم آثر غيره على نفسه.
هذا الخلق خلق أمكِ عائشة قدوتكِ وأسوتكِ؛ ...
** الأثر في حلية الأولياء (عن أم ذرة وكانت تغشى عائشة – كانت تدخل على بيت أمنا عائشة– قالت بُعث إليها بمال في غرارتين أراه ثمانين أو مائة ألف درهم، قالت فدعت بطبق وهي يومئذ صائمة فأمست وما عندها من ذلك درهم) ظلت تقسم عليهم فلانة تأخذ كذا، الجارة فلانة تأخذ كذا، أم فلانة تأخذ كذا، الصحابية الفلانية تأخذ كذا... فوزعت في يوم واحد مائة ألف وما عندها منها شيء .. قالت (فلما أمست قالت يا جارية هلمي فطري – احضري الفطار- فجائتها بخبز وزيت، فقالت لها أم ذرة أما استطعتِ مما قسمتِ اليوم أن تشتري لنا لحمًا بدرهم نفطر عليه؟ قالت لا تعنفيني لو كنتِ ذكرتيني لفعلت) هكذا تجود بمالها التي هي في أمس الحاجة إليه إيثارًا للناس على نفسها.
هذه المرتبة مرتبة الإيثار هذا الخُلق الذي ندر في الناس اليوم، هي المنزلة التي بلغ بها الصحابة مبلغهم ..
فلو أنتِ حقًا تريدين أن تكوني على هدي السلف الصالح .. لو أنتِ حقًا تريدين أن تكوني امرأة مسلمة حقيقية .. لو أنتِ حقًا تريدين الإيمان ... ليس الإيمان أو الالتزام الهش! التزام الغشاشين والغشاشات التي هي مناظر وأشكال ولكن لا محتوى لا قلب لا إيمان راسخ !! ... لو أنتِ تريدين أن تصلي إلى هذه المنزلة فلابد أن تتعلمي هذا الخُلق ولابد أن تطبقيه في حياتك..
مواقف الإيثار عند الأنصار::
ربنا سبحانه وتعالى وصف الأنصار بذلك وهناك من المشاهد في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم الشيء الكثير مما يدلل على مرتبة الإيثار عند الأنصار خاصة.
هذه الآية نزلت ولها قصة نزول مشهورة ..
** كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أنه " جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني مجهود. فأرسل إلى بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق والله ماعندي إلا ماء! ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك، حتى قلن كلهن مثل ذلك: لا والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء. فقال: من يضيف هذا الليلة رحمه الله؟ فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله..-وتبادرها الرجل وهو لا يدري ماذا في بيته إنما هو كرم وجود وإيثار- فانطلق به إلى رحله فقال لامرأته: هل عندكِ شيء؟ قالت لا إلا قوت صبياني. قال فعلليهم بشيء –لاعبيهم حتى يناموا- فإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج وأريه أنَّا نأكل–ضعي الأكل وأطفئي النور وكأننا معه ونجلس معه وليأكل هو مثلما يريد – فإذا هوى ليأكل فقومي إلى السراج حتى تطفئيه. قال: فقعدوا وأكل الضيف. فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة"[صحيح مسلم(2054)]
العجب في موقف هذه المرأة التقية السخية المؤثرة، وأعجب منه بيت النبوة، بيت العز والكرم، بيت الهدى والنور، منزل الوحي ومهبط البركات، هذا البيت العامر بالذكر الحافل بالعلم، يعيش أهله في هذه الحال..
هل أنتِ من الممكن أن تقبلي أصلاً أن تتزوجي هكذا وتعيشي هكذا ؟! أم ستقولي شر حياة وشر عيشة ولماذا أنا فهناك أخوات يعيشون وسعداء ويحضر لهم ويفعل لهم !!
بالله عليكِ هل تستطيعي أصلاً أن تربي نفسك هكذا ؟؟!!
أنتِ لابد أن تفعلي هذا ..
جربي نفسك كل أسبوع يوم، يوم واحد ليكن يوم مثل الأثنين أو الخميس، تفطري فيه على تمر وماء ولا تأكلي شيئًا آخر، ونيتك تكون أن تربي نفسك، وتزكي تفسك، وألا تكوني عابدة لشهواتك، عابدة للطعام والشراب والحياة والعيشة ووو مما أفسد دين الناس اليوم..
فلا تكوني عابدة للدنيا، لا يكون فيكِ "تعس عبد الدينار، والدرهم، والقطيفة والخميصة" [صحيح البخاري(2886)] وما على شاكلتها من أمور الدنيا..
تربي نفسك مثلما أمهات المؤمنين رباهم الله ورباهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
الدنيا لا تشغلكِ .. الدنيا ليست أكبر همك ..
إذا نافسكِ أحد في أمر الدنيا فألقيها في نحره ..
يا دنيا غري غيري ..
**ومن المواقف أيضًا للأنصار في الإيثار؛ أشهر هذه المواقف موقف سعد بن الربيع مع عبد الرحمن بن عوف، لما قدم المهاجرون المدينة وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع، فقال سعد لعبد الرحمن إني أكثر الأنصار مالاً ....
نحن في هذه الأيام نخاف الحسد .. إنما هؤلاء كانوا يفهمون ما معنى قول الله { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَفَحَدِّثْ }[الضحى:11] كانوا يفهمون لأن الدنيا لم تكن في قلوبهم، ولأنهم لم يكونوا يتفاخرون كما نتفاخر نحن بالدنيا ...
فليس أن تذهبي أنتِ أمام البنات وتتفاخري بالشبكة وكذا .. وتتفاخري بهذا الحطام .. حطام الدنيا..
إنما قال سعد: إني أكثر الأنصار مالاً فاقسم مالي نصفين ..
من يستطعيها ؟؟!!
هل تستطيعي أن تفعلي هذا ؟؟
إذا وجدتي أخت من أخواتك ستتزوج، وأنتِ ربنا وسع عليكِ وتزوجتي وزوجك أحضر لكِ شبكة مثلاً بعشرة آلاف أو عشرين ألف جينه، هل تستطيعي أن تقولي أعين أختي وتعطي لها نصفها لتزوجي هذه اليتمية أو هذه الأخت في الله .. ماذا سأفعل بالشبكة وبالفرحة بها!! هل تقدري على هذا ؟؟!!
هذه هي الاختبارات الحقيقية للإيمان ..
دعكِ من كم تحفظ الأخت من القرءان والأخت تصوم والأخت تقوم .. كل هذا شأن نفسك، إنما الإيمان الحق يظهر في المعاملة، يظهر في هذه الاختبارات الدقيقة ..
قال ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فسمها لي ..
وهذا من أعجب ما يكون .. كان مثلاً من الممكن أنه يحب واحدة أكثر من الأخرى فيقول له هذه زوجتي التي أحبها فمن الممكن أن أطلق الثانية وتتزوجها أنت ..
إنما قال : فسمها لي أطلقها فإذا انقضت عدتها تزوجها أنت..
فقال عبد الرحمن – العفيف – بارك الله لك في أهلك ومالك أين سوقكم؟ دلني على السوق.
فهذا من أعجب أعجب قصص الإيثار في التاريخ ..
أن يقسم الواحد ماله نصفين وبالإضافة إلى ذلك الزوجة التي هو يسكن إليها ويأوي إليها .. لديه استعداد أن يعطيها لأخيه لتقر عينه وتعفه
الدنيا عنده لا تساوي شيئًا كما لا تساوي عند الله جناح بعوضة ..
من درس "الإيثار " للشيخ / هاني حلمي
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 12-28-2013, 10:59 PM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

كيف تكونين أخت بحق ؟
وكيف تكون هذه المعاني مطبقة فيما بيننا ؟
1- عليك بحقوق الأخت للاخت
-من أفشاء السلام
-وعيادة المريض
- واتباع الجنازة
-وإجابةالدعوة
-وتشميت العاطس
- وإبرار القسم
- ونصرة المظلوم
-والتنفيس عن المكروب
-والابتعاد عن الاذى والحسد والتباغض.
2-لا تستخدمى اللوم فانه ليس من صفات من عرف الله. .
.فمن عرف الله لايعاتب لا يحاسب ولا يعاقب ولا يطالب.
نترك الجدال ولا دخل للوم حتى لا يفسد مابيننا من أواصل.
وإن جادلتي فتذكري قوله تعالى:{وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}.[النحل125]

3-لاتبحثى عن الاخطاء وتظلي تبحثين عن أخطاء أختك ولا تستخدمي العنف
لانه كما قال صلى الله عليه وسلم :"ما كانالرِّفقُفيشيءٍ قطُّإلازانه، ولا كان الخَرقُفيشيءٍ قطُّإلاشانَه وإنَّ اللهَ رفيقٌ يحبُّالرِّفقَ. " [صحيح الألباني 2672]
واستخدمي العبارات اللطيفة والجميلة. ..
4-نحتاج لنقيم هذا المعنى أن نعمل بوصية النبي صلى الله عليه وسلم:"تهادوا تحبوا"
وهي وصيتي لكم اليوم.
الهدية بعبارة لطيفة... برسالة جميلة...بهدية في إستطاعتك تدخل على قلبهاالسرور ولو بأبسط شئ.
نريد أن نتهادى في الله فنتحاب في الله؛
كما قال صلى الله عليه وسلم :"أفشوا السلام بينكم"
فلو كل يوم نصف ساعة مكالمات لاخواتك ولاتزيدي فالنساء تحب كثرة الكلام. ..عندك قائمة مثل أبو الدرداء وأم الدرداء بها ثلاثمائة أخت في الله تحدثيهم على مدار الشهر مثلاً؛ كل أخت ثلاث دقائق. ..تسألي عن أخبارها وتدعى لها والسلام وهذا يكفي.
ثلاث دقائق نعم وليس اربع خمس ست ساعات.
5-لاتحتفظي بأى ضغينة لأحد.
نحيى صفة تصافوا..تحابوا...اذهبي لاختك التي تشعري بضيق منها استحلفيها بالله. ..أفي قلبك مني شئ؟
اليوم تحدثنا عن الكثير من المعاني العظيمة. .تحتاجي لوقفة مع نفسك تستمعي هذا الكلام مرة واثنان وثلاثة واعيدي هذه المعاني على نفسك لتحيي فينا الأخوة في الله؛
لا للتعصب. ..لا للحزبية...لا شئ يفسد هذا فيما بينك وبين الاخوات ممن تعديهم زاد لك إلى الله.

من درس "أختك يا أختاه" للشيخ / هاني حلمي
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 12-28-2013, 11:01 PM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي


إعلان الإمتحان النهائي لدورة أخلاق الأخوات

الإمتحان هو طريقة لتقيم فهمكم للدورة فاستعدن جيدا واستدركوا ما فاتكم في التطبيق العملي
وإن شاء الله سنبدأ من الأثنين القادم مراجعة الدروس كل يوم درس بإذن الله
فجددوا النوايا واستعينوا بالله
وأسأل الله تبارك وتعالي أن تكون حقا بداية التغير لكن في حياتكم
وبداية عهد جديد مع الله عز وجل
واشكري نعمة الله عليك
قال الله تعالي (لئن شكرتم لأزيدنكم )

وجددوا النوايا دوما وأستدركوا ما فاتكم أخواتي من الدوره وقوموا بتطبيقه
واستشعري حلاوة الإيمان

ولا تنسو الدخول للإستبان والمشاركة الدخول إجباااااري

استبيان >> شاركينا مادة ملحق الدورة وتم تحديد موعد الإمتحان فهلموا حوريات




وتحمسي وارفعي همتك واجعلي لك دور في بناء الأمة
وانضمي
للجان فارسات الدعوة لمعرفة اللجان وكيفية الإشتراك من هنا
واحظي بشرف الإستعمال لدين الله بأن تعزمي أن يعينك الله لتبذلي أقصى جهدك مستغلة ما أنعم الله به عليك خالصا لله




وها قد وصلنا للإمتحان النهائي للدوره

1- ميعاد الإمتحان ::
يوم الأثنين (4 ربيع أول) (6 يناير ) إن شاء الله وسيتم وضع الإمتحان علي المنتدي والصفحه الرئيسيه بعد صلاة العشاء إن شاء الله

2-مدة إستقبال الإجابات::

يوم 24 ساعه

ولمن لديها عذر سيكون مدة الإمتحان يومان 48 ساعه


.
3-طريقة الإمتحان::

سيت فتح قسم في الدوره اسمه ساحة إمتحانات الدوره

علي كل منكم عند وضع الإختبار في المده المحدده بفتح موضوع جديد وتكتب عنوانه إمتحان الأخت(فلانه)المجموعه (رقم المجوعة )

ومن لم تكن في مجموعه فتكتب إمتحان الأخت (فلانه) وفقط

4- تنبيه هام للكل

علي كل أخت حل الإمتحان في ملف ورد خارجي أولا ومراجعته جيدا قبل فتح موضع الإمتحان وإرسال الإجابه

لأنه بعد إعتماد الموضوع لن تستطيعي رؤية الموضوع مره أخري ولا التعديل عليه وسيكون متاح للمشرفات فقط

5-وبشرتنا الساره

من لم تستطع اللحاق بنا في الدوره هيا قد جاءت لك الفرصه اصدقي الله وجددي النوايا واصدقي الله في إرادة التغير لله

واسمعي المحاضرات وشاركي في الإمتحان ومن ستنجح في الإمتحان بدون حضور الدوره سيكون لها وسام شرفي إن شاء الله
ومن لديها إستفسار عن شئ تتفضل بوركتن جميعا





تحمسن أخواتي وجددوا النوايا

واستعدوا جيدا وابشروا

وافرحوا بفضل الله عليكم أن هداكم لهذا الخير

فالله أتمم علينا هذا الفضل جميعا برضوانك علينا وقربنا منك وإصلاحنا ونكون حقا علي مرادك


وإليكم الفهرس يجمع لكم روابط الدورة كلها لسهولة الوصول للمواضيع بإذن الله

فهرس دورة أخلاق الأخوات .....متجدد


رد مع اقتباس
  #27  
قديم 12-28-2013, 11:02 PM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي



يا حوريات الدنيا من الآن سنعلنها على أنفسنا مستعينين بالله مجددين النوايا
هيا معا نعلنها >>
مكملين
نعم سنكمل مستقوين الله ما بدأنا بإذن الله فما شعرنا من حلاوة التغير لما يرضي الله عز وجل لن نتركه بعون الله
فما أحلى المجاهدة والمصابرة في التغير لما يرضي الله عز وجل
والأهم الثبات فلا تستعجلي النتائج
بل اصبري وصابري واثبتي صدقك لله كل لحظة في حياتك عن الأخرى وسيأتي التغير لما يحب الله بإذن الله
فقط اجعلي هذا الشعار قاعدة لك على الطريق >>
بس ترضى يارب
لا أريد شئ سوى رضاك ربي و تجردي من حظوظ النفس واخلصي العمل لله
ومن الآن ورقة قراراتنا التي اتخذناها من أول يوم في الدورة ستزيد قرارا تغيرا لله كل يوم بإذن الله
ولا تنسي دوام امحاسبة على ما اتخذتي من قرارات
ولا تفتري عن الإستعانة بالله تجديد النوايا الدعاء وتفويض الأمر لله اعلي همتك دوما بالنظر للفردوس الأعلى
واستنفري نفسك لله دوما ب
"إلى متى وكل لحظة يسبيقني من يسبق لله فلأرين الله ما أصنع "
مستقوين ب
"لا حول ولا قوة إلا بالله"
وانتظرونا مع إعلان الإمتحان واستبيان هام عن الدورة والملحق بإذن الله


وتحمسي وارفعي همتك واجعلي لك دور في بناء الأمة
وانضمي
للجان فارسات الدعوة لمعرفة اللجان وكيفية الإشتراك من هنا
واحظي بشرف الإستعمال لدين الله بأن تعزمي أن يعينك الله لتبذلي أقصى جهدك مستغلة ما أنعم الله به عليك خالصا لله


هل تعرفين لماذا لا تستقيمين؟
هل تعرفين لماذا أنتِ متذبذبة الحال؟
هل تعرفين لماذا تصابين كثيرًا بالفتور وتتعرضين للانتكاس؟ هل تحبين أن تثبتي على الطريق؟
هل تحبين أن تكوني من المفلحات؟
هل تحبين أن تعرفي علامة التزامك وإيمانك حقًا؟
هل تريدين النجاة من فتن الزمان، من فتنة تجريح وتبصيق الناس، من فتنة قيل وقال وكثرة السؤال وكثرة الخصومات؟


لو كنتِ صادقة حقًا في طلب الخلاص من هذا كله، لو كنتِ مخلصة في طلب رضا ربكِ حقًا
فعلامة هذا أن ترفعي شعار المؤمنات المفلحات {والذين هم عن اللغو معرضون}.
ففي صمتك وقلة كلامك نجاتك
فاعملي بوصية برسولك صلى الله عليه وسلم واصمتي ولا تتكلمي إلا بخير
واعرفي فضل الصمت وخطورة كثرة الكلام
واستكشفي آفات اللسان التي كثيرا ما تقعي فيها ولا تدكي حقا خطورتها وتخلصي منها فورا
وكيف تتحقي واجبنا العملي بالصمت
مع درس
"حتى تستقيمي" الدرس السابع والأخير من دورة "أخلاق الأخوات " للشيخ / هاني حلمي


للتحميل
من هنا


وإليكم الروابط المباشرة
رابط صوتي
رابط تفريغ ورد
رابط تفريغ بي دي اف
رابط تلخيص ورد
رابط تلخيص بي دي اف




الواجبات

الواجب النظري : آخر موعد لتسبيم الواجب قبل نزول الدرس الذي يليه وسيتم غلق المجموعات
ومن تأخرت عن عمل الواجب تدخل إلى
واجبات المتأخرات

رابط تحميل ورد
رابط تحميل بي دي اف
وعلى كل منكم وضع الواجب النظري في مجموعتها فإليكم المجموعات

حوريات الدنيا المجموعة الأولى الدرس السابع "حتى تستقيمي"


حوريات الدنيا المجموعة الثانية الدرس السابع "حتى تستقيمي"

حوريات الدنيا المجموعة الثالثة الدرس السابع "حتى تستقيمي"

حوريات الدنيا المجموعة الرابعة الدرس السابع "حتى تستقيمي"

حوريات الدنيا المجموعة الخامسة الدرس السابع "حتى تستقيمي"

ملحوظة هامة : لن يتم اعتبار اي واجب نظري خارج المجموعات


طريقة وضع الواجب :: على كل اخت ان تضع الواجب كرد على الموضوع بدون رفع للملفات يسر الله لكم امركم


الواجب العملي
رابط تحميل ورد

رابط تحميل بي دي اف
وعليكم الأخذ منه ما استطعتم
وقاعدة الطريق : خيرالأعمال ادزمه وإن قل
فقاومي غفلتك وقومي بالجدول ما استطعتي واهتمي بالأثر القلبي وسيظل هذا الجدول دوما معنا في حياتنا بإذن الله
وعلى كل منكم مراقبة نفسها في ذلك وتقيم نفسها


الواجب التطبيقي
رابط تحميل ورد

رابط تحميل بي دي اف
عليكم بمراقبة تصرفاتكم وسلوككم هذا الأسبوع مع الواجب التطبيقي للدرس
فشعارنا عن اللغو معرضون


واجب :
من القرآن ..هيكون خلقنا القرآن


سنبدأ معًا بإذن الله ختمة >> خلقنا القرآن
للتفاصيل الدخول
هنا إجباري للجميع
وتمإدارج مثالين لإستخراج الأخلاق من القرآن

البرامج الداعمة لفتح صيغة الملفات pdf. و doc.

لتحميل من هنا Office 2003 Download
مفتاح التفعيل
GWH28-DGCMP-P6RC4-6J4MT-3HFDY



لتحميل من هنا Adobe Reader XI 11.0.4 Download



وقبل البدء احضري كشكول و ورقة
قومي بكتابة اهم الفوائد وما استفدتيه من كل درس في هذا الكشكول
والورقة اكتبي بها القرارات التي اتخذتيها في حياتك عند سماع الدرس وقومي مع كل درس بإضافة قراراتك للورقة
وكل يوم انظري بها وحاسبي نفسك على ما اتخذتيه من قرارت واستعيني بالله


وننتظر منكم أهم الفوائد وما استفدتيه من الدرس
وما الذي تغير بحياتك وما توقف معك في الواجبات

وقومي بوضعه في هذا الموضوع من هنا


ملحوظه هامة تم ضم جميع الأخوات الاتي كتبن
رد على هذا الموضوع من هنا أو من هنا
للمجموعات بفضل الله
وعلى جميع الأخوات الدخول هذا الموضوع إجباري
هااااااااااااااااااااام وعاااااااااااااااااااااااااجل لكل حوريات الدنيا بدورة أخلاق الأخوات


وإليكم المفاجأة السارة فهل أنتن مستعدات::
كل من تأخرت في الإشتراك هيا اعزمي وجددي النوايا واثبتي صددقك لله في التغير
فإليك تلك الفرصة لكل من لم تكتب رد على هذا الموضوع
من هنا أو من هنا

قومي بعمل واجبك في واجبات المتأخرات من هنا

واكتبي مع كل واجب رقم الدرس وانك غير مسجلة بالمجموعات وسيتم رصد درجات واجبك ومتابعتك معنا بعون الله ولك كل المتابعة مثل المشتركات



هام :: وعلى كل الأخوات الدخول لهذا الموضوع من هنا
وعليكم قرائته جيدا ففيه نظام الدورة والمجموعات
فلن يتم الإجابة عن أي استفسار إجابته متواجدة بالموضوع توفيرا للوقت ومن يقف معها شئ في النظام تكتب لا افهم هذا الشئ في موضوع نظام الدورة

ويتم كتابة الإستفسارات الخاصة بنظام الدورة
من هنا
ولن يتم اعتبار اي استفسار خارج هذا الموضوع

وعليكم يا غاليات مساعدة احداكن الأخرى في من تجد صعوبة في ايجاد اسمها في المجموعات
فساعدي اختك واستخرجي لها امها وقولي لها بأي مجموعة


أخيرا يا حوريات الدنيا
>> تعاونوا فيما بينكم
فساعدوا إحداكن الأخرى
فمن تجد صعوبة في شئ يسر بالنسبة لك فخذي بيدها وعلميها

ولا تنسوا نشر الدرس لكل من تعرفوه وليس شرطا أن يكون ملتحقه بالدورة

هيا يا حوريات فكفى كلاما وهيا إلى العمل

وإليكم
الفهرس يجمع لكم روابط الدورة كلها لسهولة الوصول للمواضيع بإذن الله

فهرس دورة أخلاق الأخوات .....متجدد



رد مع اقتباس
  #28  
قديم 12-28-2013, 11:07 PM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

ماذا ينقض الأخوة؟

1-سوء الظن
وهذا إن دل فيدل على نفس مريضة دائمًا تسئ الظن بالناس؛ فهى تتهم نوايا الناس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إياكموالظنَّ، فإنَّالظنَّأكذبُالحديثِ، ولا تحسَّسُوا، ولا تجسَّسُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا"[صحيح البخارى 6724]
2-الغيبة
كلمة تقوليها أو تعرضي لها بسبب أنك لاتريدين أحد أحسن منك فتغتابي أختك؛ هذه الغيبة تفسد وقد قال تعالى:{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّبَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْبَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ } [الحجرات12]
3-السخرية والأحتقار والهمز واللمز
قال تعالى :{ويل لكل همزة لمزة }[الهمزة1]
نجد بعض المواضع يوكد للرجال والنساء مثل وقل للمؤمنات يغضضن و الموضع السابق ولا نساء من نساء...أما الآوامر فتعمم
أولها أخوة وآخرها تقوى وفى الوسط ابتعدي عن السخرية والهمز واللمز والأحتقار والتنابز بالالفاظ عن سوء الظن لان هذا يهدم الأخوة ويفسدها.
4-الحسد
..دب فيكم داء الامم من قبلكم الحسد و البغضاء..لما حسد قابيل هابيل فطوعت له نفسه قتل أخيه المسلم...الخاسرين.
5-المماراة والتنافس على الدنيا يفسد الأخوة
كأن تقول أخت لك فلانة هذه انتكست وبنات تقول أنها فعلت كذا وكذا. .فتذهبي إليها وتكلميها بأسلوب جميل فتنكر وتقول أبدًا لم يحدث..
فالبعض للاسف يحب الفضائح والسبب الاعلام الفاجر الذى علم الناس الجري وراء الفضائح.
أين الستر؟
عليك أن تستر لتستر...كلنا مملوء العيوب والفضائح. .اسكتي ولاتنظري لعيب غيرك فيفسدوا ويهدموا الأخوة بالتنافس والمماراة والمجادلة والقطيعة..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا يحلُّ لِمُسلِمٍ أن يَهجُرَأخاهُفوقَثلاثٍ،فمَن هجرَأخاهُفوقَثلاثٍفماتَ دخلَ النَّارَ". [صحيح علي شرط الشيحين1324]
6- ترك العفو والتسامح
لاننسى العفو والتسامح ولانحمل في قلوبنا الغل
نزلت فى أبوبكر وفى مصدح الذي خاض فى عرض بنت الصديق.
فقال أبوبكر بل أحب يارب؛ فغفر له وأعطاه عطاءا وزاد له..هي كذلك.
نبعد عن المعاني السلبية التي تفسد.
7- التفسيق والتبديع والخوض في أعراض العلماء واعراض الأخوة والأخوات
الله يكرمك ابتعدي عن كل هذا ولا تخوضي فى عرض أحد..كوني فى حالك لتأمني
فأنتي لست منوطه بالذب عن السنة. .. انتي تحتاجى أن تصلحي حالك مع ربك.
التجريح بلا شك يفسد الأخوة.
8-الأخذ وعدم العطاء...وهو صفة الكنود
قال شيخ الاسلام بن تيمية إذا ترك الناس بعض ماأنزل الله جهلاً أو هوًى وقعت بينهم العداوة والبغضاء فإذا لم يكن بينهم حق جامع يشتركون فيه.
لما يبتعد الناس عن التحاكم إلى شرع الله عز وجل ولا إلى أخلاق الشرع. ..نجد البنت لا تعرف الجود والكرم ولا تعرف معنى قوله تعالى:{وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا}.[الأسراء29]

9-الأنانية والأثرة وحب الذات
وهذا بلا شك يفسد مابين الاخوات من العلاقات.

من درس "أختك يا أختاه" للشيخ / هاني حلمي
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 01-02-2014, 01:25 AM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نفسك ينصلح حالك ؟؟ أكيد
نفسك تعرفي تحديدي مشكلتك فين ؟؟ أكيد
نفسك تعرفي إزاي تعالجي ما تمري به في حياتك من مشكلات وابتلاءات بطريقة واقعية ؟؟ أكيد
نفسك توصلي للفردوس الأعلى ؟؟؟ أكييييييييييييييييييييييييييييد

شاركينا أسبوع التواصل

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

بدايتنا معًا لبناء أمة من خلال إصلاحك وإصلاح حياتك بجعلها كلها لله بحلول واقعية بإذن الله

هيا معًا لكل الأخوات مهما كان عمرك أو حالتك أو عدم إلتزامك أو بلدك أو عيبك أو مهما كنت
شاركينا أسبوع التواصل
رافعين شعار "إيدي في إيدك للفردوس الأعلى"

وكل ما كان عدد المشاركات أكبر كل ما كان الإصلاح أعم وأنفع فلا تنسي دعوة كل أخواتك وأمك وخالتك وعمتك وابنتك وزميلتك بالعمل وفي الجامعة وفي كل مكان

على كل أخت ترك موضوع بها القسم من هنا
بعنوان "أسبوع التواصل "
ولن يرى الموضوع إلا الإدارة فقط فلا تقلقي من عدم ظهور الموضوع بعد اعتماده

ثم تضع كل أخت ما يلي
1-العمر
2- الحالة الإجتماعية (متزوجة, مطلقة, عاقدة , مخطوبة , عزباء)
3 – المنطقة (مكان الاقامة )
4 – الحالة الإلتزامية (في بداية الطريق ,طالبة علم شرعي , ملتزمة)
5 – ما أكثر شئ أنت مميزه فيه (مواهبك أو مجال تخصصك وتمييزك)
6- في أى مرحلة من التعليم او وصلت في التعليم إلى أين ؟
في المرحلة(الإبتدائيه , الإعدادية ,الثانوية , الجامعية , دراسات عليا ,دكتوراه) ونرجو ذكر التخصص ومجال العمل ان كنتِ امرأه عاملة
7- ما هو عيبك ؟

ثم سيتم حصر البيانات وتقسيم الأخوات إلى مجموعات كي يتم الإصلاح لكل مجموعة على حسب احتياجاها بإذن الله

لو عندك قواطع طريق كتير وتايهه وشاردة
وليس لك هدف أو دور أووظيفية وحياتك مش متظبطة
فشاركينا أسبوع التواصل ومنه سيكون الحل لكل لك بإذن الله
من خلال تقسيمكم لمجموعات على حسب بيانات الإستبان ومنها نبدأ الإصلاح ونحل معًا مشكلاتك بإذن الله
هيا معنا شاركينا إليك الفرصة لإصلاح نفسك من خلال تحديد مشكلتك والعمل على حلها كي تكوني نواة إصلاح الأمة فأنت الأساس
هيا معا إيدي في إيدك للفردوس الأعلى
فهيا ادعي كل أخواتك لحضور أسبوع التواصلمن هنا





هلموا يا أخوات فكلنا هيا معًا نرفع شعار "إني أنا أختك فلا تبتأسي"
وشاركينا ما أكثر ما يعوقك مع هذا الإستبيان من هنا

ننتظركم حبات اللؤللؤ المكنون
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 01-02-2014, 01:33 AM
هنوود هنوود غير متواجد حالياً
قـــلم نــابض
 




افتراضي

فاكرين هدفنا

عندما تكن أخلاقكِ على أخلاق القرآن ... فتسمو روحكِ ......وتصبحي حورية الدنيا ...... تحيا في جنة الدنيا
هى من أهل الجنة

وبدأنا مغامراتنا مع أول درس" حورية الدنيا"
وخرجنا من الدرس واحنا بنقول الحمد لله
أخيرًا عرفنا من أين بداية الطريق
وبدأت مغامرتنا واحنا بنجاهد لله مجددين النواين وبنتغلب على آفاتنا مستعنين بالله
وأخيرًا الحياة مع الله أصبحت لها طعم آخر منا من كانت أول مرة تذوقه
ومنا من كانت قد نسيته وأخيرًا عادت له
ومنا شعرت ببدء حياة قلبها مرة أخرى
ومازالنا نجدد النوايا ونصابر ونجاهد غير مستعجلين النتائج
بل نسير لله رافعين شعار
"بس ترضى يارب"
مستقوين بالله د
" لاحول ولا قوة إلا بالله"

رافعين شعار >> لاللكسل لا للفتور لا للإحباط


هيا معًا نراجع درسنا الأول
" حورية الدنيا"
رافعين شعار امنا زينب " أحمي سمعي وبصري ما علمت إلا خيرًا "
ونعتذر لكم من تأخر المراجعة فنسألكم الدعاء بالتيسير

وسنبدأ ببعض أسئلة صح وخطأ


  1. - الأنانة هى لو عملت معروف في أحد تمُن عليه.
  2. - ليس هناك علاقة بين الحياء والإيمان .
  3. - أول خطوات التربية الإنشغال بعيوب الناس.
  4. - سيء الخلق يحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
  5. - سيء الخلق لا يحبط العمل .
  6. - سوء الخلق يأتي بجبال من الحسنات .
  7. - كثرة المزاح تقسي القلب
  8. - لا يمكن أن يكون الغضب لله برفق
  9. - السخرية من الكبائر
  10. - التنابز بالألقاب مظنة الفسوق
  11. - مشكلة التناصح في الله في من يتلقى النصح فقط
  12. - الذي يخون سيُخان



فهيا راجعن الدرس الأول من هنا
"حورية الدنيا" الدرس الأول من دورة أخلاق الأخوات


ولا تنسوا مراجعة ورقة القرارات والواجب التطبيقي للدرس


وإليكم

مقالات الدر س الأول

اختبري التزامك هل أني ملتزمة بحق أم مجرد شكل ؟ وكوني بحق حورية الدنيا

كوني حورية الدنيا وارفعي شعار " أحمي سمعي وبصري ما علمت إلا خيرًا "


الخطوات العملية كي يكون خلقنا القرآن ..واحذري خطورة سوء الخلق

استكشفي مظاهر سوء الخلق لديك وتخلصي منها وكوني حورية الدنيا


استعدن وتمسكن بالتغير لله إلى أن يدخلنا ربنا الفردوس الأعلى في رفقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم
واللهم متعنا بلذة النظر إلى وجهك في غي ضراء مضرة ولا فتنة مضلة


فاستعن بالله ولا تعجزن وارفعوا همتكم وجددي هماسك وكوني لها مع هذا الخبر السار لمتابعة الأوائلمن هنا


هيا معًا
لكل الأخوات مهما كان عمرك أو حالتك أو عدم إلتزامك أو بلدك أو عيبك أو مهما كنت
شاركينا أسبوع التواصل
رافعين شعار "إيدي في إيدك للفردوس الأعلى"
من هنا


ولا تنسو الدخول للإستبان والمشاركة الدخول إجباااااري
استبيان >> شاركينا مادة ملحق الدورة وتم تحديد موعد الإمتحان فهلموا حوريات
من هنا


ولا تنسوا أن يكون لك بصمة ودور فعال فلا تعلمي بأي حسنة ستدخلي الجنة
وكي نستطيع حقًا متابعتك ولا نتركك اشتركي معنا في لجان فارسات الدعوة
من هنا


إعلان الإمتحان النهائي لدورة أخلاق الأخوات من هنا

فهرس دورة أخلاق الأخوات .....متجدد
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

منتديات الحور العين

↑ Grab this Headline Animator

الساعة الآن 06:17 PM.

 


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
.:: جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الحور العين ::.