الصفحة الدراسية للفاضلة (آلة الزمن)

[هجرة إلى الله السلفية]

 

السلام عليكم
هنا تُوضع الواجبات الخاصة بالفاضلة آلة الزمن
واية استفسارات خاصة بها
جزاكم الله خيرا
http://www.hor3en.com/vb/showthread.php?t=59500

[آلة الزمن]

جزاك الله عنا كل خير أمنا الحبيبه

وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى

سأقوم ان شاء الله بقراءة الدروس والإجابه عن الأسئله

[آلة الزمن]

إجابات أسئلة الأسبوع الأول :

معنى شهادة أن لا إله إلا الله : أي لا معبود بحق إلا الله .

الدليل من القرآن على أن شهادة أن لا إله إلا الله لابد فيها من اعتقاد بالقلب وتصديق بالجوارح : في (سورة المنافقون) حين قال المنافقون لرسول الله صلى الله عليه وسلم :{نشهد إنك لرسول الله}المنافقون1 . ورغم أن جملتهم جاءت مؤكدة بثلاث توكيدات :

- الشهادة (نشهد).
- إن (إنك).
- اللام (لرسوله). إلا أن الله كذبهم في قوله تعالى {والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقون لكاذبون}المنافقون1 ، لأن شهادتهم كانت باللسان وحده ، واللسان وحده لا يكفي بل لابد من اعتقاد القلب وتصديق الجوارح أيضا ً .

معنى العقيدة شرعاً : هي الإيمان بكل ما يلزم الإيمان به على الوجه الشرعي الموافق للكتاب والسنه .

[آلة الزمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل حضور يوم الثلاثاء

[آلة الزمن]

إجابات أسئلة الأسبوع الثاني :

العلم قد يكون غريزياً وقد يكون مكتسباً .

معنى توحيد علمي خبري : هو معرفة أمور عن الله وإثباتها له ، وهذه الأمور هي أنه رب كل شيء ومليكه وخالقه ومدبره والمتصرف فيه لم يكن له شريك في الملك .
وهذا التوحيد هو توحيد الربوبيه ، ويطلق عليه توحيد الله بأفعال الله .

انقياد القلب شرط في أصل الإيمان وانقياد الجوارح شرط في كمال الإيمان .

معصية أبليس كانت كفراً ومعصية آدم عليه السلام كانت معصيه أي ظلم للنفس .

شروط " لا إله إلا الله " :

- العلم بمعناها نفياً واثباتاً .
- استيقان القلب بها .
- الانقياد لها ظاهراً وباطناً .
- القبول لها فلا يرد شيئاً من مقتضياتها ولوازمها .
- الإخلاص فيها .
- الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط .
- المحبة لها ولأهلها والموالاة والمعاداة لأجلها .

[هجرة إلى الله السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلة الزمن

إجابات أسئلة الأسبوع الأول :

معنى شهادة أن لا إله إلا الله : أي لا معبود بحق إلا الله .

الدليل من القرآن على أن شهادة أن لا إله إلا الله لابد فيها من اعتقاد بالقلب وتصديق بالجوارح : في (سورة المنافقون) حين قال المنافقون لرسول الله صلى الله عليه وسلم :{نشهد إنك لرسول الله}المنافقون1 . ورغم أن جملتهم جاءت مؤكدة بثلاث توكيدات :

- الشهادة (نشهد).
- إن (إنك).
- اللام (لرسوله). إلا أن الله كذبهم في قوله تعالى {والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقون لكاذبون}المنافقون1 ، لأن شهادتهم كانت باللسان وحده ، واللسان وحده لا يكفي بل لابد من اعتقاد القلب وتصديق الجوارح أيضا ً .

معنى العقيدة شرعاً : هي الإيمان بكل ما يلزم الإيمان به على الوجه الشرعي الموافق للكتاب والسنه .

ماشاء الله
فقط استفيضي في السؤال الثالث لانه تعريف فيجب ان يكون كامل
تجدين ذلك في الدرس الاول

[هجرة إلى الله السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلة الزمن

إجابات أسئلة الأسبوع الثاني :

العلم قد يكون غريزياً وقد يكون مكتسباً .

معنى توحيد علمي خبري : هو معرفة أمور عن الله وإثباتها له ، وهذه الأمور هي أنه رب كل شيء ومليكه وخالقه ومدبره والمتصرف فيه لم يكن له شريك في الملك .
وهذا التوحيد هو توحيد الربوبيه ، ويطلق عليه توحيد الله بأفعال الله .

انقياد القلب شرط في أصل الإيمان وانقياد الجوارح شرط في كمال الإيمان .

معصية أبليس كانت كفراً ومعصية آدم عليه السلام كانت معصيه أي ظلم للنفس .

شروط " لا إله إلا الله " :

- العلم بمعناها نفياً واثباتاً .
- استيقان القلب بها .
- الانقياد لها ظاهراً وباطناً .
- القبول لها فلا يرد شيئاً من مقتضياتها ولوازمها .
- الإخلاص فيها .
- الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط .
- المحبة لها ولأهلها والموالاة والمعاداة لأجلها .

اشكرك على مجهودك الرائع
ماشاء الله

[آلة الزمن]

جزاكِ الله خيراَ أمنا الحبيبه

العقيدة شرعاًهي الإيمان بكل ما يلزم الإيمان به على الوجه الشرعي الموافق للكتاب والسنه
أي أن العقيده هي مجموعه من المعاني و الأحكام الشرعيه التي ينبغي أن نربط عليها قلوبنا على وجه اليقين والجزم مثل ما يجب لله وما يتنزه عنه ..
وما ينبغي للرسول صلى الله عليه وسلم وما يتنزه عنه ..
ومثل السمعيات وهي الأمور الغيبيه مثل الجنه والنار والحساب والصراط والميزان ..
كل هذه الأشياء يجب أن أربط عليها قلبي بلا تردد ولا شك .

[آلة الزمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل حضور يوم السبت

[هجرة إلى الله السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلة الزمن

جزاكِ الله خيراَ أمنا الحبيبه

العقيدة شرعاًهي الإيمان بكل ما يلزم الإيمان به على الوجه الشرعي الموافق للكتاب والسنه
أي أن العقيده هي مجموعه من المعاني و الأحكام الشرعيه التي ينبغي أن نربط عليها قلوبنا على وجه اليقين والجزم مثل ما يجب لله وما يتنزه عنه ..
وما ينبغي للرسول صلى الله عليه وسلم وما يتنزه عنه ..
ومثل السمعيات وهي الأمور الغيبيه مثل الجنه والنار والحساب والصراط والميزان ..
كل هذه الأشياء يجب أن أربط عليها قلبي بلا تردد ولا شك .