|
|||||||
| عقيدة أهل السنة يُدرج فيه كل ما يختص بالعقيدةِ الصحيحةِ على منهجِ أهلِ السُنةِ والجماعةِ. |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
01-12-2009, 02:28 AM
|
|||
|
|||
صور الشرك الأصغر
    صور الشرك الأصغر  الذنوب في مجملها جناية في حق الخالق سبحانه، فهي عصيان لأمره وخروج عن طاعته،وهي وإن استوت جميعها في كونها معصية لله، إلا أنها تتفاوت فيما يترتب عليها من عقوبة وإثم، فأقبح الذنوب على الإطلاق وأكبرها إثما وأشدها عقوبة هو الكفر بالله، الذي يخُرج من الدين، ويخلُد صاحبه في النار، وبعد الكفر تأتي كبائر الذنوب والتي من أعظمها ما يسمى بالكفر الأصغر، حيث عدّه العلماء أشدَّ من الزنا، وشرب الخمر، والسرقة؛ لأن ذنباً سماه الله كفراً هو أعظم من غيره من الذنوب التي لم يطلق عليها هذا الاسم .  تعريف الكفر الأصغر يطلق الكفر الأصغر على الذنوب التي سماها الشرع كفراً، ولكنه لم يحكم على أصحابها بالخروج من الإسلام، كقتال المسلم لأخيه المسلم دون حق، قال- عليه الصلاة والسلام -:( سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر ) متفق عليه، والطعن في أنساب الناس وقبائلهم، والنياحة على الميت بلطم الخدود، وشق الجيوب، قال - عليه الصلاة والسلام - : ( اثنتان في الناس هما بهم كفر؛ الطعن في النسب، والنياحة على الميت ) رواه مسلم . ومن ذلك أيضاً انتساب الولد إلى غير أبيه مع علمه بوالده، لقوله - عليه الصلاة والسلام - : ( لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فهو كفر ) متفق عليه، ومنه كذلك تنكر المرأة لحق زوجها وإحسانه، فقد رأى النبي – صلى الله عليه وسلم - أكثر أهل النار من النساء، فسئل عن سبب ذلك، فقال: ( لأنهن؛ يكفرن الزوج، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله، ثم رأت منك ما يسوؤها، قالت: ما رأيت منك خيرا قط ) رواه البخاري .  فكل هذه صور للكفر الأصغر الذي لا يخرج صاحبه من الإسلام، وليس معنى تسمية تلك الذنوب كفراً أصغر أن يتهاون الناس في ارتكابها، وإنما المراد مزيد من التحذير والتنفير منها، فهي أعظم إثما من الكبائر، ويجب على فاعلها التوبة منها، والرجوع إلى الله سبحانه . آثار الكفر الأصغر لم يطلق الشرع وصف الكفر على هذه الأعمال إلا لما لها من آثار خطيرة على مستوى الأفراد والمجتمعات، فإشهار المسلم سيفه في وجه أخيه المسلم مؤذن بانفراط عقد الأخوة، وفتح أبواب الفتن بين المسلمين، وتعرية الإنسان من نسبه من أعظم المخاطر التي تهدد الحياة الاجتماعية، والنياحة على الميت تشتمل على كثير من المفاسد العقدية والاجتماعية كالتسخط وعدم الرضا بالقدر، وترك الصبر على المصائب والبلايا، وانتساب الولد إلى غير أبيه سبب لتفكك الروابط الأسرية، وجحود المرأة حق زوجها من أسباب المشاكل الزوجية وخراب البيوت، وذلك لأن الأسر مبناها على الاحترام المتبادل، وتقدير كل طرف للآخر، وبانتفاء هذا التقدير والاحترام تبقى البيوت عرضة للزوال والانهيار . الفرق بين الكفر الأكبر والكفر الأصغر ومع كل المفاسد التي يسببها الكفر الأصغر إلا أن صاحبه يظل في دائرة الإسلام لا يخرج منها، وإذا لقي الله عز وجل بتلك الذنوب، فإنه يكون مستحقا للعقوبة، إلا أن يعفو الله عنه، بخلاف الكفر الأكبر فإن فاعله خارج عن الإسلام، وإذا مات على كفره أدخله الله النار خالدا مخلدا فيها. كان هذا تعريفاً موجزاً بالكفر الأصغر، قدمناه ليحذر المسلم الوقوع فيه، ويجتنب كل ما يسخط الله ويغضبه مهما بدا له صغيراً، فإن التقي: " لا ينظر إلى صغر المعصية ولكن ينظر إلى عظمة من عصى" . رحمكِ الله ياقرة عيني التعديل الأخير تم بواسطة أم سُهَيْل ; 04-20-2012 الساعة 03:50 PM 
|
|
#3
01-12-2009, 04:13 PM
|
|||
|
|||
وجزيت خيرا منه
|
|
#4
04-30-2009, 03:35 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قولى لى يا أمى الحبيبة ماذا أفعل حتى اشكرك على كل ما تفعليه فعلا لقد أصبحت مدينة لك بكل ما كنت أجهله وتعرفت عليه من خلالك فصدق الامام الشافعى حين قال تعلم فليس المرء يولد عالـمــا ... وليس أخو علم كمن هو جاهـل وإن كبير القوم لا علم عـنـده ... صغير إذا التفت عليه الجحافل وإن صغير القوم إن كان عالما ... كبير إذا ردت إليه المحـافـل فهنيئا لى ولكل عضو بالمنتدى ولكل زائر بوجود أعظم عالمة ومبلغة عن رب العزة سبحانه ورسوله سيد الخلق أجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم بلغ أمى هجرة الفردوس الأعلى اللهم أيد خطواتها وأعمالها بالتوفيق دائما اللهم اجعل جزاء كل نقطتة خطتها فى كلماتها جبال وجبال من الحسنات اللهم استعملها ولا تستبدلها وأسترها اللهم سترا جميلا فى الدنيا والآخرة أحبك جدا يا أمى
|
|
#5
06-03-2009, 12:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
رفقًا أختاه!
هذا اطراء ، ولا ترتضيه الأستاذة الفاضلة هجرة إلى الله السلفية ، وقد نهانا النبي _صلى الله عليه وسلم_ عن مثل هذه الأمور ولا أحد طبعًا يُنكر فضلها ، ولكن قد بالغت في الوصف ، وهذا يُعد هجاءًا ، لا مدحًا! فقيل: إذا مدحتَ رجلًا بما ليس فيه فقد بالغت في هجائه! أرجو أن يُتقبل كلامي كأخٍ ناصح. وجزاكم الله خيرًا. ملحوظة: لي سؤال استفهامي لا استنكاري: وهو هل يجوز مناداة أخت لي في الإسلام أو زوجتي أو ما شابه ذلك ب (أمي) وهي ليست بأمي؟ وجزاكم الله خيرًا
|
|
#6
06-03-2009, 04:47 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك
جزاكِ الله كل خير
اسأل الله العظيم ان يذيدك علما نافعا اتمنى ان توضحى لنا كفارة من ارتكب كفر اصغر اسأل الله ان يعصمنا من الكفر
|
|
#7
06-04-2009, 11:07 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وجزاك خيرا منه اللهم امين القاعدة عند العلماء في التفريق بين الكفر الأكبر والكفر الأصغر الكفارة، فإن كان له كفارة فهو من الكفر الأصغر والشرك الأصغر، وإن لم يكن له كفارة إلا التوبة فهو من الكفر الأكبر والشرك الأكبر وكفارة الشرك الاصغر غالبا تكون التوبة بشروطها والاستغفار وفعل الطاعات لكن هناك نصوص وردت في بعض صور الشرك الاصغر مبينة كفارتها مثل حديث أبي هريرة مرفوعاً : " من حلف باللات والعزّى فليقل : لا إله إلا الله " [ رواه البخاري ومسلم ] . فهذا كفارة الحلف بغير الله ومنها " مَنْ ردته الطيرة عن حاجته فقد أشرك " قالوا : فما كفارة ذلك ؟ قال : أن تقول : " اللهم لا خير إلا خيرك ، ولا طير إلا طيرك ، ولا إله غيرك " [ رواه أحمد ] وايضا أن النبي صلى الله عليه وسلم لـمَّا سئل عن الطيرة، قال: (الطيرة شرك، ثم قال: وأحسنها الفأل، قالوا: يا رسول الله فما كفارة ذلك؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قولوا: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يذهب بالسيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك وقال الشيخ سفر الحوالي ردا علي هذا الموضوع يغلب أحدهم على لسانه ويقول: "واللات.. وأبي" فماذا عليه؟ يوحد الله.. فيشهد أن لا إله إلا الله؛ لأن كفارة الشرك هي التوحيد، أو هي شهادة أن لا إله إلا الله، فعندما تنذر بهذه المناذير الشركية وتتذكر وتقول: لا إله إلا الله وتستغفر الله وتتوب والله اعلي واعلم
|
|
#8
06-04-2009, 10:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا نعم بالطبع هذا اطراء علي شئ لا اصل له اصلا حتي كلمة استاذة التي وضعتها انت ماهي الا اطراء ايضا لا استحقه لكن ابنتي الفاضلة كان لي معها موقف ما فصرت في عينيها شيئا كبيرا لاتري غيري - جزاها الله عني خيرا- وكأي ابنة تتعلق بأمها تراها قدوتها والاكثر علما وتقي و....و..... فقولها مثل اي ابنة تقول لامها انتِ احسن واحدة في الدنيا وهذا غير مطابق للواقع ومنافي للحقيقة لكنها مجرد لفظة تقال نعبيرا عن شدة الحب وليست مقصودة بذاتها ولقد نبهت ابنتي الحبيبة في موضوع مسبق هنا بالقسم الي عدم استخدام ألفاظ المغالاة والمدح عموما وبارك الله فيها استجابت وتوقفت عن ذلك وهذا رد قديم لها ومعلوم للكل انه لفظ لا يمثل الحقيقة في شئ ولو يسير وظاهر وجلي عدم مطابقته للحقيقة فكان لايحتاج لحذف اوتعليق وكما اوضحت ان هذا من قبيل نظرتها لي كقدوة ليس الا حيث اني معلمتها للعقيدة فصرت هكذا لديها لفضل العقيدةوموقعها عندها وليس لفضلي انا ارجو ان يكون وضح الفرق واشكرك لحرصك
|
|
#9
06-04-2009, 10:25 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
واحيانا يكون قول الزوج لزوجته هذا من قبيل ان اولادهم يقولون هذا فيقولها اجلالا لمنزلتها امام اولادهم ولايخفي ما انتشر هذه الايام من مناداة الابناء لوالديهم باسمائهم مجردة مما افقد الام اوالاب هيبتهما وان كان البعض قال بعدم جوازه لكن لادليل علي قوله
|
|
#10
04-30-2009, 08:29 PM
|
|||
|
|||
|
وعليكم السلام ورحمة الله
احسن الله اليكِ ابنتي الغالية بل قولي لي انتِ ماذا افعل صرت انتظر ردودك علي مواضيعي حتي يكتمل بهاؤها اللهم قر عيني بها وارزقها رزقا مباركا
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض المتطور
