حماتى ام رمضان مشكله تتجدد كل عام

[المتعلقه بالله]

 

افيدونى بارك الله فى فضيلتكم هل الافضل اذهب لبيت حماتى فى رمضان وأضيع الاوقات فى صنع الطعام والشراب لانه بيت عائله فنظل نجهز الافطار حتى وقت المغرب وبعد ذلك نضع الافطار ثم ننظف المطبخ ثم ابا بتجهيز اولادى ونفسى لنعود الى منزلنا وبالطبع اكون متعبه جدا فأنام واحيانا لا استطيع ان اصلى القيام او اصليه وأنا متعبه جدا وسريعا حتى يتسنى لى الوقت لتجهيز السحوروطبعا كل الصلوات خلال اليوم تكون بسرعه حتى لا ينقضى الوقت قبل ان ننهى الطعام
وناهيك شينا عن عدم الاهتمام بالاولاد لأنهم يظلون طوال اليوم يلعبون فى الشارع
وان لم اذهب لحماتى يغضب منى الجميع حماتى وزوجات اخوه زوجى وفوقهم زوجى لان حماتى واخوه الكبير يظلون يتكلمن امامه انى انا التى اسيطر عليه وانه لا يهتم بامه وزوجاتهم تقول (اشمعنا هى متنزلش واحنا ننزل)فتحدث بيننا المشاكل
مع العلم انى قبل الزواج اشترط عليه انى لن اذهب لخدمه امه ولكنه لم يخبر هم بذلك
فماذا أفعل انا فى حيره وعذاب لدرجه انى افكر احيانا فى الطلاق لهذا السبب
لانى لا اطيق الخروج من البيت يوميا لاذهب لبيت حماتى فهى ليست معنا فى نفس البيت
فأرجو الحل جزاكم الله خيرا

[أبو الحارث الشافعي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد...

فعند الترمذي عن معاذ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن.

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله في [جامع العلوم والحكم] :

[ قوله صلى الله عليه و سلم : وخالق الناس بخلق حسن
هذا من خصال التقوى ولا تتم التقوى إلا به ، وإنما أفرده بالذكر للحاجة إلى بيانه
فإن كثيرا من الناس يظن أن التقوى هي القيام بحق الله دون حقوق عباده
فنص له على الأمر بإحسان العشرة للناس ، فإنه كان قد بعثه إلى اليمن معلما لهم ومفقها وقاضيا
ومن كان كذلك فإنه يحتاج إلى مخالقة الناس بخلق حسن ما لا يحتاج إليه غيره مما لا حاجة للناس به ولا يخالطهم
وكثيرا ما يغلب على من يعتني بالقيام بحقوق الله والانعكاف على محبته وخشيته وطاعته
إهمال حقوق العباد بالكلية أو التقصير فيها
والجمع بين القيام بحقوق الله وحقوق عباده عزيز جدا لا يقوى عليه إلا الكُمّل من الأنبياء والصديقين.]اهـ

وعليه فالجمع بين القيام بحقوق الله وحقوق عباده أفضل وأكمل
ذلك أن التوسع في هذه الزيارات ربما أفضى إلى التقصير في حق رب العالمين
ومنعها بالكلية ربما أدى إلى الخلافات الزوجية والحواجز الاجتماعية وإفساد ذات البين

وأفضل صور الجمع في وجهة نظري القاصرة
تكون بتقليص زمن الزيارة ، ليكون من العصر إلى العشاء أو من الظهر إلى المغرب مثلا
وتفريق بقية الوقت على الصلاة وتلاوة القرءان وذكر الله

ولابد مع ذلك من الحفاظ على هيبة الزوج أمام أهله
وذلك بالتشاور معه والتودد إليه وحصر سبب تقليص زمن الزيارة في الانشغال بالعبادة

واعلمي أرشدكِ الله أن هذه الزيارات إن صلحت فيها النية وسلمت الطوية
كانت من أعظم القربات عند الله
لما فيها من إعانة الزوج على بر أمه وصلة رحمه

والله الموفق لما يحب ويرضى