الشفاعة في الخروج من النار لا تكون إلا للمصلين.. للشيخ محمد العريفي

[انها ملكة]

 

وكذلك الشفاعة في الخروج من النار .. لا تكون إلا للمصلين ..

فعند البخاري .. أن الله تعالى إذا جمع الأولين والآخرين يوم القيامة ..
نادي مناد : ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ..

فيذهب أصحابُ الصليب مع صليبهم ..
وأصحابُ الأوثان مع أوثانهم .. وأصحابُ كل آلهة مع آلهتهم ..
حتى لا يبقى إلا من كان يعبد الله .. من بر أو فاجر أو غبراتٍ من أهل الكتاب ..

ثم يؤتى بجهنم .. تعرض كأنها سراب .. وإذا الناس قد بلغ منهم الخوف والعطش كل مبلغ ..

فيقال لليهود : ما كنتم تعبدون ؟ فيقولون : كنا نعبد عزيرَ بنَ الله فيقال : كذبتم .. لم يكن لله صاحبة ولا ولد ..
فما تريدون ؟ قالوا : نريد أن تسقينا .. والنار أمامهم كأنها سراب ماء .. فيقال : اشربوا .. فيتساقطون في جهنم ..

ثم يقال للنصارى : ما كنتم تعبدون ؟ فيقولون : كنا نعبد المسيحَ ابنَ الله فيقال ؟ كذبتم .. لم يكن لله صاحبةٌ ولا ولدٌ ..
ثم يقال : ما تريدون ؟ فيقولون : نريد أن تسقينا .. فيشار لهم إلى جهنم .. ويقال : اشربوا .. فيهرعون إليها .. فيتساقطون في جهنم ..
حتى يبقى من كان يعبد الله عز وجل .. من بر أو فاجر .. فيقال لهم : ما يحبسكم ؟ وقد ذهب الناس ؟

فيقولون : إنا سمعنا منادياً ينادي : ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون .. وإنما ننتظر ربنا عز وجل ..
فينتظرون .. حتى يأتيهم الله جل جلاله .. في صورته التي يعرفون ..
فيسجد له كل مؤمن ..

أما من كان يتساهل بالصلاة في الدنيا .. أو كان يصلي رياء وسمعة ..
فإنه إذا أراد أن يسجد .. صار ظهره طبقاً واحداً .. فلا يستطيع السجود ..

قال الله : { يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ * خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ } ..

* * * * * * * *

بل إن أهل الصلاة المقيمين لها .. وإن دخلوا النار .. فالشفاعة منهم قريبة ..

فإن الله تعالى إذا فرغ من القضاء بين عباده .. ومضى أهل الجنة إلى الجنة .. وأهل النار إلى النار ..

أراد أن يخرج من النار .. من يخرجه .. ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله ..

فيأمر الله الملائكة أن يخرجوهم ..
فيأتونهم ..

فإذا هم في غمرات النار .. وبعضهم قد غاب في النار إلى قدميه ..

وبعضهم قد غاص إلى أنصاف ساقيه .. فتبحث الملائكة عنهم ليخرجوهم .. فلا يعرفونهم إلا بعلامة آثار السجود ..

وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود ..

فيخرجونهم من النار .. كما ثبت في الصحيحين ..

* * * * * * * *

هذا حال أهل الصلاة .. أما غيرهم فاسمع خبرهم

.. قال الله :
{ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ * فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ } ..

* * * * * * * *

للشيخ محمد العريفي
من كتاب دموع المآذن

انشروووووووووووه للفائدة
جزاكم الله خيرا

[أم الزبير محمد الحسين]

جزاكِ الله خيراً

[انها ملكة]

بارك الله فيك أختي